阅读下文,完成小题。
中华传统美德的时代价值
①中华传统美德,是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产,是中华名族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶,在加强社会主义道德建设的今天,仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”,虽然有忠于君主的糟粕成分,但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗,张骞出使西域,戚继光抗倭,林则徐销烟……这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂,就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说:“现在说到忠于君,固然是不可为;说忠于国是可不可呢?忠于事又是可不可呢?我们做一件事,总要始终不渝,做到成功。如果做不成功,就是把生命去牺牲,亦所不惜,这便是忠。”今天弘扬“忠”,就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群,又要忠于职守,尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识,是实现名族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本,《论语》中的“已所不欲,勿施于人”,《孟子》中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”①,都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人,就必然为爱所驱使,为所爱的人奉献,关心他,爱护他。因此,这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来,一些人过分追求个人私利,导致了人际关系的冷漠与紧张,影响了社会的和谐与稳定,倡导仁爱,可以唤醒人们的道德良知,提升奉献意识,使人与人相互为善,彼此之间充满友爱。因此,充分汲取传统道德中的仁爱美德,即是净化社会风气的需要,也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言,传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读《陋室铭》可以知道,唐朝诗人刘禹锡,虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度,就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时,便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则,从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见,中华传统美德,会为我们提供丰富的精神营养,进而转化成一种强大的精神力量。
⑤总之,今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木,而是根植于民族文化的沃土,对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德,赋予它新的时代内涵,才能促进社会道德体系的建设,将中华优秀传统美德发扬光大。
(选自肖群忠的同名文章,有删改)
【注释】①老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:出自《孟子•梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人,并由此推及到尊敬其他的老人;爱护自己的孩子,并由此推及到爱护别人的孩子。
1.读完这篇文章,概括一下你的认识:中华传统美德是____________________(不超过25字)
2.阅读第②段,说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。
3.阅读第③段,结合生活实际,说一说你怎样理解“老吾老,以及人之老”的现实意义。
九年级语文现代文阅读中等难度题
阅读下文,完成小题。
中华传统美德的时代价值
①中华传统美德,是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产,是中华名族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶,在加强社会主义道德建设的今天,仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”,虽然有忠于君主的糟粕成分,但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗,张骞出使西域,戚继光抗倭,林则徐销烟……这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂,就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说:“现在说到忠于君,固然是不可为;说忠于国是可不可呢?忠于事又是可不可呢?我们做一件事,总要始终不渝,做到成功。如果做不成功,就是把生命去牺牲,亦所不惜,这便是忠。”今天弘扬“忠”,就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群,又要忠于职守,尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识,是实现名族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本,《论语》中的“已所不欲,勿施于人”,《孟子》中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”①,都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人,就必然为爱所驱使,为所爱的人奉献,关心他,爱护他。因此,这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来,一些人过分追求个人私利,导致了人际关系的冷漠与紧张,影响了社会的和谐与稳定,倡导仁爱,可以唤醒人们的道德良知,提升奉献意识,使人与人相互为善,彼此之间充满友爱。因此,充分汲取传统道德中的仁爱美德,即是净化社会风气的需要,也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言,传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读《陋室铭》可以知道,唐朝诗人刘禹锡,虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度,就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时,便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则,从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见,中华传统美德,会为我们提供丰富的精神营养,进而转化成一种强大的精神力量。
⑤总之,今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木,而是根植于民族文化的沃土,对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德,赋予它新的时代内涵,才能促进社会道德体系的建设,将中华优秀传统美德发扬光大。
(选自肖群忠的同名文章,有删改)
【注释】①老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:出自《孟子•梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人,并由此推及到尊敬其他的老人;爱护自己的孩子,并由此推及到爱护别人的孩子。
1.读完这篇文章,概括一下你的认识:中华传统美德是____________________(不超过25字)
2.阅读第②段,说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。
3.阅读第③段,结合生活实际,说一说你怎样理解“老吾老,以及人之老”的现实意义。
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阅读《中华传统美德的时代价值》一文,完成下题。
①中华传统美德,是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产,是中华民族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶,在加强社会主义道德建设的今天,仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”,虽然有忠于君主的糟粕成分,但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗,张骞出使西域,戚继光抗倭,林则徐销烟…这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂,就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说:“现在说到忠于君,固然是不可为;说忠于国是可不可呢?忠于事又是可不可呢?我们做一件事,总要始终不渝,做到成功。如果做不成功,就是把生命去牺牲,亦所不惜,这便是忠。”今天弘扬“忠”,就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群,又要忠于职守,尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识,是实现民族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本,《论语》中的“已所不欲,勿施于人”,《孟子》中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,都体现了这种仁爱美德。"仁者爱人",一个有仁爱之心的人,就必然为爱所驱使,为所爱的人奉献,关心他,爱护他。因此,这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来,一些人过分追求个人私利,导致了人际关系的冷漠与紧张,影响了社会的和谐与稳定,倡导仁爱,可以唤醒人们的道德良知,提升奉献意识,使人与人相互为善,彼此之间充满友爱。因此,充分汲取传统道德中的仁爱美德,既是净化社会风气的需要,也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言,传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读《陋室铭》可以知道,唐朝诗人刘禹锡,虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度,就是因为他在仕途失意、不能“兼济天下”时,便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则,从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见,中华传统美德,会为我们提供丰富的精神营养,进而转化成一种强大的精神力量。
⑤总之,今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木,而是根植于民族文化的沃土,对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德,赋予它新的时代内涵,才能促进社会道德体系的建设,将中华优秀传统美德发扬光大。
1.请用简洁的语言概括本文的中心论点。
2.阅读文章第②段,说说作者是怎样论证“忠”的时代价值的?
