阅读下面的文章,完成后面小题
角落
买房子时,爱人非要买大一点的,我则主张买小一点的,理由是:小房子,好打扫,也便宜,就省得当房奴了。最后我们还是选择了100平米的。搬进新房后,发现这100平米,住起来还是绰绰有余。
其实,我们需要的就那么点地方,多出的那些,几乎都闲置了。
那一次,去一位朋友家做客。朋友是做生意的,这几年,发了点财,于是买了一栋别墅。可是,我发现他家里的很多房间都空荡荡的,甚至到处都是蜘蛛网。朋友竟因此美其名曰“网吧”。他们平时忙于生意,孩子都在外上学,所以整个家都空着。即使逢年过节,家人团聚,也只是用一两间而已,多数还是空着,朋友的爱人因此打算要将它卖掉,再买个小一点的,那才有家的样子、家的味道。我理解她的心情,房子大了,显得空旷、森然,缺少人气。
话又说回来了,人啊,就需要那么点地方,多了,未必就意味着快乐多、幸福多。恰到好处最好。
当年,苏格拉底曾在一条商业街上闲逛,看见路两边琳琅满目的商品,他感慨道:原来,人有那么多东西用不着。角落也是这样。很多的角落都“荒芜”了。
可是,如今很多人都被物化了,他们认为大房子、大角落才是财富、身份的象征。我的一位亲戚,是个暴发户,那天,有事来我家,看到我的小家,他竟然说道:“你怎么买了这样一个小面积的啊?你没钱,我借给你。”在他看来,地方小,象征着贫穷、没有身份。
可是,就在这么个小角落里,爱人一下班,就急匆匆往家赶,我一下班也是赶紧回家,看孩子做作业、跟孩子做游戏,尽享天伦之乐;就在这么个小角落里,爱人感受到了什么是幸福,孩子感受到了什么是温馨,我感受到了什么是责任;就在这么个小角落里,我读书、写作,在短短的几年里,一篇篇文章像花儿一样,在全国的200余家报刊上绽放……
年轻时,曾写下过这样的诗句:“原以为窗口很小,没想到,它却能容下满天的星星……”小角落,就有这样的开阔。
后来,读到法国作家都德的故事,我才彻底知晓了角落的内涵。当年,他流浪归来后,发现郊外山冈上的一座老磨房是个写作的好地方。可是它已荒废了20多年,杂草丛生。他却不在乎,找了块平整的石头当书桌,在那里开始专心写作。有一天,有人看见他全身被屋顶漏下的雪水打湿了,他也浑然不知,于是各种传言很快流传开了,许多人都跑到磨房里看他又在干什么傻事。各种干扰影响了他的写作,于是他去找磨房主,要高价买下老磨房。所有人都嘲笑他,家人更是百般劝阻,可他还是执意买了下来。此后,他在磨房四周竖起“闲人勿扰”的标识,整天呆在里面写作,直到写成了闻名于世的短篇小说集《磨房书简》。原来,像都德那样品德高尚有成就的人,往往都不在乎角落的大小,也不在乎它是否豪华。正所谓:谁需要的越少,谁就越近似于神。这个理,我信。
像老磨坊这样的角落还有很多,比如一棵苹果树下、一把水壶的旁边、一片草叶、一间普通的保卫处、一块土地、一个日常的工作平台……牛顿在那树下发现了万有引力定律,瓦特在那水壶的旁边受到启发进而发明了蒸汽机,鲁班根据草叶的“啮齿”发明了锯,列文虎克在看门之余发明了显微镜……每个人都有适合自己的角落。要知道,所有的角落只是一个载体,它就像一条路,你沿着它,能找到你要去的彼岸;它就像一条河,你沿着它,能找到你想要的浩瀚;它就像一个台阶,你踩着它,能抵达你梦想的制高点;它就像一片沙漠,你能从中找到期盼已久的绿洲;它甚至像峭壁上的破岩,你要像松树那样在此安营扎寨,别无选择……如果我们都能像都德等人那样,在自己的角落里,安心做自己的事情,那么我们也能创造出属于自己的奇迹。
原来,心在哪里,奇迹就在哪里,美好就在哪里,辉煌就在哪里。
在我们的一生里,我们会遇到形形色色的角落,或似荆棘,或似花丛,不管什么样的,都要敢于面对,就像走路一样,不管遇到怎样的路况,都得想方设法前进,如果因为沟壑就停止前进,那么就会与前面的胜景失之交臂。
只要心丰富了、强大了、高贵了,它就能容纳千千万万的美好,同时,也能融化所有的惆怅、羁绊和失败。要知道,世上最值得信赖的角落就是我们的心。
1.简要概括选文所叙述的令作者对“角落”产生认识的事件,并说说这些事件分别让作者对“角落”产生了怎样的认识。
2.请从修辞的角度赏析下面的句子。
要知道,所有的角落只是一个载体,它就像一条路,你沿着它,能找到你要去的彼岸;它就像一条河,你沿着它,能找到你想要的浩瀚;它就像一个台阶,你踩着它,能抵达你梦想的制高点;它就像一片沙漠,你能从中找到期盼已久的绿洲。
3.作者在行文中运用了对比的写作技法,试举一例并简要分析其作用。
4.作者为什么认为“世上最值得信赖的角落就是我们的心”,请概述作者的理由。
九年级语文现代文阅读困难题
阅读下面的文章,完成后面小题
角落
买房子时,爱人非要买大一点的,我则主张买小一点的,理由是:小房子,好打扫,也便宜,就省得当房奴了。最后我们还是选择了100平米的。搬进新房后,发现这100平米,住起来还是绰绰有余。
其实,我们需要的就那么点地方,多出的那些,几乎都闲置了。
那一次,去一位朋友家做客。朋友是做生意的,这几年,发了点财,于是买了一栋别墅。可是,我发现他家里的很多房间都空荡荡的,甚至到处都是蜘蛛网。朋友竟因此美其名曰“网吧”。他们平时忙于生意,孩子都在外上学,所以整个家都空着。即使逢年过节,家人团聚,也只是用一两间而已,多数还是空着,朋友的爱人因此打算要将它卖掉,再买个小一点的,那才有家的样子、家的味道。我理解她的心情,房子大了,显得空旷、森然,缺少人气。
话又说回来了,人啊,就需要那么点地方,多了,未必就意味着快乐多、幸福多。恰到好处最好。
当年,苏格拉底曾在一条商业街上闲逛,看见路两边琳琅满目的商品,他感慨道:原来,人有那么多东西用不着。角落也是这样。很多的角落都“荒芜”了。
