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阅读下面四则材料，完成下列小题。
（材料一）
从汉唐开始，传统民俗中常以猴作为吉祥、显贵、长寿驱邪纳福的象征。
（材料二）
在文学作品中，猴形象的内涵有所不同。一方面，它寄托了我们中国式英雄主义的情节，如《西游记》中的孙悟空，爱憎分明、神通广大、降妖除魔。另一方面，它隐含了对世人丑态的贬低与嘲讽，是喻人醒世的活样板。如《猴子捡豆》的寓言故事，就讽刺了世人不切实际、因小失大的做法。
（材料三）
本报讯 2月1日，首都博物馆举办了以“大圣归来”为主题的猴年生肖展。此次展览汇集了43件首都博物馆的藏品及几幅上世纪50年代至80年代的经典年画，展现了中国传统文化中的各种猴形象。展出吸引了大批观众的参观。这已经是首都博物馆连续举办生肖文化展的第九个年头，目的是为了让更多人了解中国的传统文化。展览将持续到3月13号。
（材料四）
“嘻哈猴”是由华冠公司于2015年创作的卡通猴形象。它以张希和老人的泥猴作品为原型，保留了泥猴造型中的大圆眼睛、大圆点鼻孔及微笑逗乐式的嘴型，又创造性的以头顶火焰、怀揣爱心、尾似祥云为形象，代表了热情、善良、快乐、幽默的性格特点。“嘻哈猴”有互联网用户喜欢的“萌”的特点，顺应了当下年轻人追求时尚化、个性化的潮流。
（注释）张希和：河南省非物质文化遗产继承人，70年痴迷泥塑艺术，被誉为“泥猴张”。
1.在我国的“猴文化”中，人们赋予了“猴形象”哪些内涵？请分条概括。
2.材料四中画线句运用了什么说明方法？有何作用？
3.请根据材料三与材料四，简要说说如何才能更好地传承传统文化。
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阅读下列四则材料。
【材料一】从汉唐开始，传统民俗中常以猴为吉祥、显贵、长寿、驱邪纳福的象征。
【材料二】
在文学作品中，猴形象的内涵有所不同，一方面，它寄托了我们中国式英雄主义的情绪，如《西游记》中的孙悟空，爱憎分明，神通广大，降妖除魔。另一方面，它隐含了对世人丑态的贬低与讽刺，是喻人醒世的活样板。如《猴子捡豆》的寓言故事，就讽刺了世人不切实际，因小失大的做法。
【材料三】
本报讯2月1日，首都博物馆举办了以“大圣归来”为主题的猴年生肖展。此次展览汇集了43件首都博物馆的藏品及几幅上世纪50年代至80年代的经典年画，展现了中国传统文化中的各种猴形象，展出吸引了大批观众参观。这已经是首都博物馆连续举办生肖文化展的第九个年头，目的是为了让更多人了解中国的传统文化。展览将持续到3月13日。
【材料四】
“嘻哈猴”是由华冠公司于2015年创作的卡通后形象。它以张希和老人的泥猴作品为原型，保留了泥猴造型中的大圆眼睛、大圆点鼻孔及微笑逗乐式的嘴型，又创造性地以头顶火焰，怀揣爱心、尾似祥云为形象，代表了热情、善良、快乐、幽默的性格特征。“嘻哈猴”有互联网用户喜欢的“萌”的特点，顺应了当下青年人追求时尚化、个性化的潮流。
【注释】张希和：河南省非物质文化遗产传承人，70年痴迷泥塑艺术，被誉为“泥猴张”。
1.在我国的“猴文化”中，人们赋予了“猴形象”哪些内涵？请分条概括。。
2.材料三加横线的词语有何作用？
3.材料四中的划线句子运用了什么说明方法？有何作用？
4.请依据材料三与材料四，简要说说如何才能更好地传承传统文化。
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非连续性文本阅读
