下列说法有误的一项是 ( )
A. 《诫子书》选自《诸葛亮集》,诸葛亮从修身、立志、为人处世方面做了论述。他劝勉晚辈勤学励志,必须从淡薄宁静中下工夫,最忌荒唐浮躁。
B. 《西湖游记两则》作者是袁宏道,他是湖广公安人,“公安派”的创始人之一。明代文学家,他主张文学创作要“独抒性灵,不拘格套”。
C. 《陌上桑》选自《乐府诗集》,乐府本事汉代专门掌管音乐的官署,职责之一就是搜集民间俗曲和歌辞。《陌上桑》和《木兰诗》被称为乐府诗的“双璧”。
D. 小说是以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境描写反映社会与个人生活。《孔乙己》选自小说集《呐喊》,是鲁迅的第二篇白话小说。小说塑造了孔乙己这样一个可笑又可悲的底层人物形象,揭露了人与人之间的冷漠无情和科举制度制的罪恶。
九年级语文选择题中等难度题
下列说法有误的一项是 ( )
A. 《诫子书》选自《诸葛亮集》,诸葛亮从修身、立志、为人处世方面做了论述。他劝勉晚辈勤学励志,必须从淡薄宁静中下工夫,最忌荒唐浮躁。
B. 《西湖游记两则》作者是袁宏道,他是湖广公安人,“公安派”的创始人之一。明代文学家,他主张文学创作要“独抒性灵,不拘格套”。
C. 《陌上桑》选自《乐府诗集》,乐府本事汉代专门掌管音乐的官署,职责之一就是搜集民间俗曲和歌辞。《陌上桑》和《木兰诗》被称为乐府诗的“双璧”。
D. 小说是以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境描写反映社会与个人生活。《孔乙己》选自小说集《呐喊》,是鲁迅的第二篇白话小说。小说塑造了孔乙己这样一个可笑又可悲的底层人物形象,揭露了人与人之间的冷漠无情和科举制度制的罪恶。
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阅读下面文言文,完成下面小题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,(甲)静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫(乙)学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是
A.俭以养德 以德报怨 学以致用 自以为是
B.意与日去 出其不意 词不达意 意气风发
C.淡泊明志 志大才疏 志同道合 志在四方
D.年与时驰 心驰神往 驰名中外 纵横驰骋
2.翻译文中画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,都正确的一项是
A.静以修身
翻译:用宁静专一来提高自身修养。
理【解析】
诸葛亮强调提高自身修养,需要屏除杂念和干扰,内心世界始终保持宁静,如果放纵、轻浮则不能修养身心。
B.学须静也
翻译:学习必须静心专一。
理【解析】
诸葛亮阐明学习要求所处环境安静,不受干扰。他强调通过学习才能增长才干,对社会有所贡献。
3.上文是充满智慧之语的家训,主要阐述了“修身养德、明志治学”的深刻道理,这是古人推崇的一种美德。结合上面文本和下面两则(链接材料),简要分析“修身养德、明志治学”的美德在许衡和怀素身上是如何体现的。
(链接材料一)
许衡尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?人所遗,一毫弗义弗受也。庭有果,熟烂堕地,童子过之,亦不睨视而去。其家人化之如此。”
(节选自《元史•许衡传 》)
(链接材料二)
怀素疏放,不拘细行,饮酒以养性,草书以畅志。时酒酣兴发,遇寺壁、里墙、衣裳、器皿,靡不书之。贫无纸可书,尝于故里种芭蕉万余株,以供挥洒。书不足,乃漆一盘书之;又漆一方板,书之再三,盘、板皆穿。
(节选自《僧怀素传》)
九年级语文课内阅读困难题查看答案及解析
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁③则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【注释】①淡泊:安静而不贪图功名利禄:②淫慢:放纵,懈怠。③险躁:狭隘、浮躁,与上文“宁静”相对。④多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,对社会有益。
1.请摘录一处你喜欢的对偶句,并简述理由。 (3分)
2.作者认为,做人、治学要想成功就不能 ,不能 。(用原文词语填空) (2分)
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诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁③则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【注释】①淡泊:安静而不贪图功名利禄:②淫慢:放纵,懈怠。③险躁:狭隘、浮躁,与上文“宁静”相对。④多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,对社会有益。
1.请摘录一处你喜欢的对偶句,并简述理由。 (3分)
2.作者认为,做人、治学要想成功就不能 、不能 。(用原文词语填空) (2分)
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阅读下面的文章,完成下列小题。
①诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德。”节俭不仅是经济方面的事,而且牵联到思想品质。是故作惊人之谈吗?不是。
②一个人的脑子,容量总是有限的。这方面想得多,那方面就想得少了。脑子里过多地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、一架好无线电收音机之类,就不可能有更多的精力和时间去考虑工作。
③鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托,劝他换一条新棉裤。鲁迅说:“找岂但不穿棉裤而已,你看我的棉被,也是多少年没有换的老棉花,我不愿意换。你再看我的铺板,我从来不愿惫换藤绷或棕绷,我也从来不愿意换厚被褥。生活太安逸了,工作就被生活所累了。”
④是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗?当然不是;是鲁迅吝啬吗?当然更不是。鲁迅对青年,对革命,向来是十分大方、慷慨的。鲁迅深刻地领悟到这一真理:工作容易被安逸的生活所累。许多人都会有这样的经验:物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习上的精力;还可以养成人们拖拉懒散的作风。
1.选文的中心论点是 ______________________________________
2.文中画线的设问句在论证过程中起什么作用?
