“五四”时期,鲁迅、胡适、周作人等对“平民文学”做过阐述,诗人刘半农则用《相隔一层纸》为“平民文学”做了形象的注脚。请阅读小诗《相隔一层纸》,理解平民文学的相关特征,给“平民文学”下一个定义。(限25字以内)
屋子里拢着炉火,
老爷吩咐开窗买水果,
说:“天气不冷火太热,
别任它烤坏了我。”
屋子外躺着一个叫花子,
咬紧了牙齿对着北风喊“要死”!
可怜屋里与屋外,
相隔只有一层薄纸!
高三语文语言应用简单题
“五四”时期,鲁迅、胡适、周作人等对“平民文学”做过阐述,诗人刘半农则用《相隔一层纸》为“平民文学”做了形象的注脚。请阅读小诗《相隔一层纸》,理解平民文学的相关特征,给“平民文学”下一个定义。(限25字以内)
屋子里拢着炉火,
老爷吩咐开窗买水果,
说:“天气不冷火太热,
别任它烤坏了我。”
屋子外躺着一个叫花子,
咬紧了牙齿对着北风喊“要死”!
可怜屋里与屋外,
相隔只有一层薄纸!
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阅读下面的文字，完成以下小题。
父权缺失与五四文学的发生
对五四文学创建主体的人生遭际进行考察发现，他们大都在童年或少年时代有着丧父的经历，其父权有一个从在场到缺失的过程。陈独秀、鲁迅、周作人、胡适等均早年丧父。五四文学之所以在他们手里得到确立，与其丧父经历有一定关联。
父亲的死亡，意味着由父亲所承载的社会权力出现了缺失，这极大地改写了家庭的内在结构，“子”因此被推到了社会舞台的中央，不得不独自面对社会的生存压力，自主地规划未来人生，这便为其逸出父权在场时所规范好的人生疆域，提供了无限的可能性。
父权缺失固然是为“子权”的张扬提供了无限可能性，但是，如果没有国家主导下的意识形态的转变，那么，“子”在既有的文化环境下，所承继的依然会是父权的衣钵。晚清社会如果不是受到了外部力量的强力冲击，其自我封闭状态下的自给自足的生产方式会依然如故地运行着，人们的观念也会周而复始地传承；至于上层社会主动地去推动社会变革，更是不可想象。面对外在挑战，晚清政府开始对社会进行变革，变革的结果之一，便是为那些父权缺失的一代，在欲循既有社会规范而不得的情形下，提供了子权张扬的历史物理空间。
在父权缺失中，促成子权张扬并最终确立的，是晚清政府主导下的新式教育的实施以及嗣后科举制度的废除。晚清政府大力主导下的新式教育，在推行中受到了人们头脑中既有思想的抵制，接受新式教育的学生还依然牵挂科举。随着科举制度的废除，既有的文化传承模式中断，这迫使人们认同并皈依国家体制所主导的新式教育，迫使传统的士大夫抛却了既有的知识谱系和道德体系，并由此开启了向现代知识分子过渡的序幕。在新式教育哺育下成长起来的胡适，之所以留学美国，其根本的考量便是“科举既停，上进之阶，惟有出洋留学一途”。
相较而言，那些一直在父权主导下的读书人，则没有像那些父权缺失的一代那样，可以顺畅地实现自我精神与传统文化的决裂。在文坛具有相当影响力的徐枕亚，尽管也接受了新式教育的熏染，但其父权始终规范制约着其人生疆域，甚至于他连婚姻也无法自主，更遑论文化思想和文学思想的变革了。
父权的在场固然限制了子权的张扬，但父权的缺失也并不必然会导致子权的凸显。如有一些传统的读书人，其父权尽管存有缺失，但他们并没有在父权缺失的缝隙中，通过新式教育完成自我主体的确立。在近代小说创作中产生巨大影响的李伯元，尽管也有丧父之痛，但由于他并没有接纳新式教育，更没有完成对西学的认同，这使得其创作出来的“谴责小说”依然带有浓重的传统色彩。
当然，五四文学的发生有着诸多的原因。但是，在五四文学的发生过程中，创建主体挣脱了父权藩篱的束缚，这的确是他们得以完成历史性蜕变的重要一环。
（摘编自《新华文摘》2015年第5期，作者李宗刚）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．五四文学之所以在陈独秀、鲁迅、周作人、胡适等人的手里得到确立，与他们的丧父经历有一定关联。
