对下列诗句中涉及的地名解释不正确的一项是（ ）
A. 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。扬州古称广陵。
B. 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。锦官城是成都。
C. 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。京口也叫镇江。
D. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。阳关指山海关。
高二语文选择题简单题
对下列诗句中涉及的地名解释不正确的一项是（ ）
A. 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。扬州古称广陵。
B. 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。锦官城是成都。
C. 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。京口也叫镇江。
D. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。阳关指山海关。
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阅读下面这首明诗，完成后面小题。
送子相归广陵
李攀龙
广陵秋色雨中开，系马青枫江上台。
落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。
黄鹤楼送孟浩然之广陵]
李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
1.与《送孟浩然之广陵》相比，本诗写“送别”的角度有何不同？请简要分析。
2.这首诗是如何描写景物的？请简要赏析。
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阅读下面两首唐诗，然后回答问完成小题。
送沈子福归江东 王 维
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临沂。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
注：罟（gǔ）师：渔夫，这里指船夫。
1.王诗中首句“杨柳渡头行客稀”在全诗中起什么作用？请略作赏析。
2.这两首送别诗，在写法上有相同之处，都新奇、形象、蕴含丰富，请略加分析。
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依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
扬州古称广陵，人们又叫它维扬， ， ， ， ， ， 。杜牧写扬州的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了。
①但古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南
②以今天的地理概念，扬州在苏北，不属江南
③但它处在淮河以南，属不南不北之地
④清代之前，扬州靠着大运河，被誉为南北枢纽，淮左名都
⑤江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南
⑥而且扬州的人文风气，山水风光，都是近南而远北
A．②①⑤④⑥③
B．②⑥④⑤③①
C．④③①②⑤⑥
D．④②①⑤③⑥
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下列诗句所用的修辞手法，判断正确的一项是（ ）
A. 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。（反问）
B. 早岁那知世事艰，中原北望气如山。（夸张）
C. 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（用典）
D. 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（对偶）
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阅读下面的文字，完成文后各题。
大运河——流淌千年的乡愁
①莺飞草长的三月，站在黄鹤楼上，想起李白的“烟花三月下扬州”，便忽发奇想，能否雇一条帆船或者画舫，带上弦歌美酒，从胭脂色的波浪上，遇埠则歇，对月而歌，半醉半醒地航行到扬州去呢？朋友告诉我，偌大长江，再也难找到帆船与画舫了。再者，扬州不在长江边上，即使雇到船只，也到不了那一片令李白痴迷的城郭。我这才意识到，千年前的优雅与浪漫，早已是沉湮的古典。
②数年间，因各种机缘，我或者走在京杭大运河已经干涸的河床上，或者在它尚在流淌的河段上看夕阳下的浪影。淤塞与疏波，开凿与废弃，辉煌与衰落，保护与开发，似乎永远都有着诉说不尽的忧伤，展示不尽的画卷。站在杭州的拱宸桥上，我希望看到从烟波深处摇来的乌篷船；在无锡城中的清名桥上，我总在想：为何脚下的流水，再也不能流到幽燕之地去听一听京韵大鼓，洗一洗北国的胭脂？
③崛起于历史，必寂灭于历史。就像寒山寺禅钟依旧，但客船不再；扬州仍不缺三月的烟花，但迎送游子的布帆，早已消失在水远山重的前朝。
