下列有关文学及文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,其中的诗当初都是配乐的歌词,按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣;“雅”是祭祀乐歌,用于宫廷 宗庙祭祀;“颂”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼。
B. 贺敬之的《回延安》抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情,赞颂了延安在中 国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北民歌“信天游”形式,语言质朴, 感情热烈。
C. “老生”“小旦”“小生”“小丑”“老旦”都是戏曲行当,分别扮演中年以上男子、 年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年女子。
D. 《桃花源记》选自东晋陶渊明的《陶渊明集》;《小石潭记》选自“唐宋八大家”之 一柳宗元的《柳河东集》;《核舟记》选自清代涨潮编的《虞初新志》,作者是明末的魏学洢。
八年级语文选择题困难题
下列有关文学及文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.“风”是各地方的民歌民谣;“雅”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀;“颂”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼。
B.贺敬之的《回延安》抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情,赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和新中国成立后的巨大变化。语言质朴,感情热烈。
C.柳宗元,字子厚,唐宋八大家之一,世称“柳河东”。
D.《桃花源记》选自东晋陶渊明的《陶渊明集》;《小石潭记》选自“唐宋八大家”之一柳宗元的《柳河东集》;《核舟记》选自清代张潮编的《虞初新志》,作者是明末的魏学洢。
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下列有关文学及文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,其中的诗当初都是配乐的歌词,按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣;“雅”是祭祀乐歌,用于宫廷 宗庙祭祀;“颂”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼。
B. 贺敬之的《回延安》抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情,赞颂了延安在中 国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北民歌“信天游”形式,语言质朴, 感情热烈。
C. “老生”“小旦”“小生”“小丑”“老旦”都是戏曲行当,分别扮演中年以上男子、 年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年女子。
D. 《桃花源记》选自东晋陶渊明的《陶渊明集》;《小石潭记》选自“唐宋八大家”之 一柳宗元的《柳河东集》;《核舟记》选自清代涨潮编的《虞初新志》,作者是明末的魏学洢。
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下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是( )
A.社日是中国的传统民俗,主要用于祭祀土地神,民间往往有敲社鼓、观社戏等诸多习俗,鲁迅的《社戏》描写的就是这一场景。
B.“世外桃源”“落英缤纷”“豁然开朗”“怡然自乐”“无人问津”等成语,皆是出自于东晋诗人陶渊明的作品《桃花源记》。
C.“信天游”是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式,每两行为一小节,节内押韵,形式活泼,以浪漫主义的比兴手法见长。
D.《小石潭记》选自《柳河东集》,作者是宋代文学家柳宗元,唐宋八大家之一。文章表达出作者被贬谪永州时失意、落寞的的情感。
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下列文学常识的表述,正确的一项是( )
A. 《社戏》中鲁迅通过回忆自己小时候的亲身经历,表达了对童年美好生活的留恋之情。
B. 《回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式,诗人贺敬之使用了富有地方色彩的词语,抒发了自己对延安的深情。
C. 《大自然的语言》是一篇说明文,说明文一定要使用说明性语言,如果使用生动性语言则会使说明不准确。
D. 《阿西莫夫短文两篇》都属于事理说明文,但它们的说明顺序明显不同。《恐龙无处不有》以介绍恐龙生存的大陆为主,属于空间说明顺序;而《被压扁的沙子》则遁过介绍斯石英说明恐龙灭绝的原因是撞击,主要使用了逻辑顺序。
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下列文学常识表述不正确的一项是( )
A. 《回延安》是现当代诗人贺敬之写的一首新诗。这首诗用陕北民歌“信天游”形式,使用了“宝塔山、枣园、延河”等富有地方色彩词语,展示浓郁的陕北风情。
B. 气象学家竺可桢在我国现代物候学领域做出重要贡献。他的散文《大自然的语言》结合实例介绍了这门学科,条理清晰,语言生动准确。
C. 唐代大文豪柳宗元在《小石潭记》一文中运用情景交融的手法,描写了小石潭环境凄清寂静,令人感到寂寞忧伤的特点,抒发了自己被贬后凄苦孤寂的心境。
D. 古人的年龄有时不用数字表示,而是用与年龄有关的称谓代替:古时童子未冠,头发下垂,故以“垂髫”代指童年;男子20行冠礼,故“弱冠”指成年;“黄发”象征长寿,故指老人。
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下列有关文学常识及课文内容的表述,不正确的一项是 ( )
A. 《社戏》是我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生写的一篇反映童年生活的散文,表达了作者对少年时代生活的怀念。
B. 《回延安》这首诗用陕北民歌“信天游”的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情。
C. 《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文,文中大量地运用排比、比喻和反复的修辞手法,使语言气势充沛,节奏鲜明,感情强烈。
D. 《灯笼》一文以散文的自由笔法,抒写了作者关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。
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下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( )
A.《社戏》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》,社戏,就是社中每年所演的“年规戏”。
B.《回延安》这首诗用陕北民歌“信天游”的形式写成,“信天游”的形式特点,四行一节,节内押韵,形式活泼,节奏自由。
C.柳宗元,唐代文学家,“唐宋八大家”之一,参加永贞元年王叔文领导的政治革新运动,失败后被贬。
D.《诗经》是我国最早的诗歌总集,共305篇,分为风、雅、颂三个部分。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。
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下列关于文学文化常识表述有误的一项是( )
A. “春社”指古代立春后祭祀土神,祈求丰收的活动。
B. 古代在竹简上书写,先用火烘烤青竹板,使竹中水分蒸发出来,叫“汗青”,后借指“史册”。
C. 苏轼,宋代文学家、书画家,字子瞻,号东坡居士,他的诗人称“老妪能解”。
D. “更”是古代夜间计时单位。半夜三更指的是23时至凌晨l时,即“子时”。
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选出下列文化知识有错误的一项( )
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义的源头。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”,《关雎》和《蒹葭》都是“风”,是属于地方民歌民谣。
B.贺敬之的《回延安》是用陕北民歌“信天游”形式写成的,使用了富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情。
C.刘成章的《安塞腰鼓》句式丰富多样,短句急促有力,长句酣畅淋漓。陕北安塞腰鼓具有粗犷豪放、刚健雄浑的特点。
D.回忆性散文《社戏》中写了鲁迅小时候看社戏时铁头老生,没有翻跟斗,有点失望,小丑出场大家笑着看,老旦出场唱个没完没了,大家很扫兴。这里提到的老生、小丑、老旦,都是戏曲行当,分别扮演中年以上男子、滑稽人物、老年女子。
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下列有关文学常识和传统文化常识的表述正确的一项是( )
A. 消息和新闻特写都要报道新闻事件的全过程,都要抓住新闻事件的片段展开。
B. 王维,唐朝著名诗人、画家,被称为“诗佛”,与孟浩然并称“王孟”。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
C. 家父、舍弟、愚见、鄙人、鼎力相助、抛砖引玉、令尊都是古人的自谦之词。
D. 端午临近,八年级的李彬提醒妈妈说:“今年端午节,我们家要多准备一些粽子、香袋、赤豆粥和菊花,我准备邀请几位同学一起过端午节。”
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