阅读下面文字，按要求作文。
恐龙灭绝了，但留下的化石依然显示它们曾经的强大：孔子去世了，但儒家的思想依然影响着今天人们的思考；北京奥运结束了，但奥运的精神依然振奋着每一位参与者的心……那些过去了的一切，虽然已经从人们眼前离去，但它们背后的东两也许永远不会在我们心中消失。
请以“ 依然在”为题，先将题目补充完整，写一篇不少于800字的文章，文体不限(除诗歌外)。
高三语文简单题
阅读下面文字，按要求作文。(60分)
恐龙灭绝了，但留下的化石依然显示出它们曾经的强大；孔子去世了，但儒家的思想依然影响着今天人们的思考；北京奥运结束了，但奥运的精神依然振奋着每一位参与者的心……那些过去了的一切，虽然已经从人们眼前离去，但它们背后的某些东西也许永远不会在我们心中消失。
请以“________依然在”为题，先将题目补充完整，写一篇不少于800字的文章，文体不限(除诗歌外)。
高三语文写作简单题查看答案及解析
阅读下面文字，按要求作文。
恐龙灭绝了，但留下的化石依然显示它们曾经的强大：孔子去世了，但儒家的思想依然影响着今天人们的思考；北京奥运结束了，但奥运的精神依然振奋着每一位参与者的心……那些过去了的一切，虽然已经从人们眼前离去，但它们背后的东两也许永远不会在我们心中消失。
请以“ 依然在”为题，先将题目补充完整，写一篇不少于800字的文章，文体不限(除诗歌外)。
高三语文简单题查看答案及解析
阅读下面的文字，根据要求作文。
恐龙灭绝了，但留下的化石依然显示出它们曾经的强大；孔子去世了，但儒家的思想依然影响着今天人们的思考；北京奥运会结束了，但奥运精神依然振奋这每一位参与者的心……那些过去了的一切，虽然已经从人们的眼前离去，但它们背后的某些东西也许永远不会在我们心中消失。
请以“____________依然在”为题，先把题目补充完整，然后作文，要求：
①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭
高三语文作文题简单题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
在今天中国人的生活中，儒家思想仍不失为颠扑不破的真理，仍然是一股活的力量，还会影响我们民族的立身处世之道。
在西方读者看来，孔子只是一位智者，开口不是格言，便是警句，这种看法，自然不足以阐释孔子思想其影响之深且大。若缺乏思想上更为深奥的统一的信念或系统，纯靠一套格言警语，而支配一个国家，像孔子思想之支配中国一样，是办不到的。
简捷地说，孔子的思想是代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根底。由此看来，最为耐人深思的特点是取消政治与伦理之间的差异。其方法为一个伦理性的方法，与法家以严刑峻法为富国强兵之道截然不同。孔子的学说要求人对人类与社会负起当负的责任，所谓以天下国家为己任，此点与道家的适世玩世又大有不同。实际上，儒家思想所持的是人道主义者的态度，对全无实用虚无缥缈的玄学与神秘主义完全弃置不顾，而是只注重基本的人际关系，灵异世界神仙不朽又有何用？这种独具特色的人道主义中最有力的教义，是“人的标准就是人”。就凭这条教义，一个常人只要顺着人性中的善去行动，就算初步奉行儒家的为人之道了，并不必在什么观念信仰上去寻求神圣理想中的完美。
更精确点说，儒家思想志在重新树立一个理性化的封建社会，因为当时周朝的封建社会正在趋于崩溃。儒家思想主张阶级分明。要了解这种情形，我们必须回溯到孔子当时封建制度崩溃以及此后数百年内的状况。当时中国领土内有数百大大小小公侯伯子男等级的诸侯国，各自独立，其强者则国土与国力日增，时常与他国兵连祸结。周朝天子名为华夏君王，统治全国，实则徒拥虚名，衰微已极。直至孔子及以后之孟子，虽周游列国，干谒诸侯，求其施仁政，拯百姓于水火，但亦不屑于一朝周帝。这颇与其所主张之建立理性社会，尊崇周王之学说相矛盾。因当时国内情势纷乱已极，周室衰微，天朝荏弱，纵然前往朝见，终无大用。各国间虽订有条约，转眼粉碎，结盟和好，终难持久。养兵日众，捐税日增，强凌弱，众暴寡。国与国间随时会商，真是舌敝唇焦，不见成功。学人智者开始定攻守之计，和战之策。当时国界之分渐渐混灭，学者智士周游列国，朝秦暮楚，亲疏无常。而古礼失，尊卑乱，贫富悬殊，政教乖误，此等混乱失常遂使思想锐敏之士，劳神苦思以求拨乱返治之道。在此种气氛中，更兼以思想之极端自由，智慧明敏之士，遂各抒己见，如百花齐放，竞妍争香，乃形成中国哲学之黄金时代。