B．父权缺失为“子权”的张扬提供了无限可能性，“子”被推到了社会舞台的中央，迫使他们自主地规划未来人生。
C．晚清政府积极主动对社会进行变革的结果之一，便是让那些父权缺失的一代不再承继父权的衣钵而实现了自己子权的张扬。
D．五四文学创建主体的“父权缺失”是他们在五四文学的发生过程中能够完成历史性蜕变的一个重要原因。
2.下列各项表述中，不是“父权在场”的一项是
A．《红楼梦》中的贾宝玉没有遵父命苦读“圣贤书”，贾政动用“家法”对其进行惩戒， “不肖种种大承笞挞”，宝玉挨了一顿痛打。
B．祖父下狱、父亲重病去世，改变了鲁迅既有的人生轨迹，使其踏进了新式教育的门槛，促使他留学日本并逐步参与到新文学运动之中。
C．巴金的《家》中，觉新在父亲死后也想担当起长房的责任，却总被“总家父亲”高老太爷阻挠，觉新只得唯唯诺诺，其一生终成悲剧。
D．曹禺的《雷雨》中，周朴园用长幼有序、尊卑有别这类封建伦理观束缚周萍、周冲，试图让他们屈从于他所建立的家庭秩序。
3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．科举制度的废除，迫使传统的士大夫抛却了既有的知识谱系和道德体系，并因此而接受了晚清政府主导下的新式教育。
B．虽然接受了新式教育，但是胡适仍牵挂着科举能成为其“上进之阶”，最终因科举的废除而选择了留学美国。
C．尽管徐枕亚也接受了新式教育的熏染，却始终没有摆脱父权的制约，最终仍然无法自主地规划自己的未来人生。
D．也有丧父之痛的李伯元没有接纳新式教育和完成对西学的认同，因此，他并没有在父权缺失的缝隙中完成自我主体的确立。
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下列文学常识表述有误的一项：
A.莎士比亚英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。他的四大悲剧是：《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《威尼斯商人》
B.鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家，思想家，革命家，中国现代文学的开拓者和奠基人，有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，其中《狂人日记》是中国现代文学的第一篇白话小说，《阿Q正传》是鲁迅小说中最著名的一篇。
C.司马迁（前145或前135—前87？），字子长，中国古代伟大的史学家、思想家、文学家，被后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》。被认为是中国史书的典范。
D.辛弃疾（1140.5.18－1207.10.3），南宋爱国词人。字幼安，自号“稼轩居士”。辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。
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下列有关文学常识的表述，有错误的一项是
A.我国第一部纪传体通史《史记》，曾被鲁迅称赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，作者是西汉时期史学家、文学家司马光。
B.唐代是边塞诗发展的鼎盛时期，出现了众多边塞诗人，“七绝圣手”王昌龄所作《出塞》一诗，被推为唐人七绝的压卷之作。
C.报告文学是以文学手法及时反映现实生活的新闻体裁，夏衍的《包身工》揭露了日本帝国主义对包身工残暴压榨的罪行。
D.长篇小说《悲惨世界》是法国浪漫主义作家雨果的代表作品，这部小说全面地反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。
