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阅读下列材料，完成后面问题。（5 分）
中国有“滴水之恩当涌泉相报”的古训。但随着社会的发展，在孩子们的物质需要逐渐得到满足的同时，他们的精神世界却在逐步的退化，他们心中不再拥有感谢、关怀和呵护。针对这种现象，学校决定开展感恩教育系列活动。内容包括“感激父母养育之恩、感激老师的培育之恩、感激他人的帮助之恩、感激祖国之恩”请你配合完成下列任务：
1.请你给此次活动拟一条标语：（1分）
2.请你为学校此次感恩系列教育设计两项活动。（2分）
活动一： ________
活动二： ________
3.在你进行问卷调查时，有一个同学说：“是父母给了我生命，他们是对我有恩，等他们老了我也回赡养他们，但是现在我又能做什么呢?”此时你会说：“ ________
________。” （2分）
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综合性学习。阅读下列材料，完成后面问题。（5 分）
中国有“滴水之恩当涌泉相报”的古训。但随着社会的发展，在孩子们的物质需要逐渐得到满足的同时，他们的精神世界却在逐步的退化，他们心中不再拥有感谢、关怀和呵护。针对这种现象，学校决定开展感恩教育系列活动。内容包括“感激父母养育之恩、感激老师的培育之恩、感激他人的帮助之恩、感激祖国之恩”请你配合完成下列任务：
1.请你给此次活动拟一条标语：（1分）________
2.请你为学校此次感恩系列教育设计两项活动。（2分）
活动一： ________
活动二： ________
3.在你进行问卷调查时，有一个同学说：“是父母给了我生命，他们是对我有恩，等他们老了我会赡养他们，但是现在我又能做什么呢?”此时你会说：
七年级语文其他题简单题查看答案及解析
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阅读下文，完成后面的问题。
滴水之恩
紫红色的天空渐渐变得暗黑。我握着桑木棍，孤单地走在山路上。
我是搭赶集的车来到这个地方的，去寻找据说矗立在附近田野中的古塔。当我在陌生的乡间找到青麦田里残存的白色古塔，再回到先前下车的小街时，集市早已散了。
街角凉粉摊前头裹苗帕的老妇人的回答叫我失望：“公交车下午一点以后就没有了，要是你早些到，还可以搭摆摊的货车。”
这会儿，什么车也没有了。
“在那里住一晚，明早再搭车走嘛。”老妇人指指对面一家写着“迎宾旅馆”的木楼对我说。
但我无论如何也得赶回去，明早还有事呢。
走三十多里路是没有问题的，只是我根本不认得返回的路。
老妇人指点我沿这条路一直朝东走，别走岔路就可以走回去了。“小心哟，这个季节山里有蛇。”她顺手砍下一截桑木枝递给我。
雷声从远处沉沉地压过来，闪电把天边的乌云撕开一道耀眼的裂缝。
我一边走一边看有没有经过的车可搭。一辆卡车嘶吼着爬上山坡，我拼命挥手，车从我身边呼地开了过去。
山下沟坳里，几户人家的窗格透出昏黄的灯光来。雷声越滚越近，大雨说不准什么时候就会瓢泼而下。我只得加紧步子，同时担心蛇会突然从路边草丛中钻出。
终于又有一辆小拖车开过来，这次被我拦下了。没想到，司机竟会是那个人。
去年夏天在马山，有一天将散集时，我在街上闲逛，看见了他。
当时，他衣衫不整地斜靠在土墙根下，胡须很长，头发蓬乱，一副潦倒落魄的样子。他的面前并没有放乞讨钱币的碗，但我确信，他一定是又渴又饿了。
几步之外有个茶水摊，我去买了一杯水一块糕递给他。他无神的眼睛并没有因我的热心而闪亮，他甚至不抬眼看一看便自顾自吞食起来。“快散集了，要去哪里，你也该去了。”我随口劝了他一句，便走开了。
几个月过去了，虽然眼前这个人整洁而精神，但我还是认出了他。
“去马山吗？”我焦灼地问。
“去马山？”他迟疑了一会儿，让我上了车。
小拖车颠簸着，他燃着的烟头，红红的亮点忽明忽暗。
“你是马山人？”他问。
“不是，我在那儿见习。”
他有点失望：“我倒曾遇到过一个马山人呢，那真是个好人。”
“你去过马山？”
“去过。”
话题断了，黑暗中，他似乎笑了笑。开始下雨了，豆大的雨点叩打着车窗。
他忽然说：“说起来那次去马山，怪难为情的。那时我赌输了，输得精光，被撵出来，流落到马山。有个人给我水喝，给我东西吃，可惜我不认得她，要不，真得好好谢她。”
“就为了那个人送你一点水一点吃的吗？”
他不屑地看我一眼：“你不懂，那时候我心灰意冷，没脸回家，她劝我‘快散集了，要去哪里，你也该去了’。我听了她的劝告，回家了。后来再也不赌了。我真的很感谢她，要不是她那一杯水一块糕一句话，我现在还不晓得会怎样呢。”
我心中有掩饰不住的喜悦，想不到那件小事会对他帮助那样大。