孔子，他相信道德的力量，相信教育的力量，相信艺术的力量，相信文化历史的传统，相信国与国间某种程度的道德行为，相信人与人之间高度的道德标准，这都是孔子的信念。
（节选自林语堂《孔子思想的特性》，有删改）
1.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章开篇点明孔子思想的价值和影响，然后由概括分析到具体分析层层深入地对孔子思想的特质进行阐释。
B.文章第四段立足于时代大背景，分析了孔子思想产生的内部及外部原因，彰显了孔子在乱世中弥足珍贵的信念及力量。
C.文章由今及古，纵横开阖，作者阐析纷繁复杂的史实，语言凝练雅致，句式整散交错，说理透辟深刻。
D.文章多处运用对比论证，如中西方观念对比，儒家学说与其他学派学说对比等，揭示了孔子思想的价值和意义。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.儒家把追求“人的标准就是人”作为最有力的教义，这无论是对于过去，还是当今我们民族的立身处世之道都具有一定的意义。
B.孔子所代表的儒家主张做人要有社会担当，以天下国家为己任，而道家主张适世玩世，因此儒家是理性的，道家是感性的。
C.对于周室王朝，孔孟在学说上尊崇但实际行为却不屑，这是因为他们认识到，周室衰微对他们实现志向终无大用。
D.当时天下情势纷乱，国运没落，却迎来了思想的黄金期，各路学说精彩纷呈，百家争鸣，形成中国哲学之黄金时代。
3.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.孔子不仅是一个智者，还以其丰富厚重的思想影响着一个民族的立身之道。这是中外学界对孔子的共同认识。
B.儒家思想立足现实，强调人应该担负的责任，既和适世玩世的道家大有不同，也摒弃了毫无价值的玄学与神秘主义。
C.在孔子的理性社会里，要实现政治的修明，没有法家之“法”，取而代之的是个人修养、社会伦理和道德力量。
D.孔子所代表的儒家思想注重人际关系，尊崇人性中的“善”，常人必须以此作为为人之道去追求实现理想中的完美。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
现代文阅读：阅读下面文字，完成后面题目。（9分，每小题3分）
①一位科学家从一只吸了恐龙血、嵌于树脂化石中的蚊子中提取出DNA，成功复制出恐龙，这是电影《侏罗纪公园》中的故事情节。在现实生活中，恐龙，这个灭绝了上千万年的物种能够复活吗？
②近日，一项来自新西兰的研究认为，DNA只需680万年就会完全分解。根据计算，每过521年脱氧核糖核苷酸之间的化学键就会断裂一半。就算在-5℃的最理想条件下，最多经过680万年，这些化学键就会分解得一个不剩。不过，这项研究并没有盖棺定论。“680万年并不是一个定论，而是根据一定的计算推测而来，并无直接的证据。”在中国科学院遗传与发育生物学研究所研究员、博士生导师汪迎春看来，影响DNA降解的因素有多种，如温度、所处环境的酸碱性以及生物的活性等。如果将DNA存放在中性的环境中并冻存在液氮里，相信其寿命可能远远超过680万年。当然，该研究所说的680万年是指DNA的完全降解，事实上不完全降解的DNA所提供的遗传信息本身就不完整，从这个意义上说，能够提供完整且遗传信息真实的DNA其保存时间可能要远远低于680万年。虽然现在世界上陆续有地区发现了大量的恐龙或恐龙蛋化石，但从恐龙化石中获取完整的DNA是不可能的。即便科学家们撞大运，从发现的恐龙化石中找到了足够的恐龙DNA片段，也很难拼凑出完整的恐龙DNA来。因为人类的基因组测序是先将完整的基因组打碎测序，然后再重组。但化石经历了漫长的时间，且恐龙又包含很多种类，因此，极难保证这些少量残片最终能拼出一种恐龙的完整基因组。
③即使有一套完整的恐龙DNA，也难以复制出恐龙胚胎。因为现有的克隆技术要求首先必须有可操作的活的细胞。而DNA只是一种含有遗传信息的化学分子，即使将导入到一个受体，如一个去核的细胞中，也很难保证其上所包含的数万个基因的正确表达。到目前为止，人类还没有能力将纯化的高等生物的DNA包装成有功能的染色体及细胞核。
