陈独秀说:“盖伦理问题不解决,则政治学术,皆枝叶问题,纵一时舍旧谋新,而根本思想,未尝变更,不旋踵而仍复旧观者,此自然必然之事也。由此可知,陈独秀
A. 以民主科学作为反对尊孔复古的武器
B. 主张政治革命、文学革命与伦理革命并重
C. 视儒学道德为新文化运动的首要目标
D. 冲破传统道德礼教的束缚,倡导女性解放
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陈独秀说:“盖伦理问题不解决,则政治学术,皆枝叶问题,纵一时舍旧谋新,而根本思想,未尝变更,不旋踵而仍复旧观者,此自然必然之事也。由此可知,陈独秀
A. 以民主科学作为反对尊孔复古的武器
B. 主张政治革命、文学革命与伦理革命并重
C. 视儒学道德为新文化运动的首要目标
D. 冲破传统道德礼教的束缚,倡导女性解放
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陈独秀说:“盖伦理问题不解决,则政治学术,皆枝叶问题。纵一时舍旧谋新,而根本思想,未尝变更,不旋踵而仍复旧观者,此自然必然之亊也。”由此可知,陈独秀
A. 以民主科学作为反对尊孔复古的武器
B. 主张政治革命、文学革命与伦理革命并重
C. 视儒学道德为新文化运动的首要目标
D. 冲破传统道德礼教的朿缚,倡导女性解放
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阅读材料,完成下列要求。
材料一:布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。
——康有为《孔子改制考》
材料二:盖伦理问题不解决,则政治、学术皆枝叶问题。纵一时舍旧谋新,而根本思想未尝变更,不旋踵而仍复旧观者,此自然必然之事也。孔教之精华曰礼教,为吾国伦理政治之根本。
——陈独秀《宪法与孔教》
材料三:2016中国(曲阜)国际孔子文化节27日晚在山东曲阜开幕,以纪念中国先贤孔子诞辰2567年。这届孔子文化节以“弘扬优秀传统文化,建设文明首善之区”为主题,重点开展2016中国(曲阜)国际孔子文化节开幕式暨第十一届“联合国教科文组织孔子教育奖”颁奖典礼、丙申年祭孔大典两大主题活动。
(1)据材料一指出康有为对孔子的态度,其意图何在?
(2)材料二中陈独秀对孔子的态度如何?其目的是什么?
(3)材料三中举办国际文化节纪念孔子意义何在?
(4)结合上述材料,概括指出哪些因素影响了人们对孔子的态度?
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1916年,陈独秀在《宪法与孔教》一文中写道:“盖伦理问题不解决,则政治学术,皆枝叶问题。……孔教之精华曰礼教,为吾国伦理政治之根本。其存废为吾国早当解决之问题。”材料表明陈独秀
A. 宣扬维新变法思想 B. 倡导学习西方科学
C. 主张进行文学革命 D. 反对封建伦理道德
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1916年,陈独秀在《宪法与孔教》一文中写道:“盖伦理问题不解决,则政治学术,皆枝叶问题。……孔教之精华曰礼教,为吾国伦理政治之根本。其存废为吾国早当解决之问题。”材料表明陈独秀
A. 宣扬维新变法思想
B. 倡导学习西方科学
C. 主张进行文学革命
D. 反对封建伦理道德
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在陈独秀看来,“儒者三纲五常之说,为一切道德政治之大源”,“片面之义务,不平等之道德,阶级尊卑之制度”就是“忠、孝、节、义”,“伦理道德不解决,则政治学术皆枝叶问题。”材料反映出陈独秀
A. 主张伦理道德革命
B. 反对封建等级制度
C. 主张变革政治学术
D. 以立宪反对君主专制
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新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”,还开始了一场道德伦理革命。阅读下列材料,回答问题。
材料一 吾国今日道德之根本问题,乃在革除昔日一本不易旧道德之观念,而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之,应规定者约有三事:(一)注重人道主义.以平等博爱诸德实行之;(二)发达个人之制己心;(三)主张极端之自由思想。
——吴康《论吾国今日道德之根本问题》
材料二 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治年来政象所证明已有不克守缺抱残之势。继令以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后之觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
材料三 我们今日的环境,真是不幸极了:社会的种种组织,风俗,制度,都是过渡时代、”青黄不接”——新文化未能完全产出,旧道德已宣告破产;使得国内的军政,民政,以及工商百业,都显出一种黯淡凋零的状态,比之欧洲黑暗时代,也差不多。
——左立夫《中学毕业生的切身问题)
(1)据材料一,作者所说的”旧道德观念”指的是什么?作者所提出的”新道德标准”的思想来源又是什么?
(2)据材料二,概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。结合新文化运动的背景,说明”道德伦理革命”出现的直接原因。
(3)据材料三及所学知识,指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其原因。
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陈独秀说:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教……我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国在政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。”陈独秀所宣传的这一事件的核心思想是 ( )
A.民族、民权、民生 B.变法图强
C.民主、科学 D.师夷长技以制夷
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陈独秀说:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教……我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国在政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。”陈独秀所宣传的这一事件的核心思想是
A.民族、民权、民生 B.变法图强
C.民主、科学 D.师夷长技以制夷
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陈独秀说:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教……我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国在政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。”陈独秀所宣传的这一事件的核心思想是
A.民族、民权、民生 B.变法图强
C.民主、科学 D.师夷长技以制夷
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