可是,如今很多人都被物化了,他们认为大房子、大角落才是财富、身份的象征。我的一位亲戚,是个暴发户,那天,有事来我家,看到我的小家,他竟然说道:“你怎么买了这样一个小面积的啊?你没钱,我借给你。”在他看来,地方小,象征着贫穷、没有身份。
可是,就在这么个小角落里,爱人一下班,就急匆匆往家赶,我一下班也是赶紧回家,看孩子做作业、跟孩子做游戏,尽享天伦之乐;就在这么个小角落里,爱人感受到了什么是幸福,孩子感受到了什么是温馨,我感受到了什么是责任;就在这么个小角落里,我读书、写作,在短短的几年里,一篇篇文章像花儿一样,在全国的200余家报刊上绽放……
年轻时,曾写下过这样的诗句:“原以为窗口很小,没想到,它却能容下满天的星星……”小角落,就有这样的开阔。
后来,读到法国作家都德的故事,我才彻底知晓了角落的内涵。当年,他流浪归来后,发现郊外山冈上的一座老磨房是个写作的好地方。可是它已荒废了20多年,杂草丛生。他却不在乎,找了块平整的石头当书桌,在那里开始专心写作。有一天,有人看见他全身被屋顶漏下的雪水打湿了,他也浑然不知,于是各种传言很快流传开了,许多人都跑到磨房里看他又在干什么傻事。各种干扰影响了他的写作,于是他去找磨房主,要高价买下老磨房。所有人都嘲笑他,家人更是百般劝阻,可他还是执意买了下来。此后,他在磨房四周竖起“闲人勿扰”的标识,整天呆在里面写作,直到写成了闻名于世的短篇小说集《磨房书简》。原来,像都德那样品德高尚有成就的人,往往都不在乎角落的大小,也不在乎它是否豪华。正所谓:谁需要的越少,谁就越近似于神。这个理,我信。
像老磨坊这样的角落还有很多,比如一棵苹果树下、一把水壶的旁边、一片草叶、一间普通的保卫处、一块土地、一个日常的工作平台……牛顿在那树下发现了万有引力定律,瓦特在那水壶的旁边受到启发进而发明了蒸汽机,鲁班根据草叶的“啮齿”发明了锯,列文虎克在看门之余发明了显微镜……每个人都有适合自己的角落。要知道,所有的角落只是一个载体,它就像一条路,你沿着它,能找到你要去的彼岸;它就像一条河,你沿着它,能找到你想要的浩瀚;它就像一个台阶,你踩着它,能抵达你梦想的制高点;它就像一片沙漠,你能从中找到期盼已久的绿洲;它甚至像峭壁上的破岩,你要像松树那样在此安营扎寨,别无选择……如果我们都能像都德等人那样,在自己的角落里,安心做自己的事情,那么我们也能创造出属于自己的奇迹。
原来,心在哪里,奇迹就在哪里,美好就在哪里,辉煌就在哪里。
在我们的一生里,我们会遇到形形色色的角落,或似荆棘,或似花丛,不管什么样的,都要敢于面对,就像走路一样,不管遇到怎样的路况,都得想方设法前进,如果因为沟壑就停止前进,那么就会与前面的胜景失之交臂。
只要心丰富了、强大了、高贵了,它就能容纳千千万万的美好,同时,也能融化所有的惆怅、羁绊和失败。要知道,世上最值得信赖的角落就是我们的心。
1.简要概括选文所叙述的令作者对“角落”产生认识的事件,并说说这些事件分别让作者对“角落”产生了怎样的认识。
2.请从修辞的角度赏析下面的句子。
要知道,所有的角落只是一个载体,它就像一条路,你沿着它,能找到你要去的彼岸;它就像一条河,你沿着它,能找到你想要的浩瀚;它就像一个台阶,你踩着它,能抵达你梦想的制高点;它就像一片沙漠,你能从中找到期盼已久的绿洲。
3.作者在行文中运用了对比的写作技法,试举一例并简要分析其作用。
4.作者为什么认为“世上最值得信赖的角落就是我们的心”,请概述作者的理由。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章,完成后面题目。
阅读,是对精神的刷新
白龙
①真正热爱阅读的人是不需要理由的,从收本中获得的巨大愉悦,足以让人废寝忘食。一个角落、一本书,就能筑起一个完整而缤纷的世界。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征,即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。通过阅读,我们最终学会如何与自己相处,并在这种周行而不殆的智识训练中使精神日益丰富。在这个意义上,阅读乃是每日必须进行的精神刷新。在一次次的刷新中,勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次、心智成熟的现代人。
②古人讲“三日不读书,便觉言语无味,面目可憎”。这并不仅仅在讲旁观者的感受,更是在提醒自己,不读书就会让灵性蒙尘。那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌,或记载着高深玄妙的思想,或传递着历史深处的信息,在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。我们手捧书本阅读的过程,也是一个自我教育、自我升华的过程。我们在阅读中将重新发现自己,这也正是“人文日新”的真义。
③如果说和他人相处是一项必备的社会能力,那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。太多人习惯了众声喧哗,却无法和自己平静地相处片刻。只有阅读才能给人这种能力。我们在阅读中学着和自己对话,正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上,阅读是对庸常生活的救赎,让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事,对永恒之物进行片刻的凝望。而这,正是精神人格养成的过程。