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下列有关文学常识的表述，有错误的一项是
| A．屈原是战国时期楚国人，我国伟大的爱国主义诗人。他的主要作品收录在西汉刘向编辑的《楚辞》中，《离骚》是他的代表作。 |
| B．鲁迅，原名周树人，现代作家，他的作品有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。 |
| C．《氓》是一首叙事诗，她以一个女子自述的口吻，讲述了她自己的爱情悲剧，多用比兴手法，充满了浪漫主义色彩。 |
| D．《装在套子里的人》是俄国作家契诃夫的作品，主人公別里科夫是一个因循守旧、害 |
怕新事物、抗拒新思想的“套中人”形象。
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下列有关文学常识的表述，有错误的一项是
A．屈原是战国时期楚国人，我国伟大的爱国主义诗人。他的主要作品收录在西汉刘向编辑的《楚辞》中，《离骚》是他的代表作。
B．鲁迅，原名周树人，现代作家，他的作品有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。
C．《氓》是一首叙事诗，她以一个女子自述的口吻，讲述了她自己的爱情悲剧，多用比兴手法，充满了浪漫主义色彩。
D．《装在套子里的人》是俄国作家契诃夫的作品，主人公別里科夫是一个因循守旧、害怕新事物、抗拒新思想的“套中人”形象。
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阅读下面的文字，完成后面题。
20世纪前半叶，学者参照西方文学史和文学流派划分，往往指中国古代作家为某某主义某某派，并作出分析和阐述。然而，学术界对李白的认识却复杂得多。胡适尽管称李白“最可以代表那个浪漫的时代”，“他的歌唱是爱自由的歌唱”，但他在谈到李白与现实关系时却说“他是个出世之士”，“我们读他的诗，总觉得他好像在天空遨游自得，我们不发生交涉”。胡适有意绕弯子，把李白从现实社会生活中往天上推，表明对李白诗歌社会内容的认识和评价是个难题，认识上难免要经历漫长曲折的过程。上半世纪，崔家宪、苏雪林等认为李白是浪漫主义诗人，突出其为人与创作中放浪纵恣的一面；徐嘉瑞认为李白是颓废派，强调李白对酒色的嗜好和个人中心主义；汪静之则游移于“浪漫”和“颓废”之间。
到了后半世纪五六十年代，给古代作家定性变得谨慎起来，按照苏联文艺理论界阐释的现实主义和浪漫主义概念，通常被用来评价某诗人或某流派；最推重现实主义。舒芜在《李白诗选·前言》中说：“他运用了高度夸张放大的方法，鲜明地反映了当时人民的情感和意志。这种浪漫主义本质上是和现实主义相通的。”林庚在《诗人李白》中说：“李白的浪漫主义是热情的、积极的、符合现实主义的要求的。”积极浪漫主义和现实主义相通，前苏联文艺理论中本来就有这种说法；但即便如此，亦可见李白归属的尴尬。
50年代末期，苏联文艺理论影响渐渐削弱，中国领导层提倡革命浪漫主义与革命现实主义相结合，对历史上浪漫主义文学的评价提高，与现实主义并列，成为文学史上两大进步潮流。为构筑这一文学史框架，对李白有了进一步的发现和认识，中国文学史上从屈原到李白一线受到关注和梳理，“他们的诗歌想象新奇，构思奇特，感情强烈而奔放，意境奇伟瑰丽”。出版于60年代初的中国科学院文学研究所编写和游国恩等人编写的两部《中国文学史》代表了这种框架和对两个诗人的定位。
