文言文材料二晋平师谁撞师旷曰今者有小人言侧者故撞之公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人...

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文言文材料二
晋平师谁撞师旷曰今者有小人言侧者故撞之公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。”
1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（　　）
A. 师旷侍坐/于前援琴撞之/公披衽而避琴/坏于壁公/曰/太师谁撞师旷/曰/今者有小人言侧者故撞之
B. 师旷侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避/琴坏于壁/公曰/太师谁撞/师旷曰/今者有小人言侧者/故撞之
C. 师旷侍坐/于前援琴/撞之公披衽/而避琴坏于壁/公曰/太师谁撞师旷/曰/今者有小人/言侧者/故撞之
D. 师旷侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避琴/坏于壁公/曰/太师谁撞师旷/曰/今者有小人言侧者/故撞之
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）莫乐为人君！惟其言而莫之违。
（2）是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。

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晋平公与群臣饮，酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之，公披衽而避，琴坏于壁。公曰太师谁撞师旷曰今者有小人言于侧者故撞之公曰寡人也。师旷曰：“这不是国君所应该说的话。”左右请除之，公曰：“释之，以为寡人戒。”
1.下列给文中画波浪线的部分的断句，最恰当的一项是
A. 公曰/太师/谁撞师旷/曰/今者有小人言于侧者/故撞之/公曰/寡人也
B. 公曰/太师谁撞/师旷曰/今者有小人言于侧者故/撞之公/曰/寡人也
C. 公曰/太师谁撞/师旷曰/今者有小人言于侧者/故撞之/公曰/寡人也
D. 公曰/太师/谁撞师旷/曰/今者有小人言于侧者故/撞之公/曰/寡人也
2.下列对文中画横线的句子的翻译，最恰当的一项是：
A. 没有人乐意当国君，因为他的话没有一句是真实的。
B. 没有比当国君更快乐的了，仅仅是他的话就没有人违抗。
C. 没有比当国君更快乐的了，因为他的话没有一句是真实的。
D. 没有人乐意当国君，仅仅是他的话就没有人违抗。
3.把文中“这不是国君所应该说的话”一句用文言文表述，最恰当的一项是：
A. 此乃朕之所言非也
B. 是非臣之所言也
C. 是非君人者之言也
D. 此人君之非言也

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范雎说秦王
范雎至秦，王庭迎，敬执宾主之礼。范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢曰：“非敢然也！臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已，一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君之事，处人骨肉①之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。”
“臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉②，披发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也，处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于菱水，无以饵其口，坐行蒲服③，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，披发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅④之手，终身暗惑，无与照奸⑤，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”
秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁⑥先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。
（节选自《战国策·秦策五》）
【注释】①骨肉：这里指宣太后与秦昭王的母子关系。②厉：通“癞”。③蒲服：同“匍匐”。④保傅：宫中看管、教导小孩的女官。⑤照奸：察知奸邪。⑥慁（hùn）：打扰，烦劳。
1.下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是
A. 范雎谢曰　　　　谢：道歉，谢罪
B. 卒擅天下　　　　擅：占有，掌管
C. 信行臣之言　　　信：确实
D. 无以饵其口　　　饵：食物
2.下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “寡人”，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，为君主、诸侯王谦称。朕，也是君主的谦称，自先秦以来就有此意。
B. “跪”，直身为跪，是有急事或表示谢罪、表示尊敬。跽，跪起，准备起身，但双膝尚未离地。
C. “五帝”，一说指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。后文的“三王”指夏商周的第一位君主，大禹、商汤王、周武王。后文的“五伯”即五霸，指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。
D. “足下”，对对方的尊称，译为“您”。是旧时交际用语，下称上或同辈相称的敬词。战国时多用以称君主。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 文中对秦王的叙述十分生动。他庭迎范雎，为保住历代宗庙，虚心求教，诚意可嘉，为历代“虚心以待士”的帝王之一。
B. 用“见者无不变色易容”来表明秦国大小官员吓得脸色大变、改变装容，从而突出范雎的过人的胆识和政治远见，属于侧面描写。
C. 范雎认为秦王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑，没法洞察奸佞，可能会导致王室覆灭，自身陷于孤立危险的境地，这是他感到害怕的。
D. 范雎规劝秦王要去蒙蔽、辨忠奸、察民情，体现出他高超的说理进谏技巧，既表明了自己的赤胆忠心，又巧妙地指出了君主的治国过失。
4.把文言文阅读材料}中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。
（2）若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。

