下列各句中加点词语,解释全部正确的一项是( )
①河内凶 凶:有战乱 ②无如寡人之用心者 无如:不如 ③直不百步耳 直:只是
④金就砺则利 就:就是 ⑤声非加疾也 疾:快 ⑥内立法度,务耕织 务:致力于
⑦委命下吏 委:交付 ⑧师道之不传也久矣 道:道理 ⑨不爱珍器重宝肥饶之地 爱:吝惜
⑩予出官二年 出官:罢官
A. ①④⑥⑩ B. ③⑤⑦⑨ C. ②⑧⑨⑩ D. ③⑥⑦⑨
高一语文名句名篇中等难度题
下列各句中加点词语,解释全部正确的一项是( )
①河内凶 凶:有战乱 ②无如寡人之用心者 无如:不如 ③直不百步耳 直:只是
④金就砺则利 就:就是 ⑤声非加疾也 疾:快 ⑥内立法度,务耕织 务:致力于
⑦委命下吏 委:交付 ⑧师道之不传也久矣 道:道理 ⑨不爱珍器重宝肥饶之地 爱:吝惜
⑩予出官二年 出官:罢官
A. ①④⑥⑩ B. ③⑤⑦⑨ C. ②⑧⑨⑩ D. ③⑥⑦⑨
高一语文名句名篇中等难度题查看答案及解析
选出加点实词解释全都正确的一项 ( )
A.或百步而后止(或许) 无如寡人之用心者(及,比得上)
B.请以战喻(请您) 谷不可胜食也(尽,完)
C.申之以孝悌(兄弟友爱)之义 涂有饿莩而不知发(打开官仓)
D.颁白者不负戴于道路矣(通“斑”) 狗彘食人食而不知检(约束)
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
选出加点实词解释全都正确的一项 ( )
A.或百步而后止(或许) 无如寡人之用心者(及,比得上)
B.请以战喻(请您) 谷不可胜食也(尽,完)
C.申之以孝悌(兄弟友爱)之义 涂有饿莩而不知发(打开官仓)
D.颁白者不负戴于道路矣(通“斑”) 狗彘食人食而不知检(约束)
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
阅读下面的课内文段,完成下列小题。
梁惠王曰: “寡人之于国也, 尽心焉耳矣。 河内凶, 则移其民于河东, 移其粟于河内; 河东凶亦然。 察邻国之政, 无如寡人之用心者。 邻国之民不加少, 寡人之民不加多, 何也?”
孟子对曰: “王好战, 请以战喻。 填然鼓之, 兵刃既接, 弃甲曳兵而走。 或百步而后止, 或五十步而后止。 以五十步笑百步, 则何如?”
曰:“不可, 直不百步耳, 是亦走也。”
曰:“王如知此, 则无望民之多于邻国也。”
“不违农时, 谷不可胜食也; 数罟不入洿池, 鱼鳖不可胜食也; 斧斤以时入山林, 材木不可胜用也。 谷与鱼鳖不可胜食, 材木不可胜用, 是使民养生丧死无憾也。 养生丧死无憾, 王道之始也。”
“五亩之宅, 树之以桑, 五十者可以衣帛矣; 鸡豚狗彘之畜, 无失其时, 七十者可以食肉矣; 百亩之田,勿夺其时, 数口之家可以无饥矣; 谨庠序之教, 申之以孝悌之义, 颁白者不负戴于道路矣。 七十者衣帛食肉, 黎民不饥不寒, 然而不王者, 未之有也。”
“狗彘食人食而不知检, 途有饿殍而不知发, 人死, 则曰:‘非我也, 岁也。’是何异于刺人而杀之, 曰:‘非我也, 兵也。’? 王无罪岁, 斯天下之民至焉。”
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 河内凶,则移其民于河东 凶:谷物收成不好
B. 邻国之民不加少 加:更
C. 或百步而后止 或:或者
2.下列句中“而”字的用法不同于其他三项的是( )
A. 涂有饿莩而不知发 B. 青,取之于蓝,而青于蓝
C. 兵刃既接,弃甲曳兵而走 D. 狗彘食人食而不知检
3.与“申之以孝悌之义”句式不同的一项( )
A. 王如知此,则无望民之多于邻国也 B. 蚓无爪牙之利,筋骨之强
C. 是何异于刺人而杀之 D. 颁白者不负戴于道路矣
高一语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下列语段,完成小题。(共21分)
(甲)梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
(乙)孟子见梁襄王,出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰:‘天下恶乎定?’吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之?’对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”
1.下列各句加横线词解释错误的一项是( )(3分)
A.数罟不入洿池(密) |
B.狗彘食人食而不知检(检查) |
C.卒然问曰(同“猝”,突然) |
D.今夫天下之人牧(统治者) |
2.下列划横线词意义和用法相同的一项是( )(3分)
A.涂有饿莩而不知发顺风而呼,声非加疾也 |
B.河东凶亦然沛然下雨,则苗浡然兴之矣 |
C.填然鼓之,兵刃既接不嗜杀人者能一之 |
D.则无望民之多于邻国也水为之,而寒于水 |
3.下列划横线词没有词类活用现象的是( )
A.上食埃土,下饮黄泉,用心一也 |
B.对曰:“不嗜杀人者能一之。” |
C.七八月之间旱,则苗槁矣。 |
D.假舟楫者,非能水也,而绝江河 |
4.下列特殊句式一项与其它三项不同的是( )(3分)
A.申之以孝悌之义 | B.青,取之于蓝,而青于蓝 |
C.君子博学而日参省乎己 | D.蚓无爪牙之利,筋骨之强 |