④阅读也是为了和这个世界更好相处。我们提倡阅读,并非为了闭门不出、与世隔绝。阅读不是为了逃避世界,而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。从阅读中,我们不仅在与高尚人物的灵魂对话,更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界不仅包括人类已知的历史空间,也包括历代经典作家们营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八荒的精神活动,我们将学会谦卑,也将变得柔和、平淡;学着更深地理解他人与世界,更具包容心和同理心地看待这个世界上的诸种缺陷与不足。
⑤阅读是一项几乎没有门槛的活动,人人都可领略文字之美;阅读又是一项由浅入深的精神历练,需要持之以恒才能登堂入室、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮,而一个追求内心丰富的人,也总有赖于阅读带来的精神刷新。
1.文章的中心论点是什么?请用文中的原句回答。
2.文章说:“阅读乃是每日必须进行的精神刷新。”“每日”强调的是什么?请谈谈你的理解。
3.说说第三节划线句运用了什么论证方法,并分析其作用。
4.请简述文章的论述思路。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文章,完成后面小题
阅读的真正意义
真正热爱阅读的人是不需要理由的,从书本中获得的巨大愉悦,足以让人废寝忘食。一个角落、一本书,就能筑起一个完整而缤纷的世界。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征,即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。通过阅读,我们最终学会如何与自己相处,并在这种周行而不殆的智识训练中使精神日益丰富。在这个意义上,阅读乃是每日必须进行的精神刷新。在一次次的刷新中,勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次,心智成熟的现代人。
古人讲“三日不读书,便觉言语无味,面目可憎”。这并不仅仅在讲旁观者的感受,更是在提醒自己,不读书就会让灵性蒙尘。那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌,或记载着高深玄妙的思想,或传递着历史深处的信息,在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。我们手捧书本阅读的过程,也是一个自我教育、自我升华的过程。我们在阅读中将重新发现自己,这也正是“人文日新”的真义。
如果说和他人相处是一项必备的社会能力,那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。太多人习惯了众声喧哗,却无法和自己平静地相处片刻。只有阅读才能给人这种能力。我们在阅读中学着和自己对话,正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上,阅读是对庸常生活的救赎,让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事,对永恒之物进行片刻的凝望。而这,正是精神人格养成的过程。
阅读也是为了和这个世界更好相处。我们提倡阅读,并非为了闭门不出、与世隔绝。阅读不是为了逃避世界,而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。从阅读中,我们不仅在与高尚人物的灵魂对话,更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界不仅包括人类已知的历史空间,也包括历代经典作家们营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八荒的精神活动,我们将学会谦卑,也将变得柔和、平淡,学着更深地理解他人与世界,更具包容心和同理心地看待这个世界上的诸种缺陷与不足。
阅读是一项几乎没有门槛的活动,人人都可领略文字之美;阅读又是一项由浅入深的精神历练,需要持之以恒才能登堂入室、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮,而一个追求内心丰富的人,也总有赖于阅读带来的精神刷新。
(摘编自《人民日报》2015年4月23日)
1.全文的中心论点是什么?
2.请简述文章的论述思路。
3.下列两则名言,哪一则能作为文章的道理论据?请结合文章内容作分析。
A.盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩
B.粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。——苏轼
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章,完成后面小题。
奋斗需要安静
杨晔
