我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。这一段中的环境描写有何作用？
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我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。这一段中的环境描写有何作用？
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阅读下面的文字，完成下面小题。
旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。
……
况且，一直到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
我就站住，豫备她来讨钱。
“你回来了？”她先这样问。
“是的。”
“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。
“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，“然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。
“那么，也就有地狱了？”
“啊！地狱？”我很吃惊，只得支吾者，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”
“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”
“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”
我乘她不再紧接的问，迈开步便走，勿勿的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。
……
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的莱油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得于干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
……
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
（《祝福》鲁迅节选）
1.小说《祝福》中叙事分析最恰当的两项是
A.祥林嫂的死，是《祝福》情节叙述发展的主线。小说的批判锋芒直指当时的社会环境和封建伦理道德。
B.《祝福》中的“我”是小说的视角，祥林嫂的故事就是通过我的观察和叙述才得以展现的。
C.《祝福》中采用的是倒叙的方式，给了读者无数的悬念，它的作用是只是为了让读者看到知识分子的成长。
D.“我”其实就是作者本人，不满现实，但又软弱，对于祥林嫂关于魂灵的问题的含糊回答，导致祥林嫂的死亡。
E.《祝福》对于祥林嫂三次在鲁镇的生活采用详细叙述，其目的就是为了突显作者的技巧。
2.联系上下文内容，分析下列句子。
①旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。
②然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。
3.文中画波浪线的三个句子是祥林嫂临死前问“我”的三个问题，她为什么要问这样的问题？反映了当时怎样的社会现实？
4.在小说的结尾，作者对“天地圣众”的态度如何？这样的结尾有何用意？
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阅读下列课文节选的文字，做小题。
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊者不生，即使厌见者不见，为人为已，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
1.画线处“活得有趣的人们”指的是 （ ）
A. “我” B. 鲁镇所有的人
C. 受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们 D. 鲁四老爷等封建统治阶级中的人们
2.选出对文本分析不正确的一项 （ ）
A. “又是雪天”“夜色早已笼罩了全市镇”既交代了自然环境，又暗示了冷清、黑暗的社会现实。
B. “雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声”反衬周围环境的沉静，烘托“我”沉寂的内心。
C. “渐渐舒畅起来”表现了“我”虽然不满现实，但遇事害怕承担责任、力求解脱的特有心里。
D. 作者在雪花声中思考，在雪花声中回忆，所以，这场雪推动了小说情节的发展。
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阅读下面两段文字，回答下面小题。
（文段一）
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
（文段二）
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。
——（选自鲁迅《祝福》）
1.下列选项中对文中画线句含义理解正确的一项是
A. 凡是无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，使讨厌见他的人不再见他，这对别人或对他自己，也都还不错。
B. 祥林嫂这个无所依靠而活不下去的人死了，讨厌见她的人不会再见到她了，这对别人和对自己，也还都不错。
C. 这是愤激而沉痛的反语，表现了对黑暗社会的憎恨。
D. 这是激愤而沉痛的反语，表现了对祥林嫂的同情和对鲁四老爷的憎恨。
2.小说以《祝福》为题的深刻寓意是
A. “祝福”是全文故事发展的线索，贯穿始终。
B. “祝福”为塑造祥林嫂的性格提供了典型环境。
C. 祥林嫂出现在祝福之夜，亦死于祝福之夜，突出了主题，又使文章结构严谨。
D. 题目是“祝福”，内容是祥林嫂的悲惨遭遇，富人的“福”与穷人的“苦”两相对照，深化了小说主题。
3.“天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”作者以这样的语言收束全文，你如何理解？
4.如何理解作品中“我”这个人物形象？请结合文段分析。
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阅读下面一段文字，回答问题。
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们①看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算②被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
1.画线①“活得有趣的人们”是指（ ）
| A．鲁镇所有的人 | B．“我”和所有认识祥林嫂的人 |
| C．受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们 | D．鲁四老爷等封建统治阶级中的人们 |
2.画线②“总算”在文中的意思是（ ）
| A．祥林嫂终于死去了，“我”不必再为她感到不安，算是了却一桩心事。 |
| B．祥林嫂终于死去了，她总算得到解脱，不再受痛苦的折磨了。 |
| C．祥林嫂终于被迫害至死，这是不可避免，无可奈何的事情。 |
| D．祥林嫂终于死了，不会再令“活得有趣的人们”怪讶了。 |
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阅读下面的文字，回答各题。
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
1.下列句中的“究竟”与“旧历的年底毕竟最像年底”里“毕竟”意义相同的一句是
A. 对于这件事，大家都想知道个究竟。
