阅读下面的文字，完成后面小题。
保卫我们城市的传统
王澍
①回顾近二十多年来的历史，在相当长时间里，我们在城市建设方面流于简单地向西方学习，建设高楼大厦。现在看起来城市的建设应该根据各地情况采取不同思路。有悠久文明历史的西欧，根本不是当年我们从电视图像上看到的那种高楼林立的“现代化”。但是，发现这一点时已经有点晚了。现在我国不少城市都是“崭新”的，大部分都只有二三十年的历史，别说和欧洲比，就是和“没有历史”的美国比也要短得多。
②这种现象和中国近代以来长期处于落后形成的追赶心态有关。很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近。很多旧城拆迁中，地方决策层都认为“太落后了”、“太破旧了”，非拆不可。
③实际上，中国有非常优秀的城市化传统。和西方不同，中国从唐朝开始就出现很多城市。由于社会具有成熟的宗族礼法格局，到明代形成了建筑无城乡差别的城市。在皖南的山区里，现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑。把苏州切一块放到皖南山区的农村，或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州，几乎是一样的。
④从秦汉时人们开始用夯土技术造房子，在杭州这座南方富庶大城，至今可以看到那么多的“土房子”，显示出秦汉建筑脉络的延续，是很重要的“城市记忆”。看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物。“百年的砖千年的土”。中国古代造房子，很注重稳固和长久。
⑤中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，有很多奇妙的细节，为现代建筑技术所不及。如传统的中国建筑方式是没有下水道的，主要用地渗技术，从地表大范围地向地下渗透排水，效果很好。而现在的下水道技术，只要有一个地方堵了，其他地方就都要积水。很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样，花了大价钱，却制造出新的问题。
⑥举这些例子并不是简单地提倡复古，而是想说明，中国传统建筑文化存在的很多“闪光点”，但是目前处于不被人重视的境地。在过去相当长的时间内，中国传统的营造体系受到破坏，除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存，在城市中大都已经中断了。由千城一面到千街一面，不是一种城市文化的悲哀吗？
⑦在很多城市，一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹，都有其独特的城市记忆，层次分明，形成历史线索的会合，不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”、“有没有发生过著名事件”作拆除与否的依据。前几年发生的拆除中国美术馆后一个四合院的事件，当时的说法就是“不是文物，也不是名人故居，也不是著名历史事件的发生地”。这种思路左右了我们城市保护工作很长一段时期。很多人没有认识到，中国建筑文明并不是个别名人和历史事件构成的，普遍意义上的大众生活才构成文化的根基，很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹，但是人们都把它们忽略了。
⑧中国要变成有文化魅力的创新型国家，需要的动力就包括历史文化的记忆，这是产生自主创新灵感的土壤。而城市的文化价值不是简单的“先进”、“落后”之比较，而应该是“文化之差异”，从这个角度讲，面对越来越迅猛的城市化热潮，保卫我们城市的传统，已经到了无论怎么说都不为过的地步了。
（节选自2007年《瞭望》，有删改）
1.文章开头写“近二十年来，我们城市建设的情况”，有什么作用？
2.作者认为中国传统建筑同西方相比，有哪些“闪光点”？
3.下面是原文中的一段话，应该放在哪两段之间，请说明理由。
城市之魅力，不是来自于大楼有多高，马路有多宽，而是来自于文化的独特性。竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力。
4.下面做法符合作者观点的一项是（ ）
A. 2013年，因为要建设新型社区，新郑市薛店镇的花庄村，保存完好的10多座清末或民国时期的古宅被拆的面目全非、断壁残垣。
B. 杭州西湖边有着80多年历史的秋水山庄的门头改头换面，原来斑驳的青灰色被涂成了“土豪金”，与周边的景致格格不入。