①运动会上,径赛的激烈奔跑吸引所有人的眼球,呐喊不绝,鼓声震天。相比之下,角落里的田赛似乎无足轻重。跳高运动员屏声静气挑战一个又一个高度。最终一名男生脱颖而出。这场二十人的角逐项目成了他一个人的舞台,他逐步挑战一个又一个高度。他孤独的身影一次又一次身轻如燕般地越过不断升起的高度。跳高场地稀稀落落的掌声和喝彩声丝毫影响不到他安静的神情。
②渐渐地裁判员有些坐不住了,他预言照这样下去,他能轻而易举打破记录。很快这个消息传遍开来。他的班主任和他的同学纷纷涌入场地,冷清的跳高场地一下子围 住很多呐喊助威的人,他们大声给他鼓劲加油,并且有些同学喊道:跳吧,打破记录双倍加分呀。他的嘴角露出一丝微笑,仿佛听到了主席台上公布他破纪录的消息。但此刻裁判员轻轻地摇摇头,遗憾地说,他跳不过去了。果然,众目睽睽之下,他再也无法逾越新的高度。裁判员说如果没有人打扰,他完全有潜质打破记录。
③是的,煊赫的场面只能浮躁人的心灵,捧杀是最无形的最狠毒的手段。不打扰别人的奋斗也是一种欣赏,但心静如水更是自身修行的最高境界,屏蔽别人的打扰,不沉迷浮名,在寂寞中更能提升自己;拒绝外界的诱惑,不陶醉虚荣,在孤独中更能走得很远。
④李玉刚的玉面佳人形象,以及他圆润的歌喉使无数的歌迷痴迷,一曲《贵妃醉酒》更是醉了不知多少人的大唐之梦。而他不愿做迎风盛开的花,宁愿在角落里把根深深地扎在土壤里。他不接受采访,他卸除了微博,他要给自己留出空档去研究,留出时间去学习。把古典的底蕴之柔美和现代元素的巧妙结合是他一直为之奋斗的目标,所以他能安静下来拒绝别人的打扰。
⑤著名日本作家村上春树曾经说过,“我是一个独处者,我不喜欢团体、流派和社交圈子,我没有任何朋友,因为我想保持距离。”只有与喧嚣保持距离,才能不被打扰,才能安稳自己的世界,才能更加妙笔生花。
⑥钱钟书一生淡泊名利,不喜欢抛头露面,不喜欢被采访,拒绝各种社会头衔,各种学术会议。他只想不被干扰,只想安静,只想潜心自己的研究。他毕生的奋斗促使中国文学艺术走向世界,加入到世界文学艺术的总的格局中去。
⑦这样的例子太多了,正如佛家有言:“灵台清静,静能生慧,慧能生智。”虽然静不一定生慧,但慧的产生一定要安静。只有拒绝引诱,不专注浮夸虚名,心才会达到静定。越是顽强的奋斗越是需要安静的心境,愈是激烈的挑战就愈需要淡泊的心态。
⑧请默默地祝福别人在奋斗中收获,也愿奋斗中的人始终握住恬淡的心态。
⑨淡泊更明志,宁静才致远。
1.阅读全文,请概括题目“奋斗需要安静”在文中的两层意思。
2.文章第①、②段描述运动场上跳高比赛的场面,有什么作用?
3.本文主要运用了什么论证方法?简要分析其作用。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章。完成后面小题。(21分)
喜旺的年
谷凡
①窗外飘着雪花,有几片有意无意地落到喜旺的身上。雪花越飘越多,不一会儿,树上和房子上落了白白的一层。喜旺注视着飘落的雪花非常沮丧,是的,他害怕,特别特别害怕这场雪下大,如果这是一场大雪,许多的地方又会不通车。
②噼里啪啦,一阵鞭炮声传来,听响声,这鞭炮是世界家放的。再有几天就过年了,是世界的爸爸妈妈从外面回来了。这几年,只要谁的爸爸妈妈从外面打工回来,到家后总是要先放一挂鞭炮。
③喜旺的爸爸妈妈今年过年也是要回来的,自从他知道爸爸妈妈要回来过年的那天起,就天天数日子,兴奋得睡不着觉。腊月二十三,腊月二十四……终于熬到了腊月二十八,一大早喜旺起床,等喜旺把早饭做好,老天爷居然飘起了雪花。
④喜旺今年九岁了,上小学三年级,本来不是农忙时,早上他是不用做早饭的,可今天他高兴,也想让奶奶高兴。奶奶60多岁了,而且还有高血压,平日里,这个家里只有喜旺和奶奶两个人。
⑤一边做早饭,喜旺一边想着爸爸妈妈会给自己带什么礼物。老实说,他什么都不想要,只要爸爸妈妈能回来过年,他就高兴。有一次同学诬陷他偷书,喜旺和这个同学打了起来,结果被罚站。喜旺觉得自己非常委屈,他特别想念爸爸妈妈。
⑥雪越下越大,喜旺的心越揪越紧,他真想上去用身体挡住天上那个下雪的口子,让雪不要再下了。“喜旺,你爸爸妈妈回来了,快去接哟!”是隔壁二爷的声音。喜旺顾不上丢下手里的书本,转身冲出大门……
⑦喜旺一口气跑到村东头的那条路上,路上安安静静,连爸爸妈妈的影子也没有。就在喜旺忐忑不安的时候,远远地,有两个人影从路的另一头走来……喜旺兴高采烈地迎着那两个人跑去。
⑧近了,又近了,喜旺喘着气,爸爸妈妈就在前面,喜旺笑出了声。跑了一会儿,喜旺感觉上气不接下气,他放慢了脚步,准备就这样迎着爸爸妈妈走过去。喜旺在心里数着,二十一步,二十二步……是他们,就是他们,他日日夜夜想念的爸爸妈妈真的出现了。喜旺走到了爸爸妈妈身边,他想张嘴喊爸爸妈妈,可不知怎么,他居然没有喊出来。
⑨爸爸妈妈走到喜旺身边,脚步匆匆,他们是那样的急切,恨不能一步就跨到家,他们抬头望了一眼喜旺,像望一个陌生的孩子,然后又急匆匆往前走。
⑩喜旺和爸爸妈妈擦身而过,他们居然没有认出自己。喜旺的鼻子一酸,一股莫名的委屈油然而生。爸爸妈妈已经有3年没有回来过年了,他们走时,自己才6岁,而现在的自己,已经长高长大了。
(11)喜旺还记得,上次爸爸妈妈悄悄离开时,他整整哭闹了一个星期,可不管他怎么闹,就是不见爸爸妈妈的影子。一星期、两星期,一个月、两个月,他就这样跟着奶奶渐渐长大了,大到他们都认不出了。
(12)爸爸妈妈走的第一年,本来要回来过年的,可是没有买到车票;第二年大雪封路;第三年老板要给留下过年不回家的人发红包。想到这些,喜旺的泪水不听话地流了出来。
(13)这个时候,雪住了,看着爸爸妈妈进村的身影,喜旺忍不住哭出声来……他躲到村头的一面矮墙下,呆呆地望着天,想起自己向奶奶要20块钱买的鞭炮还没有放呢!