在李白还没有被文学史明确地以浪漫主义定性之前，学者们评论李白，颇具创新性。舒芜在1954年8月出版的《李白诗选·前言》中说：8世纪前半，许多优秀诗人的作品“是那个时代精神面貌即我国文学史上所谓‘盛唐气象’的反映……具有全面代表性，表现出最典型的‘盛唐气象’的，就是李白”。同年，林庚作了《诗人李白》的报告，认为：“盛唐之音”在李白诗中突出表现为“自由的丰富的想象，少年解放的精神，对于祖国乡土的热爱与礼赞”。1958年，林庚又发表了《盛唐气象》一文，举李白许多诗歌为例，“强调‘盛唐气象’是指诗歌中蓬勃的气象……是一种蓬勃思想感情所形成的时代性格”。林庚的文章在当时引起讨论并曾遭到批判，但批判并未起到取消“盛唐气象”说的效果，到了八九十年代学术研究趋于正常化之后，李白与“盛唐气象”的问题又引起讨论，除从文学史的角度研究外，还有不少文章从文化学、美学等角度作新的阐发，成为20世纪李白与唐诗研究中的热点和亮点。
（节选自余恕诚《论20世纪李杜研究及其差异》）
1.下列观点不能证明李白是浪漫主义作家的一项是（3分）（）
A．“李白最可以代表那个浪漫的时代”，“他的歌唱是爱和自由的歌唱”。
B．“他运用高度夸张放大的方法，鲜明地反映了当时人民的情感和意志。”
C．“李白的浪漫主义是热情、积极、明朗的，是符合现实主义的要求的。”
D．“他们的诗歌想象新奇，构思奇特，感情强烈而奔放，意境奇伟瑰丽。”
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）
A．胡适、苏雪林、徐嘉瑞、汪静之等人尽管观点不尽相同，但都是从流派归属角度解读李白。
B．前苏联文艺理论认为浪漫主义和现实主义是相通的，这一理论也被林庚等中国评论家采纳。
C．20世纪前半叶，学术界更推重现实主义，因而对李白作为浪漫主义诗人的价值认识不到位。
D．用“盛唐气象”来评论李白诗歌，这是中国文学评论界在李白被定性前的创新性研究成果。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（）
A．无论把李白划归为颓废派、浪漫主义代表，还是积极浪漫主义代表，其理论依据都根源于西方。
B．李白的归属问题众说纷纭、莫衷一是，这表明特定的时代思潮对文艺评论产生重要影响。
C．60年代初，游国恩等人编写的《中国文学史》对李白的定位，体现了浪漫主义作家地位的上升。
D．从“盛唐气象”、文学史、文化学、美学等角度阐释李白及其诗歌，是20世纪李白研究的亮点。
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阅读下面的文字，完成各题。
笔记小说是中国古代一种较为常见的文学形式，简言之，为笔记体式的短篇故事。最早可追溯至魏晋时期，时人多有志人志怪类文集。就数量而言，中国古代笔记小说可谓浩如烟海，至清末，存世有数千种之多。种类繁多的笔记小说所记内容也极为驳杂，反映了社会各个阶层的生活状况。内容体量如此巨大，不易全部辨析厘清现实真假，纵如此，依旧有其史料学意义。
作为笔记小说，定然不失虚构与主体自我创作的成分，但这种类型的文学作品自面世伊始，便受到史学影响，有注重实录的传统，且希冀在事件描述中给人以道德教化。魏晋时期的志人志怪小说为后世笔记小说开拓了题材、确立了基本精神，此期间的作者多有史官等文职身份。比如，志怪小说《搜神记》的作者干宝，在晋元帝时期任佐著作郎一职，为编修国史的史官。
因此，鲁迅先生对此期间的笔记小说有“六朝人之志怪，却大抵一如今日之记新闻，在当时并非有意做小说”的判断。简言之，魏晋笔记小说的创作性质为“采录传闻”，秉笔实录当朝事件，非有意虚构。笔记中虽然有文学性的虚构叙事，但依旧在不背离历史背景真实的前提下展开。
后世笔记小说多沿用魏晋六朝志人志怪的叙事视角，以记事者的角度客观记录所述事件发生的时间与地点、人物的姓名与籍贯等具体信息。书中屡见“秀州天宁长老妙海时在彼县，亲见之”“小二至庆元时尚存，安国长老了祥识之”“泉州僧本傅说”之类的句子，借他人之口来佐证自己记载之可靠，强调所录内容的真实性。