材料一：从汉唐开始，传统民俗中常以猴作为吉祥、显贵、长寿、驱邪纳福的象征。
材料二：在文学作品中，猴形象的内涵有所不同。一方面，它寄托了我们中国式英雄主义的情节，如《西游记》中的孙悟空，爱憎分明、神通广大、降妖除魔。另一方面，它隐含了对世人丑态的贬低与嘲讽，是喻人醒世的活样板。如《猴子捡豆》的寓言故事，就讽刺了世人不切实际、因小失大的做法。
材料三：2月1日，首都博物馆举办了以“大圣归来”为主题的猴年生肖展。此次展览汇集了43件首都博物馆的藏品及几幅上世纪50年代至80年代的经典年画，展现了中国传统文化中的各种猴形象。展出吸引了大批观众前来参观。这已经是首都博物馆连续举办生肖文化展的第九个年头，目的是为了让更多人了解中国的传统文化。展览将持续到3月13日。
材料四：“嘻哈猴”是由华冠公司于2015年创作的卡通猴形象。它以张希和①老人的泥猴作品为原型，保留了泥猴造型中的大圆眼睛、大圆点鼻孔及微笑逗乐式的嘴型，又创造性地以头顶火焰、怀揣爱心、尾似祥云为形象，代表了热情、善良、快乐、幽默的性格特点。“嘻哈猴”有互联网用户喜欢的“萌”的特点，顺应了当下年轻人追求时尚化、个性化的潮流。
（注释）①张希和：河南省非物质文化遗产继承人，70年痴迷泥塑艺术，被誉为“泥猴张”。
1.在我国的“猴文化”中，人们赋予了“猴形象”哪些内涵？请分条概括。
2.材料三中加点的词语有何作用？
3.材料四中画线句运用了什么说明方法？有何作用？
4.请根据材料三与材料四，简要说说如何才能更好地传承传统文化。
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非连续性文本阅读
材料一：从汉唐开始，传统民俗中常以猴作为吉祥、显贵、长寿、驱邪纳福的象征。
材料二：在文学作品中，猴形象的内涵有所不同。一方面，它寄托了我们中国式英雄主义的情节，如《西游记》中的孙悟空，爱憎分明、神通广大、降妖除魔。另一方面，它隐含了对世人丑态的贬低与嘲讽，是喻人醒世的活样板。如《猴子捡豆》的寓言故事，就讽刺了世人不切实际、因小失大的做法。
材料三：2月1日，首都博物馆举办了以“大圣归来”为主题的猴年生肖展。此次展览汇集了43件首都博物馆的藏品及几幅上世纪50年代至80年代的经典年画，展现了中国传统文化中的各种猴形象。展出吸引了大批观众前来参观。这已经是首都博物馆连续举办生肖文化展的第九个年头，目的是为了让更多人了解中国的传统文化。展览将持续到3月13日。
材料四：“嘻哈猴”是由华冠公司于2015年创作的卡通猴形象。它以张希和①老人的泥猴作品为原型，保留了泥猴造型中的大圆眼睛、大圆点鼻孔及微笑逗乐式的嘴型，又创造性地以头顶火焰、怀揣爱心、尾似祥云为形象，代表了热情、善良、快乐、幽默的性格特点。“嘻哈猴”有互联网用户喜欢的“萌”的特点，顺应了当下年轻人追求时尚化、个性化的潮流。
（注释）①张希和：河南省非物质文化遗产继承人，70年痴迷泥塑艺术，被誉为“泥猴张”。
1.在我国的“猴文化”中，人们赋予了“猴形象”哪些内涵？请分条概括。
2.材料三中加点的词语有何作用？
3.材料四中画线句运用了什么说明方法？有何作用？
4.请根据材料三与材料四，简要说说如何才能更好地传承传统文化。
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非连续性文本阅读
【材料一】从汉唐开始，传统民俗中常以猴作为吉祥、显贵、长寿驱邪纳福的象征。
【材料二】