(14)远处传来奶奶的叫喊声:“喜旺,你在哪里?你爸爸妈妈回来了……”
(选自《小小说选刊》2014年第2期,有删改)
1.喜旺再见到父母前后,心情发生了怎样的变化?(4分)
2.请把下面句子中加点的部分删去,再与原句比较,说说两者的表达效果有什么不同?(4分)
腊月二十三,腊月二十四……终于熬到了腊月二十八
3.文中第①③⑥段对“雪”的描写,在表达情感上有什么作用?(4分)
4.文中第⑨段划线部分意蕴丰富,富有表现力,请简要分析。(4分)
他们抬头望了一眼喜旺,像望一个陌生的孩子。
5.有人说:“留守儿童的存在就像一根刺,扎在中国广袤的土地上,扎在每个人柔软的心尖,融不进去拔不出来。”请结合小说内容,谈谈你对这句话的理解。(4分)
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章,完成后面小题。
【甲】①计算机和无线传播技术正以不可阻挡之势改变人类的生活。今天,几乎人人随身携带手机,随时通过互联网获取和转发海量信息,也发送自己对一切事情的主张和每一分钟的心情。互联网占据了人们生活的主要空间,没有互联网的时代,虽然距今不久,却仿佛已是遥远的过去了。
②我突然想,上帝也有它的互联网,就是大自然。可是,自从人类的互联网兴旺发达后,人们就很少去上上帝的互联网了。
③大自然是上帝的互联网,上帝一直在通过它向人类传递丰富的信息。我们祖先中心智敏锐的人,是善于接收这些信息的。释迦牟尼、摩西、耶稣接收到了信息,于是人类有了宗教;苏格拉底、柏拉图、老子、孔子接收到了信息,于是人类有了哲学;荷马、莎士比亚、李白、苏东坡接收到了信息,于是人类有了文学。
④天生万物,人是万物之灵。然而,人的灵魂不是孤立的存在,而是大自然的灵气的凝聚,它必须和万物保持天然的联系,那凝聚的灵气才不会飘散和枯竭。不在高原上、大海边、森林里住几个月,我们不会懂得什么是神圣。不曾独自一人在空旷处仰望星空,我们会误以为哲学只是晦涩的学术。因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原,我们就常在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。
⑤你今天上网了吗?一个庸俗的问题。我问的是,你有多久没上上帝的互联网?如果你只是沉溺于人类的互联网,就永远接收不到一切信息中最重要的信息。在人类的互联网上,许多人是在用眼睛、耳朵、食指、无聊的好奇心和偷窥欲上网,接收到的是过眼烟云的新闻、八卦和凡人琐事。在大自然中,你的灵魂苏醒了,和天地万物交谈,你有了哲学家的头脑,你有了诗人的心灵,你的灵魂中充溢着造物主的感情。
⑥爱默生说:科学的动机原本是要拓展人类生活的空间,从而能够与世间万象心心相印,而现在却走上了相反的方向。他以博物学家为例打比方说:博物学家把蛇类和蜥蜴装进了他的药瓶,而科学也如此对待他,把他装进了一只瓶内。互联网是个好东西,极大地提高了信息传播的效率,然而,倘若我们用人类的互联网排挤掉上帝的互联网,其结果就是我们都被装进了一只瓶内——也就是说,被装进了一只手机内。请想一想,不论手机里传播着多少信息,和大自然相比,它不是一只小小的瓶又是什么呢?
(周国平《大自然是上帝的互联网》)
【乙】①人,本是自然界的一部分,但人们仿佛走进了一个怪圈,一个悖论。一方面,人用自己的双手创造了辉煌的物质文明,同时,因为物质文明的高度发达,又日渐与自然界相分离,于是,人们在精神上便有了一种失落感……
②诚然,我们不可能重新回到农业社会自给自足的生活方式中去,但是,我们能不能用心去贴近自然呢?爱护所有的自然造化,爱护一切有益的生命。酒楼门口,不再有被囚于笼中的珍禽;集市摊头,不再有被高声叫卖的青蛙;鸽子飞过秋日的天空,我们不再射出铅弹;蜻蜓掠过夏天的裙边,我们不再张开捕网。人,只能与自然和谐相处,而不能总以自然的征服者自居,因为在剥夺自然资源的同时,人类也在毁灭着自己。
……
③我忽然觉得,这只鸽子绝非偶尔落脚,它分明是大自然派来的一位使者,那“咕咕”的叫声,那带血的翅膀不正在向我们倾吐着什么吗?多少年了,我们太习惯去探寻大自然的意义,而往往忽略了大自然本身的叙说。其实,那咆哮的洪峰,那焚毁的山林,那流失的水土,那龟裂的农田,分明是大自然向人类发出的一次次呐喊,一声声哭诉!
