阅读《为学》,完成后面的问题
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也,自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
⑴解释下列加点的字
①蜀之鄙有二僧 _________ ②子何恃而往 _________
⑵翻译句子
圣人之道,卒于鲁也传之。_____________________________________
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?__________________________________
⑶“蜀僧”的故事似乎与“为学”没有直接关系,分析选取这一事例有何作用?
__________________________________
⑷历史上有许多刻苦读书的故事,请举出两例(人名+故事)
__________________________________
七年级语文文言文阅读困难题
阅读下面文言文,完成后面问题
[甲]天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
[乙]黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:“书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗①牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫②人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩③之不已,曰:今日存,明日去,吾不得而见之矣,若业为吾所有,必高束焉,庋④藏焉,曰:‘姑俟异日观’云尔。”
(选自袁枚《黄生借书说》)
[注释]①汗:使……流汗。②夫:那。③摩玩:摩挲玩弄,抚弄。④庋(guǐ):搁起来。
1.解释下列句子中加粗字的意思。
(1)西蜀之去南海_____________ (2)其他祖父积、子孙弃者无论焉___________
2.写出下列句子中加粗词的不同意思。
(1)人之为学有难易乎_____ 若业为吾所有_____
(2)吾欲之南海_____ 富贵家之书 _____
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
______________________________________________
(2)非独书为然,天下物皆然。
______________________________________________
4.运用文中原话回答下面问题。
(1)甲文中令富者“有惭色”的原因是什么?
______________________________________________
(2)乙文中哪些语句是表现借者心态的?
______________________________________________
5.甲、乙两篇短文说的都是有关读书求学方面的事,你读了以后有什么启示?请写出你感受最深的一点。
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阅读《为学》,完成后面的问题。
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!
蜀之鄙,有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪于敏而不学者,自败者也。昏与庸可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
1.解释下面句子中划线词的意思
①子何恃而往! 恃:____
②西蜀之去南海 去:____
2.翻译下列句子
①吾欲之南海,何如?
翻译:_________________
②人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
翻译:_________________
3.文中有两处“子何恃而往”,为什么第一处用的是问号,而第二处用的是叹号?请作简要分析。
4.学习本文后,你悟出了什么道理?
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阅读《为学》,完成后面的问题
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也,自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
⑴解释下列加点的字
①蜀之鄙有二僧 _________ ②子何恃而往 _________
⑵翻译句子
圣人之道,卒于鲁也传之。_____________________________________
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?__________________________________
⑶“蜀僧”的故事似乎与“为学”没有直接关系,分析选取这一事例有何作用?
__________________________________
⑷历史上有许多刻苦读书的故事,请举出两例(人名+故事)
__________________________________
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阅读下文,完成下面题目。(14分)
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰: “吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年欲买舟南下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙僧哉?
1.解释下列句中划线词的意思。(4分)
①贫者自南海还( ) ②越明年( )
③西蜀之去南海 ( ) ④富者有惭色( )
2.下列句中的“之”与“吾欲之南海”中的“之”用法相同的一项是( )(2分)
A.读之竟日 | B.事列神仙之传 |
C.至之市 | D.蔽林间窥之 |
3.用“/”给下面的句子划分朗读节奏(只停一处)。(2分)
富者不能至而贫者至焉
4.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)人之立志,顾不如蜀鄙僧哉?
(2)黔无驴,有好事者船载以入。(《黔之驴》)
5.读了这个故事你有什么启示?(2分)
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阅读《为学》,完成小题。
为 学
清·彭端淑
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也。不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
1.下列各组句中加点词的意思或用法相同的一项是( )
A. 卒于鲁也传之 卒逢暴雨(《列子》一则)
B. 僧富者不能至而贫者至焉 跪而拾之以归(《赵普》)
C. 吾欲之南海 至之市,而忘操之(《郑人买履》)
D. 西蜀之去南海 断其喉,尽其肉,乃去(《黔之驴》)
2.下列句子不是倒装句的一项是( )
A. 子何恃而往!
B. 善哉,善哉,子之听夫!(《列子》一则)
C. 盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)
D. 虽有佳肴,弗食,不知其旨也。(《礼记》一则)
3.文中举两位僧人去南海的例子,有什么用意?
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阅读下列文言文语段,完成下列小题。
【甲】天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,这乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何特而往?”曰:“一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自侍其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
(选自《为学》)
[乙]欧阳公①四岁而孤②,家贫无资。太夫人③以获④画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,家无书读。就闻里⑤士人家⑥借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务⑦。自幼所作诗赋文字⑧,下笔已如成人。
(选自《欧阳公事迹》)
注释:①[欧阳公]指欧阳修。②[孤]幼年丧父。③[太夫人]指欧阳修的母亲。④[获
df]多年生草本植物,与芦苇相似。⑤[间里]乡里。⑥[士人家]读书人家。⑦[惟读书是务]
即“惟务读书”。务,致力,从事。⑧[文字]文章。
1.用“/”为下面句子划分朗读停顿(限一处)。
蜀 之 鄙 有 二 僧
2.解释下列句中加点的词。
①不逮人也(_____)②子何恃而往(____)
3.翻译下面语句。
(1)圣人之道,卒于鲁也传之。
________________________________________________________________________
(2)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
________________________________________________________________________
(3)自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
________________________________________________________________________
4.赏析【甲】文中划线句“吾一瓶一钵足矣”的表达效果。
5.联系【甲】、【乙】两文,谈谈要想取得成功需要哪些条件?
