下列字音不正确的一项是:( )
A.我们的先人,擅(shàn)长做屏上做这种功能与美感相结合的文章。
B.一树烂漫就呈现在眼前,一点殷(yān)红静默于枝头
C.队员们不畏艰难险阻,奋勇争先,犹如百舸(gě)争流,千帆竞渡。
D.戏剧的魅力来自一种不断诘(zé)问与思忖的姿态。
八年级语文选择题简单题
下列字音不正确的一项是:( )
A.我们的先人,擅(shàn)长做屏上做这种功能与美感相结合的文章。
B.一树烂漫就呈现在眼前,一点殷(yān)红静默于枝头
C.队员们不畏艰难险阻,奋勇争先,犹如百舸(gě)争流,千帆竞渡。
D.戏剧的魅力来自一种不断诘(zé)问与思忖的姿态。
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选出下面加粗字音、形完全正确的一项是( )
A. 烂漫(màn) 诘责(jié) 文绉绉(zōu) 锲而不舍(qiè)
B. 禁锢(gù) 匿名(nì) 眷念(juàn) 冥思暇想(xiá)
C. 稽首(qǐ) 荷戟(jǐ) 旸谷(yáng) 鞺鞺鞳鞳(tāng)
D. 叱咄(duō) 骈死(pián) 缊袍(wēn) 负箧曳屣(xiá)
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下列字音、字形、解释完全正确的一项是( )
A. 触目伤怀 纵横决荡 翰林(hàn) 辟邪(pì)
妙手偶得:语出陆游《文章》“文章本天成,妙手偶得之。”指文学素养深的人出于灵感,即可偶然间得到妙语佳句。
B. 交头接耳 因地制宜 狼藉(jí) 俯瞰(kàn)
正襟危坐:整理好衣襟端端正正坐着,形容严肃或拘谨的样子。
C. 坦荡如砥 无动于衷 雕镂(lòu) 幕年(mù)
胸中有丘壑:意思是设计者和匠师的脑中有关于山水风景的高明构思。
D. 张目结舌 春寒料峭 田畴(chóu) 遏制(è)
自出心裁:泛指只按自己心中现成的办法裁决办事或解决问题。
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阅读下面的文章,完成下列小题。
藤野先生
鲁迅
(1)东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭,实在标致极了。
(2)中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转,倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。”
……
(3)那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生,在校已经一年,掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生,据说是穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上火车去,致使管车的疑心他是扒手,叫车里的客人大家小心些。
(4)他们的话大概是真的,我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。
(5)过了一星期,大约是星期六,他使助手来叫我了。到得研究室,见他坐在人骨和许多单独的头骨中间,──他其时正在研究着头骨,后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
(6)“我的讲义,你能抄下来么?”他问。
(7)“可以抄一点。”
(8)“拿来我看!”
(9)我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。……
(10)中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在60分以上,便不是自己的能力了;也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边;给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。
(11)“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。
(12)这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。
……
(13)他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。不幸7年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻,寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
1.赏析第一段的画线句。
2.在选文中,鲁迅提及了哪两类中国人?各有什么特点?
3.正因为鲁迅看到了这两类中国人,才促使他做了怎样的改变?请联系第(13)段画线句具体谈谈。
4.藤野先生穿着上不拘小节,但对鲁迅的讲义却添改细致,鲁迅这样来写有何用意?