他没有认出我来。我决定不提看见他潦倒情形的就是我。每个人都有尊严，我要让他拥有一份完整的助人的快乐和自豪。
“我也很感谢你，要不是搭上你的车，这会儿我还在山路上挨雨淋呢！”
他听了果然高兴：“其实你也不用谢我，要谢就谢那个给我水喝的人。那次之后，我才晓得，人有时候是多么需要旁人帮一把。”
“马山到了！”他刹住车。
“谢谢你啊，下车来喝杯热茶，歇会儿吧。”
他一边倒车一边说：“我还得赶回去运货呢——本来，我的车是不到马山的。”
（作者：唐敏。有删改）
1.请按事情发生的先后顺序概述“我”和“他”之间的故事。
2.“头裹苗帕的老妇人”在文中起什么作用？请结合具体内容，从情节和主题两个角度进行分析。
3.文中的“我”是个什么样的形象？请简要分析。
4.联系全文，简要分析结尾的妙处。
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下列语句中划线的成语使用不正确的一项是（ ）
A．当我们遇到挫折的时候，不应该无精打采，应该振作起来勇敢面对困难。
B．看了这场表演,我对他的敬佩之情油然而生!
C．他懂得受人滴水之恩，涌泉相报的道理，大学毕业后要回到农村，尽其所能地帮助那些像他一样的穷孩子实现人生梦想。
D．这么多树根在大地里面触类旁通,吸收着大地母亲给予的食粮的供养。
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（8分）根据要求完成后面问题。
随着社会的发展，手机成了人们生活中最重要的通讯工具，手机也逐渐进入校园。为此，学校组织学生开展了“手机进校园”的综合性学习活动。请你完成下列题目：
1.为了了解学校不同人对“手机进校园”的态度，你选择 （填调查对象），提了如下问题： （2分）
2.为了了解学生在“校园内使用手机的用途”，某同学调查100名在校园使用手机的同学后，作了如下统计，请你为他归纳出结论并对此向学校提出建议。（4分）
学生使用手机的主要用途
听歌、看视频、玩游戏等娱乐
方便与家长和同学沟通
人数所占的比例
84．2％
15．8％
结论 ： 。
建议： 。
3.你的同桌不顾学校的纪律要求，不仅将手机带进校园，还在课堂上偷偷玩游戏。你认为这样既不利于他的学习，也不尊重老师，还会影响别人听课。你会这样劝他： 。（2分）
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作文（任选一项写作）（45分）
1、受人滴水之恩，必当涌泉相报。现在给你一个机会，请拿起你手中的笔,写出你心中的“感谢”，给你的父母、老师、同学、书籍、桌上的台灯、门前的小路……噢！别忘了拟一个亮丽的题目。字数在600字左右。
2、初中生往往充满奇思妙想，请你展开想像的翅膀，试以“我好想________”为题，写一篇文章。
要求：（1）把题目补充完整，如：有个知心朋友、快快长大、当一名作家、飞上月球等；（2）以记叙为主，兼有适当的描写、抒情；（3）600字左右
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阅读下面的短文，完成后面小题
中国古建筑的数理意蕴
①作为一种文化创造，古代建筑随着人类智慧的增长而发展，由最初简单的抵御防护功能扩展为承载多种社会功能，含有丰富的文化内涵，构成了中国意味悠长的建筑文化。我们的先民把数的元素外化融入到建筑之中，不仅使建筑中的数和天象、天文、阴阳、时令、地理、地利等融为一体，也借由建筑中数的意象来表达审美、和谐、平衡、吉祥、美满和等级的价值追求。
②整个北京故宫建筑同样从数的角度体现了阴阳相合、天地对应、龙凤呈祥的意蕴。故宫前朝的主要建筑物也是故宫的中心所在，太和殿、中和殿、保和殿三大殿分别立于汉白玉雕琢的三重台阶之上，太和殿九开间、进深五间，七十二巨柱都是九或九的倍数或奇数。故宫内廷以乾清门一线为界，以位于中轴线上的乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体，东西两侧为东六宫、西六宫，大多用了偶数当中较好的数字“六”。内廷多用偶数，有两宫六寝，体现了下方、后方、偶数、负数为阴的民间信仰；而外朝主殿布局采用奇数，形成五门、三朝之制，正表达了中国传统以上方、前方、奇数、正数为阳的意蕴。
③中国传统社会常常借用数字来表达某种美好的愿望。普通百姓喜欢偶数中的“六”，之所以如此，是他们认为上下四方为“六合六运”之数，最为圆满吉庆，因而借助与上下四方即天地相合的建筑数字用以满足天地护佑、和谐共生、祈福求祥的期盼。作为山西省祁县民居建筑的代表，乔家大院就是由六个院落组成的，其目的是祈求乔氏家族六六大顺。
