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戏曲是中国传统艺术之一。剧种繁多有趣，表演形式集“唱、做、念、打”于一体，在世界戏剧史上独树一帜。其主要特点：以京剧为例，一是男扮女（越剧中则常见为女扮男）；二是划分生、旦、净、丑四大行当；三是有夸张性的化装艺术——脸谱；四是“行头”（即戏曲服装和道具）有基本固定的式样和规格；五是利用“程式”进行表演。中国戏曲具有广泛的群众基础，许多成语、俗语的产生都与戏曲有关。同时，戏曲中的“戏”字的意义也得到了延伸。
1.“戏”字随着时代的发展，本义有了多样的引申，阅读图示，选出分别符合“戏”字四种引申义的选项（　　）
A．①戏剧 ②戏弄 ③戏言 ④儿戏
B．①戏剧 ②戏言 ③戏弄 ④儿戏
C．①儿戏 ②戏言 ③戏弄 ④戏剧
D．①戏言 ②戏剧 ③儿戏 ④戏弄
2.下列成语和俗语都与戏曲有关的一项是（　　）
A．粉墨登场　十年树木，百年树人。
B．妙手丹青　　要想戏路通，全靠幼时功。
C．字正腔圆　拳不离手，曲不离口。
D．插科打诨　　行百里者半九十。

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戏曲是中国传统艺术之一。剧种繁多有趣，表演形式集“唱、做、念、打”于一体，在世界戏剧史上独树一帜。其主要特点：以京剧为例，一是男扮女（越剧中则常见为女扮男）；二是划分生、旦、净、丑四大行当；三是有夸张性的化装艺术——脸谱；四是“行头”（即戏曲服装和道具）有基本固定的式样和规格；五是利用“程式”进行表演。中国戏曲具有广泛的群众基础，许多成语、俗语的产生都与戏曲有关。同时，戏曲中的“戏”字的意义也得到了延伸。
1.“戏”字随着时代的发展，本义有了多样的引申，阅读图示，选出分别符合“戏”字四种引申义的选项。
A．①戏剧 ②戏弄 ③戏言 ④儿戏
B．①戏剧 ②戏言 ③戏弄 ④儿戏
C．①儿戏 ②戏言 ③戏弄 ④戏剧
D．①戏言 ②戏剧 ③儿戏 ④戏弄
2.下列成语和俗语都与戏曲有关的一项是
A．粉墨登场　十年树木，百年树人。
B．妙手丹青　要想戏路通，全靠幼时功。
C．字正腔圆　拳不离手，曲不离口。
D．插科打诨　行百里者半九十。

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在横线上填上相关的戏曲知识。
戏曲是中国传统艺术之一，剧种繁多有趣，其中①__有“东方歌剧”的盛誉。戏曲的角色分为生、旦、净、丑，其中俗称“花脸”，一般扮演性格刚烈粗鲁或艰险的人物是②__，如包拯、曹操等。

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综合实践探究。
阅读下面材料，完成后面问题。
【材料一】（课堂上）师：同学们，中国戏曲在世界的戏剧舞台上独树一帜，在世界戏剧史上占有重要地位。今天我们一起走进泉州地方戏曲，感受泉州民间文化。下面请你们来说说泉州有哪些民间戏曲。
生1：梨园戏。　　生2：___________、___________……
师：两位同学的回答完全正确。那么，谁能告诉我这些地方戏曲都有哪些代表呢？
众生：《连升三级》、《真假王岫》、《大闹花府》、《陈三五娘》、《大名府》、《三打白骨精》……
师：作品真多啊！虽然我们并没有全部看过这些作品，但我们可以根据戏剧的有关知识，并结合这些作品的名称，就能够知道这些作品故事情节的特点，哪位同学来说说？
生3：……