(杜卫东《明天不封阳台》)
1.两则材料各自表达了怎样的主要观点?请分别概括。
2.根据要求解答下列两小题。
(1)请简要分析材料【甲】第③段划线句子的论证方法及其作用。
(2)请简要分析材料【乙】第②段划线句子的修辞手法及其表达效果。
3.下列对两则材料的理解和分析不正确的一项是( )
A. 材料【甲】将“上帝的互联网”和“人类的互联网”进行比较,突出强调了上帝的互联网使人获取人生的价值和意义,获得精神生命的成长。
B. 材料【乙】第③段中这些加点的修饰语,凸现了人类对大自然破坏的严重,令人触目惊心。
C. 两则材料的最后一段都运用了反问的修辞手法,更能引起读者的思考。
D. 两则材料用语形象,综合运用记叙、描写和议论,显得具体、生动、形象,具有画面美。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章,完成下列小题。
“中国式盘问”如何不再纠结
①春节期间,网友编了两副诙谐的对联。一副描述回乡时亲朋长辈的盘问,上联“考了几分什么工作能挣多少呢”,下联“有对象没买房了吧准备结婚吗”,横批“呵呵呵呵”。另一副则是对这些盘问的“神回复”,上联“这个嘛呵呵呵呵”,下联“那什么哈哈哈哈”,横批“阿姨吃菜”。
②虽是寥寥数语,但返乡年青一代遭遇“中国式盘问”的窘迫,跃然纸上。年前恐归中的纠结,年后压力下的逃离,故乡在很多人心中成了“想回去、回不去”的痛楚。不过,换个角度看,这些提问不也是亲友们对外面世界、不同生活的一种想象和好奇吗?正是在这个层面上,单刀直入的盘问和虚与委蛇的回答,折射出价值观念的碰撞、认知方式的不同。而这背后,则是城镇化过程中文化转型的大课题。
③“若为化作身千亿,散向峰头望故乡”。故乡,绝不仅是舌尖的眷恋,更是精神的栖居、心灵的归宿。不过,城镇化的过程,也是以农耕文化为主导的乡村文明,向以工业化为主导的城市文明演进的过程。变动不居中,文化难免会逝者如斯。作家托马斯·哈代曾感叹英国的城镇化毁掉了乡镇的静谧和乡民的单纯,强硬的现代化支持者印度著名导演雷伊也在后期电影中反思乡村文化的衰败。当前,走向城市的亿万国人,也正处身这样一个文化的十字路口。
④有人汇集了近60位网友的春节回乡见闻,一个共同点是,物质丰富了,精神文化生活却仍显单调。在微博上,也有网友感叹:回家后与亲友甚至父母都无话可说,只能“举头看电视,低头玩手机” 。而“中国式盘问”也正显示出,大城市与小城镇间、城市与乡村间的文化鸿沟,体现在人与人的关系上就是文化情趣的偏差、文化价值的溃散,让哪怕最亲近的人也难以彼此心灵拢聚。文化落差让很多人的乡愁无处安放,这是城镇化不能承载之重。
⑤那些要用放大镜才能在地图上找到名字的众多城镇、广袤乡村,正是我们的精神原乡。如若失去了这样的文化根基,我们的城镇化必将徒留空虚的躯壳。故乡不可能总是老模样,那只是一种原教旨的乡愁。不过,“中国式盘问”也让人审思,如何让我们的城镇化进程中“体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念”、“望得见山、看得见水、记得住乡愁”、“慎砍树、不填湖、少拆房”,这些不正是新型城镇化的文化蓝图吗?新一轮城镇化浪潮中,中小城市需要抓住超越自我的发展契机,但更要思考的是,在这样的历程中,如何尊重文化记忆、承续历史、滋养心灵、形塑认同,让上演着文化变形记的人们,不再是永恒的漂泊者、异乡人。
1.请用简洁的语言概括本文的中心论点。
2.说说第③段画线句运用了什么论证方法?有何作用?
3.结合语境,理解第⑤段画线句子的深刻含意。
那些要用放大镜才能在地图上找到名字的众多城镇、广袤乡村,正是我们的精神原乡。
4.阅读全文,简析“中国式盘问”产生的原因。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章,完成后面小题。
安静地居于一隅
查一路
①1975年某一天,作家孙犁被安排出国访问。当时,这样的待遇让大部分作家很是羡慕。可是孙犁却没有去,他喜欢安静地居于一隅,不喜欢热闹。于是,找个理由把这活儿给辞了,这理由也忒牵强了点——他不会打领带。这一天,孙犁躲在家里干什么?他在日记里写道:“1975年11月16日上午,冬日透窗,光明在案。裁纸装书,甚适。”甚适,意思是非常惬意,相当舒服。说白了,孙犁这一天在家里过得很爽。
②把喧嚣的世界关在窗外,安静地居于一隅,安坐在冬日的阳光下,这是孙犁美好生活的全部。光明在案,裁纸装书,闲适而自在。“甚适”之感——是对宁静的心,最高的奖赏。
③相反,混迹于嘈杂的闹市,挣扎在喧哗的名利场,会得到什么?不过名利富贵罢了。这就一定好么?叔本华说,人们追求名利富贵,犹如渴饮海水,喝得越多越是口渴。欲望,在满足中被不断放大,一直向人性贪婪处无尽延伸。于是,焦虑填满了每时每刻的心。
