下列各句中，没有语病的一句是A．文学是艺术，它必须要有精神含量，要能净化心灵；优秀的文学作...

下列各句中，没有语病的一句是（ 　　　 ）

A．文学是艺术，它必须要有精神含量，要能净化心灵；优秀的文学作品除了能让人欣赏优美的文字、从故事中找到快乐之外，还能启迪、教育、引导人。

B．出现突发情况时，应急车道被占用，会导致执行紧急救援任务的车辆受阻，无法及时到达现场处理事故、排险、抢救伤员以及疏导交通。

C．本来是想帮你一把的，可是没想到却出现了这样的情况，这真是我当初始料未及的。

D．巴基斯坦政府自从对塔利班采取强硬措施以来，包括西北边境省首府白沙瓦在内的许多城市已遭受了数十起爆炸袭击，造成逾百人死亡。

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下列各句中，没有语病的一句是

A．文学是艺术，它必须要有精神含量，要能净化心灵；优秀的文学作品除了能让人欣赏优美的文字、从故事中找到快乐之外，还能启迪、教育、引导人。

B．大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》，记录了探索救国真理和强国之路，展示了当代中国改革开放和现代化建设的辉煌成就与美好前景。

C．本来是想帮你一把的，可是没想到却出现了这样的情况，这真是我当初始料未及的。

D．巴基斯坦政府自从对塔利班采取强硬措施以来，包括西北边境省首府白沙瓦在内的许多城市已遭受了数十起爆炸袭击，造成逾百人死亡。

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阅读下面的文字，完成下面小题。

美育概念出现较晚，但美育在人成长过程中的重要性________。古希腊的柏拉图虽然总体上贬低、排斥艺术和审美，但他在青少年教育上却非常自觉地利用艺术和审美对孩子进行全面良好的教育。他建议，“我们不是应该寻找一些有本领的艺术家，把自然的优美方面描绘出来，使我们的青年像住在风和日暖的地带一样，四周一切都对健康有益，天天________于优美的作品，（　　 ），来呼吸它们的好影响，使他们不知不觉从小就培养起对于美的爱好，并且培养起融美于心灵的习惯吗？”可见，柏拉图大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育.极为重视对青少年的美育教育，以陶冶他们的心灵。

在我国，两千多年前所倡导的“乐教”“诗教”就蕴含美育的基本内涵。西周时期，礼乐便纳入当时的学校教育，统治者重视诗、乐对民众的心灵教化作用，用以保持民风淳朴、________。《乐记》中强调乐教通过疏导人的心灵来产生________的感化功能。到王夫之又继承上古以降的“习与性成”思想，强调日常生活中的审美对人的成长至关重要。

1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A.不容置疑　　　 耳濡目染　　　 国泰民安　　　 潜移默化

B.不容置喙　　　 耳闻目睹　　　 国泰民安　　　 耳提面命

C.不容置疑　　　 耳濡目染　　　 海晏河清　　　 耳提面命

D.不容置喙　　　 耳闻目睹　　　 海晏河清　　　 潜移默化

2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.像呼吸优美的作品中的清幽境界

B.像从清幽境界中呼吸一阵清风

C.像从优美的作品中呼吸一阵清风

D.像呼吸一阵清风一样享受清幽境界

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.柏拉图极为重视对青少年的美育教育，大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育教育，以陶冶他们的心灵。

B.柏拉图大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育，极为重视对青少年的审美教育，以陶冶他们的心灵。

C.柏拉图极为重视对青少年的审美教育，大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育，以陶冶他们的心灵。

D.柏拉图大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育教育，极为重视对青少年的美育教育，以陶冶他们的心灵。