5.习近平主席近期授予袁隆平、屠呦呦等36位国人国家勋章和荣誉称号,下面是新华社对袁隆平的一段介绍,请结合课文,谈谈你的感受。
确保中国人的饭碗要牢牢端在自己手中,这是90岁的“杂交水稻之父”袁隆平认为自己应该为国家担负的责任。他对杂交水稻和它背后维系的国家粮食安全怀有的赤诚初心,从过去到现在,始终未变。获得过首届国家最高科学技术奖、“改革先锋”和未来科学大奖等荣誉的袁隆平,在新中国成立70周年之际,又获得“共和国勋章”。从第一期超级稻到第四期,以及每公顷16吨、17吨和18吨攻关目标的实现,中国杂交水稻的科研工作水平始终领先于世界。袁隆平一直认为,自己热爱的中国,既是他永攀新高的动力,也是所有梦想的终极目标。“我现在已经从‘80后’变成了‘90后’,我希望自己能活到100岁。”刚刚度过自己90岁生日的袁隆平说,“我对祖国的未来充满信心,我要为祖国的繁荣做出更多贡献。”
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阅读下面的文章,完成下列小题。
民以“食”为天
①古以来,中国就有“民以食为天”的说法。中国人在饮食上追求美感与愉悦,讲色、香、味、形俱佳。中国饮食不仅内容丰富,其背后蕴含的文化也非常丰厚。
②中国疆域辽阔,地形多样,加上气侯多变,这就为中国人的饮食提供了大量的动植物原料,并形成了汉民族的基本饮食结构特征:以粮食作物为主食,以丰富的动植物作为副食。
③米食和面食是汉族主食的两大类型。南方因气候湿热,多种植稻类,故以米食为主;北方气侯相对干冷,多种植小麦,则以面食为主。
④与丰富的主食相对,作为副食,中国菜肴在长期烹饪中出现了许多流派,并形成不同类型的地方菜系。其中,粤菜、川菜、鲁菜、淮扬菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜被称为“八大菜系”。不同的菜系,其口味具有很大的不同。过去,人们常把中国人的口味概括为南甜、北咸、东辣、西酸。此说在一定程度上道出了我国饮食文化的地区差异,也反应了人们的口味与地理环境存在着相应的关系。比如,喜辣的饮食习俗多与东部地区气候潮湿有关,经常吃辣可以驱寒去湿;过去新鲜蔬菜在北方是罕见的,人们习惯杷菜腌制后慢慢食用,这样,北方大多数人就养成了吃咸的习惯。
⑤除了地理环境因素外,各地的烹注方法,包括配料、调味、火候、刀工等不同要求,都是形成不同菜肴类型的重要因素。我们在品尝美味哇肴时,往往会说这道菜好吃,然而,若要进一步细究为什么“好吃”,恐怕一般人就讲不清楚了。这说明,中国饮食似乎有着一种难以言传的奥妙。这种奥妙,关键在于它的味道。与西方“菜生而鲜.食分而餐”的饮食传统相比,中国烹饪更讲究调和之美,这是中国烹饪艺术的精妙之处。美味的产生在于调和,使食物的本味、配料和调料,交织融合在一起,便之达到中和之美的最佳味道。
⑥中国很早就有“礼乐文化始于食”的现念。从古到今,中国人喜欢把饮食与节庆、礼仪活动结合在一起,每逢年节或婚丧寿辰,都会举办各种宴请沄动。在节日里,人们通过相应的饮食活动既可加强亲友联系,又可活跃节日的气氛。过节的菜肴也有讲究,经常通过谐音、双关等方式,表达吉祥、祝福的寓意,如“鸿运当头”、“全家福”等。
⑦一个地区的饮食礼俗具有相对的稳定性,但并不是一成不变的。近车来,随着经济的快速发展和生活水平的不断提高,人们在吃的方面已不满足于吃饱、吃好,而是对“吃什么”和“怎么吃”讲究起来。显然,这已不单是为满足口欲而吃,主要是为健康、长寿而吃了。
1.下列关于“民以食为天”的说法,错误的一项是( )
A.中国饮食不仅内容丰富,其背后蕴含的文化也非常丰厚。
B.中国菜肴之所以会形成不同类型的地方菜系,只跟地理环境因素有关。
C.中国人喜欢把饮食与节庆等活动相结合,每逢年或婚丧寿辰都会举办各种宴请活动。
D.随着经济的快速发展和生活水平的不断提高,中国人对于吃的追求已越来越讲究。
