下列各句中，没有语病的一项是
A. 要革除“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式的治理并不现实，倡导交通文明，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问题的根本途径。
B. “爸爸去哪儿”节目的火爆源于人们长期对在 “女主内、男主外”文化中存在的“父亲角色失位”现象的重新审视。
C. 近日记者在走访中发现，羊绒衫价格悬殊非常之大，大商场里售价基本在千元以上，小摊上却只卖几十块钱。业内人士表示，价格很低的羊绒衫肯定不是纯羊绒的。
D. 淘宝网传来消息，12月12日将推出本年度继双十一之后最大型的网购盛宴，并继续开展去年的“全民疯抢”活动。
高一语文情景默写中等难度题
下列各句中，没有语病的一项是
A. 要革除“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式的治理并不现实，倡导交通文明，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问题的根本途径。
B. “爸爸去哪儿”节目的火爆源于人们长期对在 “女主内、男主外”文化中存在的“父亲角色失位”现象的重新审视。
C. 近日记者在走访中发现，羊绒衫价格悬殊非常之大，大商场里售价基本在千元以上，小摊上却只卖几十块钱。业内人士表示，价格很低的羊绒衫肯定不是纯羊绒的。
D. 淘宝网传来消息，12月12日将推出本年度继双十一之后最大型的网购盛宴，并继续开展去年的“全民疯抢”活动。
高一语文情景默写中等难度题查看答案及解析
下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A. 要革除“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式的治理并不现实，倡导交通文明，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问题的根本途径。
B. 在学校开设的各种选修课中，“生活中的法律”、“电脑音乐制作”等富有生活趣味、体验性强、新鲜有趣的课程深受同学们所喜爱。
C. 近日记者在走访中发现，羊绒衫价格悬殊非常之大，大商场里售价基本在千元以上，小摊上却只卖几十块钱。业内人士表示，价格很低的羊绒衫肯定不是纯羊绒的。
D. 人生苦乐并非纯粹由物质条件决定，关键在于人在生活中拥有感受生活的乐趣和艺术的眼光与悠闲的心境。
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列各项中，没有语病的一项是（ ）
A．要革除“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式的治理并不现实，倡导交通文明，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问题的根本途径。
B．在学校开设的各种选修课中，“生活中的法律”、“电脑音乐制作”等富有生活趣味、体验性强、新鲜有趣的课程深受同学们所喜爱。
C．近日记者在走访中发现，羊绒衫价格悬殊非常之大，大商场里售价基本在千元以上，小摊上却只卖几十块钱。业内人士表示，价格很低的羊绒衫肯定不是纯羊绒的。
D．人生苦乐并非纯粹由物质条件决定，关键在于人在生活中拥有感受生活的乐趣和艺术的眼光与悠闲的心境。
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列句子语意明确、没有语病的一句是 （ ）
A．“五一”假期刚过，赵鹏宇就来到了王教授家，请他把自己将在《科学通报》上发表的论文再审校一遍。
B．要根治“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式的治理并不现实，倡导交通文明，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问题的根本途径。
C．这次研讨会的目的是为文学界就散文运动的得失、散文的可能走向等问题提供了一个争论和思考的平台。
D．我国的汽车产量已经超过法国成为全球第四大汽车生产国，销量突破400万辆，成为美、日之后的第三大汽车销售国。
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列句子语意明确、没有语病的一句是 （ ）
A．“五一”假期刚过，赵鹏宇就来到了王教授家，请他把自己将在《科学通报》上发表的论文再审校一遍。
B．要根治“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式的治理并不现实，倡导交通文明，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问题的根本途径。
C．这次研讨会的目的是为文学界就散文运动的得失、散文的可能走向等问题提供了一个争论和思考的平台。
D．我国的汽车产量已经超过法国成为全球第四大汽车生产国，销量突破400万辆，成为美、日之后的第三大汽车销售国。
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列句意明确、没有语病的一项是( )
A．某报记者一篇报道地方强制拆迁、侵害群众利益的文章，惹恼了当地官员，他们竟派公安人员到报社拘传记者，其根本原因是滥用公权在作怪。
B．要根治“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式的治理并不现实，倡导交通文明，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问题的根本途径。
C．俄乌天然气纠纷事件暴露出欧盟能源严重依赖进口，且供应途径过于单一，欧盟国家开始认真反思能源安全这一重大问题。
D．“十一”假期刚过，陈佳宇就来到了刘祥家，请他把自己将在《语文教学通讯》上发表的论文再审校一遍。
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列各句中，没有语病的一句是
A. 雾霾严重影响百姓的生活，其治理的办法是完善治理大气污染的法律法规、调整经济结构、转变生产方式、使用清洁能源等措施。
B. 清醒的知识分子一般对现实具有深刻的认识。思想是否自由，人格是否独立，往往会激起他们对人生和社会的思考。
C. 杨科璋在生命受到威胁的时候，把生存的希望留给了群众，用生命在人民群众的心里塑造了一座永不磨灭的丰碑。
D. 中国借用“丝绸之路”的历史符号，与沿线国家共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体的战略构想。
高一语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列各句没有语病的一句是（ ）
A.这次再版的长篇小说的作者都是很有名气的，如陈忠实的《白鹿原》，路遥的《平凡的世界》，莫言《透明的红萝卜》。
B.国家倡导诚实守信、健康文明的网络行为，采取措施增强全社会的网络安全意识，形成全社会共同参与促进网络安全的良好环境。
C.北京申办2022年冬奥会有利于进一步提高中国形象，增强我国软实力和国际影响力，推动我国从体育大国向体育强国发展。