④如果在历史版图上寻找中国古代文明伟大的标志，应首推长城与运河。它们一个横贯东西，一个牵引南北；一个伴着铁马金戈，一个浸于桨声灯影；一个静态的阳刚，一个动感的阴柔。但是，在世人的文明谱系里，长城却是要比运河的名气响亮得多。长城上的雉堞与砖堡，至今仍让世界迷恋；而运河里的船队与波浪，似乎已经退出人们的视线。
⑤难道，那一条流动着繁华与锦绣的人造动脉，只能在屡遭虫蛀的线装书中寻找吗？河流死去的显著特征便是消失了桨声帆影。这有点像沙漠上的胡杨，它保留了生长的姿态，但再也不能用绿色哺育大地。
⑥但运河是一部大书，我们在任何一个时代，任何一种环境下阅读它，都会有不同的感慨。有人问我，可以说“运河文明”这四个字吗？
⑦从隋代开始，这条贯穿了几个庞大王朝的交通动脉，沟通了五大水系，串连起数十座湖泊。淮安、扬州等繁华的都市也因它而生。明代，特别是永乐皇帝迁都北京之后，运河达到了全盛，成为大明帝国沟通南北的运输干线。运输物资的数量与种类不断增加，一条运河供养了帝国的首都与辽阔的北国，中国也因此有一支名叫漕军的高达三十万人的特别军队,因为一条河流而诞生一支军队，或者说一个兵种，这也是运河独有的人文风景。
⑧运河最灿烂的年代在明朝，自朱棣迁都之后，北京便有了第一个汉人士族集团。作为帝国的统治者，他们将江南的生活习惯与民情风俗带到北京。为了满足汉人士族的需要，必须有大批江南的物产运到北京。因此，明代的运河，发挥的效益最大，它的繁忙程度远远超过长江、黄河。为了增强运输能力，朝廷投入了大量的物力与人力。可以说，没有任何一个朝代，像明朝那样将运河当成不可替代的生命河。
⑨文明一词，据我理解，是人类某种带有鲜明特色的生存方式，它涵盖了文化、经济、制度、风俗各个方面。如果以此推断，运河文明的说法是可以成立的。因为这条地球上最伟大的人造河流，在一千多年的历史中，对中国的经济史、水利史、交通史、城市史、军事史等方面，均有深刻的影响与巨大的改变。无可否认，运河文明是中华文明体系中的灿烂章节。
⑩运河的急剧衰败是近一个世纪的事。因为公路、铁路以及航空的诞生，水上交通特别是内河的航运已经日见式微。曾是农业文明的骄傲忽然间变成了工业文明的弃儿。当年，从杭州乘船沿运河到北京，少说也得一个多月。一个月的水上旅行，与帆桨为伍，与鸥鹭相亲，以两岸的风光养眼，以河上的波涛养心，该是多么惬意的乐事啊。但在今天，每一个人似乎都在日理万机，优哉游哉的生活他们再也无福消受。生活方式的改变，让运河的诗意退出了我们的心灵。
⑪近几年，一些有识之士大力呼吁抢救运河，并争取将运河申报成世界文化遗产。一条活生生的运河，竟成了一份遗产。大凡成为遗产的东西，都是文化的孑遗。它们不再属于生活，而是属于历史；不再属于享用，而是属于凭吊。任何时候提到遗产两个字，我就会莫名地生起乡愁。精神故乡的迷失，让现代的人们乡愁越来越浓。这乡愁不是怀旧，而是反省。我真的很想回到六百年前，雇一条客船，从杭州航行到北京。我知道，这只能是一厢情愿。
1.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 开篇运用联想和想象，描绘了泛舟江上优雅浪漫的情境，体现出作者的古典情怀。
B. 作者认为文化遗产是正在消失或已经消失的文明的标志，因此失去了实用价值。
C. 第③段收束上文，又通过写古诗中的意境不再，形象地表现了大运河诗意的消失。
D. 作者对大运河往昔的灿烂文明充满向往，对工业时代人们的生活方式感到遗憾。
2.文章第④段有何作用？请简要分析。
3.作者为什么说大运河是“流淌千年的乡愁”？
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阅读下面的文字，完成小题
大运河——流淌千年的乡愁
①莺飞草长的三月，站在黄鹤楼上，想起李白的“烟花三月下扬州”，便忽发奇想，能否雇一条帆船或者画舫，带上弦歌美酒，从胭脂色的波浪上，遇埠则歇，对月而歌，半醉半醒地航行到扬州去呢？朋友告诉我，偌大长江，再也难找到帆船与画舫了。再者，扬州不在长江边上，即使雇到船只，也到不了那一片令李白痴迷的城郭。我这才意识到，千年前的优雅与浪漫，早已是沉湮的古典。
②数年间，因各种机缘，我或者走在京杭大运河已经干涸的河床上，或者在它尚在流淌的河段上看夕阳下的浪影。淤塞与疏波，开凿与废弃，辉煌与衰落，保护与开发，似乎永远都有着诉说不尽的忧伤，展示不尽的画卷。站在杭州的拱宸桥上，我希望看到从烟波深处摇来的乌篷船；在无锡城中的清名桥上，我总在想：为何脚下的流水，再也不能流到幽燕之地去听一听京韵大鼓，洗一洗北国的胭脂？
③崛起于历史，必寂灭于历史。就像寒山寺禅钟依旧，但客船不再；扬州仍不缺三月的烟花，但迎送游子的布帆，早已消失在水远山重的前朝。
④如果在历史版图上寻找中国古代文明伟大的标志，应首推长城与运河。它们一个横贯东西，一个牵引南北；一个伴着铁马金戈，一个浸于桨声灯影；一个静态的阳刚，一个动感的阴柔。但是，在世人的文明谱系里，长城却是要比运河的名气响亮得多。长城上的雉堞与砖堡，至今仍让世界迷恋；而运河里的船队与波浪，似乎已经退出人们的视线。
⑤难道，那一条流动着繁华与錦绣的人造动脉，只能在屡遭虫蛀的线装书中寻找吗？河流死去的显著特征便是消失了桨声帆影。这有点像沙漠上的胡杨，它保留了生长的姿态，但再也不能用绿色哺育大地。
⑥但运河是一部大书，我们在任何一个时代，任何一种环境下阅读它，都会有不同的感慨。有人问我，可以说“运河文明”这四个字吗？
⑦从隋代开始，这条贯穿了几个庞大王朝的交通动脉，沟通了五大水系，串连起数十座湖泊。淮安、扬州等繁华的都市也因它而生。明代，特别是永乐皇帝迁都北京之后，运河达到了全盛，成为大明帝国沟通南北的运输干线。运输物资的数量与种类不断增加，一条运河供养了帝国的首都与辽阔的北国，中国也因此有一支名叫漕军的高达三十万人的特别军队, 因为一条河流而诞生一支军队，或者说一个兵种，这也是运河独有的人文风景。