C. 目前，各类仿古街道层出不穷。沿街两边全是新建的商铺，模样大同小异，很少再顾及当地的历史特色。清一色木雕花窗，青砖粉墙，油漆彩画，牌匾高悬，红灯高挂。
D. 临海紫阳老街的保护尽可能地利用原建筑物的老构件，尽可能地保存原历史建筑所承载的符号和信息。管理者说：我们不想让紫阳街的居民搬出去，老街的生活气息会保持。
九年级语文现代文阅读中等难度题
阅读下面的文字，完成后面小题。
保卫我们城市的传统
王澍
①回顾近二十多年来的历史，在相当长时间里，我们在城市建设方面流于简单地向西方学习，建设高楼大厦。现在看起来城市的建设应该根据各地情况采取不同思路。有悠久文明历史的西欧，根本不是当年我们从电视图像上看到的那种高楼林立的“现代化”。但是，发现这一点时已经有点晚了。现在我国不少城市都是“崭新”的，大部分都只有二三十年的历史，别说和欧洲比，就是和“没有历史”的美国比也要短得多。
②这种现象和中国近代以来长期处于落后形成的追赶心态有关。很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近。很多旧城拆迁中，地方决策层都认为“太落后了”、“太破旧了”，非拆不可。
③实际上，中国有非常优秀的城市化传统。和西方不同，中国从唐朝开始就出现很多城市。由于社会具有成熟的宗族礼法格局，到明代形成了建筑无城乡差别的城市。在皖南的山区里，现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑。把苏州切一块放到皖南山区的农村，或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州，几乎是一样的。
④从秦汉时人们开始用夯土技术造房子，在杭州这座南方富庶大城，至今可以看到那么多的“土房子”，显示出秦汉建筑脉络的延续，是很重要的“城市记忆”。看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物。“百年的砖千年的土”。中国古代造房子，很注重稳固和长久。
⑤中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，有很多奇妙的细节，为现代建筑技术所不及。如传统的中国建筑方式是没有下水道的，主要用地渗技术，从地表大范围地向地下渗透排水，效果很好。而现在的下水道技术，只要有一个地方堵了，其他地方就都要积水。很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样，花了大价钱，却制造出新的问题。
⑥举这些例子并不是简单地提倡复古，而是想说明，中国传统建筑文化存在的很多“闪光点”，但是目前处于不被人重视的境地。在过去相当长的时间内，中国传统的营造体系受到破坏，除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存，在城市中大都已经中断了。由千城一面到千街一面，不是一种城市文化的悲哀吗？
⑦在很多城市，一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹，都有其独特的城市记忆，层次分明，形成历史线索的会合，不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”、“有没有发生过著名事件”作拆除与否的依据。前几年发生的拆除中国美术馆后一个四合院的事件，当时的说法就是“不是文物，也不是名人故居，也不是著名历史事件的发生地”。这种思路左右了我们城市保护工作很长一段时期。很多人没有认识到，中国建筑文明并不是个别名人和历史事件构成的，普遍意义上的大众生活才构成文化的根基，很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹，但是人们都把它们忽略了。
⑧中国要变成有文化魅力的创新型国家，需要的动力就包括历史文化的记忆，这是产生自主创新灵感的土壤。而城市的文化价值不是简单的“先进”、“落后”之比较，而应该是“文化之差异”，从这个角度讲，面对越来越迅猛的城市化热潮，保卫我们城市的传统，已经到了无论怎么说都不为过的地步了。
（节选自2007年《瞭望》，有删改）
1.文章开头写“近二十年来，我们城市建设的情况”，有什么作用？
2.作者认为中国传统建筑同西方相比，有哪些“闪光点”？
3.下面是原文中的一段话，应该放在哪两段之间，请说明理由。
城市之魅力，不是来自于大楼有多高，马路有多宽，而是来自于文化的独特性。竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力。
