阅读下面的文言文，完成下列小题。
言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予曰：
“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告
之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1.解释加点词语在句中的意思。
(1)或旦而不鸣 或：
(2)皆足取祸也 取：
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
3.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？
4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？
八年级语文文言文阅读困难题
阅读下面的文言文，完成下列小题。
言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予曰：
“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1.解释加点词语在句中的意思。
(1)或旦而不鸣 或：
(2)皆足取祸也 取：
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
3.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？
4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？
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阅读下面的文言文完成后面的题
言默戒
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1.解释下列加点字在文中的意思。（4分）
①恶其不祥（ ） ②或旦而不鸣（ ）
③故书之以为言默戒（ ） ④则人将赖汝以时夜（ ）
2.下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是（ ）（3分）
例句：人之言默，何以异此？
A、无鲜肥滋味之享 B、弗之怠
C、余故道为学之难以告之 D、当余之从师也
3.将下面的文言语句翻译成现代汉语。（6分）
①夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
③盖简桃核修狭者为之。
4.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（4分）
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阅读下面一篇文言文，完成后面问题。（17分）
言默戒 杨时
邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1.解释下列加点字在文中的意思。（4分）
①恶其不祥（ ） ②或旦而不鸣（ ）
③故书之以为言默戒（ ） ④则人将赖汝以时夜（ ）
2.下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是（ ）（3分）
例句：人之言默，何以异此？
A、无鲜肥滋味之享 B、弗之怠
C、余故道为学之难以告之 D、当余之从师也
3.将下面的文言语句翻译成现代汉语。（6分）
①夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
③盖简桃核修狭者为之。
4.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（4分）
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阅读下面文言文。
言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：
“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
注：①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1.解释下列加点字在文中的意思。（4分）
①恶其不祥（ ） ②或旦而不鸣（ ）
③故书之以为言默戒（ ） ④则人将赖汝以时夜（ ）
2.下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是（ ）（3分）
例句：人之言默，何以异此？
A、无鲜肥滋味之享 B、弗之怠
C、余故道为学之难以告之 D、当余之从师也
3.将下面的文言语句翻译成现代汉语。（6分）
①夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
③盖简桃核修狭者为之。
4.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（4分）
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阅读杨时的《言默戒》 一文，完成后面小题。
邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予曰：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1.解释下列句中加点词的意思。
①恶其不祥（______）
②一鸡旦而不鸣（______）
③或旦而不鸣（______）
④皆足取祸也（______）
2.下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是（ ）
例句：未可言而言
A. 过王而行
B. 而子敬先亡
C. 人不知而不愠
D. 温故而知新
3.用“/ ”标出下面句子的两处朗读停顿。
夫 鸡 鸣 能 不 祥 于 人 欤
4.用现代汉语翻译下列句子。
⑴人之言默，何以异此？
译文：______________________________________________________________________________
⑵所以然者何？水土异也。
译文：_____________________________________________________________________________
5.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？
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言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：
“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1.解释加点词语在句中的意思。
①或旦而不鸣 或： ②皆足取祸也 取：
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
3.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？
4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
裴琰之
裴琰之作同州司户①，年才弱冠，但以行乐为事，略不为案牍②。刺史谯国公李崇义怪之而问户佐。佐曰：“司户达官儿郎，恐不闲③书判。”既数日，崇义谓琰之曰：“同州事务固系④，司户尤甚，公何不别求京官，无为滞此司也。”琰之唯诺。复数日，曹事委积，诸窃议以为琰之不知书， 但遨游耳。他日，崇义召之，厉色形言，将奏免之。
琰之出，谓其佐曰：“文案几何？”对曰：“遽者⑤二百余。”琰之曰：“有何多，如此逼人。”命每案后连纸十张，仍命五六人以供研墨点笔。左右勉唯⑥而已。琰之不之听，语主案者略言事意，倚柱而断之，词理纵横，文华灿烂，手不停辍，落纸如飞。倾州官僚，观者如堵墙，惊叹之声不已也。案达于崇义，崇义初曰：“司户解判邪？”户佐曰：“司户太高手笔。”仍未之奇也，比四五十案，词彩弥精。崇义悚怍，召琰之，降阶谢曰：“公之词翰⑦若此，何忍藏锋，成鄙夫之过。”是日名动一州。
（选自《太平广记》）
【注释】①司户：官名，主管户籍。②案牍：官府公文。③闲：熟习。④系：继，连接，这里引申为繁多。⑤遽者：这里指需紧急办理的案件。⑥勉唯：勉强答应。⑦翰：毛笔，引申为文辞。
1.解释下面句中加横线的词语。
（1）既数日（__________） （2）厉色形言（___________）
（3）左右勉唯而已（_________） （4）寡人反取病焉（___________）
2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（3分）（ ）
A. 但以行乐为事 跪而拾之以归《小石潭记》）
B. 琰之不之听 楚王闻之（《晏子使楚》）
C. 案达于崇义 今民生长于齐不盗（《记承天寺夜游》）
D. 李崇义怪之而问户佐 峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
3.翻译句子。
（1）琰之不之听，语主案者略言事意。
（2）叶徒相似，其实味不同。
（3）得无楚之水土使民善盗耶？
4.裴琰之是一个怎样的人？请简要概括。
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阅读下面的文言文，完成题目。
连处士应山人也以一布衣终于家而应山之人至今思之。其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法，曰：“为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰：“自连公亡，使吾无所告依而生，以为恨。”呜呼!处士居应山，非有政令恩威以亲其人，而能使人如此，其所谓行之以躬不言而信者欤!
