下列句子标点符号正确的一项是（ ）
A．避讳之风可谓源远流长，“其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂两千年”。（《史记举例·序》）
B．“怎么啦，你？”他问道，“你到底买，还是不买呢？你说呀！”
C．绿色是多么宝贵啊！它是生命、它是希望、它是慰安、它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。
D．她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂口，她分明已经纯乎是一个乞丐了。
高二语文选择题简单题
下列句子标点符号正确的一项是（ ）
A．避讳之风可谓源远流长，“其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂两千年”。（《史记举例·序》）
B．“怎么啦，你？”他问道，“你到底买，还是不买呢？你说呀！”
C．绿色是多么宝贵啊！它是生命、它是希望、它是慰安、它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。
D．她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂口，她分明已经纯乎是一个乞丐了。
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下列句子标点符号正确的一项是（ ）
A．避讳之风可谓源远流长，“其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂两千年”。（《史记举例·序》）
B．“怎么啦，你？”他问道，“你到底买，还是不买呢？你说呀！”
C．绿色是多么宝贵啊！它是生命、它是希望、它是慰安、它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。
D．她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂口，她分明已经纯乎是一个乞丐了。
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下列各句中，标点符号使用正确的一项是
A. 避讳之风可谓源远流长，“其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千 年”(陈垣《史讳举例•序》) 。
B. 乌鲁木齐的大街上到处摆着水果摊，甜瓜啊、西瓜啊、伊犁苹果啊、库尔勒香梨啊…… ，走到哪儿都闻得见诱人的香味。
C. 畅销海外的名贵药材：三七、天麻、红花、雪莲等，已被抢购一空。
D. 船上的人告诉他船所经过的海槽(当时称为“过沟”)——即是“中外之界”。
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下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ）
A. 我没有亲见，听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。
B. 李白说“阳春召我以烟景，大块假我以文章”（《春夜宴从弟桃花园序》），王勃的《滕王阁序》可谓受了江山之助、天地之启。
C. 我毫不怀疑地主张，许多自然学者直到最近还保持着和我以前所保持的观点——每一物种都是被独立创造的观点，是错误的。
D. 是什么打动了晋武帝？是李密对祖母的至孝的真情？是祖孙二人相依为命的困难处境？还是对晋武帝的“生当陨首，死当结草”的效忠保证？
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下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ）
A.我没有亲见，听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。
B.李白说“阳春召我以烟景，大块假我以文章”（《春夜宴从弟桃花园序》），王勃的《滕王阁序》可谓受了江山之助、天地之启。
C.我毫不怀疑地主张，许多自然学者直到最近还保持着和我以前所保持的观点——每一物种都是被独立创造的观点，是错误的。
D.是什么打动了晋武帝？是李密对祖母的至孝的真情？是祖孙二人相依为命的困难处境？还是对晋武帝的“生当陨首，死当结草”的效忠保证？
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阅读下面的文字，完成下列小题。
①中国传统叙事源远流长，但叙事统治地位长期被历史叙事所占领，历史过于发达，阻碍了文学叙事的展开。如果说西方有《荷马史诗》那样的宏大叙事，其性质为文学；那么中国只有《左传》《史记》的宏大篇章，其性质为历史。在这样的背景下，中西小说不同的文体发生机制形成了。在西方，欧洲近代小说的产生，源于“史诗的广阔的背景、巨大的规模、复杂而精巧的结构、叙述重大事件的能力；戏剧对场景的分割、设置、对话；历史散文对散文语言的锤炼；传奇中引人入胜的情节等”。
②在中国，小说文体的产生，有另外一套机制。在小说文体产生的早期或“前小说”时代，历史文体对小说的影响大大超过文学文体本身。董乃斌说：“中国的古史著作是后世小说最初也是最根本的寄生地，小说的原始胚基，就附着在古史著作身上。”也有学者持不同看法，如杨义认为“从文体发生学的角度看，中国古典小说存在‘多祖现象'，然而‘多祖’所遗传的基因，从小说艺术构成形态着眼，则是多重文化和文体因素的共构”。尽管已经有了多种不同研究结论的存在，但仍可看到，研究者们对中西小说文体发生大轮廓的总体认识却是相对一致的，即西方小说是文学的产物，而中国小说是历史的产物。
