下列句子的序号填入横线处,上下文衔接最恰当的一项是( )
“陆上丝绸之路”是中国古代通向西方的贸易通道,从西安出发,经新疆的南路和北路,到达中亚、西亚各国,再由这些国家转道至欧洲。 。因此“海上丝绸之路”又被称为陶瓷之路、香药之路。
①“海上丝绸之路”是中国古代对外贸易的又一重要通道。
②与茫茫沙海、驼铃叮当的“陆上丝绸之路”一样。
③其路线是由广东、福建沿海港口出发,经中国南海,至波斯湾、红海。
④史料记载,“海上丝绸之路”最早在中国秦汉时期便已出现,到唐宋时期最为鼎盛。
⑤而欧洲商人则带来毛织品、玻璃器皿、象牙等异域珍品。
⑥中国商人将中国丝绸、陶瓷、香料、茶叶、漆器等物产运往欧洲。
A. ④①②⑥⑤③ B. ①②④⑥⑤③
C. ③⑥⑤④②① D. ②①④③⑥⑤
高二语文选择题简单题
下列句子的序号填入横线处,上下文衔接最恰当的一项是( )
“陆上丝绸之路”是中国古代通向西方的贸易通道,从西安出发,经新疆的南路和北路,到达中亚、西亚各国,再由这些国家转道至欧洲。 。因此“海上丝绸之路”又被称为陶瓷之路、香药之路。
①“海上丝绸之路”是中国古代对外贸易的又一重要通道。
②与茫茫沙海、驼铃叮当的“陆上丝绸之路”一样。
③其路线是由广东、福建沿海港口出发,经中国南海,至波斯湾、红海。
④史料记载,“海上丝绸之路”最早在中国秦汉时期便已出现,到唐宋时期最为鼎盛。
⑤而欧洲商人则带来毛织品、玻璃器皿、象牙等异域珍品。
⑥中国商人将中国丝绸、陶瓷、香料、茶叶、漆器等物产运往欧洲。
A. ④①②⑥⑤③ B. ①②④⑥⑤③
C. ③⑥⑤④②① D. ②①④③⑥⑤
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下列句子的序号填入横线处,上下文衔接最恰当的一项是( )(2分)
“陆上丝绸之路”是中国古代通向西方的贸易通道,从西安出发,经新疆的南路和北路,到达中亚、西亚各国,再由这些国家转道至欧洲。 。因此“海上丝绸之路”又被称为陶瓷之路、香药之路。
①“海上丝绸之路”是中国古代对外贸易的又一重要通道
②与茫茫沙海、驼铃叮当的陆上丝绸之路一样
③其路线是由广东、福建沿海港口出发,经中国南海至波斯湾、红海
④史料记载,“海上丝绸之路”最早在中国秦汉时期便已出现,到唐宋时期最为鼎盛
⑤而欧洲商人则带来毛织品、玻璃器皿、象牙等异域珍品
⑥中国商人将中国丝绸、陶瓷、香料、茶叶、漆器等物产运往欧洲
A.④①②⑥⑤③ B.①②④⑥⑤③ C.③⑥⑤④②① D.②①④③⑥⑤
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把下列句子的序号填入下面横线处,上下文衔接最恰当的一项是( )
“陆上丝绸之路”是中国古代通向西方的贸易通道,从西安出发,经新疆的南路和北路,到达中亚、西亚各国,再由这些国家转道至欧洲。___________。因此“海上丝绸之路”又被称为陶瓷之路、香药之路。
①“海上丝绸之路”是中国古代对外贸易的又一重要通道
②与茫茫沙海、驼铃叮当的陆上丝绸之路一样
③其路线是由广东、福建沿海港口出发,经中国南海,至波斯湾、红海
④史料记载,“海上丝绸之路”最早在中国秦汉时期便已出现,到唐宋时期最为鼎盛
⑤而欧洲商人则带来毛织品、玻璃器皿、象牙等异域珍品
⑥中国商人将中国丝绸、陶瓷、香料、茶叶、漆器等物产运往欧洲
A.②①③④⑤⑥ B.①②⑥⑤④③ C.②①④③⑥⑤ D.①②③④⑥⑤
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填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是( )
西方宗教是空灵的,也是抽离现实的,________。中国人自幼读经,所讲全是严肃的人生道理,这些全是现实的,________。不论中西,在人生道路上,一张终该有一弛。如果说母亲是慈祥可爱,父亲是严肃可畏的,则西方宗教是母亲,文学戏剧是父亲;在中国,________,________。
A.因此要有空灵的文学艺术做调剂;因此有他们逼真的戏剧文学来调剂;儒家道德伦理是严父,而文学艺术是慈母。 |
B.因此有他们逼真的戏剧文学来调剂;因此要有空灵的文学艺术做调剂;儒家道德伦理是严父,而文学艺术是慈母。 |
C.因此要有空灵的文学艺术做调剂;因此有他们逼真的戏剧文学来调剂;儒家道德伦理是慈母,而文学艺术是严父。 |
D.因此有他们逼真的戏剧文学来调剂;因此要有空灵的文学艺术做调剂;儒家道德伦理是慈母,而文学艺术是严父。 |
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将下列一组句子重新排列后填入原文的横线处,使其与上下文恰当衔接。(只在原文中的横线处填写重新编排后的序号即可)(4分)
⑴句子:
①你只知怨天尤人,最终可能一无所获。
②无论生活还是生命,都需要感恩。
③送人玫瑰,手留余香。
④有研究表明,在正面激励因素中,感恩被认为是培养道德良知、增强人格魅力和提升成长力量的最好的催化剂。