2.下列对本文分析有误的一项是( )
A.本文主要介绍了南北方和“食”相关的饮食结构特征以及饮食礼俗文化。
B.第⑥段采用举例子、作比较的说明方法,介绍饮食与节庆、礼仪活动相结合的观念。
C.第⑦段加点词“相对的”不能删除,否则会影响原文的意思,这体现了说明文语言的准确性。
D.本文按照逻辑顺序介绍汉民族的饮食,先介绍南北方的主食,再介绍副食,最后介绍饮食俗文化。
3.下列说法与原文意思相符的一项是( )
A.汉民族在饮食文化上追求精神上的美感和愉悦,讲究色、香、味、形俱佳。
B.中国南北方汉民族基本的饮食结构是由人们的喜好决定的。
C.人们常把中国人的口味概括为南甜、北咸、东辣、西酸,也反映出人们的口味与饮食礼俗存在着相应的联系。
D.中国饮食的美味,在于把食物的本味、配料和调料相调和,使之达到中和之美。
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阅读下面的文章,完成后面小题
一树梨花开
丁立梅
多年以前,在那个春风拂拂的季节里,在一树一树梨花开得正烂漫的时候,我们第一次触摸着了死亡。那年我们都是十七岁,梨花一样的年龄,梨花一样的烂漫着。
被死亡召去的是个和我们一起吃着饭读着书上着课的女孩子,姓宋,人长得纤弱细巧,犹如宋词里那个弹箜篌的女子。平时成绩不好也不坏,与同学的关系不疏也不密。
是在一个阳光融融的春日上午,她没来上课,平时有同学偶尔缺半天一天课的,这挺正常,所以老师没在意,我们也没在意,上课、下课,嬉戏打闹,一切如常。但到了午后,有消息传来,说她死了,死在去医院的路上,是突发性的脑溢血。
教堂里的空气刹那间凝固成稠状物,密密地压迫着我们的呼吸,所有正在热闹着的语言、动作,都雷击似的僵住了,严严地罩向我们的,不知是悲,是痛,还是悲痛的麻木。更多的是不可思议;怎么死亡离我们会这么近呢?
别班的同学,结队在我们教室门前探头探脑,那女孩子的死,使我们全班同学都成了他们的同情对象。我们慌恐得不知所措,平日里的吵吵闹闹,在死亡面前显得是多么无足轻重啊。我们年轻的眼睛互相对望着,互相抚慰着,只要好好活着,一切的一切,我们原都可以不计较的,可以原谅的啊。
死亡拉近了我们,我们团团围坐在一起,小心翼翼地轻抚着有关那女孩儿的记忆:我们知道了下雨天她会把伞借给别人;知道了她常常把好吃的东西带给同宿舍的人;知道了她曾把身上的毛线衣脱下来给患感冒的同学穿;如道了她的资料总与别人共享;知道了她很少与人生气,多数是然笑着的…….回忆至此,我们很有些恼恨自己了,怎么没早一点儿发现她的好呢?我们应该早早地成为她的朋友、知己,分享生活中的喜怒哀乐啊。我们第一次触摸到了死亡时,也第一次懂得了什么叫珍惜。
后来不知是谁提议的,我们全班同学都一齐去送她。她家住在梨园边,她的棺材就停放在梨园里。因当时殡葬改革刚刚兴起,按规定,她必须火化。她的家人含不得让她化成灰,偷偷地把她用宿材装了,葬到梨园里。
我们挺长的队伍,在一树一树的梨花底下穿行着。一枝累累的花朵,碰着了我们的头和身子,这样的举动,减缓了我们的悲痛,以至于我们见到她时,都出奇地冷静。我们抬头望天,望不到天,只见到一树一树的梨花。在梨花堆起的“天空”下,她很安宁地躺着,熟睡般的,梨花映白了她的脸,看上去,很美。我们挨个儿走过去,静静地告别,满眼都是雪白的梨花,忧惚间,我们都忘了落泪。
最终惹我们落泪的不是女孩儿,而是女孩儿父母的悲痛。我们走出梨园时,那女孩儿的母亲哭哑着嗓子佝偿着身子向我们一一道谢,在别人的搀扶下。那飘忽在一片雪白之上的无依无靠的痛楚,震撼了我们年轻的心,事后,我们空前团结起来,争相去做那女孩父母的孩子,每个星期日都结体去帮女额儿的父母做家务,风而无阻,这样一直延续到我们高中毕业。
多年以后,我们早已各奔东西,不知故土的那片梨园还在不在了。若在,那一树一树的梨花儿,一定还如当年一般地灿烂着吧?连同那些纯洁着的心灵。
记忆里最深刻最永久的一页,是关于死亡的。只有记取了死亡,才真正懂得,活着,是一件多么幸运与幸福的事。