【材料二】中国戏剧网问卷调查显示，超过65%的大学生表示自己不喜欢或不大喜欢戏曲，其原因主要是“听不懂”。戏曲唱词中大量的文言、方言、典故，表演程式中的板式、手眼身法，舞台上的特殊时空间度都会使缺乏戏曲知识的学生一头雾水，不知所云。还有一些学生表示，听不懂戏曲还在于对剧情发生的历史背景文化背景不甚了解，难以领会其中深层的意蕴。另外，许多传统戏曲内容往往宣扬封建伦理道德、三纲五常，与现代生活太脱节，导致青年观众大批流失。
读材料一，请你帮助“生2”回答两种泉州地方戏曲：（　　）（　　）
A 黄梅戏　　　 B　京剧　　 C 南音　　 D高甲戏
⑵中国戏曲虽然历史悠久，种类繁多，但是很多的有浓郁地方特色的戏曲都濒临“灭亡”，根据材料二，为如何保护这些非物质文化遗产，请你出几招切实可行的办法。（两种方法即可）____________________________________________________________________________。
⑶为发扬光大中国地方戏曲，让世界感受中国博大精深的文化，请你拟一条宣传标语，让中国的戏曲文化走向世界。
_____________________________________________________________________________。

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综合实践探究。
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【材料一】（课堂上）师：同学们，中国戏曲在世界的戏剧舞台上独树一帜，在世界戏剧史上占有重要地位。今天我们一起走进泉州地方戏曲，感受泉州民间文化。下面请你们来说说泉州有哪些民间戏曲。
生1：梨园戏。　　生2：___________、___________……
师：两位同学的回答完全正确。那么，谁能告诉我这些地方戏曲都有哪些代表呢？
众生：《连升三级》、《真假王岫》、《大闹花府》、《陈三五娘》、《大名府》、《三打白骨精》……
师：作品真多啊！虽然我们并没有全部看过这些作品，但我们可以根据戏剧的有关知识，并结合这些作品的名称，就能够知道这些作品故事情节的特点，哪位同学来说说？
生3：……
【材料二】中国戏剧网问卷调查显示，超过65%的大学生表示自己不喜欢或不大喜欢戏曲，其原因主要是“听不懂”。戏曲唱词中大量的文言、方言、典故，表演程式中的板式、手眼身法，舞台上的特殊时空间度都会使缺乏戏曲知识的学生一头雾水，不知所云。还有一些学生表示，听不懂戏曲还在于对剧情发生的历史背景文化背景不甚了解，难以领会其中深层的意蕴。另外，许多传统戏曲内容往往宣扬封建伦理道德、三纲五常，与现代生活太脱节，导致青年观众大批流失。
1.读材料一，请你帮助“生2”回答两种泉州地方戏曲：（　　）（　　）
A.黄梅戏　　 B.京剧　　 C.南音　　 D.高甲戏
2.中国戏曲虽然历史悠久，种类繁多，但是很多的有浓郁地方特色的戏曲都濒临“灭亡”，根据材料二，为如何保护这些非物质文化遗产，请你出几招切实可行的办法。（两种方法即可）
____________________________________________________________________________。
3.为发扬光大中国地方戏曲，让世界感受中国博大精深的文化，请你拟一条宣传标语，让中国的戏曲文化走向世界。
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中国独特的艺术形式——曲艺
【材料一】
曲艺，是由我国古代民间的口头文字和说唱艺术经过长期发展演变而形成的一种独特的艺术形式。它的艺术特征是以带有表演动作的说、唱来表演故事，刻画人物形象，表达思想感情，反映社会生活。现在流行于全国各民族，各地区的曲种约三百多个，包括大鼓、相声、快板、二人转、双簧及山东快书、河南坠子等等。这些曲艺形式，深为人们所喜闻乐见。