3.为什么说“工作容易被安逸的生活所累”?根据选文内容回答。
4.选文第③段作者直接引用鲁迅的原话,目的是什么?
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阅读下面的文章,完成下列小题。
①诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德。”节俭不仅是经济方面的事,而且牵联到思想品质.是故作惊人之谈吗?不是。
②一个人的脑子,容量总是有限的。这方面想得多,那方面就想得少了。脑子里过多地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、一架好无线电收音机之类,就不可能有更多的精力和时间去考虑工作。
③鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托,劝他换一条新棉裤。鲁迅说:“找岂但不穿棉裤而已,你看我的棉被,也是多少年没有换的老棉花,我不愿意换。你再看我的铺板,我从来不愿惫换藤绷或棕绷,我也从来不愿意换厚被褥。生活太安逸了,工作就被生活所累了。”
④是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗?当然不是;是鲁迅吝啬吗?当然更不是。鲁迅对青年,对革命,向来是十分大方、慷慨的。鲁迅深刻地领悟到这一真理:工作容易被安逸的生活所累。许多人都会有这样的经验:物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习上的精力;还可以养成人们拖拉懒散的作风。
1.选文的中心论点是 ______________________________________
2.文中画线的设问句在论证过程中起什么作用?
3.为什么说“工作容易被安逸的生活所累”?根据选文内容回答。
4.选文第③段作者直接引用鲁迅的原话,目的是什么?
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阅读下面的材料,完成下列小题。
材料一:
“四书”之名始于南宋大儒朱熹,其中《论话》是我国最早的语录体散文,文字简约含蓄,语言精练生动,内容涉及文史哲、社会理想、文化教育和为人处世等诸多方面,是圣哲孔子精神和风采的集中体现。“五经”是儒家五本经典书籍的合称,相传它们都经过孔子的编辑或修改,本有六经,《乐经》失传。其中,《诗经》是我国第一部诗歌总集……“四书”“五经”对中国乃至世界思想史都产生了深远影响,至今仍为中国社会的道德規范、处事法则与治国基础,属于中华民族最为宝贵的文化遗产之一,对中国社会发展起着重要的推动作用。
(摘自北京出版社2006年7月第一版《四书·五经》的“前言”)
材料二:
中国古代的散文,通称古文,也是中国古代丰富的文学宝库中的一颗灿烂明珠。……推究《古文观止》如此广受群众欢迎,并经得起时间考验的原因之一,是可读性强,它所选的作品不仅各有思想性、艺术性,而且音调铿锵,琅琅上口,这是古文特有的音节美。
(摘自上海古籍出版社1988年12月第一版《古文观止》的“前言”)
1.以下不全属于“四书”“五经”的一项是( )
A. 《春秋》、《孟子》、《左传》、《尚书》
B. 《诗经》、《大学》、《易经》、《中庸》
C. 《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
D. 《孟子》、《大学》、《礼记》、《春秋》
2.以下两例摘自《古文观止》,请任选一例仿写。
①“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”(《陋室铭》)
②“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”(《醉翁亭记》)
3.某校将组织“文学经典滋养心灵”主题活动,请推荐一篇你喜欢的古文,从思想性角度写出推荐理由。(30字左右,不得引用本卷中的选文)
九年级语文综合性学习困难题查看答案及解析
根据以下语境,按要求回答问题。
俗话说“好习惯使人受益终生”,叶圣陶也曾经说过教育就是养成习惯。习惯是方方面面的下面这些名言都是论述习惯的,其中论述“修身养性”方面的有__________________;论述“读书学习”方面的有________________。(填序号)
①严于律已,宽以待人。 ②敏而好学,不耻下问。
③书读百遍,其义自见 ④勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
⑤三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 ⑥吾日三省吾身。
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下列关于文化文学常识的表述,有错误的一项是( )
A.诸葛亮写的《出师表》,以议论为主,兼用记叙和抒情。恳切劝勉刘禅要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。
B.高尔基在散文诗《海燕》中,以壮丽的大自然作背景,极力渲染恶浪腾空、雷电交加、狂风怒吼的气氛,塑造出一个“高傲的、黑色的暴风雨精灵”般的艺术形象。
C.《我的叔叔于勒》《变色龙)《屈原》的作者分别是法国的莫泊桑、俄国的契词夫、中国的郭沫若。
D.在我国古代文学作品中,常常用“桑梓”、“桃李”、“婵娟”、“丝竹”、“须眉”来分别代指家乡、学生、月亮、音乐和女子。
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下列关于文学文化常识表述有误的一项是( )
A. 序又叫“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫做“赠序”,如宋濂的《送东阳马生序》就是写给同乡晚辈的赠序。
B. “风骚”中“风”指的是《诗经》中的“国风”,“骚”指的是《楚辞》中的“离骚”,后代用来泛称文学。
C. “迁谪”谓官吏因罪降职并流放,其中“迁”指官员的调动,有升有降,但“左迁”必是升职。
D. 古时候,用“令尊”“尊君”尊称对方的父亲,用“家严”“家君”谦称自己的父亲。
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