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阅读下面的文字，完成６～８题。
文学欣赏是人们在阅读文学作品时产生的一种精神活动，欣赏是自觉自愿的。我们在阅读一部优秀的作品时，会不由自主地产生一种身临其境的感觉，你会对其中的一些人物产生怜惜、同情，对另一些人物厌恶、憎恨，你哭过了、笑过了才领会到作者的思想和感情，进而会作出自己的判断。只有在这时，作者的创作心血才没白费。如果把人类的文学活动看作一个完整的过程，那么作家创作出作品，仅仅完成这个过程的一半，另一半是由读者完成的。读者在文学欣赏中运用丰富的想象补充和重塑形象，受到美的熏陶，净化了思想，培养了人格，实现了文学的最终目的。因此文学欣赏是整个文学活动中不可或缺的重要环节。没有文学欣赏，作家的创作就没有意义，整个文学活动就难以为继。
欣赏通常从对作品的感受开始。明人马致远有一首小令：“枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，夕阳西下，断肠人在天涯。”当读者接触到作品，首先映入他眼帘的是一幅萧瑟景象。时近深秋，天色黄昏，近处枝叶败落，干叉光秃秃地指向天际，一群乌鸦凄声尖叫着，绕树盘旋；远方是一处村落，炊烟四起，一弯流水静静地掠村而过。词是用语言表达的，生活的原貌已经过了抽象，读者需要在想象中将它复原。仅仅复原还不够，他还会想，作者为什么选取了这些景象？这些景象合在一起有什么意义？作者想告诉人点什么？这促使读者再回过头去仔细阅读作品，很可能他会把自己摆进去，设身处地的体验，也可能他会联想到其他诗词的意境。当读者再三再四地研读作品，欣赏已由感受进入了体验、玩味阶段。词的最后一句“断肠人在天涯”，原来眼前的一切都是一位天涯游子眼中的景象，是他凄苦忧伤心境的表露。有了这句，孤立的景象便都活了起来，有了内在的联系，形成一个整体。也正是从这句中，读者可以明确地了解到作者的心迹，从而形成对作品的整体感受。欣赏进行到这一步，很可能便进入审美判断阶段。读者会在感受和品味的基础上，探求造成游子思绪的社会背景和历史原因，评价他的性格和心理，或同情或反感，或肯定或否定，这也就是读者对待作品的审美态度。
欣赏有一个由浅入深的过程。清人王国维曾说：“诗人对于宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”他说的是创作，是说诗人必须深入地观察宇宙人生，但又要有入有出，不为客观的现象所局限。其实，文学欣赏也是如此，不过读者应当“入乎其内、出乎其外”的对象是作品。读者只有全身心地投入作品，和作品中的人物同欢乐，共痛苦，才能深刻理解作品的精髓。投入不是沉溺，沉溺了就没有超越。欣赏要求与作品的认同，但更要求超越，在欣赏中读者不能失去自我。入是为体验玩味，出是为评价判断，由入到出，欣赏便由感性到理性。
（节选自张筱强、吴素玲《文学漫步》，有改动）
1.下列选项中关于“文学欣赏”的解说，不正确的一项是

2.下列选项中对“入乎其内，出乎其外”的理解，不符合文意的一项是

3.下列表述中符合原文意思的一项是

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下列各句中，没有语病的一句是(    )(3分)

A．这些字形和笔势，呈现哥特字体的特征，仿佛是为了显示这些字母系出自中世某个人的手迹，深深震撼了每个人的心灵。

B．优秀的科普作品不但传播科学知识，弘扬科学精神，还能启迪心智，激发探求未知世界的兴趣，带领人们走入全新的科学天地。

C．我们人类朝气蓬勃，勇敢好学，几千年来，我们对宇宙及我们在宇宙中所处的地位做出了最惊人的和出乎意料的发现。

D．海明威对我们中国青少年比较熟悉：他l954年获得诺贝尔文学奖，短篇小说《老人与海》塑造了一位面对困难永不服输的硬汉形象。

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阅读下面的文字，完成下面小题。

谈谈现代散文

中国现代散文，发端于伟大的五四新文化运动。郁达夫曾说：“五四运动的最大成功，第一要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”，沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系，奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了“散文的‘心’”，具有划时代意义。散文的写作从此变得面貌一新：不仅由“白话”替代了“文言”，在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换；而且，由“代圣贤立言”变为“表现自己”，从内容记写上实现了和世界文学的同步对接；同时，“文章”上升为“文学”，则又极大地提升了散文的“审美品位”。

现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩，是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想、文体的大解放，大突破！在散文里，真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。郁达夫所说的“‘个人’的发现”云云，其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来，文学作品都是变化了的作家之“自叙传”，散文当然更不例外。据此他指出：“现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强”。他这里所说的“个性”，还有林语堂此前所说的“性灵”，指的也都是这种“自我”。