B. 她究竟经验丰富，说的话很有道理。
C. 一个人死了之后究竟有没有魂灵的？
D. 这究竟是怎么一回事？
2.选出对“无聊生者不生，即使厌见者不见”一句理解正确的一项
A. 无所依靠而不想活的人，干脆死去，就使讨厌见他的人看不见他了。
B. 无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，就使讨厌见他的人不再见到他。
C. 生活没有意思活不下去的人，不如干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。
D. 没有意思而不想活的人，干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。
3.文章最后说：“天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。”作者这样写有什么好处？
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阅读下面两段课文，回答小题。
（一）冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们①看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算②被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错③。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
（二）我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒④，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
1.画线①“活得有趣的人们”是指（ ）
A．鲁镇所有的人
B．“我”和所有认识祥林嫂的人
C．受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们
D．鲁四老爷等封建统治阶级中的人们
2.画线②“总算”在文中的意思是（ ）
A．祥林嫂终于死去了，“我”不必再为她感到不安，算是了却一桩心事。
B．祥林嫂终于死去了，她总算得到解脱，不再受痛苦的折磨了。
C．祥林嫂终于被迫害至死，这是不可避免，无可奈何的事情。
D．祥林嫂终于死了，不会再令“活得有趣的人们”怪讶了。
3.对画线③全句诵读和理解正确的是：（ ）
A．[诵读] 然而在现世∕则无聊生者不生∕即使∕厌见者不见∕为人为己∕也还都不错。
[理解]凡是无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，使讨厌见他的人不再见他，这对别人或对他自己，也都还不错。
B．[诵读] 然而在现世∕则无聊∕生者不生∕即∕使厌见者不见∕为人为己∕也还都不错。
[理解]祥林嫂这个无所依靠而活不下去的人死了，讨厌见她的人不会再见到她了，这对别人和对自己，也还都不错。
C．[诵读] 然而在现世∕则∕无聊生者不生∕即∕使厌见者不见∕为人为己∕也还都不错。
[理解]这是愤激而沉痛的反语，表现了对黑暗社会的憎恨。
D．[诵读] 然而在现世∕则∕无聊生者不生∕即使∕厌见者不见∕为人为己∕也还都不错。
[理解]这是激愤而沉痛的反语，表现了对祥林嫂的同情和对鲁四老爷的憎恨。
4.文段（二）是课文最后一段，试分析该段对祝福的场景描写的作用。
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阅读下面一段课文，回答问题。
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂，我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们①看来，恐怕要怪讶她何以还要存在；，现在总算②被无常打扫得千干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错③。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
1.画线①“活得有趣的人们”是指（ ）
A. 鲁镇所有的人
B. “我”和所有认识祥林嫂的人
C. 受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们
D. 鲁四老爷等封建统治阶级中的人
2.画线②“总算”在文中的意思是（ ）
A. 祥林嫂终于死去了，“我”不必再为她感到不安，算是了却一桩心事。
B. 祥林嫂终于死去了，她总算得到解脱，不再受痛苦的折磨了。
C. 祥林嫂终于被迫害至死，这是不可避免，无可奈何的事情。
D. 祥林嫂终于死了，不会再令“活得有趣的人们”怪讶了。
3.画线③全旬的含义是（ ）
A. 凡是无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，使讨厌见他的人不再见他，这对别人或对他自己，也都还不错。
B. 样林嫂这个无所依靠而活不下去的人死了，讨厌见她的人不会再见到她了，这对别人和对自己，也还都不错。
C. 这是愤激而沉痛的反语，表现了对黑暗社会的憎恨。
D. 这是愤激而沉痛的反语，表现了对祥林嫂的同情和对鲁四老爷的憎恨。
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阅读下面课内语段，完成下列各题。
（甲）冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们①看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。 ……
（乙）我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒②，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
1.画线①“活得有趣的人们”是指（ ）
A. 鲁镇所有的人
B. “我”和所有认识祥林嫂的人
C. 受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们
D. 鲁四老爷等封建统治阶级中的人们
2.画线②中“惊醒”的含义是（ ）
A. 从沉思中惊醒 B. 从睡梦中惊醒
C. 从麻木中惊醒 D. 从迷惘中惊醒
3.上面两段话都提到雪花的描写，对此分析不正确的一项是（ ）
A. 为了首尾呼应，使文章结构严谨。
B. 衬托祥林嫂的悲惨命运，深化小说的主题。
C. 以有声衬托无声，表现冷寂凄凉的气氛，衬托“我”心境的孤寂沉重。
D. 突出雪下得大，时间又很长。
4.乙段文字采用的表达方式主要是（ ）
A. 描写 议论 B. 描写 抒情
C. 记叙 议论 D. 记叙 说明
5.对甲段中画线句子分析不恰当的一项是（ ）
A. 祥林嫂活着无依无靠，受穷受苦，死了倒是一种解脱，鲁镇活着的人从此可以清静了，这对双方都很合适。
B. 这是反语，表达了“我”对黑暗社会和鲁镇阔人们的憎恨。
C. 语句流露激愤，也带有沉痛，表现了对祥林嫂的深切同情。
D. 句中的“无聊”一词与“在无聊的书房里，这不安愈加强烈了”中的无聊意思不完全相同。
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阅读下面课文中的文段，完成13题。
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
13．对画线语句所表达的意思，分析正确的一项是
A．“我”认为，无法生存的人再也看不到他所讨厌的人，未尝不是一件好事。
B．“也还都不错”其实是反语，表达了“我” 沉痛而愤激的思想感情。
C．“我”认为无聊的人苟活世上实在可悲，表达了“我”对庸众的不满。
D．祥林嫂厌生向死，倒也是个不错的归宿，表达了“我”自我开脱的态度。
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