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陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1.解释下列加点词语
（1）陈太丘与友期行 （2）太丘舍去 （3）去后乃至 （4）入门不顾
2.翻译下列句子。
（1）非人哉！与人期行，相委而去。
（2）君与家君期日中。日中不至，则是无信。
3.下面对课文内容的理解不正确的一项是（ ）
A. “期日中，过中不至”说明客人“无信”，然而客人得知太丘已去，反而发怒，说明客人“无礼”。
B. 客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。
C. “君”表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”；“尊君”表示谦词，对人称自己的父亲；“家君”表示对别人父亲的一种尊称。
D. 本文通过对话描写，着重刻画了主人公元方落落大方，明白事理的性格特点
4.你能写出两个古代少年机智聪明的故事吗？请写出具体的人名和主要事件。
七年级语文文言文阅读困难题
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[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信对子骂父，则是无礼。“友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（选自课文《陈太丘与友期行》）
[乙]郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问“儿曹何自远来”。对日：“闻使君到，喜，故来奉迎。”假辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还。”假谓别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，假为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。
（选自《后汉书郭极传》，略有改动）
[注释]①[郭伋始至行部]郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②[西河美稷]地名。③[别驾从事]部下官吏。④[野亭]郊野外的亭子。
1.解释下列句中加点的词。
（1）门外戏（________）
（2）尊君在不（________）
（3）入门不顾（________）
（4）先期一日（________）
2.下列加点词语意义与用法相同的一项是（ ）
A. 下车引之 计日告之
B. 去后乃至 家祭无忘告乃翁
C. 太丘舍去 日始出时去人近
D. 其为人若此 更若赋
3.用现代汉语翻译下面的寄子。
（1）友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
（2）对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。’
4.甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理__________。从甲、乙两文的故事中，你还能得到哪些新的启示？（就一个故事或两个故事来谈均可，至少两条）
七年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
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[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。
1.解释下列句中加点的字词。
（1）陈太丘与友期行（________）
（2）相委而去（________）
（3）故人来，方与之食（________）
（4）恐其自食其言也（________）
2.根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A. 期日/中 B. 对/子骂父
C. 下车/引之 D. 故人至/暮不来
3.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（2）昔吴起出，遇故人而止之食。
4.读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。
七年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
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（甲）陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（乙）子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
1.翻译下列句子。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎?
（2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
2.下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《世说新语》是一部记述魏晋士大夫言谈轶事的笔记小说，由南北朝时期刘义庆组织一批门人食客编写。
B. 《论语》是记录孔子言行的一部语录体书，其作者孔子是我国古代伟大的教育家、思想家，他提出了因材施教的教育思想。
C. 孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”后来人们用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等表示特定的年龄。
D. （乙）选文中的一些短语或句子已经成为成语，具有极高的文化价值。比如：“择善而从”“三入行，必有我师”。
3.（乙）第一章从________、_______ 、______三方面来说。
4.孔子认为对待他人要“择其善者而从之”。结合孔子的这一观点，请具体谈谈我们该如何对待（甲）选文中“友人”的做法。
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（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（乙）华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄①难之。朗曰：“幸②尚宽，何为不可？”后贼③追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁④可以急相弃邪⑤！”遂携拯⑥如初。世以此定华、王之优劣。
（选自《世说新语·德行》）
[注]①辄：于是，就。②幸：幸而，恰巧。③贼：这里指作乱的人。④宁：难道。⑤邪（yé）：通假字，相当于“吗”，表示疑问。⑥拯：救助。
1.对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.相委而去（委：抛弃，舍弃） B.元方入门不顾（顾：回头看）
C.有一人欲依附（欲：愿望） D.遂携拯如初（初：原来的情况）
2.下列选项中“之”字的用法与例句不相同的一项是（ ）
例句：下车引之
A.歆辄难之 B.世以此定华、王之优劣
C.好之者不如乐之者 D.学而时习之
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。
后贼追至，王欲舍所携人。
4.你认为当时的人们如何评定华歆、王朗？这样评定的原因是什么？
七年级语文对比阅读中等难度题查看答案及解析
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【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（节选自《世说新语》）
