下列句子衔接最恰当的一项是
①东方的精神思想可以“静观”二字代表之，儒家、佛家、道家都有这种倾向。
②这种东方的“静观”和西方的“进取”实是东西文化的两大根本差点。
③佛家还有“寂照”两个字描写他。
④东西虽对流，其原因不同。
⑤一是流动趣静流，一是静流趋动流。
⑥我们了解他们的本质和动因，然后才有确当的批判，才许以相当的价值，不至于趋向极端了。
A．①③②④⑤⑥ B．④⑤①②③⑥ C．④⑤⑥①③② D．④⑤①③②⑥
高二语文选择题简单题
下列句子衔接最恰当的一项是
①东方的精神思想可以“静观”二字代表之，儒家、佛家、道家都有这种倾向。
②这种东方的“静观”和西方的“进取”实是东西文化的两大根本差点。
③佛家还有“寂照”两个字描写他。
④东西虽对流，其原因不同。
⑤一是流动趣静流，一是静流趋动流。
⑥我们了解他们的本质和动因，然后才有确当的批判，才许以相当的价值，不至于趋向极端了。
A．①③②④⑤⑥ B．④⑤①②③⑥ C．④⑤⑥①③② D．④⑤①③②⑥
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根据语境，下列排序最恰当的一项是（ ）
不同的社会思想，对作家的创作倾向有着显然不同的影响，试看唐代李白、杜甫和王维的诗作就能明白。李白除了接受过一定的儒家思想影响外，________ 。道家思想的积极方面使他的诗歌充满了蔑视权贵、渴望自由的精神；________ 。出身于“奉儒守官”之家的杜甫的诗歌中，“济苍生、安社稷”的政治理想，________ ；________ 。王维的晚年________ ，使他的诗歌涂上了一层出世、虚无的色彩。
①主要接受了佛教思想的影响
②它的消极方面又使他的诗歌流露出某种及时行乐、学道求仙的思想
③更多地接受了道家思想影响
④而其中的忠君观念和礼教思想则是儒家思想消极方面影响的结果
⑤明显地表现了儒家思想积极方面的影响
| A．①②④⑤③ | B．①④③②⑤ | C．③②⑤④① | D．③④①②⑤ |
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根据语境，下列排序最恰当的一项是
不同的社会思想，对作家的创作倾向有着显然不同的影响，试看唐代李白、杜甫和王维的诗作就能明白。李白除了接受过一定的儒家思想影响外，________。道家思想的积极方面使他的诗歌充满了蔑视权贵、渴望自由的精神； 。出身于“奉儒守官”之家的杜甫的诗歌中，“济苍生、安社稷”的政治理想，________；________。王维的晚年________，使他的诗歌涂上了一层出世、虚无的色彩。
①主要接受了佛教思想的影响
②它的消极方面又使他的诗歌流露出某种及时行乐、学道求仙的思想
③更多地接受了道家思想影响
④而其中的忠君观念和礼教思想则是儒家思想消极方面影响的结果
⑤明显地表现了儒家思想积极方面的影响
A．①②④⑤③ B．①④③②⑤ C．③②⑤④① D．③④①②⑤
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阅读下面的文字，完下列小题。
境界是一种精神的天地、世界或宇宙。儒家追求道德宇宙，道家追求艺术天地，佛家追求宗教境界，这表明各学派追求的精神意境并不完全一致。但其出发地与终极地是一致的，即他们都是对各自所处的实然的（事实）状态的超越，而进入应然的（价值）追求之中。境界虽带有理想的特征，但又不是玄妙不可捉摸的。只要我坚持我的文化思想，按照它去做平凡的事情，有所创造，那就是天地之化的具体呈现，我就不会感到孤独，有限的生命就可以通向无限与永恒。我们所做的事各有不同，各有意义，只要我们觉解它的意义，就进入了一层境界，层层递进，就可以上达最高境界。
儒家主张“立人极”，以圣贤人格为向度，以个体的道德自觉，卓然挺立于天壤间，不断地追求自我实现。儒家境界用程颢的话来说就是“仁者以天地万物为一体”。道家追求精神的逍遥与解脱。道家艺术家的灵感气质，更加有助于超越私欲，摒弃奔竞媚俗。那种飘逸洒脱、高洁绝尘的风神韵，历来是道家中人的内在境界的表现。佛家追求不断地净化超升，向往“涅粲”境界。禅宗的境界，简易直截，顿悟成佛，当下进入佛即我、我即佛的超越之境。程颢的《秋日》诗：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”这种从容的气度，把儒的真性、道的飘逸、禅的机趣融合起来，我们可以从中体会中国哲学的境界。