在文学作品中，猴形象的内涵有所不同。一方面，它寄托了我们中国式英雄主义的情节，如《西游记》中的孙悟空，爱憎分明、神通广大、降妖除魔。另一方面，它隐含了对世人丑态的贬低与嘲讽，是喻人醒世的活样板。如《猴子捡豆》的寓言故事，就讽刺了世人不切实际、因小失大的做法。
【材料三】
本报讯 2 月1日，首都博物馆举办了以“大圣归来”为主题的猴年生肖展。此次展览汇集了43件首都博物馆的藏品及几幅上世纪50年代至80年代的经典年画，展现了中国传统文化中的各种猴形象。展出吸引了大批观众的参观。这已经是首都博物馆连续举办生肖文化展的第九个年头，目的是为了让更多人了解中国的传统文化。展览将持续到3月13号。
【材料四】
“嘻哈猴”是由华冠公司于2015年创作的卡通猴形象。它以张希和老人的泥猴作品为原型，保留了泥猴造型中的大圆眼睛、大圆点鼻孔及微笑逗乐式的嘴型，又创造性的以头顶火焰、怀揣爱心、尾似祥云为形象，代表了热情、善良、快乐、幽默的性格特点。“嘻哈猴”有互联网用户喜欢的“萌”的特点，顺应了当下年轻人追求时尚化、个性化的潮流。
【注释】张希和：河南省非物质文化遗产继承人，70年痴迷泥塑艺术，被誉为“泥猴张”。
1.在我国的“猴文化”中，人们赋予了“猴形象”哪些内涵？请分条概括。
2.材料中加点的词语有何作用？
3.材料四中画线句运用了什么说明方法？有何作用？
4.请根据材料三与材料四，简要说说如何才能更好地传承传统文化。
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阅读下面材料，按要求作答。
第八届中国艺术节节徽的图案以编钟为主体,既体现了中华文化的源远流长,又体现了举办地湖北深厚的文化底蕴。下方的波浪既象征着湖北云梦水泽地域特色的传统云水纹饰,又象征着吉祥如意的祥云,形似一个横着的阿拉伯数字“8”。中间的圆形图案是中国艺术节节徽,是每一届艺术节设计节徽时必须采用的。
（1）请用一句话概括以上材料的内容。
__________________________________
（2）根据对联常识，将下面六个短语组合成一副对联，放在“八艺节”主会场做宣传。
高山流水 祥云朵朵 楚韵荆风 迎宾客 编钟声声 觅知音
上联：________________________________
下联：________________________________
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某班将开展以“走近经典阅读，走近书籍”为主题的综合性学习活动。一位同学为活动搜集了四则材料。请按照要求，完成下面小题。
（材料一）
今天，我们为什么要阅读经典作品？仰望夜空，你吟出“露从今夜白，月是故乡明”，流淌一份乡情；送别友人，你脱口而出“海内存知己，天涯若比邻”，传递一份旷达。可见，体悟经典之美是经典作品的功能之一，阅读经典作品可以把这份对经典之美的体悟融入到我们的基因里。
（材料二）
作为一个中国人，如果你不想抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表传统文化的典范性文本，是继承传统的一种极佳方式。然而，经典作品的功能又不止于继承传统文化。就个人而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程。受文化濡染比较多的人和受濡染比较少的人，其气质是截然不同的。所以说，经典作品的又一个功能就是使阅读者经历文化濡染，发生气质的变化。
（材料三）