4.下面做法符合作者观点的一项是（ ）
A. 2013年，因为要建设新型社区，新郑市薛店镇的花庄村，保存完好的10多座清末或民国时期的古宅被拆的面目全非、断壁残垣。
B. 杭州西湖边有着80多年历史的秋水山庄的门头改头换面，原来斑驳的青灰色被涂成了“土豪金”，与周边的景致格格不入。
C. 目前，各类仿古街道层出不穷。沿街两边全是新建的商铺，模样大同小异，很少再顾及当地的历史特色。清一色木雕花窗，青砖粉墙，油漆彩画，牌匾高悬，红灯高挂。
D. 临海紫阳老街的保护尽可能地利用原建筑物的老构件，尽可能地保存原历史建筑所承载的符号和信息。管理者说：我们不想让紫阳街的居民搬出去，老街的生活气息会保持。
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保卫我们城市的传统（10分)
王 澍
回顾近二十多年来的历史,在相当长时间里,我们在城市建设方面流于简单地向西方学习，建设高楼大厦。现在看起来城市的建设应该根据各地情况采取不同思路。有悠久文明历史的西欧,根本不是当年我们从电视图像上看到的那种高楼林立的“现代化”。但是,发现这一点时已经有点晚了。现在我国不少城市都是“崭新”的,大部分都只有二三十年的历史,别说和欧洲比,就是和“没有历史”的美国比也要短得多。
这种现象和中国近代以来长期处于落后形成的追赶心态有关。很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近。很多旧城拆迁中,地方决策层都认为“太落后了”、“太破旧了”,非拆不可。
实际上,中国有非常优秀的城市化传统。和西方不同,中国从唐朝开始就出现很多城市。由于社会具有成熟的宗族礼法格局,到明代形成了建筑无城乡差别的城市。在皖南的山区里,现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑。把苏州切一块放到皖南山区的农村,或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州,几乎是一样的。
从秦汉时人们开始用夯土技术造房子,在杭州这座南方富庶大城,至今可以看到那么多的“土房子”,显示出秦汉建筑脉络的延续,是很重要的“城市记忆”。看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物。“百年的砖千年的土”。中国古代造房子,很注重稳固和长久。
中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系,有很多奇妙的细节,为现代建筑技术所不及。如传统的中国建筑方式是没有下水道的,主要用地渗技术,从地表大范围地向地下渗透排水,效果很好。而现在的下水道技术,只要有一个地方堵了,其他地方就都要积水。很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样,花了大价钱,却制造出新的问题。
举这些例子并不是简单地提倡复古,而是想说明,中国传统建筑文化存在的很多“闪光点”,但是目前处于不被人重视的境地。在过去相当长的时间内,中国传统的营造体系受到破坏,除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存,在城市中大都已经中断了。
城市之魅力,不是来自于大楼有多高,马路有多宽,而是来自于文化的独特性。竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力。
在很多城市,一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹,都有其独特的城市记忆,层次分明,形成历史线索的会合,不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”、“有没有发生过著名事件”作拆除与否的依据。前几年发生的拆除中国美术馆后一个四合院的事件,当时的说法就是“不是文物,也不是名人故居,也不是著名历史事件的发生地”。这种思路左右了我们城市保护工作很长一段时期。很多人没有认识到,中国建筑文明并不是个别名人和历史事件构成的,普遍意义上的大众生活才构成文化的根基,很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹;但是人们都把它们忽略了。
中国要变成有文化魅力的创新型国家,需要的动力就包括历史文化的记忆,这是产生自主创新灵感的土壤。而城市的文化价值不是简单的“先进”、“落后”之比较,而应该是“文化之差异”,从这个角度讲,面对越来越迅猛的城市化热潮,保卫我们城市的传统,已经到了无论怎么说都不为过的地步了。