散文是一种“实”“虚”结合，因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”，指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里，处身于这些人、事、物、景的现实生活环绕之中，他自然会有所观照、感应，并产生出一系列的“生理——心理”反映。因此，在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很有必要；它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”，是构筑整座情感大厦必不可少的“铺垫”。在散文的“实生活”层面上，作者所做的是“生活运动”。在这里，“真实”是绝对的要求。其记写应准确无误，取信后世，力戒虚构编织，矫情伪饰。散文的这种“纪实性”，是“文体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”，是不可率性改动的。

散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基石”后，向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦！而这即是写“虚”。写“虚”，又可向两方面发展：一是在“人与社会”的关系上着力，走客观、向外的路，主“理”，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路；二是在“人类自身”的观照上着力，走主观、向内的路，主“情”，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。

（有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.中国现代散文产生的意义在于，变“文言”为“白话”，由“代圣贤立言”变为“表现自己”。

B.郁达夫所说的“‘个人’的发现”，是指作者在散文作品中展现出来的真实的“自我”。

C.现实生活中的人事景物是营造散文作品精神家园的“基石”，使得散文具有“纪实性”。

D.杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系，艺术散文着力于表现作家自身的情感世界。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章首先从现代散文发端的意义谈起，进而阐述现代散文中写作“主体”的重要性。

B.文章第二段运用对比论证、引用论证，论证了现代散文是表现“自我”“性灵”的观点。

C.文章第三段从写“实”的角度，运用比喻论证，分析了散文的传统特点——“纪实性”。

D.文章第四段从写“虚”的角度，先指出散文的真正用意，后分析了两类散文各自的特点。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.现代散文确立了“自我”的主体地位，与世界文学对接，取得了辉煌发展和巨大业绩。

B.现代散文重在对“自我”的肯定，而先秦之后的散文却完全淹没了自我，都是应时之作。

C.郁达夫认为文学作品都是变化了的作家“自叙传”，因而他的散文没有虚构想象的成分。

D.只有开掘人性、净化心灵的散文才会深沉动人，因为它情感明净，具有特殊的艺术魅力。

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下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A．国际安徒生奖每两年评选一次，被誉为“儿童文学的诺贝尔文学奖”，旨在以奖励世界范围内优秀的儿童文学作家和插画家为目的。

B．书法艺术在总体上是一种形式美，它与人品的关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨，而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。

C．影片《疯狂动物城》不是用逼真的三维立体动画和令人捧腹的段子，而是启发更深层次的思考，可谓一个利用大众文化传递正能量、寓教于乐的经典案例。

D．一些国际权威人士认为，海洋资源的开发和利用是人类走出当前人口剧增、资源枯竭、环境恶化以及未来发展的重要出路。

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下列各句中，没有语病的一句是（　　　 ）

A. 学习千古流传的古代叙事散文，不仅我们可以从中领略古人的才华和品德，而且还可以欣赏和借鉴古人叙事的艺术。

B. 作为一名文学爱好者，他非常喜欢雨果的小说，对雨果的《巴黎圣母院》曾反复阅读，一直被翻得破烂不堪，只好重新装订。

C. 《论语》是我国古代经典著作之一，也是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们认真阅读和仔细品味。

D. 对联是一种特殊的文学题材，欣赏对联，可以使同学们陶冶道德情操，了解风俗人情，享受审美乐趣，增长人文知识。

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下列各句中，没有语病的一句是

A. 学习千古流传的古代叙事散文，不仅我们可以从中领略古人的才华和品德，而且还可以欣赏和借鉴古人叙事的艺术。

B. 作为一名文学爱好者，他非常喜欢雨果的小说，对雨果的《巴黎圣母院》曾反复阅读，一直被翻得破烂不堪，只好重新装订。

C. 《论语》是我国古代经典著作之一，也是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们认真阅读和仔细品味。

D. 对联是一种特殊的文学题材，欣赏对联，可以使同学们陶冶道德情操，了解风俗人情，享受审美乐趣，增长人文知识。

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（题文）下列各句中,没有语病的一句是(   )

A. 杨丽萍用优美娴熟的舞姿、顾盼生辉的眼神,塑造了美丽而活泼的金孔雀,使之成为具有代表性的艺术形象。

B. 博大精深的《红楼梦》,不仅堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠,而且也达到了中国古代小说的顶峰。

C. 周立波的海派清口关注民生,笑侃时事,幽默语句和夸张动作出神入化,常常引得观众鼓掌、欢呼。

D. 网络的虚拟之所以有无尽的吸引力,就在于一个主要原因是你能隐藏身份,生活在一个虚幻迷离的世界里。

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