古代雅典公民在公共事物案件中如果输掉了官司会被罚很重的罚款，其中很大一部分罚款将被用于支付...

下面是古代雅典公民告发将军的案件统计表（部分）材料反映了古代雅典

A. 陪审法庭是最高权力机关

B. 直接民主确保了司法公正

C. 公民有依法审判的权利

D. 公民有较大监督和问责权

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下面是古代雅典公民告发将军的案件统计表（部分）材料反映了古代雅典

A. 陪审法庭是最高权力机关

B. 直接民主确保了司法公正

C. 公民有依法审判的权利

D. 公民有较大监督和问责权

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柏拉图公开认为：“根据犯罪可以处以不同的刑罚。”在实践中，雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。材料主要体现出雅典

A. 民主范围的狭隘性

B. 民主决策的随意性

C. 法律保护奴隶主的利益

D. 用法律维护公民权利

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雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦人和奴隶，根据犯罪可以处以不同的刑罚。在实践中，本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。材料主要体现出雅典

A. 民主政治的局限性

B. 改变了贵族专权的局面

C. 自由民是社会的主体阶层

D. 法律掺杂原始落后习俗

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雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦人和奴隶，根据犯罪可以处以不同的刑罚。在实践中，本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。材料主要体现出雅典

A. 民主政治的局限性

B. 改变了贵族专权的局面

C. 自由民是社会的主体阶层

D. 法律掺杂原始落后习俗

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雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦人和奴隶，根据犯罪的具体情况可以处以不同的刑罚。在实践中，本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱逐出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。由此可知

A. 雅典公民权有狭隘性

B. 雅典民主是大多数人的暴政

C. 雅典民主是直接民主

D. 雅典法律注重保护私有财产

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公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让公共奴隶行使警察职能，驱使公民参加公民大会。公民若不参加，将被处以罚款。这反映出在当时的雅典(　 )

A．公民大会形同虚设　　　　　　 　　 B．民众失去政治热情

C．参政是公民的义务　　　　　　　　 　 D．政府丧失民众信任

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公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典

A．公民大会形同虚设

B．民众失去政治热情

C．参政是公民的义务

D．政府丧失民众信任

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公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典

A．公民大会形同虚设

B．民众失去政治热情

C．参政是公民的义务

D．政府丧失民众信任

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公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出当时的雅典

A. 公民大会形同虚设

B. 民众失去政治热情

C. 参政是公民的义务

D. 参政丧失民众信任

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