阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成小题。
【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
【乙】南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨①而揶揄②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。
1.解释下列句子中加点字的意思。
(1)箕畚运于渤海之尾 (2)始一反焉
(3)观者如堵 (4)老人鼓腹纵之
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 叩石垦壤 叩头曰：“晚生知罪矣。”
B. 年且九十 且焉置土石
C. 跳往助之 旁睨而揶揄之
D. 杂然相许 陷入尺许
3.把下列句子译成现代汉语。
（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。
（2）老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
4.【甲】文中写太行、王屋二山的高大和运土路程的遥远有何作用？乙文“卖蒜老叟”的故事给我们的启示是什么？
八年级语文现代文阅读困难题
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（甲）愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
（乙）铁杵磨针
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
1.解释下列句子中加点的词。
（1）惩山北之塞（_________）
（2）方磨铁杵 （_________）
（3）始一反焉（_________）
（4）媪自言姓武（_________）
2.下列句子中加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项是（ ）
A.以君之力
B.曾不能毁山之一毛
C.虽我之死
D.隐土之北
3.把下列句子翻译成用现代汉语。
（1）汝心之固，固不可彻。
（2）太白感其意，还卒业。
4.这两个故事，给你怎样相同的启示？
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愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋日:“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相评。其妻献疑日:“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂日:“投诸渤海之尾， 隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕春运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之日:“甚实， 汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息日:“汝心之国， 固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
(选自《列子》)
1.解释下列加点字的意思。
①年且九十
②甚矣，汝之不惠
2.将下列句子翻译成现代汉语。
①以君之力，曾不能损魁父之丘。
②妆心之固，固不可彻
3.下面两人说的话，在表达的意思和情感上有何异同?请作简要分析。
①愚公妻:“以君之力，曾不能损魁父之丘，加太行、王屋何?且焉置土石?”
②智叟:“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”
4.文中将照公率领子孙们决心挖山不止的壮举与____________的态度形成鲜明对比;主要运用___________描写和动作描写来表现情节内容,塑造人物形象。
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愚公移山
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.解释下列句中加点的词。
（1）杂然相许许：______
（2）荷担者三夫荷：______
（3）帝感其诚感：______
2.下列句中加点词语意思相同的一项是()
A.汝之不惠/虽我之死
B.始一反焉/且焉置土石
C.惧其不已/其如土石何
D.以残年余力/河曲智叟亡以应
3.给下面的句子划分节奏。（只画一处）
吾与汝毕力平险
4.把下面的句子译成现代汉语。
惩山北之塞，出入之迂也。
5.实现中国梦，任重而道远。从选文中愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养？
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愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.结合语境解释下列各项加点词语，有误的一项是（ ）
A.惩山北之塞（苦于）
B.箕畚运于渤海之尾（竹短柳条等编织的器具）
C.子孙荷担者三夫（肩负，扛）
D.甚矣，汝之不惠（同“慧”，聪明）
2.下列各项加点词意思相同的一组是（ ）
A.年且九十 且焉置土石
B.河曲智叟笑而止之曰 身已入半，止露尻尾
C.虽我之死，有子存焉 虽乘奔御风不以疾也
D.帝感其诚 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
3.下列各项加点词的意义和用法完全相同的一组是（ ）
A.其妻献疑曰 自康乐以来，未复有能与其奇者
B.投诸渤海之尾，隐土之北 莲，花之君子者也
C.而山不加增 其将固可袭而虏也
D.河曲智叟亡以应 以顺为正者，妾妇之道也
4.下列对课文理解有误的一项是（ ）
A.开篇交代故事背景，以“方七百里、高万仞”表明太行、王屋二山面积之大、山势高陡，为下文移山、负山的情节做铺垫。
B.对待愚公移山一事，愚公之妻“献疑”、河曲智叟“笑而止”，二者说话的语气不同，但都对愚公移山持否定与阻止的态度。
C.文中的两个老人一“愚”一“智”，愚者大智若愚，智者理屈词穷，形成强烈的对比，作者似褒实贬、似贬实褒，使人物形象更加鲜明。
D.本文故事情节生动，又带有神话色彩，愚公移山的成功表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
5.用现代汉语翻译下列句子。
①吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?