一段好曲艺，可以引发人的联想。人们在欣赏的同时，所感受到的不只是作品主题所要表达的内容，并且能联想到更为广泛的、观赏者所经历过的东西，有时这联想甚至是非常浪漫的。这联想的深浅是与作品的厚度深度成正比例的。好艺术品是有意境可寻的。要想使作品（表演）有意境的深度，就必须以少胜多，要用以一当十的艺术手段来处理，使欣赏者从你外在表现出的“一”立刻想到你外在暗示给观众的“十”来。这“十”是在创造过程中全部吸收进入的；而从“十”中凝聚出这个能代表“十”的“一”，这“一”可以起到“十”的作用。比如“一轮明月照纱窗”，演员如果面向观众，用手比个大月亮，再用手指指窗户，那就太蠢了。而如果作一个抬眼望月的有深思激情的凝望，那就有了意境。这个意境化的动作就代替了包括推窗、举手、抬头、伤感或喜悦等多种动作，这就是以一当十和十中求一。曲艺的表演一定要牢牢地把握住这个准则来创造自己的表演动作。
要达到有意境就必须使动作典型化。这里说的典型，就是别的动作几乎不能替代的。它是经过精选出来的、体现深刻内涵而表现到外在的最能集中说明感情内容的动作。因此，在曲艺表演动作中同样要反对杂、碎、乱，而要求准、精、深。
杂碎乱的“杂”是动作多而不清楚；“碎”是动作没有感情上的连贯性，不是经过内涵的酝酿而做出的动作，而是演员临时漫无目的指指戳戳，甚而把“十”都罗列性的表现出来，抛弃了以一当十的艺术法则；“乱”是干脆胡来，上蹦下跳，东窜西跑，手忙脚乱，眼耳口鼻好像在脸上赛跑似的。乱、杂、碎现象，是演员缺乏基本的艺术常识,又未经过严格的训练学习造成的。它既不能算作“创造”，也不感人。
要体现出以一当十的艺术法则就必须在动作的准、精、深上下苦功夫。“准”是动作的目的性明确；“精”是在大量的可以表现某种思想感情的动作中选择出最准确而又最完美的动作。有时这动作仿佛明灯，能放射出艺术的光华；“深”就是动作所体现内容的厚度不浅、不泛，而从动作中表现出某种内容需要的意境。只有这样才会使动作曲艺化。因为曲艺的表演是辅，所以更要求动作要以少胜多。动作绝不能多，多了就不成其艺术了。要追求“万绿丛中一点红”，而不能“满纸尽是殷红色，不知何处是牡丹”。这就是曲艺传统中所讲的“宁可不动，不能乱动，一动值千金”的体现。既然曲艺是以说唱为主的，表演是为了辅，就不能使众多的动作压倒了说唱的份量。
【材料二】
大鼓，是中国曲艺的一个类别。一般由一个人自己鼓，数人用三弦等乐器伴奏。电视连续剧《四世同堂》的序幕——《重整山河待后生》，就是一曲京韵大鼓的形式：
千里刀光影
仇恨燃九城
月圆之夜人不归
花香之地无和平
一腔无声血
万缕慈母情
为雪国耻身先去
重整河山待后生
这段鼓词悠扬动听、声情激越，韵味浓厚、高亢悲壮，由七十多岁的驼派大鼓艺人骆玉笙先生演唱。使听众深深地领受了大鼓艺术的魅力。这种曲艺形式起源于清代的河北、山东、辽宁以及京、津等地。
大鼓书迅速的流传到全国各地，由于演唱风格、伴奏乐器、语音唱腔各异，又分出很多流派。影响较大的有：京韵大鼓、梅花大鼓和西河大鼓。京韵大鼓，由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成于京津两地。河北木板大鼓传入天津、北京后，刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音，吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法，创制新腔，专唱短篇曲目，称京韵大鼓，属于鼓词类曲艺音乐。其唱腔悠扬婉转，长于抒情，并有半说半唱的特色，唱中有说，说中有唱，所以韵白在演唱中占有重要的位置。