④就算有了恐龙胚胎，还必须找到合适的胚胎培育受体，那么，我们到哪里去找适合恐龙的培育受体呢？中国科学院动物研究所研究员陈大元指出，因为一些大型恐龙生出来的幼仔也是很大的，所以恐龙胚胎的受体很难找到。现代的大型动物，比如大象也没有恐龙那么大，而且恐龙跟大象之间相差很远，所以要易种的话难度很大。当然，并非所有的恐龙都是庞然大物，也有长得像小鸡一样的恐龙种类，可以找到相同体积的现代动物做受体。
⑤如果以上假设都成立，科学家们首先找到了恐龙完整的遗传基因，然后又寻找到了适合的培育受体，成功复活了恐龙，那么我们是不是能把“侏罗纪公园”搬到银幕之外呢？有研究表明，恐龙生活的中生代二氧化碳的浓度很高，而其后的新生代二氧化碳的浓度却较低。对此，著名恐龙专家徐星说：“恐龙究竟能不能生存，这很难预测。毕竟恐龙生活年代的地球和今天的非常不同，像大气成分等许多因素都发生了很大的变化，所以很难说。我想即使能够生存，最起码也需要一定的时间适应。”此外，对于该不该进行复活古生物的研究，学术界和全社会都一直存在争论。毕竟，我们复制出的是真恐龙还是某个怪物，复制出的恐龙在现在的自然环境中会出现哪些反应，这些问题都没有人能够回答。而事实上，在《侏罗纪公园》这部电影中，导演已经通过许多灾难性的场景来表达这种对人为干预自然进程的担忧了。所以，人们梦想中的“侏罗纪公园”有可能永远都只是一个梦。
1.下列关于“复活恐龙有可能永远都只是一个梦”的原因的表述，不正确的一项是（3分）
A．复制出恐龙源于电影《侏罗纪公园》的故事情节，现实生活中无法找到那种吸了恐龙血嵌于树脂化石中的“蚊子”。
B．恐龙在上千万年前就已灭绝，人类很难获取能够提供完整且遗传信息真实的恐龙DNA。
C．人类目前还没有掌握利用高等生物的DNA复制出胚胎的克隆技术，即使有一套完整的恐龙DNA，也难以复制出恐龙胚胎。
D．恐龙多是庞然大物，其幼仔也很大，难以找到相同体积的现代动物做胚胎受体。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．DNA最多680万年就会完全分解是根据一定的计算推测而来的结论，这项研究并未盖棺定论。
B．虽然人类有可能将DNA完全降解的时间大大延长，但总的来说，这对复活恐龙并没有多少实际意义。
C．由于恐龙的种类很多，即便人类找到足够的恐龙DNA片段，也根本无法拼凑出完整的恐龙DNA来。
D．今天的地球环境与恐龙生活年代的相比发生了很大的变化，即使恐龙复活很可能也难以生存下去。
3.根据原文内容，下列理解和分析不准确的一项是（3分）
A．如果温度等影响DNA降解的各项因素达到最佳，DNA寿命极有可能远远超过680万年。
B．由于我们不可能从恐龙化石中获取完整的DNA，所以发现再多的恐龙化石也无济于事。
C．如果人类能成功复制出恐龙胚胎，在现代动物中寻找胚胎受体并不是无法解决的问题。
D．由于谁也无法预知复制出的恐龙在现在的自然环境中会出现哪些反应，所以成功复活出恐龙未必是一件幸事。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成小题
在今天中国人的生活中，儒家思想仍不失为颠扑不破的真理，仍然是一股活的力量，还会影响我们民族的立身处世之道。
在西方读者看来，孔子只是一位智者，开口不是格言，便是警句，这种看法，自然不足以阐释孔子思想其影响之深而且大。若缺乏思想上更为深奥的统一的信念或系统，纯靠一套格言警语，而支配一个国家，像孔子思想之支配中国一样，是办不到的。
筒捷地说，孔子的思想是代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根底。由此看来，最为耐人深思的特点是取消政治与伦理之间的差异。其方法为一个伦理性的方法，与法家以严刑峻法为富国强兵之道截然不同。孔子的学说要求人对人类与社会负起当负的责任，所谓以天下国家为己任，此点与道家的适世玩世又大有不同。实际上，儒家思想所持的是人道主义者的态度，对全无实用虚无缥缈的玄学与神秘主义完全弃置不顾，而是只注重基本的人际关系，灵异世界神仙不朽又有何用？这种独具特色的人道主义中最有力的教义，是“人的标准就是人”。就凭这条教义，一个常人只要顺着人性中的善去行动，就算初步奉行儒家的为人之道了，并不必在什么观念信仰上去寻求神圣理想中的完美。