1.依据选文内容,理清叙事层次并完成填空
我们得知宋同学病逝一→___________ 一→____________一→ 争相帮助宋同学父母。
2.请从修辞的角度赏析文中划横线的语句。
3.请说说文章的标题“一树梨花开”有什么好处
4.请结合实际,谈谈你对选文最后划波浪线句子的理解。
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文章为思想而写
人们为什么写文章,可以有很多目的。比如,为了传递信息,传播知识,为了创造艺术,创造美感。但还有更深一层,A、就象开矿一样,是为了开采新的思想、交流新的思想。
我曾写过一篇文章,提出散文美的三个层次。第一层是描写之美,写景,状物,述事,传递信息、知识等 ,力求准确、干净。第二层是意境之美,即要写出感觉、感情、美感。第三层是哲理之美,即要写出新的思想。这种美在文学作品中有,在许多政论、哲学和科学论文甚至讲话中都可找到。只有新的思想,就有美的魅力。我们平时看报纸,读社论,听讲话,大部分时候留下的印象不深,就是因为这些文章讲话只到了传递信息、决定、指示这一层,还没有给人以新思想。而一篇文章讲话中有了新思想的火花,B、便如闪电划过夜空,你会有永久的记忆。比如“文革”十年我们已经习惯了“一切按照最高指示办”,报上无不重复着这样的话。但突然,1978年5月,《光明日报》冒出了一篇文章说“实践是检验真理的唯一标准”。提出一个很有震撼力的新思想,所以至今人们对这篇文章记忆犹新。再细想一些古文名篇所以能留传下来成为经典,除了艺术之美外,大都因为它首先说出了一种前人没有说出的新思想。C、可以说裹藏在文章中的思想,是这些文章在人们头脑里代代繁殖的种籽。当然,光有种籽的颗粒还不行,还得有茂盛的枝干花叶。所以文章还得有文采,还得有前两个层次的衬托。作为文学作品,如果三个层次都达到了便是不朽的好文。比如《岳阳楼记》,有洞庭湖景色的描写之美,有作者由此引发的意境之美。而最后又推出作者独自悟出的思想:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,达到了一种哲理之美。这篇文章所以能流传千古,气贯百代,老实说,主要是因为这句话,这一个新思想。
人们或许会问,社会上每天文章千千万万,哪能篇篇都有新思想。是的,许多文章只是完成着传递信息、传播知识、讲述故事的任务。作为一般人,这就够了。但作为作家、思想者,这却不够;他必须使自己的文章有新的思想,要挖出别人没有表达过的思想。对这种新思想的追求就像铸炼新词新句一样,务求个性,务求最新。“语不惊人死不休”,篇无新意不出手。因为你是弄文章的“专家”,当然就与其他人的文章不同。就像跑步,一般人快点慢点都无所谓,而短跑运动员则不同,他必须跑出比别人快的成绩。因为他是专门干这个的。同理,文章中新思想才是作家生命的增长点。
1.文中最后一个自然段中的“增长点”的含义是:________(2分)
2.这篇文章的中心论点是________(2分)
3.请仔细揣摩选文划横线的A、B、C三个句子,它们分别使用了什么论证方法?在内容上有什么特点?具有什么作用?请选择其中一句予以解读。(4分)
答:你解读的是________ 句,
你的解读是:①论证方法________
②内容特点________
③表达作用________
4.下列表述有错误的一项是【 】(2分)
A.第二段主要运用了对比论证,强调了有思想的文章就有美的魅力。
B.选文采用立论方式,强调了所有人写文章都要有新思想。
C.作者以《岳阳楼记》为例,进一步证明了中心论点。
D.选文论证极有分寸,结尾一段点明为文的意图。
5.读了全文,请你再写出一句你学过的能体现“新思想”的文言语句。(2分)