5.下面对甲、乙两文的理解分析不正确的一项是( )(3分)
A.(甲)文,孟子认为,对于社会混乱、哀鸿遍野的局面,不加以改变,却归罪于年成不好,这无异于拿刀杀人却归罪于兵器。 |
B.(甲)文,孟子层层深入,有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施,显示了高超的讲话艺术。 |
C.(乙)文,孟子“不嗜杀人者能一之”和“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也”等言论,既概括了当时的社会现实,也揭示了当时尖锐的阶级矛盾。但从文中可以看出,孟子并没有把梁襄王列入“嗜杀人者”之列。 |
D.甲、乙两文都运用了比喻说理的方法。甲文以五十步笑百步来做比喻,说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别;乙文孟子以“禾苗”喻百姓,以“雨露”喻君恩,就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及实行“仁政”的好处。 |
6.翻译甲、乙两文中划横线的句子。(6分)
(1)直不百步耳,是亦走也。(2分)
(2)如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。(4分)
高一语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读《寡人之于国也》,回答下列小题。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”“狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
1.下列对句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A. 河内凶,则移其民于河东 凶:谷物收成不好,荒年
B. 邻国之民不加少 加:更
C. 狗彘食人食而不知检 检:通“捡”,捡拾
D. 王无罪岁,斯天下之民至焉 罪:归咎,归罪
2.下列加点词都有活用现象,对其用法解释不正确的一项是()
A. 填然鼓之(名词作动词,鼓噪起来)
B. 树之以桑(名词带宾语“之”,作动词,种植)
C. 五十者可以衣帛矣(名词带宾语“帛”,作动词,穿)
D. 谨庠序之教(形容词作动词,认真从事)
3.选出与“未之有也”句式相同的一项()
A. 时不我待 B. 兵不血刃 C. 莫衷一是 D. 自愧弗如
4.关于《孟子》下列说法不当的一项是()
A. 《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称儒家“四书”。
B. 《孟子》是一部记录春秋时期思想家孟子言行的书,是儒家学派的经典著作之一。
C. 《孟子》由孟轲及其弟子编成,内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想。
D. 多用比喻、对比度、排比手法,长于论辩是孟子散文的主要特色。
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文,完成第下列小题。
惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
1.选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项
A. 河内凶,则移民于河东(年成坏,受灾)
B. 弃甲曳兵而走(跑)
C. 养生丧死无憾(保养生命)
D. 然而不王者(这样却)
2.加点词活用情况与其他各项不同的一项是
A. 填然鼓之 B. 树之以桑
C. 五十者可以衣帛矣 D. 谨庠序之教
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠,与邻国统治者的治国不尽心在实质上没有区别,是“百步”与“五十步”的关系。
B. 在《寡人之于国也》一文中,孟子的“王道”理想就是“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”,使民生有保障,能够解决老百姓的生老病死。
C. 孟子用“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”对比,意在突出梁惠王把“涂有饿莩”的现状归罪于荒年,如同把杀人归罪于武器一样荒唐。
D. 《寡人之于国也》一文具有雄辩的气势,表现在语言上注重排比的运用,如在论述“使民加多”的道理时,通过排比的运用,使文章音节铿锵,气势充沛。
4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文,完成下列小题。
寡人之于国也
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。 或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
1.下列句子中加点词的解释不正确的一项是
A. 王无罪岁 罪:归咎,归罪
B. 兵刃既接,弃甲曳兵而走 兵:兵器、武器
C. 数罟不入洿池 数:多次
D. 涂有饿莩而不知发 发:指打开粮仓,赈济百姓
