下列有关文学常识的表述有误的一项是（3分）
A、屈平，字原。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。楚辞又称“楚词”，
运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，
具有浓厚的地方特色。代表作品有《离骚》《九歌》等。
B、韩愈，字退之。世称韩昌黎，谥“文”，又称韩文公。世盛称其“文起八代之衰”。他在《师说》中称赞李蟠好古文，所谓“古文”是指先秦两汉的散文。
C、《荷塘月色》开头是：“这几天心里颇不宁静。”“几天”说明“不宁静”时间之长，“颇”突
出“不宁静”程度之深。开篇便是这么突兀的一句，披情入文，给文章定下情感基调，同
时提醒读者寻思作者如此长且深的“不宁静”的根由。
D、欧•亨利作品以擅长结尾闻名，形成“含泪的微笑”艺术风格。有“美国生活的幽默百科全
书”之誉。他与俄国的莫泊桑、法国的契诃夫号称世界三大短篇小说大师。
高三语文选择题简单题
下列有关文学常识的表述有误的一项是（3分）
A、屈平，字原。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。楚辞又称“楚词”，
运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，
具有浓厚的地方特色。代表作品有《离骚》《九歌》等。
B、韩愈，字退之。世称韩昌黎，谥“文”，又称韩文公。世盛称其“文起八代之衰”。他在《师说》中称赞李蟠好古文，所谓“古文”是指先秦两汉的散文。
C、《荷塘月色》开头是：“这几天心里颇不宁静。”“几天”说明“不宁静”时间之长，“颇”突
出“不宁静”程度之深。开篇便是这么突兀的一句，披情入文，给文章定下情感基调，同
时提醒读者寻思作者如此长且深的“不宁静”的根由。
D、欧•亨利作品以擅长结尾闻名，形成“含泪的微笑”艺术风格。有“美国生活的幽默百科全
书”之誉。他与俄国的莫泊桑、法国的契诃夫号称世界三大短篇小说大师。
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下列对有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 辞，一种讲究句式和押韵的散文。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。
B. “表”是中国古代臣子向君王上书陈情言事，对君王有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。其中表的内容侧重议论和叙事，往往带有抒情色彩。
C. 干支纪年是中国古人纪年的一种方式，它用十天干和十二地支依次两两相配而成，六十年周而复始，故称“六十甲子”。例如《赤壁赋》中的“壬戌之秋,七月既望”和《兰亭集序》中的“永和九年，岁在癸丑”等句中的“壬戌”“癸丑”即是干支纪年法。
D. 中国古代文人除了姓名之外往往有字和号。字是举行加冠礼之后才起的，是对名的解释与补充。号是一种固定的别名，因此又叫“别号”。例如，陶潜，字渊明，号“五柳先生”；苏轼字子瞻，号“东坡居士”。
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下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )
A．“风骚”一词起源于《诗经》和《离骚》，“风”是《诗经》中传统的表现手法，“骚”指楚辞开创者屈原的代表作《离骚》
B．韩愈是唐代“古文运动”的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人将他列于“唐宋八大家”之首。
C．巴尔扎克用总标题为《人间喜剧》的一系列小说，反映了社会剧烈变革时期的法国生活。
D．鲁迅原名周树人，1918年他第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
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下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )
A．“风骚”一词起源于《诗经》和《离骚》，“风”是《诗经》中传统的表现手法，“骚”指楚辞开创者屈原的代表作《离骚》
B．韩愈是唐代“古文运动”的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人将他列于“唐宋八大家”之首。
C．巴尔扎克用总标题为《人间喜剧》的一系列小说，反映了社会剧烈变革时期的法国生活。
D．鲁迅原名周树人，1918年他第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
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下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )
A．“风骚”一词起源于《诗经》和《离骚》，“风”是《诗经》中传统的表现手法，“骚”指楚辞开创者屈原的代表作《离骚》
B．韩愈是唐代“古文运动”的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人将他列于“唐宋八大家”之首。
C．巴尔扎克用总标题为《人间喜剧》的一系列小说，反映了社会剧烈变革时期的法国生活。
D．鲁迅原名周树人，1918年他第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
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下面对文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．辞，是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体；又因为《离骚》为这种文体的代表作，所以又称骚体。到了汉代，人们一般将辞赋并称。
B．《滕王阁序》是一篇骈体文，其特点是：讲求对仗，一般是用四字句和六字句；平仄相对；多用典故，讲求藻饰。
C．《逍遥游》是《庄子》中的代表作品。《庄子》是战国中期思想家庄周所著。
D．表，古代奏章的一种，多用于臣向君陈情言事，如诸葛亮的《出师表》。
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下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