D.中央电视台在从1983年成功举办了首届春晚之后的三十多年间，看春晚就像贴春联、吃饺子一样成为中国特有的“春节文化现象”。
高一语文其他题中等难度题查看答案及解析
下列各句中，没有语病的一句是
A. 法律是治国重器，良法是善治前提，编纂一部符合我国实际情况和现实需要的民法典，是新中国几代人的夙愿。
B. 清华大学联合剑桥大学、麻省理工学院，成立低碳能源大学联盟未来交通研究中心，他们试图寻找解决北京雾霾天出行困难的破解之道。
C. 立体化作战的望远镜集群，不但能提升我国在天文科学与技术方面的创新能力，还能广泛应用于导航、定位、航天、深海探测等领域。
D. 衣食住行是人们生活的永恒主题，而伴随着国民收入的快速增长，人们的生活需求也呈现出多元化、个性化、生态化和便捷化。
高一语文选择题简单题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成各题。
中华礼制变迁的现代启示
中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。在大力培育和弘扬社会主义核心价值观，改善社会风气，提升国人道德，凝聚中华儿女共同实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，探究中华礼制变迁的规律，无疑具有重要的现实意义。
毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾，化解冲突，形成共存共荣的良好关系。例如，在我国历史上，无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径。
中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”《礼记·郊特牲》称，“礼之所尊，尊其义也”。所谓“尊其义”，就是追求道德境界，强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”。坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的道德境界，体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德修养与道德实践，强调知行合一，这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。
可以说，中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能，并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格，建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦，就是有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。这是中华礼制提出的愿景，是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说，能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。
作为一种制度，中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会，它强调封建等级，包含一些糟粕。然而更应该看到的是，中华礼制能够与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”，便是一种改革；《礼记》进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则，这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。
由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观，在战国时期曾饱受其他思想家的批判，那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来，融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法，违礼即违法。礼既是道德要求，又是法律规范；礼制既有教化功效，又有法制规范之用。《礼记·经解》认为“礼，禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”，使人们“徙善远罪”，达到“禁乱”和教育人的目的，对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。
(选自《人民日报》，有删改)
1.下列关于原文内容的表述，正确的一项是（ ）
A.中华礼制能起到缓和民族矛盾、化解民族冲突的作用，是因为诸民族都能认同中华礼制，都愿意形成共存共荣的良好关系。
B.中华礼制不只是讲究“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质，这一特点体现了先民的主流价值观。
C.中华礼制具备教化功能，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格，建设礼仪之邦。
D.儒家礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面却关注得不够，具有一定的历史局限性，因而饱受历代思想家的批判。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.本文第二段运用事实论证的方法，列举了我国历史上少数民族建立的政权认同并服膺中华礼制的例子，证明了中华礼制的高度凝聚力。
B.本文第三段以名家的言论为载体，论述中华礼制的外在形式和内在精神，“进退周旋，威仪抑抑”是形式，“礼之所尊，尊其义也”是实质。
C.本文第四段论述了中华礼制的教化功能及其对于今天构建“和谐世界”的意义，是对其精神实质的延伸与拓展。
D.本文不仅论述了中华礼制对民族发展的积极作用，还指出其包含的糟粕和自身的不足，正反对比论证，使人们对礼制有了更加全面的认识。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.孔子反复强调的“不学礼，无以立”，体现了中华民族礼制注重道德修养与道德实践、强调知行合一的内在精神，也有助于道德人格的塑造。
B.中华礼制演进的原则是适时“损益”，与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁，形成了与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。
C.融礼入法、礼法合一是中华礼制变迁的重要转折，礼既是法律的规范，又是道德的要求；礼制既有法制规范之用，又有教化功效。
D.古人通过礼来达到“禁乱”和教育人的目的，今天人们践行中华礼制所倡导的精神，对于推进国家和社会治理具有重要的现实意义。
高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析