更精确点说，儒家思想志在重新树立一个理性化的封建社会，因为当时周朝的封建社会正在趋于崩溃。儒家思想主张阶级分明。要了解这种情形，我们必须回溯到孔子当时封建制度崩溃以及此后数百年内的状况。当时中国领土内有数百大大小小公侯伯子男等级的国家，各自独立，其强者则国土与国力日增，时常与他国兵连祸结。周朝天子名为华夏君王，统治全国，实则徒拥虚名，衰微已极。直至孔子及以后之孟子，虽周游列国，干谒诸侯，求其施仁政，拯百姓于水火，但亦不屑于一朝周帝。这颇与其所主张之建立理性社会，尊崇周王之学说相矛盾。因当时国内情势纷乱已极，周室衰微，天朝荏弱，纵然前往朝见，终无大用。各国间虽订有条约，转眼粉碎，结盟和好，终难持久。养兵日众，捐税日增，强凌弱，众暴寡。国与国间随时会商，真是舌敝唇焦，不见成功。学人智者开始定攻守之计，和战之策。当时国界之分渐渐混灭，学者智士周游列国，朝秦暮楚，亲疏无常。而古礼失，尊卑乱，贫富悬殊，政教乖误，此等混乱失常遂使思想锐敏之士，劳神苦思以求拨乱返治之道。在此种气氛中，更兼以思想之极端自由，智慧明敏之士，遂各抒己见，如百花齐放，竞妍争香，乃形成中国哲学之黄金时代。
而孔子，则如现代的基督徒，他相信道德的力量，相信教育的力量，相信艺术的力量，相信文化历史的传统，相信国与国间某种程度的道德行为，相信人与人之间高度的道德标准，这都是孔子的信念。
（林语堂《孔子思想的特性》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 孔子不仅是一个智者，还以其丰富厚重的思想影响着一个民族的立身之道。这是中外学界对孔子的共同认识。
B. 孔子所代表的儒家思想注重人际关系，尊崇人性中的“善”，并以此作为治国理政之道去追求实现理想的完美。
C. 在孔子的理性社会里，要实现政治的修明，没有法家之“法”，取而代之的是个人修养、社会伦理和道德力量。
D. 儒家思想立足现实，强调人应该担负的责任，既和适世玩世的道家大有不同，也摒弃了毫无价值的玄学与神秘主义。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章开篇点明孔子思想的价值和影响，然后由概括分析到具体分析层层深入地对孔子思想的特质进行阐释。
B. 文章由今及古，评古论今，纵横开阖，作者阐析纷繁复杂的史实，语言凝练雅致，句式整散交错，说理透辟深刻。
C. 文章第四段立足于时代大背景，分析了孔子思想产生的外部原因，彰显了孔子在乱世中弥足珍贵的信念及力量。
D. 文章多处运用对比论证，如中西方观念对比，儒家与不同学说对比，孔子的执着与他为执政者不屑对比，揭示了孔子思想的价值和意义。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 孔子所代表的儒家主张做人要有社会担当，以天下国家为己任，而道家主张适世玩世，因此儒家是理性的，道家是感性的。
B. 儒家把“追求人的标准就是人”作为最有力的教义，这无论是对于过去，还是当今我们民族的立身处世之道都具有一定的意义。
C. 对于周室王朝，孔孟在学说上尊崇但实际行为却不屑，这是因为他们认识到，周室衰微对他们实现志向终无大用。
D. 当时天下情势纷乱，国运没落，却迎来了思想的黄金期，各路学说精彩纷呈，但百家争鸣也引发了人们对文化的质疑。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文字，根据要求作文。
中国从孔子时代起就强调子女要孝顺摂父母，在父母面前永远保持发自内心的和颜悦色。中国子女成年自立后往往和原生家庭依然有着密切的联系，父母往往也习惯于为子女的人生作出规划，子女与父母之间的关系一般比较亲近。
西方自雅典城邦时代起，他们的伦理和文化就是以个人为本位的，父母与子女之间没有孝顺的概念，只有友爱摂的说法。子女成年之后即离开父母建立自己的生活体系，父母也从不对子女的将来做过多的干涉或过分的帮助，子女与父母之间的关系比较松散而平等。
作为一名即将成年的学子，你有什么体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。
