下列文化常识的表述有误的一项是（ ）
A．《论语》是语录体，《资治通鉴》是编年体，《战国策》是国别体，二十四史是纪传体。
B．古代兄弟或姊妹间依长幼排行时，习惯上以伯、仲、叔、季为次。因“伯”指老大，“仲”指老二，所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。
C．“加冠”指男子二十岁，“而立之年”指三十岁，“不惑之年”指四十岁，“知命之年”指五十岁，“花甲之年”指六十岁，“古稀之年”指七十岁，“期颐之年”指八九十岁，“耄耋之年”指一百岁。
D．对联，也叫楹联、楹帖、对子等。楹，就是建筑物的柱子。题在两根对称的柱子上的文字就叫楹联。对联字数的多少无定规，但要求对仗工整，平仄协调。张贴时，面对欣赏者，上联在右边，下联在左边。
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下列文化常识的表述有误的一项是（ ）
A．《论语》是语录体，《资治通鉴》是编年体，《战国策》是国别体，二十四史是纪传体。
B．古代兄弟或姊妹间依长幼排行时，习惯上以伯、仲、叔、季为次。因“伯”指老大，“仲”指老二，所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。
C．“加冠”指男子二十岁，“而立之年”指三十岁，“不惑之年”指四十岁，“知命之年”指五十岁，“花甲之年”指六十岁，“古稀之年”指七十岁，“期颐之年”指八九十岁，“耄耋之年”指一百岁。
D．对联，也叫楹联、楹帖、对子等。楹，就是建筑物的柱子。题在两根对称的柱子上的文字就叫楹联。对联字数的多少无定规，但要求对仗工整，平仄协调。张贴时，面对欣赏者，上联在右边，下联在左边。
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下列对文化常识的表述有误的一项是
A. 《国语》是我国第一部国别体史书。
B. 《左传》是我国第一部编年体史书。
C. 《史记》是我国第一部纪传体通史。
D. 《战国策》亦是一部国别体史书，分十二策。
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下列文学常识的表述，有误的一项是（ ）
A.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。它和《公羊传》、《谷梁传》合称《春秋三传》。
B.《史记》中世家记帝王，本纪述诸侯，列传叙人臣；书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”
C.《论语》是语录体的经典之作，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、教育原则等。
D.《大卫·科波菲尔》的作者是英国著名作家查尔斯·狄更斯，这是一部“半自传体”小说，不少地方取材于作者亲历的生活。
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下列选项中关于文化常识解说正确的一项是（ ）
A. 中国古代史书从体例上大致可以分为编年体、国别体、纪传体、通史、断代史，《左转》属于编年体，《战国策》属于国别体，《史记》属于纪传体，其中“二十四史”指从《史记》到《清史》一共二十四部正史。
B. 春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位；中国古代中原地区的名族自称为华夏，便把华夏周围四方的人称为东夷、南蛮、西戎、北狄；古代兄弟排行伯、仲、季、叔，分别为老大、老二、老三、老四，如孔子，字仲尼。
C. 中国古代纪年的方法主要有：王公即位年次纪年法，如《曹刿论战》：“十年春”即鲁庄公十年；年号纪年法，如《岳阳楼记》：“庆历四年春”中“庆历”为北宋仁宗赵祯的年号；干支纪年法，如“甲午战争”“辛亥革命”“戊戌变法”；年号干支兼用法，如《扬州慢》“淳熙丙申”。
D. 词，始于汉，定型于唐、五代，盛于宋，别称诗余、曲子词、长短句，由词牌、题目和正文构成，主要风格有以苏轼、李清照为代表的婉约派，以辛弃疾、岳飞为代表的豪放派。
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下列关于文中的文化常识的解释，错误的一项是（ ）
A.《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。
B.《左传》又名《春秋左氏传》，它是我国第一部叙事完备的编年体史书，因为它与《公羊传》《谷梁传》同为解释《春秋》的作品，所以它又被人们合称为“春秋三传”。
C.《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》，主要记述了战国时期游说之士的政治 主张和言行策略，后由西汉刘向编定为三十三篇。
D.在《鸿门宴》中，宴席的四面座位，以南向最尊，次为北向，再次为东向，最次为西向。我们从座次可看出双方力量的悬殊与项羽的自高自大。
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下列文学常识表述有误的一项是 （ ）
A. 孔子，字仲尼，春秋末期思想家、教育家，儒家学派创始人。《论语》成书于春秋战国时期，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
B. 司马迁是我国西汉著名的史学家、文学家、思想家。《史记》是我国第一部编年体通史记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千多年间的历史，全书130篇。
C. 《战国策》是一部国别体史学著作，由汉代刘向整理编辑而成。主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略。
D. 《左传》相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，《左传》又称《春秋左氏传》。它是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
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下列文学常识的表述不正确的一项（ ）
A. 朱自清，现代作家、民主战士，字佩弦，名篇有《荷塘月色》《匆匆》《背影》等。
B.《战国策》是一部国别体史书，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。
C. “二十四史”都属于编年体史书。其中前四史是：司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》、陈寿的《三国志》。
D. 词，又称曲子词、长短句、诗余。词牌，则是词的格式的名称，它规定了词的字数、句数、用韵及平仄。
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下列有关文学常识与文化常识，有误的一项是（ ）
A. 《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
B. 《史记》是我国第一部纪传体通史，全书共130篇，是“二十四史”中的第一部。
C. 春秋时期有公、侯、子、伯、男五等爵位，古代兄弟排行的次序是伯、仲、叔、季。
D. 古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调，声调悲凉。
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下列对课文有关文学常识和语句理解的表述，有误的一项是（ ）
| A．《左传》是编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明为孔子修订的《春秋》所作的传，“传”是注释儒家经典的著作。司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，体例分本纪、世家、列传、表、书。 |
| B．他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。（杨绛《老王》） ——运用比喻和夸张的手法作肖像描写，传神地写出了老王当时样子怕人，真切地突出了他病情严重、生活艰难，表达了作者意外的惊讶和深切的同情；也暗示了老王将不久于人世，引出下文。 |
| C．一种人以为传统像服装，服装以入时为美，而去追求时髦。这时，具有惰性的传统，只会被斥为阻碍趋时的包袱。另一种人以为传统像文物，文物唯古是尚，应该保护其斑驳陆离的面貌，切忌刮垢磨光。这时，传统所不幸具有的惰性，倒又成为他们心目中的财富。（庞朴《传统文化与文化传统》） ——作者以“服装”为喻形象地揭示了那种拒绝传统、抛弃传统、热衷于追求时尚文化的忘本心态，以“文物”为喻形象地揭示了那种迷信传统、惧怕改革、不思进取的守旧心态。 |
| D．所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称为“送来”。（鲁迅《拿来主义》） |
——“抛给”（“送来”）指不怀有什么不良动机的、随意的施舍。而“抛来”则指怀有不良企图的举动，即帝国主义为了进行经济和文化侵略，向中国倾销剩余物资，传播资本主义腐朽文化。“冠冕”一词具有辛辣的讽刺意味。
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下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A. 《国语》是我国最早的编年体史书，分周、鲁、齐、郑等八国记事，记录了西周中期至春秋战国之交约五百年历史。
B. 《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉史学家司马迁，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
C. 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，作者是清代小说家蒲松龄，多记录神仙狐鬼精魅之事。
D. 《水浒传》是一部以古代农民起义为题材的长篇小说，作者是明代小说家施耐庵，是我国古典四大名著之一。
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