（50分） 阅读下面的文字，按要求作文。 甲：2005年我读了舒马赫写的名为《小的是美好的...

（50分）
阅读下面的文字，按要求作文。
　　甲：2005年我读了舒马赫写的名为《小的是美好的》经济学著作。作者对建立“特大城市”持批评态度，认为城市规模最合适的人口上限为50万人左右；城市规模大了会造成病态发展，带来许多麻烦的难题。我同意他的看法，小巧玲珑，多么美妙！
　　乙：不久前我读了外国人写的《中国人的“大”情结》，说中国人什么都“好大”，对城市、对建筑规模追求在太空中能看到，对商场的规模追求能写进吉尼斯纪录。我不同意这种看法。大有什么不好？大气磅礴，多有气派！
　　丙：我看气球最好，可大可小。
　　请选择一个角度构思作文，自拟题目，自定立意，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。

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阅读下面的文字，根据要求作文。

几年前，一本名为《我平庸，我快乐》的书被许多人摆上案头。在书中，作者描述了自己的女儿成长过程中的许多趣闻琐事，由衷地表达希望自己的女儿能够拥有庸常而快乐的人生——作者称之为“新型育人理想”，并因此而认为：“追求为痛苦之源，平庸为快乐之本。”

上文中的现象在生活中也不同程度地存在，人们对此的看法也不尽相同。请选择一个角度，写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不少于800字。

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阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
美国未来学家阿尔文·托夫勒在20世纪90年代撰写了—部名为《力量转移》的著作，认为从古至今经历了三种力量的更替，即暴力、财富和知识。对此，有人认为前行的力量还包括文化、创新、信仰等。你认为呢?
要求：选择一个角度构思作文：立意自定，标题自拟；不要脱离材料内容及含意的范围，不能套作。

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阅读下面的文字，根据要求作文。

生活是平凡的，也是亮丽的；生活是曲折的，也是美好的。这正如一支歌，有时舒缓，有时激越，有时跌宕，有时欢快。

请以“生活如歌”为话题，写一篇作文。可以讲述故事，抒发感情，也可以发表议论，阐明观点。

注意：①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

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阅读下面的文字，根据要求作文。

生活是平凡的，也是亮丽的；生活是曲折的，也是美好的。这正如一支歌，有时舒缓，有时激越，有时跌宕，有时欢快。

请以“生活如歌”为话题，写一篇作文。可以讲述故事，抒发感情，也可以发表议论，阐明观点。

注意：①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

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阅读下面的文字，根据要求作文

生活是平凡的，也是亮丽的；生活是曲折的，也是美好的。这正如一支歌，有时舒缓，有时激越，有时跌宕，有时欢快。

请以“生活如歌”为话题，写一篇作文。可以讲述故事，抒发感情，也可以发表议论，阐明观点。

【注意】①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

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阅读下面的文字，按要求作文。（2007年高考北京卷作文题）

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。

要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。

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作文

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

在浩瀚的古典文学里，唐诗宋词以无与伦比的魅力征服了后人。那些遥远的岁月里，曾有多少美好的意境情怀啊！吹面不寒的缠绵春风，润物无声的柔情好雨，边关思乡的月色寒霜，千山日暮的苍茫大雪……请你结合自己所学，以“感悟唐诗宋词里的风霜雨雪”为话题，写一篇作文。立意自定，题目自拟，字数不少于800。除诗歌外，文体不限。

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阅读下面的文字，根据要求作文。

生活总是不尽完美的，现实有时候会很残酷，只给我们留下美好的的一半，而将另一半藏起来，它总是赋予我们热情，引诱我们去寻觅，却总是留给我们太多的思索和怅然。

我们无法要求世界尽善尽美，就像我们无法要求自己一样，但只要用心去寻找，去感悟，就会发现相对残缺的美。

请你根据上述话题，联系社会生活实际，写一篇文章。

注意：立意自定，题目自拟，写一篇记叙文或议论文，不少于800字。

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阅读下面的文字，完成下列各题。
西方对中国三大偏见不攻自破
【澳大利亚《悉尼先驱晨报》网站5月19日文章】题:西方对中国的偏见曲解未来(作者新加坡国立大学李光耀公共政策学院院长基肖尔?马赫布巴尼)
我们正在进入世界历史的新时代。
西方对世界历史主导的终结，意味着我们需要丢掉西方文化视角来理解这个新时代。这将需要改变世界上最有影响力的西方人士的思维。而由于头脑中充斥着偏见，他们得出的往往是错误的看法。我将提出三个西方对中国存有偏见的例子来加以证明。
西方对中国想当然的第一个根本性破绽是认为中国最终会像其他所有成功的发达国家一样加入大西方计划，并且变得“与我们一样”。他们相信中国共产党领导的现政府无法继续存在下去，“玫瑰”或“橙色”革命的出现只是时间问题。
西方的人口加起来约为8.6亿，而中国的人口有13亿。对历史傲慢的人才会以为西方文明大得足以同化中国文明。事实是，中国拥有属于自己十分发达而独特的文化，因此不会被西方同化。
西方对中国想当然的第二个根本性破绽是认为如果不成为西方式的自由民主国家，中国就会崩溃。在此次金融危机高潮时，西方对中国政权将会崩溃的一厢情愿的想法有过最明显的流露。我已经记不清有多少西方媒体的报道声称中国经济增长的崩溃如何导致了4万多起抗议活动，并预测这些抗议将升级并把政府推翻。
几乎没有西方分析家指出这其中显而易见的破绽:它所依据的是这样一种成见，即中国人民会愚蠢到仅仅因为1年糟糕的经济表现而推翻一个给他们带来了30年世界最快经济增长的政权。同样，几乎没有人能想到，中国政府在处理经济危机方面表现得比西方国家能干得多。
西方想当然的第三个根本性破绽是认为中国无法和平崛起。他们认为正如19世纪欧洲新列强的崛起导致战争和冲突一样，亚洲新强国在21世纪崛起的过程中也会出现同样的情况。
对任何地区来说，经济危机才是真正的压力测试。上世纪30年代的大萧条很大程度上促成了第二次世界大战的爆发。2008年-2009年的大衰退是世界自上世纪30年代以来遇到的最严重的经济危机。倘若亚洲地区已经存在随时可能爆发的地缘政治对立，最近的金融危机本应已经点燃了导火索。
事实刚好相反，什么也没有发生。原因何在?因为亚洲国家有一种较强的政治共识，认为如果卷入地缘政治对立的零和游戏，它们就将放弃最好的发展机遇。因此，尽管存在对立，但所有国家都学会了如何处理。因此，中国的和平崛起既非侥幸，也非暂时现象，它是中国领导层高超的地缘政治处理能力的结果。
（选自《参考消息》2010年5月21日第8版）
1.下列对“西方对中国的偏见”的说明，不准确的一项是（   ）

2.下列有关“西方认为中国会崩溃”的表述，符合原文意思的一项是（   ）

3.下列说法，符合原文意思的一项是（   ）

4.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（   ）

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