《韩非子》上载：“上古之世……民食果瓜蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作钻燧取火，以化腥臊。”懂得“钻燧取火”的我国远古居民相当于：（ ）。
A.元谋人 B.蓝田人
C.北京人 D.山顶洞人
七年级历史选择题中等难度题
《韩非子》上载：“上古之世……民食果瓜蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作钻燧取火，以化腥臊。”这段材料生动的反映了我国原始居民的生活状况。
请回答：
（1）：这一材料反映了原始社会中，人们的生活的一个什么重要变化？
（2）：这个变化对当时人们的生产生活产生了什么影响？
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《韩非子》上载：“上古之世……民食果瓜蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作钻燧取火，以化腥臊。”懂得“钻燧取火”的我国远古居民应该是（ ）
A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人
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《韩非子》上载：“上古之世……民食果瓜蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作钻燧取火，以化腥臊。”懂得“钻燧取火”的我国远古居民相当于：（ ）。
A.元谋人 B.蓝田人
C.北京人 D.山顶洞人
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《韩非子》上载：“上古之世……民食果瓜蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作钻燧取火，以化腥臊。”懂得“钻燧取火”的我国远古居民相当于（ ）
A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人
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阅读材料回答：（6分）
【材料一】“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”
——《韩非子》
【材料二】“民食果瓜蚌蛤，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人出，钻木取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之曰：‘燧人氏’。”
阅读材料请回答：
在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么样的生活？（1分）
②结合生活常识，请你分析火对远古原始居民有哪些作用。 （3分）
③火的使用在人类的发展过程中有什么意义？（2分）
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《韩非子》载：“上古之世……民食果蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作，钻燧取火,以化腥臊。”最早懂得“钻燧取火”的我国远古居民是（ ）
A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人
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《韩非子》载：“上古之世……民食果瓜蚌哈，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊。”懂得“钻燧取火”的我国远古居民可能是（ ）
A.元谋人 B.蓝田人
C.山顶洞人 D.北京人
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《韩非子》载：“上古之世……民食果瓜蚌哈，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊。”懂得“钻燧取火”的我国远古居民可能是（ ）
A.元谋人 B.蓝田人
C.山顶洞人 D.北京人
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《韩非子》载：“上古之世……民食果瓜蚌哈，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊。”懂得“钻燧取火”的我国远古居民可能是（ ）
A.元谋人 B.蓝田人 C.山顶洞人 D.北京人
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材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”
材料二：“在北京人生活的洞穴里，用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚，最厚处有6米。
材料三：“上古之世……民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”
（1）在材料一所述的险恶环境下，北京人只能过什么样的生活？
（2）根据材料二我们能得出什么结论？
（3）材料三反映了原始社会生活的一个什么重大变化？从什么时代开始出现这种现象？
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