注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
高三语文材料作文困难题查看答案及解析
阅读下面文字，根据要求作文。
曾经有人说，阮籍，郑板桥，布鲁诺是另类；也有人说，韩寒、李宇春、丁俊晖是另类；还有说，国家体育场鸟巢的设计、广州亚运会的“水上开幕式”很另类……今天，这样另类的人和事频繁出现在我们的现实生活之中，让人惊叹、赞美、深思……
以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
高三语文材料作文中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成后面题目。
教育在儒学中占有最为重要的位置。孔子被奉为“至圣先师”，孔子以后的历代儒家，他们也大多数既是思想家、政治家，而同时又都是杰出的教育家，为后世留下了丰富的教育思想理论。从某种意义上说，中国两千多年封建社会的教育，基本上就是尊孔读经的儒学教育。儒家教育思想的许多积极因素，多来源于儒家人物直接的教育实践。儒家的教育思想是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族的宝贵精神财富，儒家教育思想中的许多成分，在现代社会中，仍具有重大的现实意义。
首先，儒家“有教无类”思想的提出，顺应了历史发展潮流的进步，适应了社会的发展的需要。孔子提出的“有教无类”包含以下两种含义：第一，从人的外在性来看“有教无类”是指在教育对象上，不分地域与国别，不分贵族与平民，人人都应该受教育。第二，从人的天赋素质以及后天的习惯与行为方面来看，“有教无类”是指不论智愚、不论品行善恶，只要诚心求教，都应当给与教育。这不仅对先秦时期的教育具有积极意义，对现代教育的发展也同样存在深远的影响。在经济高速发展的今天，科学技术的发展成为衡量一个国家综合国力的重要标志，而发展教育则成为科学技术发展的首要任务，教育公平则成为了人们最关心的话题。
当今社会的教育公平总体来说可以分为两种：一是教育机会公平。它的一个极端是教育机会均等，但在现有条件下，由于教育资源的稀缺性，这是不可能实现的。而我国教育机会的不均等主要表现为：农村初中生辍学、中学阶段的择校、不同省市高考分数线的差异、城市打工者子女入学及某些教育腐败等。这些问题是显性的，反映的是弱势群体受教育机会不公平问题。总的说来，我国教育不公平主要表现为城乡差异，地域差异和阶层差异明显。另一个是在教育过程中，受教育者均能得到充分、全面、和谐的发展。虽然必定存在发展的差异，但是不应该存在由学生家庭背景、性别、种族和学校条件、教师态度等外部原因引起的个体差异。孔子提出的“有教无类”，在当今这样一个教育资源有限社会中，仍存在实施的困难性，但其思想中的平等观念，对我们改革教育制度仍具有重大的借鉴意义。追求教育的高质量和进一步促进教育公平是现代改革的时代特征。在资源有限的条件下，使大多数人接受教育是社会应为之追求的方向。
其次，儒家“因材施教”的倡导有利于学生个性的发展。因材施教的教育原则和方法始自孔子，虽然他并没有在理论上提出“因材施教”的概念 ，但却始终将之贯穿于教育实践活动中。所以朱熹说：“夫子教人，各因其材。”作为一种教育思想，注重在人的差异基础上通过不同的教育方法，促进每个人的发展，是科学求实的，是孔子留给后世的弥足珍贵的教育思想财富。
从现代教育发展的角度来说，接受教育在家庭背景、性别、民族和性格等因素存在差异。教育本应以学生实际出发，既要提出统一要求，又要照顾个别差异，把集体教学和个别指导结合起来，使每一个学生的才能都得到充分发挥。但在高考这无形指挥棒的指导下，教育越来越倾向于单一化，从而忽视了学生的个性差异，并将学生培养成善于高考的模子。这样的教育方式直接导致了“高分低能，理化知识强，事件经验缺乏”的学生，不利于学生的全面发展，甚至会给一个国家的人才培养构成一定的威胁。
因此，在当今这样竞争激烈的社会中，我们更需要的是多方位的复合型人才。承认学生间的个别差异，并了解学生的特点，才能培养出当今社会所需要的新型人才，所以说“因材施教”才是扭转局面的关键。