【乙】宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议②，二人进火③，俱委而窃听。炊忘著箄④，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏⑤？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜⑥。”太丘曰：“尔颇有所识⑦不？”对曰：“仿佛志⑧之。”二子俱说，更相易夺⑨，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也！”
（选自《世说新语》）
注释：①诣：拜见。②论议：这里指谈论玄理。③进火：烧火。④箅bì：蒸饭的器具，使米不至于落入水中。著箅，放竹箅。⑤馏：蒸饭。⑥糜：粥。⑦识：所收获的知识。⑧志：记得。⑨更相易夺：互相改正错误。
1.解释下列句中加点词。
（1）陈太丘与友期行（__________） （2）太丘舍去（__________）
（3）元方入门不顾（__________） （4）俱委而窃听（__________）
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
（2）如此但糜自可，何必饭也！
3.“读文品人”，请通读甲乙两文，完成下题。
（1）乙文中，陈元方兄弟俩为什么会蒸饭成粥？（用原文的句子回答）
（2）结合甲乙文，简单分析元方从小就如此聪明善辩的原因。
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【甲】陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【乙】孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚①乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世②为通好也。”元礼与客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧躇③。
【注释】：①中表亲戚：有堂表关系的亲戚。②奕世：几代。③踧躇（cùjí）：不安的样子。
1.下面句子中加点字的解释不正确的一项是（ ）
A. 随父到洛（洛阳） B. 为司隶校尉（担任）
C. 太丘舍去（离开） D. 君与仆有何亲（仆人）
2.解释下列加点词语在句中的意思
（1）元礼与客莫不奇之（________）（2）差可拟（_________）
（3）与友期行（__________） （4）相委而去（________）
3.将下面的句子译成现代汉语。
（1）韪曰：“小时了了，大未必佳。”
________________________________________________________
（2）未若柳絮因风起。
_________________________________________________________
（3）元方入门不顾。
_________________________________________________________
4.【甲】文中元方“入门不顾”和【乙】文中文举反驳陈韪之言“想君小时，必当了了”是否失礼？请谈谈你的看法。
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陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1.解释加点的字
①期日中______
②尊君在不______
③相委而去______
④元方入门不顾______
2.把下列句子翻译成现代汉语。
①学而时习之，不亦说乎？
②邑人奇之，稍稍宾客其父。
3.推断下列成语或俗语中加点字的含义。
①不期而遇______
②浅尝辄止______
③曲有误，周郎顾______
④择善而从______
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（甲）
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（乙）
山公大儿著短帢①，车中倚。武帝欲见之，山公不敢辞，问儿，不肯行。时论乃云胜山公②。
（注释）①山公：山涛，字巨源，“竹林七贤”之一。大儿：长子，名该，字伯伦，官至左卫将军。短帢（qià）：一种轻便小帽。戴帢帽见客，是一种不讲究礼节的做法。②时论乃云胜山公：山公大儿戴的是便帽，所以不肯去见皇帝，而山涛却不敢替他辞谢。时论便以为胜山涛。
（丙）
刘真长、王仲祖①共行，日旰②未食。有相识小人③贻其餐，菜案甚盛，真长辞焉。仲祖曰：“聊以充饥，何苦辞？”真长曰：“小人都不可与作缘④。”
（注释）①刘真长：刘惔；王仲祖：王濛。②日旰（gàn）：天晚。③小人：晋代注重门第，士族阶层把府中吏役、老百姓等地位低的人都看成小人。④作缘：打交道；交朋友。
1.选择题。
（1）选出下列句中加点词的意思恰当的一项
①有相识小人贻其餐（______） A.赠送 B.遗留
②山公大儿著短帢，车中倚（______） A.偏，歪 B.仗恃 C.靠着
（2）选出与下列句子中加点词的意思相同的一项
③太丘舍去（______） A.左邻右舍 B.舍本逐末 C.退避三舍
④元方入门不顾（______） A.奋不顾身 B.三顾茅庐 C.瞻前顾后
2.阅读上面三篇文章，根据你的理解，结合画线句补全下面内容。
①甲文：友人极为生气地说：“ 。”陈元方说：“您与我父亲约在正午。正午了您还没到，这是不讲信用的表现；对着孩子骂他的父亲，这是没礼貌的表现。”
②乙文：武帝想要见他，山公 ，于是去问儿子， 。
③丙文：仲祖说：“这些饭菜暂时可以填饱肚子，何必推辞呢？”真长曰：“ 。”
3.上述三篇文章中的人物都很有特色。请选择下面备选人物中的一位，仿照示例对他加以点评。
示例：我选择陈元方，我的点评：陈太丘之友人没有按约定时间到来还骂陈太丘，此时元方为了维护父亲的尊严，据理力争，指出父亲友人不仅无礼而且无信，让他认识到自己的错误，可见元方是一个聪明机智的孩子。另外，当陈太丘之友人知错拉他的手表示歉意时，元方入门不顾，可见他是率真、有个性的孩子。
备选人物：山公大儿（山该）、刘真长
我选择 ，我的点评：
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陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1.解释下列加点的字。
（1）陈太丘与友期行 期：______
（2）太丘舍去 去：______
（3）门外戏 戏：______
（4）相委而去 委：______
2.翻译下面的句子。
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
3.两个称谓“尊君”“家君”指的是同一人，为何叫法不同？你的理解是什么？
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（甲）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（乙）天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知①矣，不诚则不能化万民。
（节选自《荀子·不苟》）
（注释）①知：同“智”，智慧，聪明。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）太丘舍去____
（2）友人惭____
（3）下车引之____
（4）元方入门不顾____
（5）不诚则不能化万物____
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）非人哉！与人期行，相委而去。
（2）圣人为知矣，不诚则不能化万民。
3.（甲）文段强调了“____”和“____”的重要性，（乙）文段强调了“____”的重要性。（请分别用一个词语概括）
4.请你就元方“入门不顾”的做法谈谈你的看法。
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