④大哲学家康德,一生远离闹市,终生在自己偏僻的故乡度过。为了安静地思考,他甚至远离婚姻,终身不娶;安静地固守在自己出生的小镇,他甚至没有远行,最远的一次旅行是离家不到六十英里的阿恩斯多小镇。
⑤我想,康德的心应该是自在快乐的。在安静的一隅,康德的哲学之树结出累累硕果,生活的习惯也达到天人合一的境界。他每天同一时间,沿着一条偏僻的小道散步,静静地思考,守时之精准,邻居们每天利用这一时间对表。“康德小道”是一条安静的小道。唯其安静,才成全了康德的思考。
⑥康德,安静下来了,故而心远地自偏,万物不能动其心。而一般人做不到这一点,因为一般人的内心,被喧闹的世界吵得六神无主,手足失措。
⑦安静的时间,属于我们越来越少。现代人的耳膜,随时都在恭候手机和门铃的声音。人声鼎沸、车马喧哗,时时刻刻在轰炸人的听觉,这还是表层意义上的。严重的是人的内心,有多少人还甘于宁静?你看满大街匆忙的脚步,焦灼的眼神和急于表达的口舌,那便是表征。过度的虚荣心是自己最大的敌人,在万人礼堂庸僧谈禅,在电视上搔首弄姿,在人多的场合出尽风头,自己的心有多累,旁观者的心却生出鄙薄,真是得不偿失。
⑧安静地居于一隅,让疲惫的心得到休整,在安静中产生轻松,轻松中生出灵感,进而有所创造,亦不乏收获。安静地居于一隅,未必需要去偏远的地方,只需要在自己的心灵和外界的热闹之间,修筑一条隔离带。
⑨残障的霍金,坐在自家的阳台,观察到了“黑洞”,洞悉了宇宙的秘密。其实,安静地居于一隅,世界将更为辽阔。
1.文章开头从孙犁拒绝出国写起有什么作用?(3分)
2.用简洁的语言概括本文作者的观点。(2分)
3.请从结构和内容两个方面具体分析第⑥段的作用。(3分)
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文章,完成后面小题
母亲
①因为假期短路程长、天气不好等等,有太多的理由让我打电话回家告诉母亲,我春节不回家了。母亲接到电话后,听不出她有任何情绪上的波动,只是淡淡地说:“哦,那有时间我去你那住几天吧。”
②整个春节一直细雨濛濛,让人平添几许惆怅。正月初六,老天爷一改往日的缠绵,电闪雷鸣,哗哗啦啦的下起了暴雨。下午4时左右,一阵电话铃声把窝在被子里上网的我惊起。我抓起电话,耳机里传来母亲哆嗦的声音:“我已经到了A市,可人太多,买不到火车票,可能要晚些才能到你那里了,不知你们那儿最晚的班车是几点?”我气极了,大吼道:“这么大的雨,谁叫你来的,买不到火车票,你不会坐直达班车吗?”母亲忙说:“知道了,知道了。”赶紧就把电话挂了。
③我撑着雨伞在站台等了一个多小时,记不清有多少趟班车停下又走了,可依然不见母亲的身影。坐直达班车从A市到B市是两个小时,再从B市坐车到我的住处约四十分钟,母亲应该在晚上七时就会到达,可现在已经是晚上九时了,还没见到母亲,我开始着急,开始埋怨,鼻类也适时发作,喷嚏连连更让我觉得寒冷和烦躁。忽然,一趟班车“嘎”的一声,在溅了我一身脏水后停了下来。终于,一个熟悉的身影探出了车门。
④我接过母亲沉甸甸的行孝,一言不发地朝家走去,母亲走在我身后唯唯诺诺地说:本来想坐直达班车的,可后来又买到火车票了,所以就晚到了。其实我心里明白,母亲是嫌直达班车的票价要比火车票责一倍多。
⑤初入,吃过午饭后,母亲说:“你帮我把这衣服的边儿放放吧”。我望着母亲穿着我淘汰给她的衣服,真有点像里粽子,太窄了。我把剪刀、尺子递给母亲说:“我下午还上班呢,你自己改吧。”晚上刚回到家,儿子就报告说母亲把缝纫机车针弄断了。再望望母亲,呵呵,衣服让她改得凹凸不平,针脚歪歪扭扭,缝纫机车针不给她拉断才怪。
⑥在我的印象里,母亲是很能干的,我们兄妹头上带的、身上穿的、脚上套的都是她亲手做的,况且往年我淘汰的衣裤给她后,她也是自己修改,还挺合身的,为何这次却改不好呢,我心里直纳闷。
⑦晚饭后,我一边帮母亲重新修改衣服,一边与她闲聊。母亲说,自去年开始,她的眼睛看东西就很模糊,如今针线活基本做不好了。我说:“那明天我带你去医院看看。”母亲说:“不用了,在家乡已经看过医生了,说是白内障,不是很严重,能看得见就不必花那个钱,到时候严重了再说吧。”
⑧我抬头望望母亲,她的鬓角已有了丝丝缕缕的白发,脑后的粗大辫子也已换成小麻雀尾,曾经的那股干练、好强在如菊花般的脸的衬托下,已变成柔和与慈爱,那双我曾美慕的巧手,已是血管突显。
⑨在我这里小住了一段时间后,母亲要回老家了。当她跨入班车车门的一刹那,已是孩子妈妈的我无法顾及车上车下人们诧异的目光,泪水倾涌而出。自从我独自一人在远离故土的这座小城定居后,与母亲相聚就成了我最大的企盼。
1.文章第⑥段运用了哪种记叙顺序?这样写有什么作用?
2.赏析下面的句子。
曾经的那股干练、好强在如菊花般的脸的衬托下,已变成柔和与慈爱,那双我曾美慕的巧手,已是血管突显。
3.第②段中的画线句子属于什么描写,有何作用?