京韵大鼓的表演形式是一人站唱。演员自击鼓板掌握节奏；主要伴奏一般为三人，所操乐器为大三弦、四胡、琵琶，有时佐以低胡。这一派的著名艺人有刘宝全、张筱轩、白云鹏、白凤鸣、骆玉笙等。梅花大鼓，脱始于清末北京北城的清口大鼓，以金万昌、卢成科、白凤岩为代表。其特点是长于在叙事中抒情，声腔活泼有力，多为一人打鼓说书，后出现了对唱。西河大鼓，起源于河北中部，流行于山东、东北、西北的部分地区。一人演出，说唱并重，唱腔和谐流畅、生动活泼，似说似唱，易唱易懂，为了表现各种情感的需求，还创造有多种曲调的花腔，如悲调，用于表现悲哀、愁苦的情绪。西河大鼓有以郝英吉为代表的“郝派”、以田荫庭为代表的“田派”和以艳桂荣为代表的“艳派”等。此外，大鼓书还有乐亭大鼓、京东大鼓、东北大鼓、山东大鼓、安徽大鼓、湖北大鼓等。
1.阅读【材料一】，请你说说曲艺创作的艺术法则是什么，它体现在哪些方面。
2.【材料二】中提到的京韵大鼓、梅花大鼓和西河大鼓这三个有较大影响的流派，它们的共同点有哪些。
3.阅读【材料二】，从下面两个题目中任选一个，回答问题。
（1）《重整河山待后生》这段鼓词的内容，表现出了怎样的一种情感？请结合鼓词具体语句谈谈你的理解。
（2）《重整河山待后生》这段鼓词，一定使你想起了《四世同堂》的一些人和事，那么其中哪个人物的什么事情，引发了你怎样的感受？
4.【材料一】【材料二】中提到了多种曲艺形式，请选择其一，结合实例，说说你喜欢的理由。

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戏剧知识
戏剧是在舞台上表演的综合艺术,主要借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造人物形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。戏剧文学是供舞台演出的脚本,又称剧本,是与小说、诗歌、散文并列的文学样式。
戏剧冲突是戏剧文学的生命,是戏剧文学最本质的特点,没有冲突就没有戏剧,什么是戏剧冲突呢?戏剧冲突是社会生活中的矛盾的反映,戏剧冲突,包括人物之间的冲突,人物自身的冲突,人物与环境的冲突。观剧冲突的实质是性格冲突。
戏剧语言包括人物语言和舞台说明,人物语言,戏剧上称为台词,包括对白、独白、旁白等其中.舞台说明是帮助导演和演员掌握剧情,为演出提示的一些注意之点的有关说明。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的,有关于登场人物的动作、表情的,有关于登场人物上场,下场的,有关于“效果”的等等。
莫里哀及《吝啬鬼》
莫里哀,法国喜剧作家、演员、戏剧活动家,古典主义喜剧的创建者,在欧洲戏剧史上占有十分重要的地位。《吝啬鬼》,五幕喜剧,又译《悭吝人》,莫里哀的代表作之与《欧也妮葛朗台》、《死魂灵》、《威尼斯商人》中的主角同为世界上最著名的四大吝啬鬼形象。在法语中,“阿巴贡”已成为“吝啬鬼”的同义词。此剧自1668年首演以来,尽管经历了300多年的岁月洗礼,至今仍是世界各地戏剧人争相排演的作品。
相关评论
莫里哀作品语言幽默读谐,在嬉笑中揭示其本质,从而达到更深刻的讽刺效果。《吝啬鬼》的语言具独特的魅力,无处不闪烁着幽默讽刺的火花,间接反讽可以说是贯穿着《吝啬鬼》的始终。
《吝啬鬼》(节选)
（法）莫里哀
第三场　第一幕
阿巴贡:瓦赖尔,过来帮我一下。雅克厨师,过来,我最后来分配你的任务。
雅克师傅:敢问老爷,我目前具有双重身份,您是要跟您的马车夫说话,还是厨师说话,
我干两份差事。
阿巴贡:我两个都说。
雅克师傅:那您先跟谁说?