⑧运河最灿烂的年代在明朝，自朱棣迁都之后，北京便有了第一个汉人士族集团。作为帝国的统治者，他们将江南的生活习惯与民情风俗带到北京。为了满足汉人士族的需要，必须有大批江南的物产运到北京。因此，明代的运河，发挥的效益最大，它的繁忙程度远远超过长江、黄河。为了增强运输能力，朝廷投入了大量的物力与人力。可以说，没有任何一个朝代，像明朝那样将运河当成不可替代的生命河。
⑨文明一词，据我理解，是人类某种带有鲜明特色的生存方式……它涵盖了文化、经济、制度、风俗各个方面。如果以此推断，运河文明的说法是可以成立的。因为这条地球上最伟大的人造河流，在一千多年的历史中，对中国的经济史、水利史、交通史、城市史、军事史等方面，均有深刻的影响与巨大的改变。无可否认，运河文明是中华文明体系中的灿烂章节。
⑩运河的急剧衰败是近一个世纪的事。因为公路、铁路以及航空的诞生，水上交通特别是内河的航运已经日见式微。曾是农业文明的骄傲忽然间变成了工业文明的弃儿。当年，从杭州乘船沿运河到北京，少说也得一个多月。一个月的水上旅行，与帆桨为伍，与鸥鹭相亲，以两岸的风光养眼，以河上的波涛养心，该是多么惬意的乐事啊。但在今天，每一个人似乎都在日理万机，优哉游哉的生活他们再也无福消受。生活方式的改变，让运河的诗意退出了我们的心灵。
⑪近几年，一些有识之士大力呼吁抢救运河，并争取将运河申报成世界文化遗产。一条活生生的运河，竟成了一份遗产。大凡成为遗产的东西，都是文化的孑遗。它们不再属于生活，而是属于历史；不再属于享用，而是属于凭吊。任何时候提到遗产两个字，我就会莫名地生起乡愁。精神故乡的迷失，让现代的人们乡愁越来越浓。这乡愁不是怀旧，而是反省。我真的很想回到六百年前，雇一条客船，从杭州航行到北京。我知道，这只能是一厢情愿。
1.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 开篇运用联想和想象，描绘了泛舟江上优雅浪漫的情境，体现出作者的古典情怀。
B. 第③段收束上文，又通过写古诗中的意境不再，形象地表现了大运河诗意的消失。
C. 第⑤段把“桨声帆影”喻为沙漠胡杨，意在表明桨声帆影是大运河生命的象征。
D. 作者对大运河往昔的灿烂文明充满向往，对工业时代人们的生活方式感到遗憾。
2.文章第④段有何作用？请简要分析。
3.作者为什么说大运河是“流淌千年的乡愁”？
高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
诗歌赏析．阅读下面的诗歌，做小题。
蜀 相
杜甫
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
1.对这首诗中词句的解释，不恰当的一项是（ ）（3分）
A．“蜀相”是蜀汉丞相诸葛亮。“锦官城”是成都的别称。“柏森森”即柏树茂盛的地方。
B．“映阶”二句是说祠堂内碧草空有春色，黄鹂徒有好音，却没有多少人去欣赏。
C．“频烦”即频繁，连续。“天下计”指统一中国、兴复汉室。“两朝”指东汉和蜀汉。“开”指开创基业，“济”是渡过难关。
D．“出师”指诸葛亮出兵伐魏。“英雄”指诸葛亮和千古以为国为民的仁人志士，也包括诗人自己。
2.对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）（3分）
A．首联以设问引起，开门见山。一个“寻”字表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情向往之意。
B．颔联由远及近，以草绿莺啼的美景衬托诸葛亮人格的清高。
C．颈联高度概括了诸葛亮一生的行事。“天下计”见匡时雄略，“老臣心”、“身先死”显报国忠诚。
D．诗的前四句写祠堂之景，后四句写丞相之事。全诗通过对历史人物的缅怀和赞颂，寄托了诗人忧心忧国、痛感济世无人的哀伤。
高二语文诗歌鉴赏简单题查看答案及解析
下列语句朗读节奏划分不正确的一项是（ ） （3分）
A．鹿门/月照/开烟/树，忽到/庞公/栖隐/处。
B．楼船/夜雪/瓜洲渡，铁马/秋风/大散关。
C．丞相/祠堂/何处/寻 ?锦官/城外/柏/森森。
D．越人／语／天姥，云霞／明灭／或／可睹。
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依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是：( ）
扬州古称广陵，人们又叫它维扬， _______,_______， _____,________,_______,__________。杜牧写扬州的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了。
①但古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南
②以今天的地理概念，扬州在苏北，不属江南
③但它处在淮河以南，属不南不北之地
④清代之前，扬州靠着大运河，被誉为南北枢纽，淮左名都
⑤江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南
⑥而且扬州的人文风气，山水风光，都是近南而远北
A、②①⑤④⑥③ B、②⑥④⑤③① C、④③①②⑤⑥ D、④②①⑤③⑥
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