补写出下列名篇名句中的空缺部分
（1）烛之武说退秦军后，晋文公非常气愤。晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公说“_________”，这是不仁道的。《烛之武退秦师》
（2）通过动作描写表现出荆轲义无反顾的精神的语句_______，_______。《荆轲刺秦王》
（3）孔子赞美松柏不惧严寒的一句是：________ ，_________ 。《论语》
高一语文名句名篇简单题
补写出下列名篇名句中的空缺部分
（1）烛之武说退秦军后，晋文公非常气愤。晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公说“_________”，这是不仁道的。《烛之武退秦师》
（2）通过动作描写表现出荆轲义无反顾的精神的语句_______，_______。《荆轲刺秦王》
（3）孔子赞美松柏不惧严寒的一句是：________ ，_________ 。《论语》
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（1）《荆轲刺秦王》中表现送别人受荆轲“慷慨羽声”感染的句子是：______，______。
（2）烛之武说退秦军后，晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公认为“不可”，他说“______”，这是不仁道的；“______”，这是不明智的。
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补写出上列名篇名句中的空缺部分
（1）《沁园春·长沙》引起诗人对往夕生活回忆的过渡句： ， 。
（2）《沁园春·长沙》中诗人面对祖国山河发出深沉的思考：“ ， ， ?”
（3）《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是： ， 。
（4）《荆轲刺秦王》通过环境描写来渲染氛围，表现为国捐躯的精神： ， 。
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）画图省识春风面，（杜甫《咏怀古迹》其三）
（2） ，非常之谋难于猝发。（张溥《五人墓碑记》）
（3）亦以明死生之大，（张溥《五人墓碑记》）
（4） ，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）
（5）惟草木之零落兮，（屈原《离骚》）
（6） ，夕揽洲之宿莽。（屈原《离骚》）
（7）路曼曼其修远兮， （屈原《离骚》）
（8）少年易学老难成， （朱熹《偶成诗》）
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补写出下列名篇名句的空缺部分。
（1）亦以明死生之大， 。（《五人墓碑记》）
（2）令五人者保其首领， ，则尽其天年（《五人墓碑记》）
（3）其辱人贱行，视五人之死， ？（《五人墓碑记》
（4） ，非常之谋难于猝发。（《五人墓碑记》）、
（5）人生如梦， 。（《念奴娇·赤壁怀古》）
（6） ，羽化而登仙。（《赤壁赋》）
（7）元嘉草草， 。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（8）后人哀之而不鉴之， 。（《阿房宫赋》）
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）远吞山光，，，不可具状。（王禹偁《黄州竹楼记》）
（2）而世之奇伟、瑰怪非常之观，常在于险远，，。（王安石的《游褒禅山记》）
（3），而后人哀之，，亦使后人复哀后人也。
（杜牧的《阿房宫赋》）
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补写出下列名篇名句中的空缺部分
（1）《论语·卫灵公》中有一句话比喻要做好一件事，准备工作非常重要。这就话是 “ ， ”。
（2）《论语》中讲了许多学习之道，称颂勤奋学习、耐心教人的是“ ， 。
（3）《氓》中女子总述自己得出的生活经验的句子“ ， ”。
（4）《氓》中写男女主人公少年时一起愉快玩耍的诗句是“ ， ”。
（5）我与康桥离别时的“化静为动，化虚为实，化无形为有形，化无声为有声”的比喻句是“ ”。《再别康桥》
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《沁园春 长沙》中，词中藐视官僚军阀的句子是 。
（2）在《荆轲刺秦王》中，易水诀别时，荆轲吟唱的诗句是 ， 。
（3）在《烛之武退秦师》中，子犯请求攻打秦军，晋文公认为不可，说了“ ”，认为这是不仁道的。
（4）在朱熹的《观书有感》中，作者以源头活水比喻学习，说明要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步的诗句是 ， 。
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
1.寄蜉蝣于天地，________ ,________，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）
2.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，________，而人之所罕至焉，________。
3.是日也，天朗气清，________ 。（王羲之《兰亭集序》
4.耳得之而为声，目遇之而成色，_____________，用之不竭
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（只选3小题）
（1）________________，非常之谋难于猝发。________________，不可谓非五人之力也。（张溥《五人墓碑记》）
（2）故余与同社诸君子，________________，而为之记，亦以明死生之大，________________。（张溥《五人墓碑记》）
（3）_______________，徒慕君之高义也。________________，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
（4）今两虎共斗，__________。吾所以为此者，________________！（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
（5）________________，傲物则骨肉为行路。……怨不在大，可畏惟人；________，所宜深慎。（魏徵《谏太宗十思疏》）
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