④两千多年的传统中国社会，建筑这种有形的载体还被赋予了等级性。《易经》中说：“九五，飞龙在天，利见大人。”龙是帝王化身，故九、五为帝王之数，即人们常说的“九五之尊”。“九”是十以内的奇数中最大的数，代表皇帝的权威；“五”不仅来源于“五行”，也位于奇数正中，代表皇帝坐镇中央，因而九、五代表皇权至高无上，从而导致中国封建宫廷建筑往往运用九与五两个数字加以显示。天安门城楼正面宽九间，门上装有九路门钉，即纵横各九排，又是“九”的倍数，故宫房间为九千九百九十九间半，暗含“九五”至尊的意思；太和殿巨柱高擎屋顶，为故宫中最重要的宫殿，其建筑构件之数量多取象征阳性的奇数，尤其力求九或九的倍数，力图用数的意象象征并宣扬等级性。
⑤北京天坛之圜丘作为祭天的场所，其几何尺寸更是严格采用九数。圜丘中央砌一圆形石板，称“太极石”。此石四周砌九块扇形石板，构成第一重；第二重砌十八块，第三重砌二十七块……直到第九重为八十一块，都为九的倍数，目的是不断重复强调“九”数的意义。天坛祈年殿从台明到宝顶全高为31.78 米，合清代营造尺寸九丈九尺九寸。进一步扩展开来看，北京城中轴线从永定门、太和殿、钟楼、鼓楼依次为九里、五里、一里，共十五里长。传说我国上古行政区域有九个，是为“九州”，因此现在也有用“九州”代表中国。这些数字在建筑中的运用，正体现了我国古建筑文化的价值追求。
⑥中国自三代社会，建筑就在类型、尺寸、数量和色彩等方面体现出“礼”的要求。无论是中国传统单体建筑还是组群建筑，其空间形态和规格常用数字做出等级划分。《礼记》规定“天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺”，于是建筑的台阶高低也成了等级制度的载体。中国古建筑的等级制突出地表现在间架数字化追求上，唐代《营缮令》规定：“三品以上堂舍不得过五间九架，厅厦两头，门屋不得过五间五架；五品以上堂舍不得过五间七架，厅厦两头、门屋不得过三间两架……六、七品以下堂舍，不得过三间五架，门屋不得过一间两架。”可见，不同品级的官员能拥有的“间”“架”数量有着严格的区分。
1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 随着古建筑承载的社会功能的增加，古建筑常借助数来表达人们对审美、和谐、等级的价值追求。
B. 古建筑构造中多出现数字“六”“九”的元素，这与“六”“九”在易学中是阴阳的代表有一定关系。
C. 故宫前朝主要是男性活动的场所，布局体现奇数特征；内廷主要是女性活动的场所，多用偶数。
D. 从中国封建宫廷建筑对数字“九”“五”的广泛运用，可以看出古代建筑被赋予的等级性。
2.下列对“数理意蕴”的应用的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 天地阴阳、乾坤相合理念在中国所有的古代建筑中都有运用。
B. 整个北京故宫建筑同样从数的角度体现阴阳相合、天地对应、龙凤呈祥的意蕴。
C. 北京天坛之圜丘，其几何尺寸严格采用九数，体现了我国古建筑文化的价值追求。
D. 山西省的乔家大院就是由六个院落组成的，其目的是祈求乔氏家族六六大顺。
3.下列关于“古建筑”的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 古代建筑由于融入了数的元素才具有了丰富深刻的文化内涵，从而成为一种文化创造。
B. 《周易·系辞传上》中有关“乾道”“坤道”等古建筑思想，对故宫建筑产生了一定的影响。
C. 中国传统社会常常借用数字来表达某种美好的愿望，古人更喜欢奇数。
D. 九、五为帝王之数，代表着皇权的至高无上，天安门城楼及故宫的房间数都暗含“九五至尊”之意。
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阅读下列材料，回答后面的问题。
随着“低碳”成为两会关键词，以及先前哥本哈根峰会的失败，环保观念日渐深入人心，全国中小学正掀起创建“低碳校园”的活动，让更多的孩子们了解“低碳生活”的含义，人人争当环保卫士。
材料一：某小学开展了 “做四好少年创低碳绿色校园”系列活动。学校通过校园广播站、橱窗、国旗下讲话等多种形式宣传低碳理念，倡导低碳生活；开展以“节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米”为内容的节约资源主题实践活动，培养学生良好习惯养成。
材料二：成都市某中学，不仅学校的宣传栏里面有很多与环保相关的知识，在教学楼一楼大厅里面也展放了学生用废旧的塑料纸、易拉罐制作装饰的展板，各式各样的宣传海报也贴在学校比较醒目的地方。
材料三：江西师范大学、江西农业大学、江西财经大学等7所高校的百余名大学生身穿报纸做的衣服，头戴废旧塑料帽子，用别开生面的行为艺术宣传环保低碳生活，号召市民共同“减碳”。
1.从以上材料可以得出一个什么结论?