________
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光阴似剑,日月如梭。我们告別天真烂漫的童年时代,迎来了新的人生旅途——少年时代。十四岁的少年,要学会理解和感恩,要承担更多的责任,要迎接更大的挑战,请以“十四岁,我多了—份 ”为题,写一篇文章。
要求:①将题目补充完整;②联系自己的生活体验,可以记叙经历,也可以发表议论 ;③不得抄袭;④文中不要出现真实的姓名、校名和地名;⑤字数不少于600字。
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名著阅读。
(1)现代作家巴金对《昆虫记》的高度评价是:《昆虫记》融作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉,以人性观察虫性,将昆虫世界化作供人类获取知识、趣味、美感和思想的美文。请结合巴金的话,判断下列哪一项不属于《昆虫记》中的内容?(______)
A.雄蝈蝈儿们有的在这儿,有的在那儿,在一旁鸣叫着,用触须挑逗路过的雌蝈儿。未来的母亲们半举着马刀,神情庄重地漫步着。对于这些焦躁而狂热的雄蝈蝈B.最终,两名产妇起身了。它们用高高抬起的后腿扫了一些沙子,遮住产卵的洞口,并飞快地用脚踏实。它们天蓝色或粉红色的胫骨如冰雹般砸下,间或还用脚跟把需要填塞的开口处踏实,这场面倒也不乏优美。
C.蟹蛛不结网,常静伏花草丛中等候捕食过往的昆虫,有时举起第1对步足向左右张开,捕食比自己大很多的昆虫,如蝴蝶、豆娘、蚊子、蜜蜂等。蟹蛛常在花草丛或豆田中,或在靠近豆田的棉田、麦田中捕食害虫。
D.懒于梳洗可不是好兆头。果然,两三天之后,满身尘垢的雌蜂最后一次步出蜂窝,到屋顶上再享受一次阳光;接着,它那无力的腿脚松开了攀附物,轻轻地倒在了地上,就再也不起来了。
(2)法布尔的《昆虫记》是一部概括昆虫的种类、特征、习性的昆虫生物学著作,记录了昆虫真实的生活。请根据表格右侧几种动物生活习性的介绍,把表格下方提供的昆虫名称,对应填入表格中(只需填写序号)。
动物名称 | 生活习性 |
______ | A回去的路线却是铁定不变的:它们去时走哪条路,回去时就走哪条路,不管这条路有多么蜿蜒曲折,也不管它经过哪些地方,又是如何艰难困苦。 |
______ | B它们的地洞是一间等候室、一个气象站,幼虫长期居住在那里,时而爬 到地面附近了解外面的天气,时而又回到洞底躲藏起来。 |
______ | C只要低下身来,我们通常就会看到住宅的主人正待在自家的门前,张开螯钳,翘起尾巴,做出防卫的姿势。 |
______ | D长着复眼,比猫头鹰的大眼睛装备更加精良,因此它毫不犹豫,勇往直前,来往穿梭,却没有一点磕磕碰碰。它对自己的蜿蜒飞行控制自如。 |
①蝉 ②大孔雀蝶 ③红蚂蚁 ④朗格多克蝎子
(3)批注,是指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解,作用是帮助自己掌握书中的内容,有感悟、质疑、联想、赏析等等,是阅读者自身感受的笔录,体现着阅读者别样的眼光和情怀。请阅读下面语段,写一条批注。
播入颈部的毒钩引起了我的深思;这和螳螂捕捉蝗虫的方式惊人地相似。我不禁要问:蟹蛛这么弱小,娇嫩的身上到处是致命的弱点,它是如何抓住像蜜蜂这样的猎物的呢?蜜蜂比它大,比它敏捷,而且还有致命的毒针做武器!
批注:_____________________
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巴金说:“《昆虫记》熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉,以人性观察虫性,将昆虫世界化作供人类获取知识、趣味、美感和思想的美文。”请从“趣味”“美感…,思想”中任选一个关键词,结合《昆虫记》的内容谈谈你对这个词的理解。(80字左右)
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