阅读下面的文字，完成小题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东去。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寐，开户视之，不见其处。
【注】①巉岩：高峻险要的岩石。②披蒙茸：披，分开。蒙，覆盖。茸，这里指杂草。③冯夷：传说中的水神。④玄裳缟衣：玄，黑中带红。缟，白色。裳，下衣。衣，上衣。⑤畴昔：过去，以前。
1.下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．二客从予过黄泥之坂从：跟随 |
| B．顾安所得酒乎安：哪里 |
| C．掠予舟而西也西：西方 |
| D．道士顾笑顾：回头 |
2.下列划线字的虚词，意义和用法不相同的一项是（ ）
| A．①将归于临皋②渔嶕于江渚之上 |
| B．①今者薄暮，举网得鱼②此非孟德之困于周郎者乎 |
| C．①而江山不可复识矣②固一世之雄也，而今安在哉 |
| D．①以待子不时之需②举匏樽以相属 |
3.对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是（ ）
| A．象征身遭贬谪、孤独寂寥的作者本人。 |
| B．象征作者出世的理想。 |
| C．象征因“客去”而感觉孤寂的作者。 |
| D．象征作者“羽化”的游仙思想 |
4.对本文中的理解和赏析不恰当的一项是（ ）
| A．第二段中“曾日月之几何，而江山不可复识矣”一句，既是写实，又多少带有作者对人世沧桑的慷慨。 |
| B．文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。 |
| C．本文中道士化鹤的描写，反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情;《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。 |
| D．本文和《赤壁赋》都表现出一种消极和虚无的思想，这正是作者的思想局限造成的。 |
5.将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（8分）
（1）曾日月之几何，而江山不可复识矣。
译文：
（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？
译文：
高一语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文字，完成小题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东去。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寐，开户视之，不见其处。
【注】①巉岩：高峻险要的岩石。②披蒙茸：披，分开。蒙，覆盖。茸，这里指杂草。③冯夷：传说中的水神。④玄裳缟衣：玄，黑中带红。缟，白色。裳，下衣。衣，上衣。⑤畴昔：过去，以前。
1.下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．二客从予过黄泥之坂从：跟随 |
| B．顾安所得酒乎安：哪里 |
| C．掠予舟而西也西：西方 |
| D．道士顾笑顾：回头 |
2.下列划线字的虚词，意义和用法不相同的一项是（ ）
| A．①将归于临皋②渔嶕于江渚之上 |
| B．①今者薄暮，举网得鱼②此非孟德之困于周郎者乎 |
| C．①而江山不可复识矣②固一世之雄也，而今安在哉 |
| D．①以待子不时之需②举匏樽以相属 |
3.对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是（ ）
| A．象征身遭贬谪、孤独寂寥的作者本人。 |
| B．象征作者出世的理想。 |
| C．象征因“客去”而感觉孤寂的作者。 |
| D．象征作者“羽化”的游仙思想 |
4.对本文中的理解和赏析不恰当的一项是（ ）
| A．第二段中“曾日月之几何，而江山不可复识矣”一句，既是写实，又多少带有作者对人世沧桑的慷慨。 |
| B．文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。 |
| C．本文中道士化鹤的描写，反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情;《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。 |
| D．本文和《赤壁赋》都表现出一种消极和虚无的思想，这正是作者的思想局限造成的。 |
5.将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（8分）
（1）曾日月之几何，而江山不可复识矣。
译文：
（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？
译文：
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后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是( )（3分）
| A．是岁十月之望 是：这 |
| B．以待子不时之需需：需用 |
| C．顾安所得酒乎顾：看一看 |
| D．飞鸣而过我者过：从……经过 |
2.下列说法中，不恰当的一项是( )（3分）
| A．《前赤壁赋》写的是“白露横江、水光接天、清风徐来、水波不兴”的迷人秋夜。 |
| B．《后赤壁赋》写的是“霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月”“江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出”的初冬。 |
| C．这两篇作品的艺术性极高。它们描写江山胜景，字字如画。而同一风月，随着节序的推移和心情的变化，又呈现出不同的境界。它们把写景抒情和说理融为一体，既富有诗情画意，又写得理意透辟。 |
| D．前后《赤壁赋》中，情感的变化都是由乐至悲，再由悲到喜。 |