| A．“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。 |
| B．散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。 |
| C．《白洋淀记事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。 |
| D．惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国五四以来的新诗影响很大。 |
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下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )
A．“风骚”一词起源于《诗经》和《楚辞》。“风”是指十五国风，“骚”指楚辞开创者屈原的代表作《离骚》。“风骚”并称，后来成了文学的泛称。
B．元曲包括散曲和杂剧，而散曲又包括小令和散套两种形式。元代著名杂剧作家马致远的《天净沙·秋思》和明代散曲作家王磐的《朝天子·咏喇叭》都是小令，元代睢景臣的《般涉调·哨遍·高祖还乡》则属散套。
C．元明清三代的小说成就超过以前所有的时代，尤以章回体长篇小说光辉夺目。继元明两代产生的《三国演义》《水浒传》《西游记》之后，清代又产生了《儒林外史》《红楼梦》等长篇小说名著，达到了古典小说的顶峰，让后世学者对它们产生了无穷的兴趣。
D．鲁迅是现代文学的奠基人。他从1918年起，先后发表了《狂人日记》《祝福》《阿Q正传》《药》等小说名篇，这些作品后来被收入小说集《呐喊》中。
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下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
A.“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。
B.散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。
C.《白洋淀记事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。
D.惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国五四以来的新诗影响很大。
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阅读下面的文字,完成小题。
“诗骚”传统,又称“风骚传统”,即《诗经》和以《离骚》为代表的楚辞所形成的文学精神的传统。《诗》是周代礼乐文化的产物,是对维系群体利益的“礼”“义”“和”“孝”“敬”“德”等伦常的形象再现,而《骚》则是对支撑个体存在的理想、信念、情感的浪漫表述。
随着全球化引发的本土文化的深刻变化,在当代中国,文学领域内“我(们)是谁”的认同问题被推上了理论前沿,逼迫我们作出回应和解释。“诗骚传统”所特有的道德承担和哲学品格在当代社会正可以成为医治当下文学疾患的良药,成为正在重建中的具有当代性和民族性的“新文学”的重要基础。
首先,弘扬“诗骚”传统关注现实人生的精神,使当代文学重新担负应有的社会责任。由周代礼乐文化孕育而成的《诗》,成为后世儒家学派的经典,不仅内涵着儒家的礼教、乐教思想,也体现着儒家所提倡的大同世界的社会理想与贤人政治观念。先秦时期中华人文精神不是空想的,不是神道,而是和理性思维联系在一起的,是一种力求符合实际的、辨证理论观点的结晶。而这一点正是中华人文精神得以“自强不息”、永不衰竭的主要原因。
其次,提倡“诗骚传统”中兼济与独善相结合的人格,使当代文学成为重塑国民灵魂的一个重要途径。“诗骚传统”形象地展示和诠解了先秦哲人的人生智慧,倡导勤学好问、刚毅自省等优秀品质。历代对《诗》的阐释发挥构成了孔子为代表的儒家学派在人生诸观念,比如苦乐观、生死观、穷达观、处世原则等多方面的内在意义。忠信诚实,己所不欲勿施于人等价值系统,成为历代文人在面临重大人生抉择时的重要思想支撑点。
再次,发扬“诗骚传统”中的人文精神和理性精神,使当代文学成为价值的引领者。值得注意的是上述精神在中国古代从来不是借助抽象的概念建构而成的,而是通过诗、骚加以形象的表述,又以“诗骚传统”的延续而代代相传。《诗》《骚》在被儒家经典化的过程中,其中的人文精神和道德倾向被逐步地发掘出来。随着历代文人的讽诵,儒家的思想也代代相传。以屈原的《离骚》为代表的楚辞,展示了人在现实中进与退的矛盾冲突和精神层面的取舍与延宕。历代文人在对屈骚的解读中反观自我,在他所处的时代中找到自己。
由此可见,“诗骚传统”实际上就是古典人文精神和中华民族文脉的载体,历代能得此传统之真义的文人,才是中国文脉与人文精神的承担者。立足当下文学时代性、民族性缺乏的现状,借助于对诗骚传统形成历史的梳理及再阐释和再承续,我们便可以找回我们民族精神的源头,找回那使人的信念清澈明晰的真理。
(摘编自《论“诗骚传统”》)
1.下列关于原文的理解和分析,正确的一项是
A. 经典化是“诗骚”传统形成的重要环节,二者虽然并称,却代表了两种完全不同的文化传统。
B. “诗骚”传统是《诗经》“楚辞”所形成的文学精神的传统,是古典人文精神和中华民族文脉的载体。
C. 《诗》《骚》内涵丰富,都涵盖了儒家的礼乐思想、处事原则、人生观念、优秀品质、价值系统等方面。
D. 诗骚传统中蕴含人文精神和道德倾向的理性精神,体现了先秦时期强调实际和辩证的理性思维特点。
2.下面对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章针对新时期当代文学缺少民族性和时代性的问题,提出了发扬“诗骚传统”以解决该问题的观点。
B. 文章通过“诗”“骚”不同内涵的对比,突出了“诗”中所蕴含的中华人文精神在中国文化史上的重要作用。
C. 文章从社会责任、重塑国民灵魂、价值引领三个方面阐述了发扬“诗骚传统”对于当代文学的重要意义。
D. 文章通过“诗骚传统”的丰富蕴涵对历代文人产生重要影响的阐述,论证了当代文学发扬这一传统的必要性。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 在当代文学中,有些作品不关注现实人生,不传递社会理想,因而没有承担起文学所应该担负的社会责任。
B. 当代文人如果缺少兼济与独善相结合的人格和刚毅自省等品质,就无法成为中国文脉与人文精神的承担者。
C. 当代文学如果要成为承续中华文脉的载体,就需要在精神内涵与艺术形式两个方面都传承发扬“诗骚传统”。
D. 随着全球化引发的本土文化的深刻变化,当代文学应致力于“诗骚传统”当代意义的阐释与民族性的重构。
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