阿巴贡:(捶桌子)先和厨师说。
雅克师傅:那您等会儿啊。(他把车夫制服脱去,剩下一套厨师的衣服)
阿巴贡:雅克厨师,我答应今天晚上请人来吃饭。
雅克师傅:这可是一件稀奇事儿！
阿巴贡:你跟我说说,你能够做点什么吃的吗?
雅克师傅:可以,只要您给我钱。
阿巴贡:噢，真见鬼!你感是要钱!(捶桌子、提拳)他们不会说别的,一天到晚就只知道要钱,钱,钱,啊!他们就会说钱,钱就是他们的防身武器,没完没了的要钱,钱!
瓦赖尔:从来没有听到过如此无知的回答,要花很多的钱才能做出美味佳肴。哦,这是世界上最容易的事情了。你听好了,这连笨蛋都能够做得到。可是,作为一个有本事的人,应该能用最少的钱做出美味佳肴。
雅克师傅:用很少的钱做出美味佳肴？！
瓦赖尔:那当然了。
雅克师傅:我的天哪,说实话,总管先生,如果你要能把这个秘诀教给我的话,你来做厨师,我就太感谢你了。
阿巴贡:你闭嘴!我们该做些什么吃的？
雅克师傅:您的总管先生,他能用很少的钱做出美味佳肴。
阿巴贡:(捶桌)啊啊啊!我是要你来回答我！
雅克师傅:您想要多少人来吃饭？
阿巴贡:嘘！(双手平放)
雅克师傅:(放低声音)您想要多少人来吃饭？
阿巴贡:大概十到八个人,不过有八个人就够了,八个人的饭菜足够十个人吃的了。
雅克师傅:那好吧！四大盆汤,五大盆菜,先上汤,然后再上菜。
阿巴贡:(惊讶)见鬼!这已经足够全城人吃的了!
雅克师傅:还有烤肉?
阿巴贡:(急忙捂住了他的嘴)我的天!你这混账,你想让我倾家荡产吗?
雅克师傅:还有甜食?
阿巴贡:还有?
瓦赖尔:难道你想把大家都撑死吗?难道先生请客,是为了让他们拼命吃东西而杀死他们吗?你去看一看有关使康的劝告吧!你去问一问大夫吧!再也没有比暴饮暴食,对身体更有害的了。
阿巴贡:他说得对!(指瓦赖尔)
瓦赖尔:雅克先生,你和你的同行要记住,摆满菜肴的宴席是会要人命的,、要想对邀请的
客人表示友好,就得用最俭朴的饭莱来招待他们.因为古人曾经说过,“吃饭是为了活着不是为了吃饭。”
阿巴贡:(音乐,怔住,双手向上聆听福音)这句话说得太好了!过来,我要为这句话拥抱你,这是我一生中听到的最好的一句话了!“活着是为了吃饭,而吃饭不是为了……,不,不是这样的,你是怎么说的?
瓦赖尔:“吃饭是为了活着,而活着不是为了吃饭。”
阿巴贡:别忘了把这句话写下来,我要用金宇把这句话刻在客厅的壁炉上面。
瓦赖尔:我一定做到。至于你的晚餐就交给我来办吧!我会把一切办得恰如其分的。
阿巴贡:去办吧。
雅克师傳:太好了,我就不用操心了!
阿巴贡:(对雅克)要准备客人不能多吃的东西,比如说那种肥腻的豌豆羊肉,不,还有,再做上一大碗肉酱,肉酱,不,再多放一些栗子,越密越好。
瓦赖尔:就交给我来办吧!
阿巴贡:(拍掌)现在,雅克师傅,你要把我的马车清洗干净。
雅克师傅:等一下,这是对车夫发话,我先换上车夫的衣服,悠说呢?(他又穿上了他的罩科)说吧
阿巴:(生气,捱拳)你必须把我的马车冲洗干净!把马配好,我要去集市!