冯友兰在《新原人》中把人生境界分为四个等级：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。如果一个人只能顺其本能或社会风习去做事，对自己所做之事毫无觉解，其人生境界就是自然境界。一个人所做的事，动机是利己的，其事对于他有功利的意义，其人生境界就是功利境界。一个人自觉他是社会整体之一员，自觉为社会利益做各种事，所做的事都有道德意义，其境界就是道德境界。一个人的理解超乎社会整体之上，即宇宙，觉解自己不仅是社会的一员，而且还是宇宙的一员，即孟子所说的“天民”。他自觉为宇宙的利益而做各种事，并觉解其中意义，这就是天地境界，道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。依照中国哲学的传统，哲学的任务就是帮助人达到道德境界和天地境界。
由于生活的复杂，同一个人在不同的主客观处境中也可能有不同的心灵境界，从而出现多重人格。不同的世界观、人生观使人生处于不同的意义与价值的网络中。人们的价值观念离不开他对存在的观念。存在的多重性使得境界有了差别：物质世界、生命世界、心灵境界、艺术境界、道德境界、宗教境界，以及存在与人性相结合于其巅峰的至人之境，即不可思议、玄之又玄的境界。它们之间有着互动的关系，而不一定是直线递进的关系。
（选自张岱年、方克立《中国文化概论》，有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 儒家、道家和佛家追求的精神境界并不完全一致，但他们都想超越各自所处的喜实状态，而进入一种他们追求的状态之中。
B. 道家追求艺术天地，追求精神的逍遥与解脱，他们的内在境界表现为飘逸洒脱、高洁绝尘的风骨神韵。
C. 境界是一种精神性的理想追求，我们每个人都能进入一层新的境界，境界是可以一步步提升的，直至达到最高境界。
D. 程颗的《秋日》诗把儒、道、禅三者的特性有机地融合在了一起，我们可以从中体会中国哲学的境界。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 冯友兰在《新原人》中把人生境界分为四个等级，其中道德境界、天地境界属于较高层级的境界，哲学的任务就是帮助人达到这两种境界。
B. 根据冯友兰的观点，自然境界应该是最低级的境界，一个人若只按本能做事，完全不去思考所做的事的意义，他只达到了自然境界。
C. 根据冯友兰的观点，一个人做事以私利为驱动，那么他只是达到了功利境界：当他以社会利益为出发点做道德的事时，他就达到了道德境界。
D. 孟子所说的“天民”和冯友兰所说的达到天地境界的人是一类人，他们自觉为宇宙的利益做事，他们的境界有超道德价值。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 存在的多重性使得境界可以有很多种，这些不同的境界之间是互相联系的，既存在直线递进关系，也存在互动关系。
B. 境界不是玄妙不可捉摸的，只要能坚持自己的文化思想，按照它去做平凡的事情，有所创造，我们就可以说这是达到了一种境界。
C. 生活是复杂的，我们生活的外部环境在不停改变，自身的心境也在不停改变，所以同一个人会出现不同的心灵境界。
D. 儒家的境界是“仁者以天地万物为一体”所以儒家的境界能够包容道家、佛家，三者的境界才能融合在一起。
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依次填入下面文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（ ）
儒家思想和道家思想曾是中国古代文人的两个人生驿站， 。 ， 。
， ， ， 。这就是“达则兼善天下，穷则独善其身”的中国文人的人格特点。
①两者相互补充，一退一进②达到人与自然的和谐统一③而他们的最终目的是一致的，都是为了对有限人生的超越
④他们就会转入精神驿站，通过与自然为伍的精神张扬
⑤如果在现实世界中积极入世之路滞涩难通
⑥共同影响了中国文人的人格