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后赤壁赋 苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状似松江之鲈顾安所得酒乎归而谋诸妇妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣；戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
1.下列对文中加线的词解释正确的一项是
A．是岁十月之望 望：农历每月最后一天
B．履巉岩，披蒙茸 披：披着
C．攀栖鹘之危巢 危：危险。
D．畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶 畴昔：以前。
2.下面各组句子中，加线词语的意义和用法相同的一组是
A．以待子不时之须 以其乃华山之阳名之也
B．听其所止而休焉 当其欣于所遇
C．凛乎其不可留也 其孰能讥之乎
D．于是携酒与鱼 夫人之相与，俯仰一世
3.文中加线的句子，断句最恰当的一项是
A．客曰／今者薄暮举网／得鱼巨口细鳞／状似松江之鲈／顾安所得酒乎／归而谋诸妇
B．客曰／今者薄暮／举网得鱼／巨口细鳞／状似松江之鲈／顾安所得酒乎／归而谋诸妇
C．客曰／今者薄暮举网／得鱼巨口细鳞状／似松江之鲈／顾安所得酒乎／归而谋诸妇
D．客曰／今者薄暮／举网得鱼／巨口细鳞状／似松江之鲈／顾安所得酒乎／归而谋诸妇
4.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是
A．《赤壁赋》描写的主要是江上明月，景色清幽，说理谈玄，寓悲愤于旷达；《后赤壁赋》则主要描写山间草木，景色峭拔，以记叙、描写为主，表达了作者在出世和入世问题上的矛盾心情。
B．“霜露既降，木叶尽脱”“山高月小，水落石出”写的是深冬之景，而在《赤壁赋》中写的则是“清风徐来，水波不兴”的新秋之景。
C．第三段写作者攀峭壁登危岩和放舟自流于江上的见闻感受。“履”、“披”、“踞”等一连串动词写出我欲一览赤壁夜景的迫不及待的冲动感和兴奋劲，表现出“老夫聊发少年狂”的率真与执著。
D．末段写半夜见闻与归家夜梦。作者以空灵的文字塑造了一只孤鹤的卓拔不群的形象，寄托自己不与世俗同流合污的志趣。又以浪漫的想象写我梦中与道士的邂逅、对话，流露出一种与世无争的豁达。
5.把下面句子翻译成现代汉语
（1）返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
（2）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（《离骚》）
（3）此所以学者不可以不深思而慎取之也。（《游褒禅山记》）
（4）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（《兰亭集序》）
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后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
1.下列句中加横线词含义解释错误的一项是（ ）
A. 攀栖鹘之危巢 危：端正
B. 适有孤鹤，横江东来 适：刚好，恰好
C. 今者薄暮 薄：接近
D. 履巉岩，披蒙茸 披：分开
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 江流有声断岸/千尺山高/月小水落石出/曾日月之/几何而江山不可/复识矣/
B. 江流有声/断岸千尺/山高月小/水落石出/曾日月之/几何而江山不可/复识矣/
C. 江流有声/断岸千尺/山高月小/水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣/
D. 江流有声断岸/千尺山高/月小水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣/
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 望：月亮圆的那一天。通常指旧历每月的十五日前后。这是古代纪日的一种方法。
B. 赤壁：赤壁是著名的古战场，东汉建安十三年，刘备与孙权联合，大破曹操于此，是历史上有名的赤壁之战遗址。
C. 冯夷：也称作冰夷、河伯，是古代汉族神话中的黄河水神。也泛指水神。文中指河伯。
D. 羽衣：指以羽毛织成的衣服；或常称道士或神仙所着衣为羽衣；或指道士的代称；或指轻盈的衣衫等。文中指道士或神仙所着衣服。
4.把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？
（2）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
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后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半四顾寂寥适有孤鹤横江东来翅如车轮玄裳缟衣戛然长鸣掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
1.下列句中加点词含义相同的一项是（ ）
A. 攀栖鹘之危巢 正襟危坐而问客曰
B. 适有孤鹤，横江东来 而吾与子之所共适
C. 顾安所得酒乎 而今安在哉
D. 今者薄暮 儿已薄禄相
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 时夜将半/四顾寂寥/适有孤鹤横江/东来翅如车轮/玄裳缟衣戛然/长鸣掠予舟而西也。
B. 时夜将半/四顾寂寥/适有孤鹤/横江东来/翅如车轮/玄裳缟衣/戛然长鸣/掠予舟而西也。
C. 时夜将半四顾/寂寥适有孤鹤/横江东来翅如车轮/玄裳缟衣/戛然长鸣/掠予舟而西也。
D. 时夜将半四顾/寂寥适有孤鹤/横江东来/翅如车轮玄裳缟衣/戛然长鸣/掠予舟而西也。
3.对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义，判断不正确的一项是( )
A. 象征身遭贬谪，孤独寂寥的作者本人。
B. 象征作者出世的理想。
C. 象征因“客去”而感觉孤寂的作者。
D. 象征作者“羽化”的游仙思想。
