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他历时17年，行程5万里，西行印度求取佛经，带回佛经52657部；回国后又潜心译经19年，翻译经纶75部、1335卷。梁启超先生称其为“千古一人”；鲁迅先生曾高度赞扬其“舍身求法”精神，尊其是“中国的脊梁”。他是
A．张骞 B．玄奘 C．鉴真 D．郑和
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他历时17年，行程5万里，西行印度求取佛经，带回佛经52657部；回国后又潜心译经19年，翻译经纶75部、1335卷。梁启超先生称其为“千古一人”；鲁迅先生曾高度赞扬其“舍身求法”精神，尊其是“中国的脊梁”。他是
A．玄奘 B．鉴真 C．法显 D．戒贤
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他历时17年，行程5万里，西行印度求取佛经带回佛经52657部；回国后又潜心译经19年，翻译经纶75部、1335卷。梁启超先生称其为“千古一人”；鲁迅先生曾高度赞扬其“舍身求法”精神，尊其是“中国的脊梁”。他是
A.张骞 B.玄奘 C.鉴真 D.郑和
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他历时15年，行程5万里，西行印度求取佛经，带回佛经52筪、657部；回国后又潜心译经19年，翻译经书75部、1335卷。梁启超先生称其为“千古一人”；鲁迅先生曾高度赞扬其“舍身求法”的精神，尊其是“中国的脊梁”。他是（ ）
A．张骞 B．甘英 C．鉴真 D．玄奘
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他历时17年，行程5万里，西行印度求取佛经，梁启超先生称其为“千古一人”；鲁迅先生更是高度赞扬其“舍身求法”精神，尊其是“中国的脊梁”。他是（ ）
A. 张骞 B. 玄奘 C. 鉴真 D. 郑和
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阅读下列材料，回答问题。
材料一
玄奘西行路线图
材料二 玄奘带回佛经657部，经过二十余年的努力，共翻译出75部1335卷。他把自己西行途中的见闻口述下来，由弟子整理成书，这就是著名的《大唐西域记》。他还曾把《老子》翻译成梵文，介绍到天竺。
（1）观察材料一，玄奘是从什么地方出发的？他的目的地是哪儿？
（2）想一想，玄奘在西行途中可能会遇到哪些困难？
（3）根据材料二，归纳玄奘的主要贡献。
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读图1—3，回答问题。
材料一：
材料二：玄奘带回佛经657部，经过二十余年的努力，共翻译出75部1335卷。他把自己西行途中的见闻口述下来，由弟子整理成书，这就是著名的《大唐西域记》。他还曾把《老子》翻译成梵文，介绍到天竺。
（1）图1、图2两人的对外活动，反映了唐朝对外文化交流的什么特点?
（2）观察图3《唐玄奘西游图》，想想他西行途中可能会遇见哪些困难？
（3）根据材料二中的介绍，归纳玄奘的主要贡献。
（4）你从玄奘18年的西游和19年的译经生涯中学到了什么？
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阅读下列材料回答问题
材料一《唐玄奘西游图》
材料二：玄奘带回佛经657部，经过二十余年的努力，共翻译出75部1335卷。他把自己西行途中的见闻口述下来，由弟子整理成书，这就是著名的《大唐西域记》。他还曾把《老子》翻译成梵文，介绍到天竺。
（1）玄奘西行是从什么地方出发的？他的目的地在哪？
（2）观察《唐玄奘西游图》，想想他西行途中可能会遇见哪些困难？
（3）根据材料二中归纳玄奘的主要贡献。
（4）你从玄奘18年的西游和19年的译经生涯中学到了什么？
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材料论述题。
玄奘（602—664），为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国。回国后，他翻译出佛经1300多卷，精练而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真（688—763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、医药、艺术乃至日常生活都产生了很大影响。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
请回答：
（1）根据材料，分析玄奘和鉴真生活在中国的哪个朝代？
（2）阅读以上材料提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰）
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论从史出、史论结合是学习历史的基本方法。阅读下列材料，回答问题。
材料一 玄奘从天竺带回佛经657部，经过19年的努力，共翻译出75部1335卷，约1300多万字。唐太宗亲自为他写了《大唐之藏圣教序》。
材料二 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
材料三
（1）材料一中的“天竺”指今天的什么地方？记载玄奘亲身经历，由其弟子记录成书的著作的名称是什么？
（2）根据上述三则材料及所学知识回答，唐朝和日本、天竺之间交往的史实有哪些？
（3）以上材料所反映的史实，对当时社会发展所起的共同作用是什么？
材料四 2015年5月23日，习近平出席中日友好交流大会并发表重要讲话，讲话中“中日友好的根基在民间，中日关系前途掌握在两国人民手里”指明了改善和发展中日关系的根本着力点，向两国各界和国际社会传递出中国政府致力中日友好的明确信息。
（4）唐朝文化是世界文化发展的一个高峰。结合材料四，你认为对中日关系的健康发展应持何种态度？
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