2.下列句子画线词的意义和用法,完全相同的一组是
A. ①河东凶亦然 ②填然鼓之,兵刃相接
B. ①涂有饿莩而不知发 ②是何异于刺人而杀之
C. ①邻国之民不加少 ②数口之家可以无饥矣
D. ①西丧地于秦七百里 ②寡人之于国也
3.下列有关文意的解说,不正确的一项是
A. 梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民,调运粮食,及时救荒。
B. 孟子通过五十步笑百步的故事,使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已,本质上与邻国并没有区别。
C. 孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的,一句“王好战,请以战喻”充分地把这种思想表露了出来。
D. 在使梁惠王明白了自己做法的基础上,孟子提出了自己关于民本的终极理想,“使民养生丧死无憾也”。
4.将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文,完成下列小题。
寡人之于国也
《孟子》
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
1.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是
A. 弃甲曳兵而走 兵:武器。
B. 养生丧死无憾 憾:遗憾。
C. 百亩之田,勿夺其时 夺:抢夺。
D. 涂有饿莩而不知发 发:开仓救济。
2.下列语句中划线词的意义和用法相同的一项是
A. ①尽心焉耳矣 ②不可,直不百步耳
B. ①河东凶亦然 ②然郑亡,子亦有不利焉
C. ①无如寡人之用心者 ②王如知此
D. ①以五十步笑百步,则何如 ②则无望民之多于邻国也
3.下列有关文意的理解分析,不正确的一项是
A. 梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民,调运粮食,及时救荒。
B. 孟子通过五十步笑百步的故事,使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已,本质上与邻国并没有区别。
C. 孟子投其所好,用作战的故事讲道理,以避免梁惠王产生抵触情绪。
D. 在使梁惠王明白了自己做法的基础上,孟子提出了自己关于民本的终极理想,“使民养生丧死无憾也”。
4.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)王如知此,则无望民之多于邻国也。
(2)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文,完成下列小题。
寡人之于国也
《孟子》
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,勿失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发;人死,则曰,‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之曰非我也兵也王无罪岁斯天下之民至焉
(选自《孟子译注·梁惠王上》)
1.下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是
A. 是何异于刺人/而杀之曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉
B. 是何异于刺人而杀之曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民/至焉
C. 是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉
D. 是何异于刺人而杀之/曰非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民/至焉
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。
B. 河内,古以黄河以北为河内,以南、以西为河外。
C. 庠序,都是指学校。商代叫序,周代叫庠。
D. 孝悌,“孝” 指孝敬父母;“悌”指爱护弟妹。
3.下列对原文有关内容的分析和理解鉴赏,不正确的一项是
A. 梁惠王觉得自己对国家已经尽心尽力了,孟子以“五十步笑百步”来启发梁惠王,指出他与邻国的实质是一样的,说明梁惠王比别的国王好多了。
B. 孟子认为“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”“使民养生丧死无憾”,才能做到“王道之始”。
C. “狗彘食人食”句揭露了诸侯贵族的荒淫;“王无罪岁”是孟子劝勉梁惠王要抛弃虐政,施行仁政,这样百姓才能来归服。
D. 本文似乎散漫无章,实则结构严谨,段落分明,以使民加多为主线贯穿全文,思路清晰,句式整齐,气势充沛,雄辩有力。
4.把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(2)七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
高一语文现代文阅读简单题查看答案及解析