下列有关文学常识及课文内容的表述,不正确的一项是
A. 庄子是战国时期哲学家,道家学派的代表人物,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被尊为“老庄哲学”。
B. 《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。
C. 《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇。《北冥有鱼》节选自《庄子》外篇中的《秋水》。
D. 《庄子》善于运用寓言对所论述的抽象事理进行形象化的比拟,想象雄奇瑰丽,语言灵动而有气势。
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下列有关文学常识及课文内容的表述,不正确的一项是
A. 庄子是战国时期哲学家,道家学派的代表人物,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被尊为“老庄哲学”。
B. 《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。
C. 《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇。《北冥有鱼》节选自《庄子》外篇中的《秋水》。
D. 《庄子》善于运用寓言对所论述的抽象事理进行形象化的比拟,想象雄奇瑰丽,语言灵动而有气势。
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下列有关文学常识及课文内容的表述,不正确的一项是
A. 庄子是战国时期哲学家,道家学派的代表人物,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被尊为“老庄哲学”。
B. 《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。
C. 《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇。《北冥有鱼》节选自《庄子》外篇中的《秋水》。
D. 《庄子》善于运用寓言对所论述的抽象事理进行形象化的比拟,想象雄奇瑰丽,语言灵动而有气势。
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下列关于文学常识或课文内容理解有误的一项是（ ）
A. 庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，继承并发扬了老子的“道法自然”的观点，与老子并称“老庄。”
B. 明代魏学洢的《核舟记》这篇文章被清代的张潮选进了他所编写的《虞初新志》。
C. 《回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式，诗人贺敬之使用了富有地方色彩的词语，抒发了自己对延安的深情。
D. 《阿西莫夫短文两篇》都属于事理说明文，但它们的说明顺序明显不同。《恐龙无处不有》以介绍恐龙生存的大陆为主，属于空间说明顺序；而《被压扁的沙子》则遁过介绍斯石英说明恐龙灭绝的原因是撞击，主要使用了逻辑顺序。
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下列表述不正确的一项是（ ）
A. 庄子，是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
B. 《礼记》相传为西汉经学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
C. 《马说》是唐代文学家韩愈的一篇托物言志的杂文，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。
D. 《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫创作的一首歌行体古诗。此诗叙述诗人的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了诗人内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜诗中的典范之作。
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下列文学文化常识表述错误的一项是
A. 庄子，战国时期著名的思想家、哲学家和文学家，是道家学派的代表人物。
B. 《礼记》相传由西汉经学家戴圣所编纂，是中国古代一部重要的典章制度选集。其内容主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想。
C. 《回延安》这首诗是用塞北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出了浓郁的塞北风情。
D. 《茅屋为秋风所破歌》是唐代现实主义诗人杜甫创作的一首歌行体古诗。此诗叙述了诗人的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了诗人内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜诗中的典范之作。
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下列关于文学常识的表述正确的是（ ）
A. 鲁迅，原名周树人，字豫才，《社戏》选自散文集《朝花夕拾》。
B. 庄子，姓庄，名周，与老子并称“老庄”。著名的思想家、哲学家，战国时期儒家学派的代表人物。
C. 《礼记》又名《小戴礼记》，是一部儒家思想的资料汇编。据传为西汉礼学家刘向所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇。
D. 白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，与刘禹锡并称“刘白”。
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下列文学常识和课文内容表述有误的一项是（ ）
A. 列子，道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。
B. 叶圣陶，原名叶绍钧，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。代表作品有童话故事《稻草人》、白话小说《春宴琐谭》、短篇小说《倪焕之》。
C. 《白杨礼赞》是一篇“美文”，处处渗透着高尚的审美情趣。文章开头描绘了白杨树生长的“环境美”，雄伟壮阔的黄土高原，宛如并肩的远山的连峰，给人一种壮美之情。
D. 朱自清，字佩弦，号秋实。江苏省扬州市人,著名的散文家、诗人、学者、民主战士。创作成就最大的是散文，细腻清丽、意境隽永、于朴素中见真情、洋溢着一股清新气息。
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下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A. 庄子，名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，春秋时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。
B. “说”是古代一种议论文体，既可说明、记叙事物，也可发表议论，都是为了表现作者的见解，说明寄寓的道理。如《爱莲说》，《马说》，以议论为主，跟现在的杂文相似。
C. 《最后一次讲演》是诗人、学者、民主战士闻一多先生在李公朴追悼会上发表的演讲，慷慨激昂地痛批了国名党反动派及其特务大搞独裁、残害民主人士的卑鄙无耻行径，大声疾呼昆明青年为完成争取和平民主的历史使命而前赴后继地战斗。
D. 撰写演讲稿需做到“五要”：要有针对性，做到“心中有观众”；要注意写好开头，吸引听众“眼球”；要明确表达观点，把思路展现出来；要精心设计结语，提升演讲效果；要着力锤炼语言，增强演讲感染力。
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请选出下列表述错误的一项。 ( )
A. 《北冥有鱼》选自《庄子·逍遥游》。庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物。
B. 《虽有嘉肴》运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的。
C. 杜甫和自居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人，《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》就是现实主义诗歌中的名篇。
D. 儒家的大同社会理想就是指人人能安居乐业。
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下列作家、作品及文学常识搭配正确的一项是————（ ）
A. 苏轼——《记承天寺夜游》——唐代——文学家
B. 孟子——《富贵不能淫》——战国时期——道家学派代表人物
C. 郦道元——《三峡》——北魏——文学家
D. 陶渊明——《饮酒》——东晋诗人——五言律诗
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