下列各项文学常识表述不正确的一项是（ ）
A. “初七及下九”中“初七”指的是农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧；“下九”指的是农历每月
的十九，在汉代，这一天是妇女欢聚的日子。
B. 一日有子午晨昏，一月有弦望晦朔，一年有春夏秋冬，“壬戌之秋，七月既望”，“望”指农历每月十
五月圆之日，“既望”就是农历每月十四月亮快圆之日。
C. 古人常用的纪年法有“干支纪年法”“年号纪年法”等，“永和九年，岁在癸丑”就用了这两种纪年法。
D. 《游褒禅山记》最后说“临川王某记”，“王某”指王安石，古人作文起稿，写自己的名字，往往只作
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下列各项文学常识表述不正确的一项是（ ）
A. “初七及下九”中“初七”指的是农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧；“下九”指的是农历每月
的十九，在汉代，这一天是妇女欢聚的日子。
B. 一日有子午晨昏，一月有弦望晦朔，一年有春夏秋冬，“壬戌之秋，七月既望”，“望”指农历每月十
五月圆之日，“既望”就是农历每月十四月亮快圆之日。
C. 古人常用的纪年法有“干支纪年法”“年号纪年法”等，“永和九年，岁在癸丑”就用了这两种纪年法。
D. 《游褒禅山记》最后说“临川王某记”，“王某”指王安石，古人作文起稿，写自己的名字，往往只作
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下列有关文化常识的解说不正确的一项是（ ）
A. “初七及下九”中的“初七”指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧；“下九”，古人以农历每月的初九为上九，十九为中九，二十九为下九。在汉代每月下九是妇女欢聚的日子。
B. “永和九年，岁在癸丑”中的“癸丑”是古人用的“干支”纪年法。古人常用“天干”（甲乙丙丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。
C. “青青子衿，悠悠我心”中的“子”是对对方的尊称。“衿”，古式的衣领。“青衿”是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。“悠悠”，长久的样子，形容思虑连绵不断。
D. “奄奄黄昏后”中的“黄昏”属于我国古代常用的天色计时法。属于这种计时法还有“夜半”“日出”“日中”“人定”等。另外，我国古代还常用地支计时法，即以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。
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下列文化常识有误的一项是（ ）
A. “往昔初阳岁”中的“初阳岁”是指冬至以后，立春以前。
B. “初七及下九”中的“初七”是指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧（用针作各种游戏）；“下九”是指农历每月十九，在汉朝，这天是妇女欢聚的日子。
C. “六合正相应”中的“六合”，与《过秦论》中“履至尊而制六合”中“六合”意思相同，它们都是指天地四方。
D. “黄昏”、“夜半”、“人定”、“鸡鸣”、“平旦”五个词均为古代表示时段的名称，若以时间先后为序，可排列为“夜半、鸡鸣、平旦、黄昏、人定”。
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下列文化常识表述有误的一项是（ ）
A. “总角之宴，言笑晏晏。”古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用“总角”指代少年时代。
B. “初七及下九，嬉戏莫相忘。”初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧。下九，古代农历每月二十九为下九，是妇女欢聚的日子。
C. “奄奄黄昏后，寂寂人定初。”黄昏，十二时辰之一，是戌时，相当于现在的19时至21时。人定，是亥时，相当于现在的21时至23时。
D. “青青子衿，悠悠我心。”子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。
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下列说法错误的一项是（ ）
A. 初七下九，语出《孔雀东南飞》“初七及下九”“初七”，农历七月七日，女子在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。“下九”古人以农历每月的十九，是妇女欢聚的日子。
B. 望，在古代一个月中某些日子有着特殊的名称，如农历每月十五叫“望”，十六叫“既望”，第一天叫“晦”最后一天叫“朔”。
C. 六合，语出《孔雀东南飞》“六合正相应”。“六合”指结婚选好日子，要年月日的干支都相适合，这叫“六合”。
D. 黄泉，语出《孔雀东南飞》“黄泉共为友”。黄泉，指人死后埋葬的地方，在迷信中指所谓阴间。
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下列对古代文化常识判断有误的一项是
A. “初七及下九”中的“下九”指农历每月的十九日，在汉代，是妇女欢聚的日子。
B. “六合正相应”中的“六合”指十二地支两两相合的意思，“履至尊而制六合”中的“六合”指天地东南西北六面，实指天下。
C. “黄昏”“夜半”“人定”“鸡鸣”“平明”五个词均为古代表示时间段的名称，若按时间先后顺序，可排列为：夜半、鸡鸣、平明、黄昏、人定。
D. “往昔初阳岁”中的“初阳岁”是指冬至以后，立春以前。
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下列对古代文化常识判断有误的一项是
A. “初七及下九”中的“下九”指农历每月的十九日，在汉代，是妇女欢聚的日子。
B. “六合正相应”中的“六合”指年、月、日的十二地支两两相合的意思。
C. “往昔初阳岁”中的“初阳岁”是指冬至以后，立春以前。
D. “黄昏”“夜半”“人定”“鸡鸣”“平明”五个词均为古代表示时间段的名称，若按时间先后顺序，可排列为：夜半、鸡鸣、平明、黄昏、人定。
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下列文化常识解释有误的一项是
A. 总角之宴，言笑晏晏。总角：古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用“总角”指代少年时代。
B. 初七及下九，嬉戏莫相忘。下九：指农历每月初九，在汉代，是妇女欢聚的日子。
C. 便利此月内，六合正相应。六合：指年、月、日的天干和地支都相适合。
D. 阿母得闻之，槌床便大怒。床：古代坐具。
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下列句子中，划线词的解释不正确的一项是（ ）
A．结发同枕席，黄泉共为友。结发：成婚之夕，男左女右共髻束发。
B．往昔初阳岁，谢家来贵门。初阳：立春后，立夏前。
C．初七及下九，嬉戏莫相忘。下九：农历每月的十九。
D．奄奄黄昏后，寂寂人定初。人定：21时到23时，夜深人静时。
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下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 《师说》中“六艺经传皆通习之”，“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书。
B. 《赤壁赋》中“壬戌之秋，七月既望”，“壬戌”是古代干支纪年方法，“望”指农历每月十五日。
C. 《河东先生集》是唐代文学家柳宗元的文集，《稼轩长短句》的作者是南宋词人辛幼安。
D. 鲁迅，中国现代作家，有小说集《呐喊》《彷徨》；肖洛霍夫，俄国作家，代表作有《静静的顿河》《战争与和平》等。
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