自其祖光裕尝为应山令，后为磁、郢二州推官，卒而反葬应山，遂家焉。处士父以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进。父卒，家故多资，悉散以赒①乡里，而教其二子以学，曰：“此吾资也。”岁饥，出谷万斛以粜②，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。人有贫而窃其牛者，官捕之甚急，以牛自归。处士为之愧谢曰：“烦尔送牛。”厚遗以遣之。
处士有弟居云梦，往省之，得疾而卒，以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭，争负其柩以还，过县市，市人皆哭，为之罢市三日，曰：“当为连公行丧。”
【注】①赒（zhōu）：救济，接济。②粜（tiào）：卖出粮食。
1.下列句子中加点词的解释错误的一项是（ ）
A．必以处士为法（榜样）
B．使吾无所告依而生，以为恨（遗憾）
C．以牛自归（返回）
D．厚遗以遣之（送走）
2.请用“/”给下面的句子断句。
连处士应山人也以一布衣终于家而应山之人至今思之。
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①其所谓行之以躬，不言而信者欤!
②往省之，得疾而卒，以其柩归应山。
4.文章刻画了“连处士”怎样的形象?请结合文章简要分析。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
1.解释下列句中加点的词语。
(1) 马无故亡而入胡（________） (2) 人皆吊之（_________）
(3) 居数月（_______） (4) 此何遽不为福乎？（______）
2.下列各项加点词意义和用法相同的一项是 ( )
A. 未为简易 又为活板
B. 马之千里者 近塞上之人
C. 堕而折其髀 启窗而观
D. 不以木为之者 不以千里称也
3.翻译下列句子。
(1) 不若燔土，用讫再火令药熔。
_______________________________________________________________
(2) 细若蚊足，钩画了了，其色墨。
_____________________________________________________________
(3) 居数月，其马将胡骏马而归。
____________________________________________________________
4.你从故事中读出了哪个成语？说说故事的寓意是什么？
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阅读下面文言文，完成下列小题。
裴琰之
裴琰之作同州司户①，年才弱冠，但以行乐为事，略不为案牍。刺史谯国公李崇义怪之而问户佐。佐曰：“司户达官儿郎，恐不闲②书判。”既数日，崇义谓琰之曰：“同州事务固系③，司户尤甚，公何不别求京官，无为滞此司也。”琰之唯诺。复数日，曹事委积，诸窃议以为琰之不知书，但遨游耳。他日，崇义召之，厉色形言，将奏免之。
琰之出，谓其佐曰：“文案几何？”对曰：“遽者④二百余。”琰之曰：“有何多，如此逼人。”命每案后连纸十张，仍命五六人以供研墨点笔。左右勉唯⑤而已。琰之不之听，语主案者略言事意，倚柱而断之，词理纵横，文华灿烂，手不停辍，落纸如飞。倾州官僚，观者如堵墙，惊叹之声不已也。案达于崇义，……崇义悚怍，召琰之，降阶谢曰：“公之词翰⑥若此，何忍藏锋，成鄙夫之过。”是日名动一州。
（选自《太平广记》）
（注释）①司户：官名，主管户籍。②闲：熟习。③系：继，连接，这里引申为繁多。④遽者：这里指需紧急办理的案件。⑤勉唯：勉强答应。⑥翰：毛笔，引申为文辞。
1.解释下列句中加点词的意思。
（1）李崇义怪之（________）
（2）但遨游耳（________）
（3）惊叹之声不已也（________）
（4）是日名动一州（________）
2.下列各项与例句中“之”的用法相同的一项是（ ）
例句：将奏免之
A. 丈夫之冠也 B. 往送之门
C. 舜发于畎亩之中 D. 父命之
3.翻译下列句子。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）征于色，发于声，而后喻。
（3）琰之不之听，语主案者略言事意。
4.裴琰之是一个怎样的人？请简要概括。
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