最后，儒家思想比较强调学生的主体地位。孔子常说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”也就是说，一个人只要善于自省、明于外察，别人身上好的品质和坏的方面都可以作为自己的老师，自己则应该加以分辨和取舍。进而鼓励学生在老师面前不要谦让甚至有时候学生也可以作老师。在中外教育史上，像孔子这样重视学生的主体地位的，实属罕见。这对于我们现在要培养创造性的人才来说，具有启发意义。
（节选《儒家思想对中国社会的影响》，有删改）
1.和2.为选择题。请在答题卡“选择题答题区”作答。（小题1选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
3.下列说法符合文意的两项是 （5分）
A．中国两千多年封建社会的教育，就是尊孔读经的儒学教育，来源于儒家人物直接的教育实践。
B．在先秦时期教育中，儒家“有教无类”的思想已经体现出它的价值，而且这种价值对现代的教育也有深远的影响。
C．因材施教的教育原则和方法始自孔子，孔子还在理论上提出“因材施教”的概念。
D．教育忽视了学生的个性差异，将学生培养成善于高考的模子，使得教育越来越来倾向于单一化。
E．只有承认学生间的个别差异，并了解学生的特点，才能培养出当今社会所需要的新型人才。
4.下列关于“因材施教”这一思想，符合文意的一项是 （3分）
A．子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
B．子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学。”
C．子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
D．子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
5.儒家的教育思想在现代社会中有什么现实意义？（4分）
6.结合文中的观点，谈谈你对下面这段话的理解。（4分）
北京大学创造机会鼓励学校保安队员学习。17年来，该校共有300名保安员获取了大学文凭。
北大帮保安调整适合学习的岗位和班次，北大的一些课程也允许保安员们旁听，一些教授也非常喜欢好学的保安员，有的老师不仅向他们赠送书籍，还把自家的旧电脑送给了保安员，方便他们学习；另外，北大工会组织开办的平民学校每年也都会给保安员们留出20个听课名额。
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阅读下面的文字，完成后面题。
教育在儒学中占有最为重要的位置。孔子被奉为“至圣先师”，孔子以后的历代儒家，他们也大多数既是思想家、政治家，而同时又都是杰出的教育家，为后世留下了丰富的教育思想理论。从某种意义上说，中国两千多年封建社会的教育，基本上就是尊孔读经的儒学教育。儒家教育思想的许多积极因素，多来源于儒家人物直接的教育实践。儒家的教育思想是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族的宝贵精神财富，儒家教育思想中的许多成分，在现代社会中，仍具有重大的现实意义。
首先，儒家“有教无类”思想的提出，顺应了历史发展潮流的进步，适应了社会的发展的需要。孔子提出的“有教无类”包含以下两种含义：第一，从人的外在性来看“有教无类”是指在教育对象上，不分地域与国别，不分贵族与平民，人人都应该受教育。第二，从人的天赋素质以及后天的习惯与行为方面来看，“有教无类”是指不论智愚、不论品行善恶，只要诚心求教，都应当给与教育。这不仅对先秦时期的教育具有积极意义，对现代教育的发展也同样存在深远的影响。在经济高速发展的今天，科学技术的发展成为衡量一个国家综合国力的重要标志，而发展教育则成为科学技术发展的首要任务，教育公平则成为了人们最关心的话题。