⑦实现与天地精神共舞的绝对自由的人生境界
A．③①②⑥⑦④⑤ B．①④②⑤⑥③⑦
C．③①⑥⑤④②⑦ D．①③⑥⑦④⑤②
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依次填入下面文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
儒家思想和道家思想曾是中国古代文人的两个人生驿站，________ 。
________， ________ 。 ________ ，
，________ ， ________ 。这就是“达则兼善天下，穷则独善其身”的中国文人的人格特点。
①两者相互补充，一退一进
②达到人与自然的和谐统一
③而他们的最终目的是一致的，都是为了对有限人生的超越
④他们就会转入精神驿站，通过与自然为伍的精神张扬
⑤如果在现实世界中积极入世之路滞涩难通
⑥共同影响了中国文人的人格
⑦实现与天地精神共舞的绝对自由的人生境界
A．③①②⑥⑦④⑤ B．①④②⑤⑥③⑦ C．③①⑥⑤④②⑦ D．①③⑥⑦④⑤②
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
中国古代诗人中真正弘扬了儒家思想，应该在儒学史上占有重要地位的，唯有杜甫一人。 ， 。 。 ， ， 。特别是作为儒家思想核心的“忠”“爱”精神，几乎成为杜甫一生坚守不渝的创作主题。
①这种精神深入其骨髓，融化到其血液之中
②更重要的还在于他内心常常激荡着悲天悯人的人道主义精神
③并用感情强烈的诗篇淋漓尽致地表达出来
④这不仅是因为杜甫以“儒生”自命
⑤从而打动与感染众多的读者
⑥它使得杜甫对孔孟所倡导的忧患意识、仁爱精神、恻隐之心、忠恕之道有深刻的理解
A、④②①⑥③⑤ B．④③⑤②①⑥
C．⑥③⑤④②① D．⑥④②③⑤①
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
原始儒家的“仁”包含着人道精神， ， 。
， ， ， 。正是以这种交往企求为导向，孔子把广交朋友看成人生最大的快乐，高兴地说：“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
①“忠恕”一词本身就寄怀着与人为善的交往企求
②提倡以与人为善的态度进行友好交往
③就意味着交往作为人与人之间的理解与沟通，首先是以对他人的关心、友好与和善为前提的
④但他强调“忠恕”
⑤孔子在《论语》中虽然没有直接使用“与人为善”的字眼
⑥他们从这种人道精神出发
A．②⑤④①⑥③ B．⑥②③⑤④①
C．②③⑥⑤④① D．⑥②⑤④③①
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依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（3分）（ ）
古代诗人尤其是一些大家的名作，往往还反映了那个特定时代的社会风气和时代精神。 。
①最好还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识
②否则，就可能只见树木，不见森林，误解作品的精神，错误地过分拔高或贬低作品的思想境界
③我们要深入欣赏和把握其中的内容和旨趣
④只有这样，才能洞察作品中所表现出的情志和反映现实的深度和广度。
A．①③④② B．③①②④ C．③①④② D．③④①②
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在文中横线处填入下列语句，衔接恰当的一项是（ ）
提起楷书，人们必称颜真卿。 ， ， 。 ： ； 。于是，颜体字诞生了。
①一方面，人们的审美倾向发生了变化和游移
②这种风格，缘于他以智慧和胆略对楷书的结构、用笔、力度都进行了改造和组合
③颜真卿是唐朝新书体的创造者
④颜体字的出现，不是孤立和偶然的
⑤另一方面，颜真卿为新的审美思潮提供了新的艺术样式
⑥他的楷书宽绰浑厚，气势雄伟
A．⑥②③①⑤④
B．③⑥②④①⑤
C．⑥②③④①⑤
D．③②⑥①⑤④
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