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下列各项中，文言句式不相同的一项是（）
A. 予羁縻不得还　　　　　　　　　　吾属今为之虏矣
B. 求人可使报秦者　　　　　　　　我持白壁一双
C. 是寡人之过也　　　　　　　　　　我为鱼肉
D. 是故燕王欲结于君传以示美人及左右

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阅读下面的文言材料，把划横线的文字翻译成现代汉语。
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国。五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也，取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国。箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热。亦运而已矣。
（《孟子·梁惠王下》）
翻译：
（1）五旬而举之，人力不至于此。
（2）古之人有行之者，武王是也。
（3）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也．
（4）公之视廉将军孰与秦王？

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（1）用斜线（/）给文言文阅读材料中画波浪线的句子断句。
笞竟始遣自是上官益严惮然同竟用此取祸。
（2）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①同厉声曰：“公大臣，奈何受小人役使！”亮祖不能屈也。
②同积不平，条其事奏。
③同方笞一医未竟，而本急欲得医，遣卒语同释之。

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材料一：
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐—亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
……沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
材料二：
楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱疲转饷。汉王、项羽相与临广武①之涧而语。项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王，曰先入定关中者王之，项羽负约，王我于蜀汉。罪一。项羽矫杀卿子冠军②而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈坑秦子弟新安③二十万，王其将，罪六。项羽皆王诸将善地，而徙逐故主，令臣下争叛逆，罪七。项羽出逐义帝彭城，自都之，夺韩王地，并王梁楚，多自予，罪八。项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！”项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指！”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉。汉王出行军，病甚，因驰入成皋。
病愈，西入关，至栎阳，存问父老，置酒，留四日，复如军，军广武。关中兵益出。
当此时，彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，绝其粮食。田横往从之。项羽数击彭越等，齐王信又进击楚。项羽恐，乃与汉王约中分天下割鸿沟而西者为汉鸿沟而东者为楚项王归汉王父母妻子军中皆呼万岁乃归而别去。
（节选自《史记·高祖本纪》）
注释：①广武，城名，故址在今河南荥阳县东北广武山上。山上有东西广武二城，中隔广武涧。②卿子冠军，秦末农民起义军将领宋义。③新安，秦县，故地在今河南渑池县东。
1.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是
A. 存问父老　　　　　　　存：问候
B. 往来苦楚兵　　　　　　苦：使……痛苦
C. 王我于蜀汉　　　　　　王：封王
D. 项羽数击彭越等　　　数：屡次
2.下列各组句中加点的词，意义和用法相同的一组是
A. 项羽欲与汉王独身挑战　　　臣与将军戮力而攻秦
B. 病甚，因驰入成皋　　　　　　因击沛公于坐
C. 汉王伤胸，乃扪足曰　　　　度我至军中，公乃入
D. 起行劳军，以安士卒　　　　亦以明死生之大
3.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A. 刘邦与项羽共同接受怀王的约定，先入定关中者在关中称王，但项羽背负了盟约。
B. 汉王历数项羽暴掠、弑主、杀降王、坑秦卒等罪行，以便使刑余罪人能击杀项羽。
C. 汉王被弩箭射中了胸部，却摸着脚谎称只是脚趾受伤，其主要意图在于稳定军心。
D. 汉王虽然受了重伤，但痊愈之后在彭越、韩信的配合下，迫使项羽主动立约休兵。
4.用斜线（/）给下面文言文未断句的部分断句。
乃与汉王约中分天下割鸿沟而西者为汉鸿沟而东者为楚项王归汉王父母妻子军中皆呼万岁乃归而别去
5.把文中画线句子译成现代汉语。
（1）楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱疲转饷。
（2）夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容
（3）虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服