（选自《新华文摘》2007年第1—5期,有删改）
1.根据文意，以下说法正确的两项是( )( ) (2分)
A．近二十多年来,我们在城市建设方面喜欢简单地向西方学习,失去了本应有的自我个性。
B．现在我国不少城市都是“崭新”的,这是地方决策层盲目追赶的心态而造成的。
C．由于社会具有成熟的宗教礼法格局，中国从唐朝就行程了建筑无城乡差别的城市。
D．文中所说的“城市记忆”是指城市里曾经出现过的人与事。
E．中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，超越现代建筑技术。
F．城市建筑要体现文化差异。
2.下列各项中不能作为论据直接证明“中国有非常优秀的城市化传统”的是( ) (2分)
A．在皖南的山区里,现在可以看到遗存下来的非常完美的古代建筑。
B．百年的砖千年的土。
C．传统的中国建筑方式是没有下水道的,主要用地渗技术。
D．拆除中国美术馆后一个四合院的事件。
3.中国有非常优秀的城市化传统,结合文意,指出中国传统建筑文化有哪些“闪光点”。 (3分)
4.结合全文,你认为我们该如何保卫我们城市的传统?(3分)
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阅读下文，完成后面小题
卖凉皮的小男孩
郑玉超
①天水，一个很诗意的名字，历史上最早用马匹换取茶叶的茶马古道，它位于甘肃最东面的城市，和陕西宝鸡接壤。二十多年前，在兰州大学读书时，我曾坐晃晃悠悠的绿皮火车，许多次经过那座城市。
②那时，天水火车站并不大，三五条铁道横亘在站外，乘客也稀稀拉拉。倒是做生意的很多，男男女女，老老少少，透着股精明。他们一律挎着个竹篮，篮子大小不一，里面放着兜售的物品，有红红的花椒，有茶叶蛋，有包子油条，给我印象深的还是天水凉皮——当地最出名的风味小吃，方便盒子装着，一块钱一盒。吃在嘴里，凉凉的，滑滑的，口感甚好。倘在夏日，又渴又饿时，吃上筋斗绵长、柔滑细腻的天水凉皮，胜似天上美味。
③那天由兰州乘火车去徐州，刚坐上火车不久，困意袭来，很快睡着了。到了天水站时，已是中午，叫卖声吵醒了我。我打开车窗，见车下站着许多叫卖者。一个小男孩，瘦瘦的，酡红的小脸蛋，肩上斜挎着一个小书包，碎花布做成，赤橙黄绿青蓝紫，调色板一般，焕发低调的灿烂，上面用笨拙的字体绣着四个字：好好学习。
④小男孩手里也拎着竹篮，比大人的小了许多，里面整整齐齐放着盒子，一看便知是凉皮。他不像别人那样高声兜售，一言不发，躲在人群里，满脸羞赧，像是生怕被人发现似的。
⑤看样子是小学生，瑟缩着身子，他的眼光躲闪着。我向他招招手，他望着我，不动一步。站在他身边的老太太推了推他，说：娃子快去，那叔叔要买你的凉皮呢！
⑥小男孩机械地移动了两步，趁老太太不注意，像拉长的弹簧突然失去了外力，立马又缩回了原处，低着头，重新躲到了人群后。
⑦我好奇地看着这有趣的一幕。小男孩抬起头，瞥到我望去的目光，忙又怯怯地低下了头。我忙喊：小男孩，给我来份凉皮。
⑧小男孩又抬头。我又向他招了招手。他确信我在喊他后，一丝喜悦不经意地滑过嘴角。他红着脸，半是羞涩半是开心地跑向我，篮子有点重，他跑起来像只可爱的小企鹅。
⑨我从窗口递出十块钱给小男孩。他踮起脚尖，先将凉皮塞了进来，然后，放下脚尖，个儿一下子矮了下去。他手忙脚乱，解开书包的纽扣，开始找钱。
⑩这时，“咣当咣当”声音传来，火车启动了。小男孩似乎还未反应过来，依然弯着腰找钱。我对零钱已经失去了希望。
⑪忽然，小男孩发现车子开走了，忙追上来。路面并不太平，我看到他磕磕绊绊的样子，一种心疼从心底里浮起来。我连忙向他摆手，大声喊：不用找了，不用找了。
⑫火车渐渐加速，小男孩根本不理会，他边跑边喊不远处的一个汉子。那汉子急急抓过钱，风一般奔跑着，很快靠近了我的窗口。我清晰地看到汉子鼻尖上沁出的汗珠。他气喘吁吁，将捏成一团的钱扔进车窗，声音远远地送来：娃子来不及找了，钱给你。
⑬我一看，十元钱。鼻子一阵发酸，我飞快地又将钱扔出窗外。那汉子走过去捡起钱，交给已走到身边的小男孩。我远远地望见，那个小男孩呆呆地立着，望着载着我的火车远行的方向。良久，才见他扬起小小的臂膀，挥着，挥着，直到消失在我的视线之外。
⑭那以后，我每一回经过天水，都会下意识地张望。我希望能从来来往往的小贩子里看到熟悉的身影，然而，我失望了，再也没见过那身形瘦弱的小男孩。
⑮终于，有一回我看到了一张熟悉的面孔，是替小男孩追我的那个汉子。听了我的描述后，汉子笑了笑：你说的是小马驹啊。那时，他的爷爷身体不太好，小马驹跟着他奶奶一起来卖凉皮，脸皮薄，张不开口。