4.下面是关于《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的比较，说法有误的一组是（ ）
A. 前赋写江上秋月,景色宁静清爽；后赋写江岸冬景，境界寥落幽峭。
B. 前赋以谈玄说理为主，议论风生；后赋则以记叙描写为主，奇境迭出。
C. 前赋以入梦结，表现作者暂得解脱的旷达；后赋以梦醒结，表现作者内心的矛盾与苦闷。
D. 前后二赋都是以情感变化为线索，情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程。
5.将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！
（2）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
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后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，
凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
1.下列句中加点词含义相同的一项是：（ ）
A. 今者薄暮 儿已薄禄相
B. 适有孤鹤，横江东来 而吾与子之所共适
C. 攀栖鹘之危巢 正襟危坐而问客曰
D. 问其姓名，俯而不答 俯仰之间，已为陈迹
2.下列对句中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A. 十月之望 指农历每月的十五，每月的初一称为朔，月末称为晦。
B. 望美人兮天一方 指作者思慕的女子。
C. 奄奄黄昏后 十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21时）。
D. 荆轲和而歌，为变徵之声 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
3.下面是关于《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的比较，说法有误的一组是（ ）
A. 前赋写江上秋月,景色宁静清爽；后赋写江岸冬景，境界寥落幽峭。
B. 前赋以谈玄说理为主，议论风生；后赋则以记叙描写为主，奇境迭出。
C. 前赋以入梦结，表现作者暂得解脱的旷达；后赋以梦醒结，表现作者内心的矛盾与
苦闷。
D. 前后二赋都是情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）曾日月之几何，而江山不可复识矣。
（2）距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。
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后赤壁赋
（宋）苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
1.下列对文中加点的词解释正确的一项是：
A. 是岁十月之望 望：农历每月最后一天。
B. 履巉岩，披蒙茸 披：披着。
C. 攀栖鹘之危巢 危：危险。
D. 畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶 畴昔：以前。
2.对下列各句加点词语词类活用解说正确的一项是
①下江陵，顺流而东也 ②掠予舟而西也 ③侣鱼虾而友麋鹿鹿 ④羽衣翩跹
A. ①和③相同，②和④不同 B. ①和②不同，③和④相同
C. ①和②相同，③和④不同 D. ①和④不同，②和③相同
3.下面是关于《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的比较，说法有误的一组是
A. 前赋写江上秋月,景色宁静清爽；后赋写江岸冬景，境界寥落幽峭。
B. 前赋以谈玄说理为主，议论风生；后赋则以记叙描写为主，奇境迭出。
C. 前赋以入梦结，表现作者暂得解脱的旷达；后赋以梦醒结，表现作者内心的矛盾与苦闷。
D. 前后二赋都是以情感变化为线索，情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程。
4.将下面的句子翻译成现代汉语
（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
（2）有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？
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后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
1.下列加点字的意义和用法不同类的一项是
A. 顾而乐之 B. 顾安所得酒乎 C. 四顾寂寥 D. 道士顾笑
2.对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是
A. 象征身遭贬谪，孤独寂寥的作者本人。
B. 象征作者“羽化登仙”高蹈出世的理想。
C. 象征作者超凡脱俗、自由自在的心境。
D. 象征作者超越现实、遗世独立的精神。
3.对本文的理解和赏析不恰当的一项是
A. 第一段中“曾日月之几何，而江山不可复识矣”一句，既是写实，又多少带有作者对人世沧桑的感慨。
B. 文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。
C. 本文中道士化鹤的描写，反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情；《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。
D. 本文和《赤壁赋》都表现出一种虚无思想，这正是作者的思想局限造成的。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。
（2）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
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后赤壁赋