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把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。( 10分,每小题5分)
（1）天子即问君何以治北海令无盗贼，君对曰何哉？
________
（2）美言可以市尊，美行可以加人。君子相送以言，小人相送以财。
________

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阅读下面的文言文，完成下面小题。
范雎至，秦王庭迎范雎，敬执宾主之礼，范雎辞让。是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而进曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳，若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间愿以陈臣之陋忠而未知王心也所以王三问而不答者是也臣非有所畏而不敢言也知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，因以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸；大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁①先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王，而不弃其孤也。先生奈何而言若此。事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。
《战国策·秦策》
注释：慁（hùn混）：打扰，烦劳。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）
A.秦王屏左右　　　　屏：遮蔽
B.被发而为狂　　　　被：披
C.是以杜口裹足　　　杜：闭
D.下惑奸臣之态　　　惑：受迷惑
2.下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（　　）
A.处人骨肉之间\愿以陈臣之陋\忠而未知王心也\所以王三问而不答者\是也\臣非有所畏而不敢言也。
B.处人骨肉之间\愿以陈臣之陋忠\而未知王心也\所以\王三问而不答者\是也\臣非有所畏而不敢言也。
C.处人骨肉之间\愿以陈臣之陋忠\而未知王心也\所以王三问而不答者\是也\臣非有所畏而不敢言也。
D.处人骨肉之间\愿以陈臣之陋\忠而未知王心也\所以\王三问而不答者\是也\臣非有所畏而不敢言也。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A.“宾主之礼”，古代主人和客人相见要行宾主之礼，行九宾之礼，这是主人迎接客人最隆重的礼节，除此之外，宾主还可以行稽首、顿首、揖让等礼节。
B.跪，古人的坐姿，双腿席脚掌垫着臀部而坐。这跟下跪不一样，下跪臀部不能靠在脚掌上，腰弯曲，面朝下，是认错悔过的姿势。
C.跽，是跪这种坐姿的稍微变形，双膝着地，拉直身子，臀部不再靠着脚掌。这是警觉或倾听的姿势。
D.名，是在古代社会中使用的个人的符号。自己称呼用名，外面称人用字。字是在孩子年满二十岁的时候，由父母所取。
4.把文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。
（2）籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（3）秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。

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寡人之于国也
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列加点的“数”，读音和意义相同的一项是
①数罟不入洿池 ②数口之家 ③范增数目项王
④不过数仞而下 ⑤识盈虚之有数
A. ① 与 ②　　 B. ② 与 ③
C. ④ 与 ⑤　　 D. ② 与 ④
2.下列加点词的意义和用法，与例句相同的一项是
例句：邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
A. 然而不王者，未之有也
B. 均之二策，宁许以负秦曲
C. 杳不知其所之也。
D. 既而以吴民之乱请于朝。
3.下列对文章内容的分析，不正确的一项是
A. 孟子之所以赞扬梁惠王“好战”，是因为“行王道”的根本目的是打赢每一仗。
B. 孟子用“五十步笑百步”设喻，暗示梁惠王移民移粟跟邻国国君治国不尽心无本质区别。
C. 孟子在文章中提到的“王道”，实际上是儒家的一种政治主张，即以仁义治天下。
D. 孟子认为“行王道”的具体内容主要是顺应农时，合理发展生产，保障民生，施行教化。
4.将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不可，直不百步耳，是亦走也
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
5.用斜线（／）给下面划线的句子断句。
景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎?”公笑。晏子曰婴闻古之贤君饱而知人之饥温而知人之寒逸而知人之劳今君不如也公曰善寡人闻命矣乃令出裘发粟与饥寒。
——选自《晏子春秋》

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