为了弘扬博大精深的传统文化，让同学们进一步感受古诗词的神奇魅力，我班于4月21日至23日开展了以“经典诵读”为主题的古诗词诵读比赛。本次比赛设置了初赛、复赛、决赛三个环节，经过激烈的角逐，最终评出5名获奖者。这次诵读比赛，让同学们感受到了中华古典诗词的丰富多彩，激发了大家对传统文化的热爱之情。
（材料四）
某校图书馆学生阅览室共有10万册图书，在最近的一次图书状况调查中，调查人员发现：
| 图书状况 | 完好无损 | 损坏较轻 | 损坏较重 | 损坏严重 |
| 图书数目（册） | 20000 | 25000 | 40000 | 15000 |
1.（1）阅读材料一、材料二，请概括出经典作品具有哪些功能。
（2）材料三是一则关于班级活动的新闻，请为这则新闻拟写一个标题。
2.请根据材料四反映出来的情况，写出两点结论。
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阅读下面语句，按要求答题。
阳光明魅、万物复苏、生机盎然、自然清新……绿色湿地生态、红色“铁军”历史、白色海盐文化及蓝色海洋风光构成独特的盐城旅游“四色”名片，在广袤摊涂湿地上与仙鹤共舞、 、沐长寿吉祥、悟神奇历史，“cháng佯”在盐城各旅游景点，满眼水绿、满目美景，春天的盐城旅游犹如雨后春sǔn，呈现出无限生机与活力！
（1）给加点字注音，或根据拼音写汉字。
沐 长寿吉祥 cháng 佯 春sǔn
（2）语段有两个错别字，请找出来并改正。
改为 改为
（3）在横线上仿照前一个子句，续写一个分句。
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说明文阅读
端午佳节话菖蒲
①“菖蒲驱恶迎吉庆”，菖蒲是我国传统文化中可防疫驱邪的灵草，菖蒲于端午节，是一种非常重要的植物。
②首先来认识一下菖蒲吧。菖蒲是天南星科的多年生水生湿地植物，常生长在沼泽地、溪流或水田边。一丛丛叶片从基部繁茂生长，肉穗花序上生着一朵朵黄绿色的小花，看上去似乎也没什么特别。不过仔细观察，线形叶片直立挺拔，如一把长剑，因此菖蒲又叫“蒲剑”或“剑菖蒲”。并且，同艾草一样，菖蒲也是一种芳香植物，它全身都很香，揉碎一片叶子，就能闻到浓郁的香味，以根茎的香气最为强烈。
③现今不太起眼的菖蒲，是先祖们在端午之时必采的植物。古人称菖蒲“叶如剑刀”，既为剑刀，其辟邪的功能便不言而喻，因此“端午佳节，菖蒲作剑，悬以辟邪”，也就是说，只需将蒲叶悬于门厅、床头，利剑的锋刃之下，邪虫毒物自是不敢轻易进屋，古人心中也自然有了象征吉瑞的抚慰。
④除了悬挂辟邪之外，在端午时节古人们还制作菖蒲酒，可以去毒、“避氲气”。或仅以蒲根入酒，或配以雄黄，或饮用，或外敷，或“浑洒床帐间”（《帝京岁时纪胜》），总之各朝各地有着不同的制法和用法。
⑤菖蒲去毒，并不仅仅是人们的美好愿望，因为菖蒲的确具有相关的药用价值。它常
以根茎入药，主要成分是一些挥发油，有芳香化浊、开窍祛痰的功效。它的水浸液对皮肤上的真菌有抑制作用，古时，还有人把菖蒲捣碎用来治疗痈疽、湿疮等。同时，菖蒲根茎捣碎的原液兑水，还可有效驱赶飞虱、蚜虫等虫害。可见菖蒲去毒驱虫确有其用，古人们在端午佳节采摘菖蒲，也是蕴含智慧的选择。
⑥此外，喜欢花卉的朋友都知道“花草四雅”，而菖蒲正是四雅之一。作为古代社会一种流行的文化符号，早在《离骚》中，屈原就赋予了它崇高不屈的品质。如今，菖蒲或许不像古时那么流行，但仍然是文人雅士的心头好，甚至被认为是“雅中之雅”，它的花和叶都是那般低调，简朴而不繁缛，淡泊而不浓烈，正如前人所赞“菖蒲有山林气，无富贵气，有洁净形，无肮脏形，清气出风尘以外，灵机在水石之间。”