当今社会的教育公平总体来说可以分为两种：一是教育机会公平。它的一个极端是教育机会均等，但在现有条件下，由于教育资源的稀缺性，这是不可能实现的。而我国教育机会的不均等主要表现为：农村初中生辍学、中学阶段的择校、不同省市高考分数线的差异、城市打工者子女入学及某些教育腐败等。这些问题是显性的，反映的是弱势群体受教育机会不公平问题。总的说来，我国教育不公平主要表现为城乡差异，地域差异和阶层差异明显。另一个是在教育过程中，受教育者均能得到充分、全面、和谐的发展。虽然必定存在发展的差异，但是不应该存在由学生家庭背景、性别、种族和学校条件、教师态度等外部原因引起的个体差异。孔子提出的“有教无类”，在当今这样一个教育资源有限社会中，仍存在实施的困难性，但其思想中的平等观念，对我们改革教育制度仍具有重大的借鉴意义。追求教育的高质量和进一步促进教育公平是现代改革的时代特征。在资源有限的条件下，使大多数人接受教育是社会应为之追求的方向。
其次，儒家“因材施教”的倡导有利于学生个性的发展。因材施教的教育原则和方法始自孔子，虽然他并没有在理论上提出“因材施教”的概念 ，但却始终将之贯穿于教育实践活动中。所以朱熹说：“夫子教人，各因其材。”作为一种教育思想，注重在人的差异基础上通过不同的教育方法，促进每个人的发展，是科学求实的，是孔子留给后世的弥足珍贵的教育思想财富。
从现代教育发展的角度来说，接受教育在家庭背景、性别、民族和性格等因素存在差异。教育本应以学生实际出发，既要提出统一要求，又要照顾个别差异，把集体教学和个别指导结合起来，使每一个学生的才能都得到充分发挥。但在高考这无形指挥棒的指导下，教育越来越倾向于单一化，从而忽视了学生的个性差异，并将学生培养成善于高考的模子。这样的教育方式直接导致了“高分低能，理化知识强，事件经验缺乏”的学生，不利于学生的全面发展，甚至会给一个国家的人才培养构成一定的威胁。
因此，在当今这样竞争激烈的社会中，我们更需要的是多方位的复合型人才。承认学生间的个别差异，并了解学生的特点，才能培养出当今社会所需要的新型人才，所以说“因材施教”才是扭转局面的关键。 最后，儒家思想比较强调学生的主体地位。孔子常说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”也就是说，一个人只要善于自省、明于外察，别人身上好的品质和坏的方面都可以作为自己的老师，自己则应该加以分辨和取舍。进而鼓励学生在老师面前不要谦让甚至有时候学生也可以作老师。在中外教育史上，像孔子这样重视学生的主体地位的，实属罕见。这对于我们现在要培养创造性的人才来说，具有启发意义。
（节选《儒家思想对中国社会的影响》，有删改）
12—13题为选择题。请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
1.下列说法符合文意的两项是（ ） （ ） （5分）
A．中国两千多年封建社会的教育，就是尊孔读经的儒学教育，来源于儒家人物直接的教育实践。
B．在先秦时期教育中，儒家“有教无类”的思想已经体现出它的价值，而且这种价值对现代的教育也有深远的影响。
C．因材施教的教育原则和方法始自孔子，孔子还在理论上提出“因材施教”的概念。
D．教育忽视了学生的个性差异，将学生培养成善于高考的模子，使得教育越来越来倾向于单一化。
E．只有承认学生间的个别差异，并了解学生的特点，才能培养出当今社会所需要的新型人才。
2.下列关于“因材施教”这一思想，符合文意的一项是（ ）（3分）
A．子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
B．子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学。”
C．子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
D．子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
3.儒家的教育思想在现代社会中有什么现实意义？（4分）
4.结合文中的观点，谈谈你对下面这段话的理解。（4分）
北京大学创造机会鼓励学校保安队员学习。17年来，该校共有300名保安员获取了大学文凭。北大帮保安调整适合学习的岗位和班次，北大的一些课程也允许保安员们旁听，一些教授也非常喜欢好学的保安员，有的老师不仅向他们赠送书籍，还把自家的旧电脑送给了保安员，方便他们学习；另外，北大工会组织开办的平民学校每年也都会给保安员们留出20个听课名额。
高三语文现代文阅读困难题查看答案及解析