⑯汉子忽而想起来，告诉我：那次你是不是付了十元钱，买的一盒凉皮？他一家人一直在念叨呢，小马驹直跺脚，说自己贪了你的大便宜呢。
⑰那小马驹不卖凉皮了？我笑了笑，问汉子。
⑱爷爷病好后，小马驹就安心上学读书了，每回考试都是优呢。红脸汉子张开大嘴，乐呵呵地笑着，像是说自己的孩子。
（选自《微型小说选刊》2020年第2期 有改动）
1.请采用顺叙，转换视角，以“小男孩”的口吻简要叙述故事情节。
2.故事中的“小男孩”令人难忘，请结合相关内容赏析其形象特征。
3.品读文章，完成问题。
（1）文章第①段写天水的文字别有深意，请说说你的理解。
（2）下面这句话，细节描写中跳动着人物的心音，请根据情境写一段文字再现“我”的心理活动。
我一看，十元钱。鼻子一阵发酸，我飞快地又将钱扔出窗外。
4.本文语言富于个性，请以第②段为例加以品赏。
5.小说的中的“汉子”这一角色对刻画主角“小男孩”不可或缺，请从主题表达和艺术创作两方面探究作者这样设计的匠心。
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阅读下面的说明文，完成后面小题。
①以往传统的天气预报是城镇预报，只用单个的预报点表示一个县城或城市未来几天的天气变化。这种预报方式缺点较明显，时间空间精度低、预报天数短、气象要素少。随着移动互联网以及智能终端的普及，一天只做两次更新的传统预报，已经不能满足公众需求。中国气象局提出“网格预报”这一概念，正是为了解决传统天气预报的这些弊端。
②如果把我国以及每个城市所在的区域，想像成由多个边长为5公里的正方形组成的网格，那么公众就生活、工作在一个个网格里。网格预报就是针对这些正方形小区域，实现空间上的精准化预报。具体而言，是从传统的大城市预报发展到县、乡镇，甚至村，到现在的任意点位预报。网格预报在时间间隔上也更精细，从原来的只区分白天黑夜，发展为逐3小时、逐1小时甚至分钟级间隔预报，即时更新。此外，原来的城市预报只涉及一种天气现象，现在网格预报涵盖的要素更丰富，仅降水天气就分为雨、雪、雨夹雪、冻雨等。
③除了更“细心”，网格预报还更“理性”。相对传统的等级预报和定性预报，如今的预报正在向定量化转化。比如，从原来的“小、中大暴雨”，变为具体多少毫米或厘米的降水量预报；以往的“大风”“多云”天气，将被具体的风向风速值和云量值预报替代。
④2017年12月底前，我国气象预报服务统一数据源的“一张网”网格预报业务已经开始正式运行。
(摘编自2018年3月24日《人民日报》)
1.“网格预报”有哪些优势？请简要概括。
2.第③段划线句运用了_________和________的说明方法，突出强调了______________，有说服力。
3.下列对文章的理解不正确的一项是( )
A. 传统天气预报不能适应移动互联网以及智能终端的发展，无法满足日常生活需要。
B. “网格预报”既能实现智能预报，又能解决传统天气预报较明显的弊端。
C. 网格预报就是在一个边长为5公里的正方形组成的网格中，实现精准化预报。
D. 我国气象预报服务的网格预报业务已经开始正式运行。
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阅读下面的文字，完成后面小题
①大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度。中国作为一个大国，他的气质是怎样的呢？
②中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。在世界上有文字记载的历史中，中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。而且，中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同，这就是：中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑；而其他的文明，有的消失了，比较好的也只是接力赛。欧洲文明的发展就像是接力赛，第一棒是希腊文明，第二棒是罗马文明，第三棒是中世纪基督教文明，接着是近现代欧洲文明。可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。这也使中国的大国气质更稳定、更具有持续性。