雅克师傅:您的马?老爷,您指的是那些吗?您过来看看您的马吧,它们根本走不了路了，我不是说它们倒在了干草垛上,因为那些可怜的马,它们根本没吃的,可是您呢,还这么严厉的让它们节食,它们现在已经变成了幻影,或者是幽灵,已经徒有其名了。
阿巴贡:它们没干什么怎么会病得这么厉害?
雅克师傅:就因为没干什么就不给它们吃的了?您看看这些可怜的牲口,最好是干得多吃得也多,您看它们现在饿得这个样子,我的心都碎了。因为我心疼这儿匹马,就好像看见我自己在消瘦,我每天从自己的嘴里省下吃的来喂它们。老爷,对近邻都没有半点同情，心肠太狠了。
阿巴贡:(走向雅克)去一越集市并不是很累的活。
雅克师傅：不，老爷,我没有勇气,没有勇气使喚它们,它们变成这个样子,我不忍心用鞭子去抽它们,您让它们拉车,它们连自己都拉不动。
瓦赖尔:先生,我会请邻居皮卡尔先生来赶马车的。
雅克师傅：好吧，我宁愿马死在别人手里也别死在我的手里。
瓦赖尔：噢，雅克先生也讲大道理了。
雅克师傅：噢，总管先生还真会讲话。
阿巴贡：(握拳，生气)住嘴！
雅克师傅:不!先生!
阿巴贡:(拍掌)住嘴
(有删改)
1.（1）舞台说明:分析剧中划横线的两处舞台说明的表达效果。
（2）人物语言:分析剧中画“”句瓦赖尔台词的表达效果。
2.（1）从哪些地方可以看出阿巴贡的吝啬?
（2）同为著名“吝啬鬼”,文中的阿巴贡与课文《威尼斯商人》中的夏洛克性格上有区别
3.“没有冲突就没有戏剧”，请简要概括文中的三组矛盾冲突并探究其作用。
4.某校要举办“课本剧展演”，901班决定选择这幕剧进行演出,推选你作为本剧的导演，请你按要求完成相关任务。
（1）剧中划波浪线处需要背景音乐,你会选择什么基调的音乐？并简述理由。
A．优美舒级 B.忧伤凝重 C.活泼欢快 D.激烈昂扬
（2）扮演“阿巴贡”的同学对剧中划双横线部分表情、动作、台词都演不到位,你会如何指导他?

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(1)粤剧是广东艺人吸纳外省入粤戏班的戏曲声腔，加以易语而歌并融进本地的歌谣、小曲而形成的剧种。明中时期，粤中各地已有乡俗子弟以戏剧为生。明嘉靖开始，出现弋阳腔、昆腔。清雍正年间，广州有“土优”演戏时唱“广腔”。及至乾隆年间，本地班艺人在佛山镇大基尾建立了同业组织琼花会馆。乾隆至道光年间，来自外省的成百个外江戏班入粤，并在广州成立粤省外江梨园会馆。本地班向外江班汲取声腔和表演的艺术养料，逐渐形成演唱梆子腔为主的演出风格。咸丰四年（1854），本地班艺人李文茂以梨园子弟为骨干，组织红巾军起义反清，清政府严禁本地班演出，艺人只得转投外江班或冒称京戏登场。同治初年，本地班再度兴起，于光绪十五年（1889）在广州成立八和会馆。本地班在这时又吸收了二簧声腔，能以梆子、二簧腔为主，兼用大腔（地方化的弋阳腔、昆腔），演出江湖十八本、新江湖十八本、大排场十八本等众多剧目。表演角色分为武生、正生、小生、小武、总生、公脚、正旦、花旦、净、丑十大行当，武打技艺是由少林武功演化而成的南派武功。演出独创的《六国大封相》时，登场百余人，花团锦簇，土音啁杂，与其他剧种迥异。早期的粤剧戏班，乘坐专门租用的“红船”沿珠江内河穿梭往返于各埠演出，故又称粤剧艺人为“红船弟子”。