阅读贾谊的《过秦论》（中篇节选），完成后面小题。秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四...

阅读贾谊的《过秦论》（中篇节选），完成后面小题。

秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元①之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王②之建天下，名号显美，功业长久。（注：①元元，善良的，可怜的。　 ②三王，夏禹、商汤、周文王。）

1.下列句中实词的解释不正确的一项是 （　　　 ）

A．南面称帝，以养四海 　　 养育，统治　

B．强凌弱，众暴寡 　　　　　 残暴

C．周室卑微 　　　　　　　　　 衰败

D．兵革不休，士民罢弊 　　 同“疲”，疲惫

2.下列加横线字意义和用法不相同的一项是 （　　 ）

A．元元之民冀得安其性命　　　　　 秦有余力而制其弊

B．废王道而立私爱　　　　　　　　　 此四君者，皆明智而忠信

C．秦王怀贪鄙之心　　　　　　　　　 及至始皇，奋六世之余烈

D．令不行于天下　　　　　　　　　　 谪戍之众，非抗于九国之师也

3.以下说法不合文意的一项是 （　　 ）

A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又实行暴政，所以秦朝很快就倾覆了。

B．天下百姓虚心仰止，表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一符合民心。

C．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后想保有天下就一定要实行仁政。

D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，以诈力统治天下，终于导致了秦王朝的死亡。

4.翻译下面文言句子。

（1）甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。（《杜甫传》）

（2）废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。（《过秦论》）

（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

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阅读贾谊的《过秦论》（中篇节选），完成下列各题。

秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元①之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王②之建天下，名号显美，功业长久。

（注：①元元，善良的，可怜的。   ②三王，夏禹、商汤、周文王。）

1.下列句中加点字的解释不正确的一项是 （      ）（3分

A．南面称帝，以养四海       养：养育，统治

B．强凌弱，众暴寡           暴：残暴

C．周室卑微                 卑微：衰败

D．兵革不休，士民罢弊      罢：同“疲”，疲惫

2.下列加点字意义和用法不相同的一项是  （       ）（3分）

A．元元之民冀得安其性命      秦有余力而制其弊

B．废王道而立私爱             此四君者，皆明智而忠信

C．秦王怀贪鄙之心             及至始皇，奋六世之余烈

D．令不行于天下               谪戍之众，非抗于九国之师也

3.以下说法不合文意的一项是  （        ）（3分）

A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又实行暴政，所以秦朝很快就倾覆了。

B．天下百姓虚心仰止，表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一符合民心。

C．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后想保有天下就一定要实行仁政。

D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，以诈力统治天下，终于导致了秦王朝的死亡。

4.翻译下面文言句子。（10分）

（1）废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。（4分）

（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（3分）

（3）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。（3分）

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阅读下面的文言文，完成文后各题。

阅读贾谊的《过秦论》（中篇节选）

秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元①之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王②之建天下，名号显美，功业长久。

（注：①元元，善良的，可怜的。   ②三王，夏禹、商汤、周文王。）

1.下列文学常识的表述，正确的一项是（　　 ）

A. 《过秦论》选自《新书》，作者贾谊。“过秦”即指出秦的过失。《过秦论》有上中下三篇，课文选的是下篇。

B. 韩愈是古文运动的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，宋人列他为“唐宋八大家”之首。

C. 《过秦论》是东汉贾谊政论散文的代表作，文章旨在分析秦朝迅速灭亡的原因，以此作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，论证严密，气势磅礴，雄辩有力。

D. 鲁迅的小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》杂文集有《华盖集》《热风》《坟》《且介亭杂文》《而已集》《二心集》等等。

2.下列加点字意义和用法不相同的一项是  （  　 ）

A. 元元之民冀得安其性命　　　　　　 秦有余力而制其弊

B. 废王道而立私爱　　　　　　　　　　 此四君者，皆明智而忠信

C. 秦王怀贪鄙之心　　　　　　　　　　 及至始皇，奋六世之余烈

D. 令不行于天下　　　　　　　　　　　　 谪戍之众，非抗于九国之师也

3.以下说法不合文意的一项是（　　 ）

A. 秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又实行暴政，所以秦朝很快就倾覆了。

B. 天下百姓虚心仰止，表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一符合民心。

C. 兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后想保有天下就一定要实行仁政。

D. 秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，以诈力统治天下，终于导致了秦王朝的灭亡。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。

（2）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。

今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤臣主一心而忧海内之患缟素而正先帝之过裂地分民以封功臣之后建国立君以礼天下虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。然后奸伪并起之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。

二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。

故先王者，见终始不变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。

（节选自贾谊《过秦论（中）》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 向使二世有庸主之行/而任忠贤/臣主一心而忧海内之患缟素/而正先帝之过/裂地分民以封功臣/之后建国立君以礼天下/