③中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。中国古代辩证法思想极其丰富，中国哲学非常关注变易发展、对立统一、相反相成、物极必反、整体联系、生化日新等问题。中庸是中国传统中最典型的思维方式。“中庸”最早是孔子在《论语》中提出来的范畴。《论语》中说：“中庸之为德，其至矣乎！”它主要体现在以下五个方面：一是执两用中，不走极端；二是无过无不及，避免偏执，追求平和；三是得时勿失，时不我待，追求时中；四是允执其中，保持平衡；五是有原则地折衷。中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一。顺序而生、循序而动是天人共有的规律，只有因循于此，才能有天地万物的和谐生成。所以，有序性的发展趋向是与和谐性的价值理想相协调的。中国人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素。
④中国的大国气质隐含着中国人鲜明的行为方式。中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系，它植根在中国人的内心深处，潜移默化影响着中国人的行为方式。中国人强调“天行健，君子以自强不息”、“大道之行也，天下为公”；强调“天下兴亡，匹夫有责”、“义，志以天下为芬”；强调“君子喻于义”、“君子坦荡荡”、“君子和而不同，小人同而不和”；强调“失信不立”、“一诺千金”；强调“仁者爱人”、“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”、“穷则独善其身，达则兼济天下”；强调“穷则变，变则通，通则久”、“苟日新，日日新，又日新”等等。这对中国的大国气质形成都有重要影响，并体现在中国的大国气质中。
⑤从总体上看，中国所表现出来的大国气质是：以和为贵而不愿树敌，求稳而非激进，顺势而变而非逆势而行。
（摘编自熊光清《中国大国气质的基本禀赋》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，有误的一项是（ ）
A. 一个大国的气质与其文化传统和历史底蕴有关，与国民的思维特点和行为特征有关。
B. 中国是所有国家中有最长的连续历史的国家，而且中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑。可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。
C. 中国人特有的思维特点和传统中庸的思维方式联系紧密，是塑造中国大国气质的重要因素。
D. 从中国人独特的行为方式中催生出独特的价值体系，这对中国的大国气质形成具有重要影响。
2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A. 本文的论证结构采用了总分的形式，开篇先由“大国气质”这一概念说起，从而引出后文对“中国的大国气质”的分析论述。
B. 选文第二段用比喻、对比、引用的论证方法，阐述了其他大国不能比拟的中国大国气质的独特性。
C. 文章善用引证，大量的经典名言警句，为作者论证其观点提供了充实而有力的论据。
D. 文章分别从历史底蕴、思维特点、行为方式等三个方面逐层深入地论述了中心论点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 如果一个大国没有悠久的历史文化传统和长期的行为特征，那么它就谈不上有什么大国气质。
B. 如果没有深厚的历史底蕴，就无法形成中国的大国气质，更谈不上形成持续稳定的大国气质。
C. 只有遵循顺序而生、循序而动这一天人共有的规律，才能有天地万物的和谐生成。
D. “以和为贵，求稳，顺势而变”都是中国所表现出来的大国气质。
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阅读下面的文字，完成下列各题。
有家无长
高 由
请问你的家长是……？
家长是干什么吃的？
面对这两个极简单的问题，如今我们却很难回答。可能，大多数的城市家庭已经民主化，不需要“家长”这东西。只有当学校开家长会的时候，或派出所填写“户主姓名”时，才需要这样一个角色。于是，纷争不断，离婚率攀升，家庭教育失衡……
在个人主义时代，最先受到挑战的并不是单位首长，而是家庭的家长。没有多少人觉得在家庭生活中，家长角色有多么重要，除非家庭危机出现。
通常，家长就是无限的“支付宝”。
家长就是免费的“家政工”。
家长就是全天候的“出气筒”。
……没有人愿意扮演这样的角色，更无人乐意接受一个整天板着面孔管束着一家老小吃喝拉撒睡的传统家长。