⑤英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”
⑥你感恩生活,生活将赐予你灿烂阳光。
⑵原文:[
感恩是一种生活态度,一种处世哲学,一种智慧品德。________。感恩之心驱使下的人有别于常人,他们执着而无私,博爱而善良,敬业而忠诚,富有责任感和使命感。一个不知感恩的人,是素质不全面的人;一个缺乏感恩的集体,是没有凝聚力、向心力、战斗力的集体;一个抛弃感恩的社会,是充满尔虞我诈、假冒伪劣、没有安全感的社会。懂得感恩的人,总是对社会、对集体、对他人充满感激,并且将这种感激转化成刻苦学习、勤奋工作、孝敬父母、奉献社会的实际行动。[
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将下列语句依次填入横线处,组成意思完整、前后衔接、语序最恰当的一段话。(只写句子序号)(4分)
王岐山说,在过去的184天里,世界在这里浓缩,东方与西方交流,人文与科技融合,历史与未来辉映。回首上海世博会, 。____________,____________。____________。____________,____________,世博精神将薪火相传、生生不息。我们相信,“城市,让生活更美好”的愿景必将成为现实!
①为其昭示不同的文化交流互鉴
②我们为其弘扬的理解、沟通、欢聚、合作的理念所激励
③通向未来美好生活的大门正徐徐开启
④人类追求富裕文明的脚步不会停止
⑤为其展现的人类迎接挑战、追求卓越勇气所鼓舞
⑥各国人民和谐共处的氛围所感动
答_________________________________________________________________
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下列句子的序号填入横线处,上下文衔接最恰当的一项是( )
前年,在新疆的塔克拉玛干沙漠的腹地,我在一棵枯死的胡杨树跟前站立了很久。_______,_______。_______。_______,_______。_______,那么,沙漠为什么不可以重新变成春天的故乡呢?
①我赞叹它
②乃是因为它虽然已死去千年,但仍然以一棵树的形象存在于人间
③那么就可以证明,沙漠只是后来的演变
④既然沃野可以变成沙漠
⑤由此也引发我的思考:既然千年前这里还有树木
⑥它虽然再也听不见春天的召唤,但却给执著的生命留下不朽的启迪
A. ⑥⑤④③①② B. ⑥⑤③④②① C. ①②⑥⑤③④ D. ①⑥⑤④③②
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下列句子的序号填入横线处,上下文衔接最恰当的一项是( )
前年,在新疆的塔克拉玛干沙漠的腹地,我在一棵枯死的胡杨树跟前站立了很久。_______,_______。_______。_______,_______。_______,那么,沙漠为什么不可以重新变成春天的故乡呢?
①我赞叹它
②乃是因为它虽然已死去千年,但仍然以一棵树的形象存在于人间
③那么就可以证明,沙漠只是后来的演变
④既然沃野可以变成沙漠
⑤由此也引发我的思考:既然千年前这里还有树木
⑥它虽然再也听不见春天的召唤,但却给执著的生命留下不朽的启迪
A.⑥⑤④③①② B.⑥⑤③④②① C.①②⑥⑤③④ D.①⑥⑤④③②
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下列句子的序号填入横线处,上下文衔接最恰当的一项是()
前年,在新疆的塔克拉玛干沙漠的腹地,我在一棵枯死的胡杨树跟前站立了很久。_______,_______。_______。_______,_______。_______,那么,沙漠为什么不可以重新变成春天的故乡呢?
①我赞叹它
②乃是因为它虽然已死去千年,但仍然以一棵树的形象存在于人间
③那么就可以证明,沙漠只是后来的演变
④既然沃野可以变成沙漠
⑤由此也引发我的思考:既然千年前这里还有树木
⑥它虽然再也听不见春天的召唤,但却给执著的生命留下不朽的启迪
A.⑥⑤④③①②B.⑥⑤③④②①C.①②⑥⑤③④D.①⑥⑤④③②
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依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是(3分)( )
古代诗人尤其是一些大家的名作,往往还反映了那个特定时代的社会风气和时代精神。 。
①最好还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识
②否则,就可能只见树木,不见森林,误解作品的精神,错误地过分拔高或贬低作品的思想境界
③我们要深入欣赏和把握其中的内容和旨趣
④只有这样,才能洞察作品中所表现出的情志和反映现实的深度和广度。
A.①③④② B.③①②④ C.③①④② D.③④①②
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