苏 轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈，顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣；戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻！我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
1.下列对文中画曲线句子断句正确的一项是（ ）
A. 梦一道士/羽衣蹁跹/过临皋之下/揖予而言曰/赤壁之游乐乎
B. 梦一道士/羽衣蹁跹过临皋之/下揖予而言/曰/赤壁之游乐乎
C. 梦一道士/羽衣蹁跹过/临皋之下揖予而言/曰/赤壁之游乐乎
D. 梦一道士羽衣/蹁跹过临皋之下/揖予而言曰/赤壁之游乐乎
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 从一个月来说,有些日子在古代有特定的名称：农历每月的第一天叫做晦,最后一天叫做朔。《庄子》说“朝菌不知晦朔”；十五叫做望，十六叫做既望，苏轼《赤壁赋》说：“壬戌之秋,七月既望。”
B. “木叶”是中国古典诗歌中常见的意象，最早出现在屈原《九歌》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。“木叶”中“木”就是树的意思，木叶即为树叶，在古典诗歌中特指落叶。有暗示意义，可让人联想到秋天的落叶，给人以落寞之感，营造凄清的艺术格调。
C. 赤壁之战的地点有多种说法，一般认为在今湖北武昌的赤矶山，或湖北赤壁。苏轼游览的是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战之处。
D. 冯夷一般指河伯。河伯是古代汉族神话中的黄河水神,原名冯夷。也作“冰夷”。
3.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 苏轼的朋友捕到了鱼可是没有下酒菜，苏轼回去和妻子商量，妻子拿出早已准备好的酒。
B. 本文的“山高月小，水落石出”和《赤壁赋》中的“微风徐来，水波不兴”曾在初中的语文课本《核舟记》中出现过。《核舟记》的主要内容是作者写自己在船上游览的见闻。
C. 《赤壁赋》所写景色是秋季，水势浩大；《后赤壁赋》所写的是冬季景色，水资源比较枯竭，所以“江山不可复识矣”。
D. 最后关于孤鹤和梦境的描绘，作者想象的成分较多，为整个文章蒙上了神秘和玄幻的色彩。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？
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后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。鸣呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 不时之须 同“需”，需要。
B. 披蒙茸 打开
C. 听其所止 听从
D. 予亦就睡 进入
2.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是
A. 顾安所得酒乎 还顾望旧乡
B. 攀栖鹘之危巢 正襟危坐而问客曰
C. 反而登舟 延伫乎吾将反
D. 适有孤鹤 而吾与子之所共适
3.下列各组句子中，加点词语的活用现象不相同的一项是
A. 顾而乐之 群贤毕至
B. 山高月小 火尚足以明也
C. 履巉岩 雨雪霏霏
D. 掠予舟而西也 顺流而东
4.下列句子中，加点词语不属于古今异义的一项是
A. 凌万顷之茫然 B. 淇水汤汤，渐车帷裳
C. 曾日月之几何 D. 后之览者，亦将有感于斯文
5.下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是
A. 盖二客不能从焉 盖自其变者而观之
B. 放乎中流 吾独穷困乎此时
C. 予乃摄衣而上 以其乃华山之阳名之也
D. 状似松江之鲈 世之奇伟瑰怪非常之观
6.下列句子中，句式与例句相同的一项的是
例句：复游于赤壁之下
A. 不吾知其亦已兮 B. 客有吹洞箫者
C. 为仲卿母所遣 D. 既替余以蕙镶兮
7.下列句子中，句子中所用修辞不同于其他选项的是
A. 踞虎豹，登虬龙 B. 舳舻千里，旌旗蔽空
C. 桑之未落，其叶沃若 D. 指如削葱根，口如含朱丹
8.对“归而谋诸妇”一句，翻译正确的一项是
A. 归来商量诸位妇人。 B. 回来和诸位夫人商量。
C. 回来后就这个事与夫人商量。 D. 回来后与夫人商量这个事。
9.下列选项中涉及的文化常识，错误的一项是
A. “是岁十月之望”中的“望”字，指的是农历的每月十五日，在《赤壁赋》中的“七月既望”，也指的是这个时间，只是月份有区别，之后再一个月就是八月十五的“中秋”节了。
B. 《兰亭集序》“岁在癸丑”中的“癸丑”二字，是古人用十二天干和十地支循环相配来表示年月次序的体现，《赤壁赋》“壬戌之秋”中“壬戌”二字也是同样的作用。
C. 古时候女子出嫁用“归”字来表达，如《桃夭》中“之子于归，宜其室家”。女子回娘家的时候一定要得到婆家同意，由娘家派人来接，才能称之为“归宁”，如果“自归”，说明女子是被婆家休弃了，《孔雀东南飞》中刘母也正是因此而表示惊异。
D. 古时候以两个小时为一个时辰，每个时辰都有一个相应的名称，如“黄昏”指的是戌时，也就是现在的19点到21点；“人定”指的是亥时，也就是现在的21点到23点。
10.下列关于原文的概括和分析，不正确的一项是
A. 文章写了作者与二客月夜泛舟赤壁，生动描绘了清新幽静的江上景色。
B. 此为后赋，写的是初冬之景，境界寥落幽峭；而课本中的前赋写的是秋天的景色，尽显宁静清爽。
C. 前赋以谈玄说理为主，议论风生：后赋则以记叙描写为主，奇境迭出。
D. 文中道士化鹤的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想，其既透露了作者精神升腾入大自然的旷达之情，也反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。
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