⑦值得提醒的是，中文名字中带“菖蒲”的植物还有不少，其中人们较熟悉的有唐菖蒲和黄菖蒲。唐菖蒲是重要的鲜切花植物，属于“世界四大切花”之一，黄菖蒲又叫黄花鸢尾，是很常见的水生植物，这二者都有着娇艳美丽的花朵，并且都来自鸢尾科，和菖蒲（天南星科）属于完全不同的植物家族，之所以名字中都有“菖蒲”，主要是因为它们和菖蒲有着类似的叶片。而此文中提到的菖蒲既非唐菖蒲，也非黄菖蒲，它被称为菖蒲可要比唐菖蒲和黄菖蒲久远得多。
1.下列不属于菖蒲象征“吉瑞”原因的一项是（ ）
A. 菖蒲“叶如剑刀”，既为剑刀，其辟邪的功能便不言而喻。
B. 菖蒲酒可以去毒、“避氲气”，菖蒲汁液兑水可以驱赶虫害。
C. 唐莒蒲是重要的鲜切花植物，属于“世界四大切花”之一。
D. 菖蒲作为古代社会一种流行的文化符号，被赋予了美好的品质。
2.下列对原文内容理解不恰当的一项是（ ）
A. 菖蒲是天南星科的多年生水生湿地植物，属于水洼地的常客。
B. 菖蒲是一种芳香植物，全身都很香，以花叶的香气最为强烈。
C. 菖蒲备受人们青睐，除了它具有去毒辟邪的功用外，还因为它是“花草四雅”之一。
D. 唐菖蒲和黄菖蒲名字中都有“菖蒲”二字，主要是因为它们有着与菖蒲相似的叶片。
3.下列对本文的写法分析不恰当的一项是（ ）
A. 本文按逻辑顺序介绍了菖蒲的相关知识。
B. 第⑤段加点词“不仅仅”“的确”，充分肯定了菖蒲的药用价值，体现了语言的准确性。
C. 第⑦段采用举例子、打比方的说明方法，说明菖蒲与唐菖蒲、黄菖蒲分属不同的植物科。
D. 本文介绍菖蒲有关知识时，引用了大量的文献资料，增强了文章的生动性和可读性。
4.下面的内容不属于文章介绍的是（ ）
A. 端午节悬挂菖蒲习俗的由来 B. 菖蒲的生长习性
C. 菖蒲的外形特征 D. 菖蒲的药用功能
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阅读下面材料，完成试题。
（材料一）剪纸，又叫刻纸，是我国的一项传统民间艺术。剪纸以剪刀或刻刀为工具，在纸上剪刻出丰富多样的花纹。剪纸可用于装点生活或配合其他的民俗活动，剪纸艺术源远流长，经久不息，是中国民间艺术中的瑰宝。
（材料二）剪纸的用途多样。它可直接张贴于门窗、墙壁、彩扎之上以为装饰；也可为礼品、嫁妆、祭品、贡品等提供摆衬；还可用于衣饰、鞋帽、枕头等刺绣底样；有时也会作为蓝印花布的印版，印染在衣料、被面、门帘、包袱等。
（材料三）剪纸善于把多种物象组合在一起，常常可以“以象寓意”。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望便依托剪纸传达出来。
（1）请依据（材料一）内容概括什么是“剪纸”，要求45字以内。
（2）目前，剪纸艺术正面临着生存危机。某校拟成立学生剪纸社团，最适合这一社团成立的宣传口号是：
A.剪纸，以象寓意传递祝福!
B.剪纸，校园学子传承非遗!
C.剪纸，美化环境人人有责!
D.剪纸，美满生活锦上添花!
（3）《水浒传》是我国古代四大名著之一。小说中一百零八将的故事广为流传。请观察以下剪纸，写出另外两位梁山好汉的故事。
A：林教头风雪山神庙 B： C：
（4）日前，嘉定区博物馆正筹划亲子剪纸活动。你作为志愿者收到了主办方发来的短信：感谢你担任本次活动的志愿者。下周六早上8点我们将在嘉定博物馆组织统一培训。愿我们共同携手，让剪纸走进千家万户。
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