家，应该是温馨的天堂，是自由的牧场。可有时家也是冰凉的地狱，刻板的作坊。天堂与地狱之间，并没有隔着一堵墙。但是，人在“家”中，并非没有边界。夫妻之间，父子之间，母女之间，翁婿之间，都是有边界的，这个边界就是“家庭规则”。
试问，现代家庭几个有家规的？谁来制定家规？制定了家规谁来遵守？
漫长的小农社会，孔孟之流规则了三纲五常，君君臣臣，父父子子，夫唱歌，妇相随，千人吃饭，主事一人，虽然家庭的人伦悲剧是不少的，总的说来还是稳定的，稳定了几千年。
到了社会转型时期，中国的家庭结构改变了，生活方式也改变了，更重要的是人们的思想观念变了，过去三代同堂的家庭变为今日的三口之家，老婆当家，小鬼当家，还是老公当家？反倒成了一个问题了。
一家之中，谁最最重要？父母，岳父母？孩子，老公？妻子？应该说家庭成员中的每个人都重要。实际上，有人把父母看得最重，因为“我”是父母生的，老人的日子较短。有人把孩子视为家庭核心，因为孩子是未来的希望，是爱情的结晶。这些都有道理。然而，往往如此就引发家庭大战。
谁来平衡家庭矛盾？维系家庭的核心力量到底是血脉还是爱？契约？这实在是天下第一难的问题。
有人当得好皇帝，当不了家长；有人擅长处理复杂的国家事务与国际关系，却处理不好家庭关系。
家庭生活中没有“圣人”，没有“伟人”，更没有什么书记、省长，学者、教授。
但家里一定得有一个“长”，此“长”非官长，非年长，非智长，他（她）本来就在“家”里，是一头猪也！
古人造字，《说文》以房下有豚为“家”，意即房子里有猪，因为猪在农耕时代最为宝贵。这样解释得通吗？牛、马、鸡、狗诸畜，何比猪贱？我以为宜作新【解析】
猪能吃苦耐劳，甘于寂寞、牺牲，堪为一家之长。 （摘自新浪网上高由的博客）
1.联系文章回答第8段中加点词“这样”指代的具体内容。
答：________
2.说出第13段中加点词语“家庭大战”在文中的具体含义。
答：________
3. 第16段“家庭生活中没有‘圣人’，没有‘伟人’，更没有什么书记、省长，学者、教授”意在说明家庭生活的特殊性，其特殊性表现在哪些地方？
答：________
4.第17段中，把一家之长比喻成一头常人常常讽刺、挖苦并鄙视的猪，其理由是什么？这样写有什么好处？
答：理由是________
好处是________
5. 仿照第9段划横线的句子，仍然以“家”为对象，再写出一组句子，表达出你对“家”的真切感受和认识。
例句：家，应该是温馨的天堂，是自由的牧场。可有时家也是冰凉的地狱，刻板的作坊。
答：________
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阅读下面的文字，完成后面题目。（6分）
走进“东方湿都”，这里物产丰ｒáｏ，鹤舞鹿鸣，一派原生态秀美风光；漫步“海盐之城”，这里高楼林立，车水马龙，满眼望去处处呈现出新城市的靓丽景象。科技馆、艺术中心、海盐搏物馆，犹如一颗颗晶萦剔透的珍珠镶嵌在清澈明净的串场河畔。
1.根据拼音写出汉字，或给划线的字注音。（２分）
丰ｒáｏ 清澈( )
2.画横线的句子中有两个错别字，请找出并改正。（2分）
改为 改为
3.压缩画波浪线的句子，使之与“一派原生态秀美风光”相对称，并将其工整地填写在下边的田字格内。（2分）
九年级语文其他题中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成后面小题。
材料一
地铁丢书行动进京 乘客质疑作秀
15日上午开始，某自媒体在其微信公众号发布文章称，将于15日上午8时开始，在包括北上广在内的一线城市地铁中，投放一万本图书。任何乘客在发现被投放的图书后，均可带走进行阅读，并将之在城市中长期传递。
实际上，地铁丢书“大作战”收获的关注度，与多位明星参与密不可分。新京报记者注意到，当天上午，包括黄晓明、张静初在内的多位演艺界明星同步发表微博，表态加入此次行动。
这场地铁丢书“大作战”很快在网络上引发争议。有网友认为，活动的目的在于推广阅读，而发动明星丢书，也是考虑到通过明星效应，可以引起更多关注和参与。更多的网友在质疑。有人认为活动的形式大于意义，而明星的加入，使得其更像一场作秀。参与的明星并非酷爱阅读者。有人表示，从国内的地铁运营环境来看不可行，尤其是在早高峰期，没有人会注意到藏书，此外，参与活动的图书是否符合读者阅读兴趣，也无从得知。
材料二
“丢书大作战”：读书也可以很好玩
这个活动是一个叫做“新世相”的微信公众号发起的。公众号的运营方——北京世相科技文化有限公司联合创始人汪再兴说，“丢书大作战”源于伦敦“地铁藏书活动”在社交媒体的火爆。
