补写出下列句子中的空缺部分。
（1）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“____，____”用典故表达回乡后的感受。
（2）苏轼在《赤壁赋》中，表达自己愿意与神仙相交，与明月同在的句子是“____，____”。
（3）《离骚》中屈原用“____，____”表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的理想
高三语文名句名篇简单题
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“____，____”用典故表达回乡后的感受。
（2）苏轼在《赤壁赋》中，表达自己愿意与神仙相交，与明月同在的句子是“____，____”。
（3）《离骚》中屈原用“____，____”表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的理想
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补写出下列句子的空缺部分。
⑴刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“____，____”用典故表达回乡后的感受。
⑵苏轼在《赤壁赋》中，表达自己愿意与神仙相交，与明月同在的句子是“____，____”。
⑶《离骚》中屈原用“____，____”表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的理想
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为国家常常会灭亡的原因是“ ， ”。
（2）《曹刿论战》中，曹刿认为是最适合追击敌兵时机的句子是：“ ， ”。
（3）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，用典故表达回家之后的感受的句子是：“ ， ”。
（4）《出师表》诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：“ ， ”。
（5）柳宗元在《小石潭记》中描写潭中鱼儿游耸动态的名句是“ ， ”。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为国家常常会灭亡的原因是“ ， ”。
（2）《曹刿论战》中，曹刿认为是最适合追击敌兵时机的句子是：“ ， ”。
（3）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，用典故表达回家之后的感受的句子是：“ ， ”。
（4）《出师表》诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：“ ， ”。
（5）柳宗元在《小石潭记》中描写潭中鱼儿游耸动态的名句是“ ， ”。
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补写出下列句子的空缺部分。
（1）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡运用典故表达怀念故人、抒写回乡感受的两句是“______________，_______________” 。
（2）在《师说》中，韩愈指出人非生而知之，都会有疑惑的事实后，以“________，_________，_________ ”三句点出了不拜师学习的危害。
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补写出下列句子中的空缺部分。
(1)龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运且代落花立意，倾吐心曲，表现崇高的献身精神的两句是“________，____。”
(2)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故既暗示了自己贬谪时间长久，又表现了世态的变迁的句子是“________。”
(3)苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短暂，个体渺小”的句子是“________，____。”
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补写出下列句子中的空缺部分。
(1)龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运且代落花立意，倾吐心曲，表现崇高的献身精神的两句是“________，____。”
(2)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故既暗示了自己贬谪时间长久，又表现了世态的变迁的句子是“________。”
(3)苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短暂，个体渺小”的句子是“________，____。”
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧在《阿房宫赋》中讽刺唐王朝勿悲剧重演的两句是： ， 。
（2）苏轼《赤壁赋》中，客人直接抒发对人生短促无常的感叹的两句是： ， 。
（3）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》用“ ， ”表达自己离开此地二十余年后回乡，发现老朋友都已去世的感伤。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）“人生几何”？曹操答回“譬如朝露”，而《赤壁赋》中，“______________”和“______________”这两句则分别用比喻和夸张来形容生命的短暂。
（2）李商隐在《锦瑟》中写到“______________，______________”，前一句化用了“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与”这一典故。
（3）在《酬乐天扬州初逢席上见赠》“______________，______________”这两句中，刘禹锡借用典故，既表达对故友的怀念，又抒发了恍然隔世之慨叹。
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1) 在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“封狼居胥”，但是由于行事草率，最终却“ ”。
(2) 《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡的“ ， ”两句诗用典故表达了作者怀念故友的感情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的心情。
(3)韩愈在《师说》中论述了弟子、老师在学问方面的特点，“ ， ”两句交代了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的具体原因。
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