B. 向使二世有庸主之行/而任忠贤/臣主一心而忧海内之患/缟素而正先帝之过/裂地分民以封功臣/之后建国立君以礼天下/

C. 向使二世有庸主之行/而任忠贤/臣主一心而忧海内之患/缟素而正先帝之过/裂地分民以封功臣之后/建国立君以礼天下

D. 向使二世有庸主之行/而任忠贤/臣/主一心而忧海内之患缟素/而正先帝之过/裂地分民以封功臣之后/建国立君以礼天下

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “南面称帝”中的“南面”，古代以坐北面南为尊位，帝王的座位面向南，所以称居帝位为“南面”。

B. “夫寒者利短褐”中的“褐”指粗布或粗布衣服，“释褐”又可指去官或者辞官。

C. “去收孥污秽之罪”中的“收孥”，古时一人犯法，妻子连坐，没为官奴婢，谓之收孥。

D. “不借公侯之尊”中的“公”是爵位名，《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公，侯，伯，子，男，凡五等”。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 选文论证结构清晰，第一段回顾历史指出秦统一天下是得民心、顺天意的，第二段指出秦失天下的根本原因，第三四段以秦二世为例，正反对比，突出秦二世之“过“。

B. 选文与《过秦论》（上）比较，指出秦取天下与守天下都必须施行仁义，反对统治者“废王道”，“以暴虐为天下始”的行为。

C. 贾谊作为士大大，固然站在封建统治阶级立场为汉王朝出谋划策，但他却能客观认识到“民心”的重要作用，认识到农民起义的力量。

D. 《过秦论》作为辞赋家的政论文，语言有辞赋特色，讲究铺排渲染，选文也多用骈偶，读起来铿锵有力，且句式变化多端，不显得单调。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。

(2) 然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。

(3) 直不百步耳，是亦走也。

(4) 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

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阅读下面的文言文，完成小题（19分）
秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然向风。若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下。是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，守威定功，安危之本在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私权，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。
今秦二世立，天下莫不引颈而观其政。而二世不行此术，而重之以无道：坏宗庙与民，更始作阿房宫；繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。故先王见终始之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已矣。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。
（《过秦论?中》有删改）
1.对下列句子中划线字的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

2.下列划线词的意义与用法不相同的一项是 （    ）（3分）

3.下列说法不符合文意的一项是（    ）（3分）

4.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）废王道而立私权，焚文书而酷刑法。（5分）
（2）內立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。（《过秦论?上》）（5分）

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秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然向风。若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下。是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，守威定功，安危之本在于此矣。

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私权，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。

今秦二世立，天下莫不引颈而观其政。而二世不行此术，而重之以无道：坏宗庙与民，更始作阿房宫；繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。故先王见终始之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已矣。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。         （《过秦论?中》有删改）

1.对下列句子中加线字的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

A．士民罢弊。罢：通“疲”，疲劳

B．强侵弱，众暴寡暴：暴利

C．既元元之民冀得安其性命冀：希望

D．是以牧民之道牧：治理

2.下列加线词的意义与用法不相同的一项是 （    ）（3分）

A．五霸既殁，令不行于天下颁白者不负戴于道路矣

B．百姓穷困而主弗收恤狗彘食人食而不知检

C．天下莫不引颈而观其政其皆出于此乎

D．天下之士斐然向风而迁徙之徒也

3.下列说法不符合文意的一项是（    ）（3分）

A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又施行暴政，所以秦王朝很快就倾覆了。

B．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下就一定要施行仁义。

C．天下百姓诚心仰上表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一是符合民心的。

D．秦始皇不懂得攻守之势已发生变化，仍以诈力统治天下，终于导致秦王朝灭亡。

4.古文翻译，把下列句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）废王道而立私权，焚文书而酷刑法。（3分）

（2）內立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。（《过秦论?上》）（4分）

（3）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）（3分）

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阅读下面的文言文，完成小题。

过秦论（中）

贾 谊

秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海，天下之士斐然乡风，若是者何也?曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上，当此之时，守威定功，安危之本在于此矣。

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。借使秦王计上世之事，并殷周之迹， 以制御其政，后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美， 功业长久。

今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐而饥者甘糟糠，天下之嗷嗷，新主之资也。此言劳民之易为仁也。乡使二世有庸主之行，而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过，裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下，虚囹圄而免刑戮，除去收帑汙秽之罪，使各反其乡里，发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士，轻赋少事，以佐百姓之急，约法省刑以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身，塞万民之望，而以威德与天下，天下集矣。即四海之内，皆然各自安乐其处，唯恐有变，虽有狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸止矣。二世不行此术，而重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。故先王见始终之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。故曰“安民可与行义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也。是二世之过也。