一周前，“新世相“决定组织这个活动。我们写邮件给发起“地铁读书活动”的英国机构的负责人，他们表示支持并向我们传授经验。同时，我们快速确认了京港地铁、海南航空和滴滴顺风车为合作方，作为这次投放的主要渠道，多家出版社支持了此次发放的一万余册图书。汪再兴说，在选书上他们有自己一贯的标准，那就是‚有价值的阅读。下一步，他们会把线上和线下系统优化，在不消耗公共资源的前提下，帮助用户自发完成图书的共享和传递。
“新世相“还在今年6月开展了图书漂流活动。一位内蒙古库伦镇的小伙子在寄回的图书里这样写道：我是一个在镇上小卖部打工的年轻人，之前接触的都是流行书。第一次看到这样的好书，我是认真地一个字一个字看完的，我希望在这样的城市里，能有越来越多像这样的好书。
在出版人路金波看来，包括“丢书”在内的一些活动，就是通过流行文化的刺激，让书走到年轻人中间。推广全民阅读，不能仅靠政府层面的推动，必须要玩儿起来，依靠年轻人的力量推广，让阅读不再枯燥。我们的学者、作家、出版人要勇敢冲到年轻人身边，照顾年轻人的需求和口味。
百道新出版研究院院长程三国说：“我曾经看过很多关于读书日的活动，但推广手段陈旧，效率较低。如果能在推广形式和方式上创新，肯定事半功倍。‘丢书’活动很有创意。无论做什么，只要能让更多人参与到阅读上来，都是好的，地铁里‘丢书’的活动类似于以前的图书漂流，但因为地铁人流密集，所以效率更高。”
材料三
英国：“丢书”带来阅读共享
虽然‚丢书活动的热潮已经过去一段时间，本报记者来到伦敦，试图通过乘坐地铁，了解为什么伦敦的人们会对“丢书活动”产生极大的兴趣。
伦敦地铁“丢书活动”现在的总负责人是奥克斯雷女士，她在接受本报记者采访时说：“实际上，英国人有爱读书的传统，人对纸质书籍更有一种天然的亲近感和怀旧情绪。在信息时代，手机无处不在。英国也受到手机的影响，英国人也经常看着他们的手机屏幕。这也就是为什么‘地铁上的书’这样的活动很重要的原因。有时环境十分重要，我们就想给人们一个选择——为什么不读一本书呢？”
《哈利·波特》中赫敏的饰演者沃特森酷爱读书，她不但参与‘丢书’，还发起了一个名为“我们共同的书架”的读书会，分享自己的阅读体验。
1.下列对材料二和材料三有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
A. “丢书大作战”的发起者“新世相”在事前已做过多方面的准备，并取得了各方力量的支持，同时，对此项活动也有后续的规划。
B. 一位内蒙古库伦镇的小伙子在寄回的图书中写到“第一次看到这样的好书”，可以看出此次“地铁丢书”活动确实收到一定效果。
C. 路金波认为，学者、作家、出版人要勇敢地冲到年轻人身边，照顾年轻人的需求和口味，这样就能调动年轻人的力量，让阅读不再枯燥。
D. 奥克斯雷女士认为，在信息时代，英国的国民阅读同样受到手机的影响，出现了危机。“地铁丢书”活动显得很重要。
2.材料一中，网友对“地铁丢书大作战”的质疑主要有哪几方面？请结合文章内容简要概括。
3.对“地铁丢书”行动，网友褒贬不一，你认为这样做有利于推广阅读吗？请结合三则材料简要分析。
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阅读下面的文字，完成后面的题目。
它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去/当它来时，我听见/冬蛰的虫蛹转动于地下/群众在旷场上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁召唤它
（1）诗中的“它”指的是___________，本诗蕴含着诗人艾青对__________________的向往和追求。
（2）根据你对艾青的了解，判断哪首是艾青的诗，并说明理由。
①假如我是一朵雪花，/翩翩的在半空中潇洒，/我一定认清我的方向/——飞扬，飞扬，飞扬。
②雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀……
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阅读下面的文字，完成后面的题目。
它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去/当它来时，我听见/冬蛰的虫蛹转动于地下/群众在旷场上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁召唤它
诗中的“它”指的是______，本诗蕴含着诗人______对未来的向往和追求。
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