阅读下面两则《论语》选段,回答问题。
(一)孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰:‘无违。’”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
(二)子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
①下列各项是对上面选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.选段(一)孔子谈到了如何尽孝的问题,即要做到“无违”。
B.语段(二)认为弟子“服其劳”“先生馔”容易做到,而“色难”。
C.两选段中孔子所说的“孝”,主要是指对父母尽孝道。
D.我们只要做到孔子所说的“无违”,就是真正做到了“孝”。
②结合上面的选段,说说孔子认为怎样才算做到了孝。(3分)
答:________
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阅读下面《论语》的文字,回答问题。
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处(1)也。贫与残,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次(2)必于是,颠沛必于是。”
(《论语・里仁》)
注释:(1)处:处在、居处。(2)造次:仓促之间。
①“不以其道得之,不处也。”本句中的“其道”指什么?全段表达了孔子的什么思想?
②“不以其道得之,不去也。”杨伯峻《论语译注》认为,“得之”应改为“去之”;也有学者认为,“不以其道得之”的“不”字应删去。请根据以上两种不同解读,分别解释句意。
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阅读下面《论语》中的两章内容,回答下面问题。
(一)厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《乡党10•17》)
(二)子钓而不纲,弋不射宿。(《述而7•27》)
1.选段(一)(二)体现了孔子怎样的思想?请用一个词语概括。(2分)
答:
2.选段(一)中马房失火,孔子问人不问马与“泛爱众”是否矛盾?综合选段(一)(二)内容简要谈谈你的理解。(4分)
答:
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阅读下面《论语》中的两章内容,回答下面问题。
(一)厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《乡党10•17》)
(二)子钓而不纲,弋不射宿。(《述而7•27》)
1.选段(一)(二)体现了孔子怎样的思想?请用一个词语概括。(2分)
2.选段(一)中马房失火,孔子问人不问马与“泛爱众”是否矛盾?综合选段(一)(二)内容简要谈谈你的理解。(4分)
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文化经典阅读(5分)
阅读下面《论语》选段,回答问题。
①子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”(《里仁》
②子曰:“德不孤,必有邻。(《里仁》)
(1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是( )(2分)
A.环境对人的道德修养有重要影响,要慎重选择。理想的居处应当是仁德之所。
B.近朱者赤,择“仁”而处,受到仁德者的熏陶,对自己仁德的养成很有助益。
C.选择与仁德为邻,体现了一个人的智慧,如不这样,别人怎么知道你的仁呢?
D.同声相应,同气相求,有道德的人不会孤立,会有志趣相同的人来亲近他。
(2)孔子说:“无友者不如己者。”(《学而》)请结合上面有关“择处”的选段,谈谈你对这句话的理解。(3分)
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文化经典阅读(共6分,每小题3分)
阅读下面《论语》《孟子》选段,回答问题。
①子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
②不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是( )
A.孟子列举了不违农时、数罟不入洿池、斧斤以时入山林三个事例,喻劝君王要善于“以时”养民。
B.孔子认为,一个国家的人口多了,应该要先使他们富裕起来,然后在这个基础上教育他们。
C.孟子提出合理发展生产,并教养百姓,使民心归顺。
D.孟子认为,王道之始,重在使人民养生丧死而无憾,只要做到这点,君王就可以高枕无忧了。
(2)从上面两则选段来看,孔子和孟子在治国施政方面的共同点是什么?请结合选段简要分析(3分)
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阅读下面《论语》选段,回答问题。
子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”(《论语·第六篇雍也》)
子曰:“知者乐水,仁者乐山(4);知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”(《论语·第六篇雍也》)
子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3)。”(《论语·第六篇雍也》)
【注释】(1)约:一种释为约束;一种释为简要。(2)畔:同“叛”。(3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹。(4)知者乐水,仁者乐山:“知”,音zhì,同“智”;乐,古音yào,喜爱的意思。
1.下列各项中,对上面选段的理解不正确的一项是( )(3分)
A.孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的区别,要求子夏做君子儒,不要做小人儒。
B.“君子儒”是指地位高贵、通晓礼法,具有理想人格的人。
C.“小人儒”则指地位低贱,不通礼仪,品格平庸的人。
D.孔子所说的“智者”和“仁者”是指那些有修养的“君子”。他希望人们都能做到“智”和“仁”,由此去改变当时社会的现状。
2.针对君子,孔子提出怎样的教育目的?请简要谈谈你的理解。(3分)
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阅读下面《三国演义》选段,回答问题。(5分)
周瑜急急下得船时,岸上军士齐声大叫曰:“周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!”周郎的“妙计”是什么?又为何“陪了夫人又折兵”?请简要叙述。
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阅读下面《论语》选段,回答问题。
子曰:“苗而不秀者有矣夫;秀而不实者有矣夫!” (《论语·子罕》)
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《论语·子罕》)
[注释]秀:植物吐穗开花,多指庄稼。
(1)上面两个选段共同阐明了一个什么道理?请简要概括。(2分)
(2)两个选段各运用了一个比喻来说明,请简要分析。(4分)
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阅读下面《论语》选段,回答问题。
(1)孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰:‘无违。’”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(《论语•为政》2•5)
(2)子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” (《论语•为政》2•8)
(3)林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。” (《论语•八佾》3.4)
1.根据上面三段选文的文意,用原文词语填空。(3分)
三段选文是围绕着 这一中心话题展开的,子夏认为在父母生前关键要解决 的问题;而在父母死后,丧葬仪式要 。
2.结合②③选段,谈谈你对“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”中“礼”的理解。(3分)
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阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” (《论语·为政第二》)
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” (《论语.为政第二》)
1.下列各项是对上面选段内容的理解,不正确的一项是 ( )(3分)
A.本章孔子谈到了如何尽孝的问题,即要做到“无违”。 |
B.孔子这里所说的“孝”,主要是指对父母要孝敬孝顺。 |
C.如果我们做到了孔子所说的“无违”,就算真正做到了“孝”。 |
D.“孝”是孔子思想核心“仁”中的重要内容,属于人格培养与塑造的范畴。 |
2.结合上面的选段,说说孔子认为怎样才算做到了孝。(3分)
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