2.请你对学校开展“低碳校园”活动的提出自己的建议。
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阅读下面材料，完成后面小题
（材料一）数字经济常被称作互联网经济或网络经济，是继农业经济、工业经济之后的一种新的社会经济发展形态。截至2017年6月，中国网民规模7.51亿，居全球第一；2016年中国数字经济规模达到22.58万亿元，跃居全球第二，占GDP的比重达到30.3%；2016年网络零售年均增长30%，中国电商交易额全球占比超40%，达到26万亿元；过去5年间，中国互联网消费复合增长率32%，排名世界第一。
（材料二）数字经济改变了什么？
（材料三）中国数字经济发展前景：2025年固定宽带家庭普及率接近国际先进水平，移动通讯网络国际领先，无缝覆盖，届时海陆空立体覆盖的国家信息基础体系将更加完善。经济发展的数字化转型成为重点，2020年核心关键技术达到国际先进水平，电商交易规模38万亿，信息消费6万亿。未来5年分享经济平均速度40%，2020年分享经济占GDP的比重10%，分享经济将成为数字经济的最大亮点。（摘自新华网）
1.下列表述，不符合上材料内容的一项是（ ）
A. 当前，中国数字经济发展迅速，成为带动经济增长的新动力。
B. 数字经济作为新生业态正在深刻地改变着人们的生产和生活方式。
C. 到2025年，中国固定宽带家庭普及率达到国际先进水平，移动通讯网络国际领先。
D. 到2020年，中国电商交易规模将比2016年增长12万亿，成为一个经济增长点。
2.结合材料一三，简述材料二所传达的主要信息。
3.中国数字经济发展前景有何特点？请简要概括。
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阅读下面材料，完成试题。
中国元素——凡是在中华民族融合、演化与发展过程中逐渐形成的、由中国人创造、传承、反映中国人文精神和民俗心理、具有中国特质的文化成果，都是中国元素。包括有形的物质符号和无形的精神内容，即物质文化元素和精神文化元素。例如，中国古人一直崇尚“和”与“稳”，历经千年，它们已成为内涵丰富的中国精神文化元素之一。
2016年9月4日至5日，举世瞩目的20国集团领导人第11次峰会在杭州举行。G20峰会主会议厅（图一），天花板是青花瓷团，青花瓷又称白地青花瓷，简称青花，是中华陶瓷烧制工艺的珍品，也是世界最为熟悉的中国标志性符号之一。用它架设着金丝楠木的四梁八柱，寓意_____________。
1.下列（图一）选项中，主会议厅天花板的最符合中国元素的寓意是（ ）
A. 四平八稳 B. 四海为家 C. 四海升平 D. 四面八方
2.（图二）是G20峰会会标，请从图中找出一处蕴含的中国元素，并做简要说明。中国元素：_____________________________________________________
简要说明：
3.下列选项不属于中国元素的两项是（ ）（ ）
A. G20峰会中使用的座椅全是圈椅 B. 峰会国宴席位前摆放的是丝绸邀请函
C. 峰会期间西湖夜晚美丽的灯光秀 D. 新闻中心以《富春山居图》作为背景
E. 宣传片中展示了民间戏曲：越剧 F. 峰会官方指定用车是浙江产吉利汽车
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