②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?
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愚公移山
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.解释下列加点的词语。
(1)出入之迂也（_____）
(2)寒暑易节，始一反焉（_____）
(3)曾不能毁山之一毛（_____）
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
(2)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
3.对选文的理解和分析不正确的一项是( )
A. “惩山北之塞，出入之迂也”是愚公移山的原因。
B. 文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。
C. 愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张。这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。
D. 愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山。这一富有神话色彩的结局，饱含了对愚公精神的肯定和颂扬。
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愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）惩山北之塞（________________）
（2）杂然相许（________________）
（3）曾不能毁山之一毛（_______________）
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）且焉置土石？（2）寒暑易节，始一反焉。
3.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.开头写太行、王屋二山高大，突出了困难之艰巨，从侧面衬托了人物形象。
B.结尾写天帝令人搬移了两座大山，这一富有神话色彩的结局，实际包含了对愚公精神的肯定和颂扬。
C.愚公之妻质疑愚公智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。
D.文章有意将大智大勇者命名为 “愚公 ”，将目光短浅者命名为“智叟”，这样增强了对比的色彩，增加了讽刺的效果。
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愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.解释下列加点的词语
（1）出入之迂也 （2）杂然相许
（3）如太行、王屋何 （4）甚矣，汝之不惠
2.将下列句子译成现代汉语
（1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
（2）汝心之固，固不可彻。
3.本文“愚公智叟辩难”的情节甚是精彩。然有读者质疑“河曲智叟亡以应”一句多余了，应删去。你觉得该不该删呢？请结合文章内容分析。
4.阅读《愚公移山》，谈谈从中你得到了哪些启示？
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阅读下面两篇文言短文，完成下列小题。
[甲]愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[乙]铁杵磨针
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，学未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武，今溪旁有武氏岩。
1.下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是（ ）
A. 且焉置土石 始一反焉
B. 惧其不已也 其如土石何
C. 以君之力 河曲智叟亡以应
D. 操蛇之神闻之 告之于帝
2.翻译下列句子。
（1）惩山北之塞，出入之迂也
（2）太白感其意，还卒业。
3.这两个故事给了你什么相同的启示？
4.甲文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？
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阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成小题。
【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
【乙】南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨①而揶揄②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。
1.解释下列句子中加点字的意思。
(1)箕畚运于渤海之尾 (2)始一反焉
(3)观者如堵 (4)老人鼓腹纵之
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 叩石垦壤 叩头曰：“晚生知罪矣。”
B. 年且九十 且焉置土石
C. 跳往助之 旁睨而揶揄之
D. 杂然相许 陷入尺许
3.把下列句子译成现代汉语。
（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。
（2）老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
4.【甲】文中写太行、王屋二山的高大和运土路程的遥远有何作用？乙文“卖蒜老叟”的故事给我们的启示是什么？
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（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
（节选《愚公移山》）
（乙）南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
（节选清代袁枚《卖蒜老叟》）
（注释）①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。
1.下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 叩石垦壤 叩头曰：“晚生知罪矣。”
B. 年且九十 且焉置土石
C. 跳往助之 旁睨而揶揄之
D. 杂然相许 陷入尺许
2.下列加点字的解释有误的一项是（ ）
A. 箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石） B. 始一反焉（始：开始）
C. 观者如堵（堵：墙） D. 老人鼓腹纵之（纵：放开）
3.翻译下列句子。
①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
②杨故取势于十步外，奋拳击之。
4.本文语言简洁，但又不失生动，请以“始龀，跳往助之”为例作简要分析。
5.下列说法不正确的一项是（ ）
A. 甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。
B. 乙文段中画线句“拔其拳／已夹入老人腹中／坚不可出”的节奏划分是正确的。
C. 甲乙两文段都运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。
D. 乙文“卖蒜老叟”故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。
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