唐之后，笔记小说就内容而言，多具有民间性及社会性的特征，多述各地风俗怪谈。比如，唐代段成式《酉阳杂俎·支诺皋》中有《叶限》一文，记录古代邕州地区百越民族的口传故事，为世界最早有文字记载的“灰姑娘”类型故事。至宋，大量笔记作品记录诗歌本事与诗人言行，成为后世诗评家所沿用的笔记体文学评论形式。而以洪迈《夷坚志》为代表的志怪类笔记作品，细述宋代市民生活的方方面面，其中的逸闻、掌故、民俗等，为后世提供了许多史料参考。明清两代笔记小说类文献多有训诂考据之类的内容。清代笔记小说中的边疆地理内容日益增多，如纪昀《阅微草堂笔记》，记录当数量的新疆社会民俗内容，其中有关屯田制度及“玛哈沁”的相关记载，为研究边疆史重要的参考内容之一。
学者们普遍关注到笔记小说创作的史学倾向及其内容的史料学意义，对之多有阐述。明代王士禛有“说者，史别也”的判断，认为笔记小说为史家另一种。相对于正史以政治历史为脉络，侧重对典章制度、帝王将相的书写，笔记小说记载了大量平民社会的生活，拓宽了史料的范围，弥补了正史对民间关注度有限的缺憾，成为正史的重要补充材料。
(摘编自司聃《笔记小说：弥补正史对民间关注有限的缺憾》)
1.下列对原文的理解和分析，正确的一项是
A.作为中国最早的较为常见的文学形式，笔记小说是笔记体式的短篇故事。
B.中国古代笔记小说数量巨大、种类繁多、内容驳杂，无法厘清现实真假。
C.后世笔记小说源自魏晋时期的志人志怪小说，作者多有史官等文职身份。
D.笔记小说面世伊始就受史学影响，注重实录，同时有文学性的虚构叙事。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章在介绍笔记小说起源、特点的基础上，指出古代笔记小说有史料学价值。
B.文章引述鲁迅的评论，论证魏晋笔记小说的创作性质为“采录传闻”的观点。
C.文章比较正史与笔记小说的不同，是为了论证正史重政治，对民间关注有限。
D.文章采用总一分一总的结构形式展开论证，第五段按朝代先后的顺序进行论述。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.笔记小说虽然难免虚构叙事，但反映了社会各个阶层的生活状况，有史料价值。
B.魏晋六朝之后的笔记小说赓续传统，客观叙事，书中常强调所录内容的真实性。
C.拓宽史料范围、弥补正史对民间关注有限的缺憾体现了笔记小说的史料学意义。
D.中国笔记小说与正史有机融合，全面记录了中国历史的发展脉络以及发展面貌。
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下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．澳大利亚移民局近日宣布，将为中国公民的旅游或商务探访签证申请者开启优先审理服务，这一举措有望令澳大利亚成为更吸引游客的国家。
B．从胡适、陈独秀、鲁迅对文学革命的态度来看，尽管有个性、见识的差异，但他们的行为是团结一致的，是攻击旧文化的同一个战壕的战友。
C．此次对捷克的历史性访问，不仅将推进中捷各领域的互利合作，推动两国关系提升到新高度，而且也将为中欧关系的发展注入强大的新动力。
D．长远地看，一家公司在留给社会乃至人类的价值中，物质财富不是最重要的，它的创新机制、价值关怀与长远抱负，才是最为宝贵的。
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下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．澳大利亚移民局近日宣布，将为中国公民的旅游或商务探访签证申请者开启优先审理服务，这一举措有望令澳大利亚成为更吸引游客的国家。
B．从胡适、陈独秀、鲁迅对文学革命的态度来看，尽管有个性、见识的差异，但他们的行为是团结一致的，是攻击旧文化的同一个战壕的战友。
C．此次对捷克的历史性访问，不仅将推进中捷各领域的互利合作，推动两国关系提升到新高度，而且也将为中欧关系的发展注入强大的新动力。
D．长远地看，一家公司在留给社会乃至人类的价值中，物质财富不是最重要的，它的创新机制、价值关怀与长远抱负，才是最为宝贵的。
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