清末民初，广州和港澳等地陆续修建戏院，新称粤剧的本地班逐渐由农村的土舞台转到城市戏院演出，此后出现流动于大中城市之间的省港大班。为了适应城市观众和剧场演出的需要，出现了以编撰剧本为业的开戏师爷，他们新编的剧目多为华丽奇巧的生旦戏。而演出于粤西地区的下四府班，仍擅长表演武生、小武担纲的正本戏，保持着粗犷质朴的艺术特色。光绪年间陆续离乡过埠的州府班，这时更多在海外一些国家演出。辛亥革命（1911）前后，一些粤剧艺人受到民主革命思潮的影响，参加了孙中山倡建的同盟会的活动。社会上有人组织志士班，通过推行粤剧改良的活动，借以宣传民主革命的主张。之后受到粤剧改良风气的影响，加之需以变革求新的精神与方兴未艾的电影进行竞争，粤剧的唱腔等多种综合艺术的各种因素都发生了重大的变化。
(2)关于粤剧的产生和形成，可谓众说纷纭，莫衷一是。但普遍认为，粤剧于明朝中叶开始萌芽，孕育于本地班。经过不断发展，由弋阳腔和昆腔与广东本地流行的南音、龙舟、木鱼、粤讴、咸水歌等民间曲调以及广东器乐乐曲结合而成。直至清末民初，逐渐演变为融集南北、中外唱腔音乐，以白话演唱，从而形成具有鲜明岭南特色的地方戏剧——粤剧。粤剧有别于外省戏曲的独特之处在于，它既属于中国写意派戏剧范畴，又具有轻快流畅、新款善变的个性，享有“南国红豆”的美誉。
（节选自《广州传统文化的文化起源》，有删改）
链接一：
半个世纪以前的1956年，周恩来总理曾亲切而形象地说过：“昆曲是江南兰花，粤剧是南国红豆，都应受到重视。”确实，在漫长的历史风烟中孕育、发展、成熟于岭南地区的粤剧艺术，不但以其独特的地域审美风格赢得粤方言区民众的热爱，而且也因其浓郁的中华民族的族群个性而为海内外华人所长久重视。长夏无冬的岭南风土将粤剧这枝“南国红豆”涵育得苗茁根壮，叶茂枝繁，清新俏丽，风态嫣然。
（选自《非物质文化遗产丛书：粤剧》，有删改）
链接二：
艺术是生命，终得领会繁衍的深意。江山人才纵然世代辈出，但于今之世，又有几人领得此道风骚？“粤剧又闷又老土，又不知道在唱什么，年轻的怎么会去看？”这是时下年轻人对于粤剧的普遍态度，被澳门怡情雅叙粤剧社负责人阮顺娟女士一语道破。“是慢节奏的粤剧，跟不上社会迅猛急速的步伐。”阮顺娟道。事实上，自上世纪中下叶起，电视、电影、流行音乐、电子游戏等新兴的娱乐样式，以更直接、更全面的方式来刺激感观，占领人们的视野，迫使仅靠一桌二椅来推演百事的粤剧逐渐淡出。面对更为纷然杂陈的娱乐选择，自然而然的，我们这一代人对于粤剧之美，亦更为疏远。粤剧观众群的萎缩，不但使名伶心灰意冷，同时亦令粤剧班主的投资减少，导致整体的演出水平下降；而水准的下降，又进一步令观众群萎缩，成为一个恶性循环。
（选自网络，有删改）
1.阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（　　　　）
A. 粤剧吸纳了外省入粤戏班的戏曲声腔，再易语而歌并融进了本地的歌谣、小曲。
B. 乾隆至道光年间，外江班汲取本地班的养料，逐渐形成演唱梆子腔为主的风格。
C. 清咸丰年间严禁本地班演出，是因为本地班艺人组织红巾军起义，反对清政府。
D. 粤剧艺人被称为“红船弟子”，是因其乘坐“红船”沿珠江内河穿梭往返演出。