4.结合第⑨段,分析“我无法顾及车上车下人们诧异的目光,泪水倾涌而出”的原因。
5.母亲是一个怎样的人,请结合全文内容进行分析。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下列文章,完成后面小题
母亲的橙皮
李芝桂
儿时,我是极盼家里来客的。只要客来,平时似乎一贫如洗、家徒四壁的老屋里,母亲总能变戏法似的从某个角落里摸出一些诸如橙皮、饼干之类的点心。如果客人留下来吃饭,那些平日里难得见的小鱼干、小虾米、咸鸭蛋、干米粉肉,甚至香菇、木耳,都会莫名其妙地跑上饭桌。
客人进屋后,待我们四兄弟与客人打过招呼后,母亲便会以各种理由,比如割猪草、放牛、给稻田挡水等,把我们全变出去。此时,我们尽管脸上似乎有些不太情愿,但内心却是压抑不住的兴高采烈,因为我们知道,客人吃完走后,会有好多剩菜在等着我们,那时的客人多少还有些传统的做派,荤菜一般比较斯文,个别主菜甚至纹丝不动。至于点心,虽然母亲会抢在我们进家门之前就让它们再次消失得无影无踪,但偶尔,母亲也会很体贴地给我们每人留下一两块。这是很馋人的,尤其是橙皮。
橙皮是一味乡间点心,一味用柚子皮晒制的甜点心。在赣西山区,柚子俗称橙子,柚子皮自然也就相应地被唤作橙皮。
橙皮的制作是个很诱人的活计,也是件很烦人的事情。曾见母亲忙碌它的过程:取来尚来成熟的袖子,剖开,切成厚度均匀的月牙形的薄片,用清水漂洗干净,置于大锅中加水,放入铜钱铜镜之类的铜器和新鲜竹叶,煮沸,捞出,青白分明,边皮色青且透亮;滤干后,倒入调制好的糖水中“汇塘”,然后用筷子一片一片夹出,在晒盘中摊匀,不重叠,上覆干净的白纱巾,防虫透气,于太阳下晾晒;晒干后,再放入糖水中“汇糖”,如此反复两三次,即大功告成。
母亲藏东西很有一套,但也有百密一疏的时候。有一年,母亲准备待客时,居然发现她晒制并藏好的橙皮凭空少了一半。经过母亲的逐个审问,最终,三弟不但饿了一餐饭,还挨了一顿皮肉之苦。原来三弟竟然好几次贴着屋梁摸进了二楼的仓房里,寻到了母亲藏橙皮的瓷瓮。他一次拿几块,竟不知不觉弄去了大半。只是,我一直也没搞清楚他究竟躲在哪儿吃的,他一天到晚跟在我的屁股后面,我居然都没有发现。
母亲后来讲:“我打他倒不全是为了这几块橙皮。他吃独食不说,万一掉下来摔成残疾可怎么办?得让他长点记性。”
在莲花、永新诸县的乡间,曾经,晒制点心是很有传统的,尤其是家里碰到嫁女的年份。有些比较讲究的人家,晒制的点心,多达几十种,甚至上百种。很多乡间水果、菜蔬都可以晒制成美味的点心,如梨子、西瓜、茄子、冬瓜、南瓜、辣椒、豆角、豆子……五花八门。新娘待客摆果盘,从早摆到晚,一拨客人一个花式,可以不重样。当然,我母亲晒橙皮,倒不是为了嫁女。她的目的,除了待客之需,更多的似乎还是为了堵住我们四兄弟的馋嘴,免得出去给她“丢人现眼”。
我们每次出门走亲戚,母亲总要不厌其烦地叮嘱一番:“吃饭夹菜,不要尽挑自己喜欢的,夹自己面前的就可以了,千万不要去翻菜,有些人家菜碗上面是肉,下面可能全是萝卜、骨头什么的,你一翻,人家的面子往哪儿搁?还有点心,拿点瓜子、花生意思意思就行了,橙皮、糖果这些好点心不要去动,人家可能就弄了一点来摆摆样子,你们下手不知轻重,人家往下招待其他客人怎么办呢?”
母亲是个闲不住的人。只是,她怎么也不会料到,她那些曾经视若宝贝东藏西藏的橙皮,竟会在果盘中闲得湿软。
“她们是不是嫌我老人家不干净,我每次都洗了手的。”母亲有些伤感、委屈。母亲年纪大了,我们也不小了。每年,母亲依然会亲手晒制一些橙皮。每次回家,一看到我的女儿和我的侄子、侄女们,母亲便兴奋异常,总要神秘兮兮郑重其事地捧出一盘橙皮,并一本正经地给几个孩子分配,犹如当年给我们四兄弟分配一样。只是,小孩子们似乎并不领情,礼貌性地接过后,有的直接放回了果盘,有的咬几口又放下了,有的甚至趁她不注意丢进了垃圾箱。母亲期待的那种欢悦争抢场景始终没有出现。母亲甚至不得不求援似的将橙皮塞到我手里,叮嘱我吃掉。而我却一片都难得完整地吃完。虽说,细品之下,橙皮依然是那股熟悉的淡淡的柚子香和一丝隐隐的微微的辣意,但那甜味却似乎浓得化不开,甜得“腻心”。
如此几年,有一次,母亲终于有些负气地对我讲:“这么好的东西,你们都不吃,真是吃惯了嘴,下一年我不晒了!”
我愣了一下,却不知该如何安慰她。
母亲说到做到,她如今竟真的不再花那个闲工夫去晒什么橙皮了。其实,我早就隐约感到,母亲的橙皮已如眼下这既熟悉又陌生的村庄,虽说在自己的灵魂深处浸满了甜蜜,甜得让人在梦里都会有口水和泪水。
母亲的橙皮,昨天很香,今天很腻。这无关感情,却关乎生活,仅此而已。
1.文中的母亲是一个怎样的人?请结合全文简要概括。
2.文章以“母亲的橙皮”作标题有何妙处?请根据文意简要回答。
3.文中写“三弟偷吃橙皮”一事有那些作用?
4.为什么“母亲的橙皮,昨天很香,今天很腻”?请根据上下文谈谈你的理解。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析