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阅读《为学》,完成后的小题。
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!
蜀之鄙,有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪于敏而不学者,自败者也。昏与庸可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
1.解释下面句子中划线词的意思(2分)
①吾资之昏,不逮人也。逮: ②西蜀之去南海 去:
③蜀之鄙有二僧 鄙: ④子何恃而往! 恃: ________
2.翻译下列句子(2分)
①吾欲之南海,何如?翻译:
②人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?翻译:
3.本文的中心论点是什么?(用原文回答)(2分)
4.蜀鄙二僧的故事告诉我们什么道理?(2分)
5.学习本文后,你悟出了什么道理?(2分)
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阅读下面的文言文,完成小题。
为学①
彭端淑
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙②有二僧:其一贫,其一富。贫者语③于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃④而往?”曰:“吾一瓶一钵⑤足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟⑥而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年⑦,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
(注)①为学:做学问。②鄙:bǐ,边远的地方。③语:yù,告诉,对……说。④恃:凭借,倚仗。⑤钵:佛教徒盛饭的用具。⑥买舟:雇船。⑦越明年:到了第二年。
1.请用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿(共一处)。
蜀 之 鄙 有 二 僧
2.请写出下列句子中加点词的意思。
(1)吾欲之南海
(2)贫者自南海还
(3)富者有惭色
(4)顾不如蜀鄙之僧哉
3.请用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
(2)是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。
4.文中富者说了两次“子何恃而往”,仔细读一读,说一说:这两句有何不同?
5.结合文章内容,谈谈这篇选文给了你怎样的启示。(写一点即可)
七年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文言文,完成下列各题。
为学
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
1.下列句子节奏划分不正确的是( )
A.天下事/有难易乎? B.学之,则/难者亦易矣;
C.贫者/语与富者曰 D.子何/恃而往?
2.解释下列加点的词语
(1)则难者亦易矣; (2)子何恃而往?
3.翻译句子
(1)为之,则难者亦易矣;
(2)越明年,贫者自南海还,以告富者。
4.这篇文章给你什么启示?
七年级语文课外阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面课外文言文,完成后面的问题。
蔡泽者,燕人也,游学于诸侯小大甚众,不遇。去之赵,见逐。之韩、魏,遇夺釜鬲①于途,蔡泽乃西入秦。 将见昭王,使人宣言以感怒秦相范雎曰:“燕客蔡泽,天下雄俊弘辩智士也。彼一见秦王,秦王必困君而夺君之位。”范雎闻,使人召之。蔡泽入,则揖范雎,范雎固不快。及见之,又倨。范雎让之曰:“子尝宣言欲代我相秦,宁有之乎?请闻其说!”蔡泽曰:“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种,其卒然亦可愿与?”范雎知蔡泽之欲困己以说,复谬曰:“何为不可!若此三子②者,固义之至之,忠之节也。是故君子以义死难,视死如归。生而辱,不如死而荣。士固有杀身以成名,惟义之所在,虽死无所恨,何为不可哉!”蔡泽曰:“今商君、吴起、大夫种之为人臣,是也;其君,非也。故世称三子致功而不见德,岂慕不遇世死乎!夫人之立功,岂不期于成全邪!身与名俱全者,上也。名可法而身死者,其次也。名在戮辱而身全者,下也。”于是范雎称善。乃延入坐,为上客。
后数日入朝,言于秦昭王。昭王召见蔡泽,与语,大说之,拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽,遂拜为秦相,东收周室。蔡泽相秦数月,人或恶之,惧诛,乃谢病归相印,号为纲成君。居秦十余年,事昭王、孝文王、庄襄王,卒事始皇帝。为秦使于燕,三年而燕使太子丹入质于秦。
太史公曰:韩非子称长袖善舞多钱善贾信哉是言也!蔡泽等世所谓一切辩士,然游说诸侯,至白首无所遇者,非计策之拙,所为说力少也。及羁旅入秦,取秦相,垂功于天下者,固强弱之势异也。然士亦有偶合,贤者多如此子,不得尽意,岂要胜道哉!然此子不困厄,恶能激乎!
(《史记•范睢蔡泽列传》)
注释:①釜鬲:行厨炊具②三子:指商君、吴起、大夫种,他们都是功成被杀。
1.解释下面加点的词语。
①昭王召见蔡泽,与语,大说之________
②卒事始皇帝__________
2.下列句中加点的“之”与“之韩、魏,遇夺釜鬲”中的“之”意思相同的一项是( )
A. 医之好治不病以为功(《扁鹊见蔡桓公》)
B. 将军岂愿见之乎?(《隆中对》)
C. 辍耕之垄上(《陈涉世家》)
D. 则汉室之隆,可计日而待也。(《出师表》)
3.把文中的画线句译成现代汉语。
子尝宣言欲代我相秦,宁有之乎?请闻其说!
4.请用“/”为下面的句子断句。
韩非子称长袖善舞多钱善贾信哉是言也
5.蔡泽向范雎说起商鞅、吴起、大夫种三人的遭遇,其用意在于______________。
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