2.下列关于对粤剧“表演艺术”的表述，符合文意的一项是（　　　　）
A. 粤剧的表演艺术随着时代的发展而不断地发展变化，每个时代都有极大的调整。
B. 粤剧表现出的岭南个性，既属于中国写实派戏剧范畴，又轻快流畅、新款善变。
C. 受到粤剧改良风气等诸多因素的影响，粤剧的多种综合艺术都发生了重大变化。
D. 和新兴的娱乐样式相比，粤剧的艺术水准不断下降，导致其完全退出历史舞台。
3.下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　　　）
A. 为了适应观众和演出的需要，清末民初的开戏师爷们新编的剧目多为生旦戏。
B. 粤剧名伶认为粤剧没落的真正原因是时下的年轻人不懂得欣赏粤剧的慢节奏。
C. 粤剧为年轻一代疏远，观众群渐渐在萎缩，但是粤剧始终是民族艺术的瑰宝。
D. 和众多艺术形式一样，粤剧曾经经历了极其繁盛的历史时期，曾受人们热捧。
4.请说说第一个文段的行文顺序，并分析这样的顺序有什么好处。
5.为什么人们称粤剧为“南国红豆”? 请谈谈你的理解。

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京剧是中国五大戏曲剧种之一，被视为中国国粹。请根据要求，完成下面小题。
（1）京剧有许多内容都取材于中国古典传统小说，尤以“三国戏”居多。请判断属于“三国戏”的剧目有哪些，将答案记在答题纸的横线处。
A.《定军山》 B.《捉放曹》　 C.《夜奔》　 D.《十字坡》　 E.《借东风》
（2）京剧《单刀会》，表现的是三国时关羽凭借智勇单刀前赴鲁肃所设宴会，最终安全返回的故事。一位同学观看之后感慨很多，创作一幅对联，请根据《三国演义》的内容，请对联补充完整。
（上联）生蒲州，事豫州，守徐州，战①　　，万古神州有赫；
（下联）兄玄德，弟翼德，释②　　，擒庞德，千秋圣德无双。
（3）学校组织同学们观看了传统京剧专场演出，下面这段文字是一位同学写的观后感。其中有一处标点使用不当，还有两个错字。请你分别找出来并加以修改。
京剧已有200年历史，被称为是中国戏曲三鼎甲“榜首。”在观看的过程，演员们的一招一式，行云流水，美仑美奂，让我们不由得发出了由忠的赞叹。他们的每一个细节，都做到了精益求精。结束时，掌声席卷了整个剧场，叫好声一浪高过一浪。精彩的背后是努力与坚持，为这些传统戏曲艺术家点赞！

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下面是关于中国朝鲜族农乐舞的介绍，下列句子排列正确的一项是（　　）（2分）
中国朝鲜族农乐舞是集演奏、演唱、舞蹈于一体，反映传统农耕生产生活中祭祀祈福、欢庆丰收的民间表演艺术。　　　　　　。
①场面热烈奔放，民族特色鲜明。　　
②舞者伴随唢呐、洞箫、锣鼓的节拍欢歌起舞，表达了追求吉祥幸福的美好愿望。　　　　
③舞前踩地神祭祀，表达了尊重自然、依靠自然的原始信仰。　
④农乐舞已融入中国朝鲜族的血脉，成为社会文化生活中的艺术瑰宝。　　
⑤舞蹈具有生态、纯朴、粗犷、和谐的特征。
A．②①⑤③④　　 B．②⑤③④①　　 C．⑤②③④①　　 D．⑤③②①④

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