③若以上推论成立，在考察中国小说的文体发生时，就不免会有一个疑问：既然中国的历史叙事在《左传》《史记》的时代就已经发展到那样高的水平，为何小说叙事却迟至唐代中叶才走向成熟？答案只有一个，那就是历史叙事并不能完全代替小说叙事，必须有待其他因素的介入，才促使小说叙事从历史叙事中分离出来，走向自身的独立。而小说叙事的独立，也就是小说文体的独立。需要强调的是，这里的“其他因素”，绝不能简单地归结于与远古历史叙事共生并存的神话或子书，也不是文学内部其他文体的发展，而是一种富有威势与成效的外来因素。
④当中国文明发展到唐代文化的鼎盛时期，作为小说叙事“多祖”因素的神话、子书叙事都已渐渐退隐幕后，蓬勃生长起来的是六朝以来的宗教叙事，尤其是佛教叙事。宗教叙事带来了与历史叙事完全不同的叙事形态，尤其是对叙事虚实观念的冲击，结束了《左传》《史记》以来的历史叙事黄金时代。而小说作为一种以“虚构散文故事”为特征的文学文体，就在历史叙事与宗教叙事的互动中产生了。
（摘编自韩云波《历史叙事与中国古典小说的兴起》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.中国的传统叙事长期占据统治地位，使得中国的小说叙事到唐代中叶才走向成熟。
B.历史文体对小说的影响远胜文学文体本身，历史叙事在春秋时就已达到很高水平。
C.中国小说文体的最终独立是靠着历史叙事与富有威势和成效的外来因素的互动。
D.西方的《荷马史诗》和中国的《左传》《史记》，造就了中西方小说不同的文体发生机制。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章通过对比中西小说文体发生机制的不同，突出了宗教叙事与中国小说兴起的密切关系。
B.文章论证中国的小说叙事最终得以成熟的原因，是以史实作为支撑和依据的。
C.通过论证中国小说的兴起、其叙事的成熟及其文体的独立，文章把论证推向了深入。
D.文章引用不同学者对小说起源的看法，是为了指出他们在总体上有相对一致的认识。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.史诗、戏剧、传奇都可推动小说文体的产生，可见不同的文学文体间是存在一定共通性的。
B.如果宗教叙事早在唐代之前就能出现，那么中国的小说将会早于西方小说产生并成熟。
C.神话、子书都有成为中国小说“始祖”的可能，足见对文体起源的考察不可过于简单化
D.如果不能处理好虚构与现实的关系，小说会在一定程度上淡化其作为文学文体的特色。
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下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（ ）
散文，是我国优秀文化传统中绚丽一脉，自古以来多有名作佳构。散文，在中国文学发展的历史进程中，源远流长，根深蒂固。唐宋散文，便是文坛艺苑中的一枝奇葩。
A．佳构 B．源远流长 C．根深蒂固 D．奇葩
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下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ ）
A.安山寺景区内有被誉为植物界的活化石、有“植物大熊猫之称”的千年银杏树两棵（雌雄异株），优质天然地下喷泉两处。
B.旅游景点大都承担着对广大群众进行历史文化教育的责任，景区门票价格由谁定、如何定、定多少？都需要充分论证。
C．翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。
D.它不同于“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中的落叶（曹植《美女篇》），因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。
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下列加横线成语使用正确的一项是 （ ）
A．记录片《舌尖上的中国》受到一致好评，启示我们在饮食文化建设方面要博采众长，不断创新，让美食产业源远流长地发展下去。
B．辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》信手拈来古人古事入词，达到了天衣无缝的境地，可谓化典入词的范例。
C．从“给力”“HOLD住”一路走来，象征着乐观向上、健康积极的“正能量”一词在大量的流行语汇中登堂入室，位列新浪网2012年流行语排行榜榜首。
D．北京虽然是“五四”运动的策源地，但从支持《新青年》的人们风流云散以来，倒有几分寂寞荒凉的古战场情景。
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下列有关《红楼梦》的说明，不正确的两项是（ ）
A. 妙玉认为古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好，说道： “纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。” 所以她自称“槛内之人”。
B. 贾赦将迎春许给孙家，贾母不十分称意，只说 “知道了” ；贾政深恶孙家，劝谏过两次，贾赦不听；宝玉见邢夫人将迎春接出大观园，越发扫了兴。
C. 尤三姐对贾珍、贾琏的嬉笑怒骂，断簪明誓，自刎明志，这些行为表现了她的刚烈性格。她的自刎，同时还体现了其人格的尊严，暴露了贾府的罪恶。
D. “抄检大观园” 是大观园中人物命运的转折点，是大观园 “理想国” 毁灭的开始。其深层的原因是贾府的各种矛盾到了大爆发的时候。从此以后，贾府一步步走向没落衰亡。
E. 林黛玉表面上吟咏西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位古代美女，实际上是借此悲叹自己的命运。宝钗为这五首诗命名《五美吟》，宝玉也赞五首诗 “命意新奇，别开生面” 。
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