1.对下列加线字的解释不正确的一项是

A. 南面称帝，以养四海　　　　　　　　　　　　　 养：养育

B. 强侵弱，众暴寡　　　　　　　　　　　　　　　　 　 暴：暴利

C. 建国立君以礼天下　　　　　　　　　　 　　 礼：礼待

D. 既元元之民冀得安其性命　　　　　　　　 冀：希望

2.下列各句中，没有通假字的一项是

A. 天下之士斐然乡风　　 B. 秦离战国而王天下

C. 是以诸侯力政　　 D. 兵革不休，士民罢敝

3.下列加粗字的意义与用法不相同的一组是

4.下列说法不符合文意的一项是

A. 秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又施行暴政，所以秦王朝很快就倾覆了。

B. 天下百姓虚心仰上表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一符合民意。

C. 兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下，就一定要施行仁义。

D. 秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，仍自以为是，以诈力统治天下，终于导致了秦王朝的灭亡。

5.翻译下列句子。

（1）守威定功，安危之本在于此矣。

（2）废王道，立私权，禁文书而酷刑法。

（3）安民可与行义，而危民易与为非。

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阅读贾谊的《过秦论》（节选〕，完成下列小题。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之高，临不测之渊以为固。良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。　

始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

1.下列句中加点词的解释不正确的一项是

A. 奋六世之余烈，振长策而御宇内　　 　　 振:举起

B. 百越之君，俯首系颈，委命下吏　　 　　 委:交付　　 ‘

C. 斩木为兵，揭竿为旗　　　　　　　　　　 揭:揭发

D. 天下云集响应，贏粮而景从　　 　　　　　 贏:担负

2.下列句中加点词语的意义与其他三项不同的一项是

A. 收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二

B. 自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也

C. 若舍郑以为东道主

D. 南取百越之地，以为桂林、象郡

3.对下列各句中加点用法归类正确的一项是

①履至尊而制六合　　 　　　　　　　　 ②南取百越之地，以为桂林、象郡

③却匈奴七百余里　　 　　　　　　　　 ④于是废先王之道，焚百家之目，以愚黔首

⑤铸以为金人十二，以弱下之民　　 ⑥天下云集响应，赢粮而景从

天下云集响应，赢粮而景从　　 　　 ⑧山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

A. ①⑥⑦\②④⑤\③⑧　　 B. ①③④\②⑥⑦⑤⑧

C. ①⑦\②④⑥\③⑤⑧　　 D. ①\②⑥⑦\③④⑤⑧

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。

（2）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

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阅读下面文言文，完成后面的题目。（21分）

少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

曼卿为人，廓然有大志。时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。无所放其意，则往往从布衣野老酣嬉，淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伙而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。

浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所问。曼卿隐于酒，秘演臆于浮屠，皆奇男子也，然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也!一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。

十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，因而归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫!二人者．予乃见其盛袁，则予亦将老矣!

夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然，既习于佛，无所用，独其诗可行于世，而懒不自惜。已老，胜其橐山，尚得三四百篇，皆可喜者。

曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峰@，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因遭其盛时以悲其衰。

（欧阳修《释秘演诗集》序）

【注】①胠(q0)：打开；橐(tuó)：袋子。②峍(1ù)：高峻陡峭。

1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 （   ）（3分）

2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是  (    ) （3分）

②其人视端容寂，若听茶声然

3.下列各组语句中，直接表现秘演“遗外世俗，以气节自高”的一组是（3分）

①曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠

②东南多山水，其巅崖崛蚌，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉

③一时贤士，皆愿从其游

④当其极饮大醉，歌吟笑呼．以适天下之乐，何其壮也

⑤独其诗可行于世

⑥状貌雄杰。其胸申浩然

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（1）故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。

（2）当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也!

（3）于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。

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及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

1.下列加点字词解释不正确的一项是（　　 ）

A．因河为池　　　　 因：趁机

B．赢粮而景从　　 景：通“影”像影子一样

C．将数百之众　　 将：率领

D．度长絜大　　　　 絜：测量

2.下列加点字的意义和用法相同的一项是（　　 ）

A．聚之咸阳，销锋镝　　　　　　 蚓无爪牙之利

B．陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也　　 此非孟德之困于周郎者乎

C．焚百家之言，以愚黔首　　　　 以乱易整，不武

D．而迁徙之徒也　　　　　　　　　　 蟹六跪而二螯。

3.下列对文中划横线的词的解说内容有误的一项是（　　 ）

A．《孔雀东南飞》“六合正相应”中的“六合”指年、月、日的干支。《过秦论》中的“六合”指天地四方。“宇内”、“四海”、“六合”、“八荒”在《过秦论》中都有天下的意思。

B．敲扑，刑具，短的为敲，长的为扑。　 鞭笞，拷打用的鞭子、竹板等物，这里指鞭打，“执敲扑而鞭笞天下”意为用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。

C．黔首，百姓。战国时代和秦时对百姓的称呼。氓隶，隶，低贱的人，氓隶指下层人民。迁徙之徒，谪罚去边地戍守的士卒。

D．仲尼，孔子名丘，字仲尼。墨翟（Dí敌），墨子名翟。他们分别是儒家和法家的代表人物，古代圣贤。陶朱，春秋时期越国范蠡，辅佐越王勾践灭吴后，弃官出走，在陶（今山东曹县）经商，自号陶朱公。他因善于做生意而致富，后人常以”陶朱”为富人的代称。

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