3.如果将莫怀戚一家四口散步的故事作为论据,放在文中哪个小节比较恰当?结合《散步》一文的内容,谈谈你的理由。
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阅读《中华传统美德的时代价值》,完成小题。(共9分)
中华传统美德的时代价值
①中华传统美德,是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产,是中华名族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶,在加强社会主义道德建设的今天,仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”,虽然有忠于君主的糟粕成分,但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗,张骞出使西域,戚继光抗倭,林则徐销烟......这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂,就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说:“现在说到忠于君,固然是不可为;说忠于国是可不可呢?忠于事又是可不可呢?我们做一件事,总要始终不渝,做到成功。如果做不成功,就是把生命去牺牲,亦所不惜,这便是忠。”今天弘扬“忠”,就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群,又要忠于职守,尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识,是实现名族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本,《论语》中的“已所不欲,勿施于人”,《孟子》中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”①,都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人,就必然为爱所驱使,为所爱的人奉献,关心他,爱护他。因此,这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来,一些人过分追求个人私利,导致了人际关系的冷漠与紧张,影响了社会的和谐与稳定,倡导仁爱,可以唤醒人们的道德良知,提升奉献意识,使人与人相互为善,彼此之间充满友爱。因此,充分汲取传统道德中的仁爱美德,即是净化社会风气的需要,也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言,传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读《陋室铭》可以知道,唐朝诗人刘禹锡,虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度,就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时,便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则,从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见,中华传统美德,会为我们提供丰富的精神营养,进而转化成一种强大的精神力量。
⑤总之,今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木,而是根植于民族文化的沃土,对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德,赋予它新的时代内涵,才能促进社会道德体系的建设,将中华优秀传统美德发扬光大。(选自肖群忠的同名文章,有删改)
注:①[老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼]出自《孟子·梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人,并由此推及到尊敬其他的老人;爱护自己的孩子,并由此推及到爱护别人的孩子。
1.读完这篇文章,对于传统美德的时代价值,你的认识是 。(不超过25字)(2分)
2.阅读第②段,说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。(3分)
3.阅读第③段,结合生活实际,说一说你怎样理解“老吾老,以及人之老”的现实意义。(4分)
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阅读下文,完成后面小题
弘扬传统美德,传承家书文化
段丹洁
①家书是中华优秀传统文化的重要组成部分,对于家风、家教以及青少年的成长发挥着重要作用。近年来,国家对中华优秀传统文化的重视程度不断提升,而随着互联网等信息技术的发展,家书又以各种新的形式,增进父母与子女之间的情感交流。
②家书反映了中华民族为人处世、崇德向善、热爱生活等丰富的人文精神,蕴含着修齐治平、诚信友爱、敬业爱国等中华传统美德的理念,承载着中华民族生生不息的血缘文化,维系着人间的亲情,闪耀着人性的光芒,是中华民族凝聚力和亲和力的体现。
③家书文化是人类在生产生活中产生的一种文化形态,它的基本功能是传递信息和情感。随着历史的发展和文明的演进,家书文化拥有了丰富的内涵。家书承载了中国人的生活体验、情感历程和精神之旅,承载了中华民族生生不息、前行发展的基因,从中可以找到我们民族的心灵密码。可以说,一部中国家书史就是中国人的日常生活史、情感史、心灵史。
④从刘邦的《手敕太子文》到诸葛亮的《诫子书》;从曾国藩家书到鲁迅家书、傅雷家书,一封封家书字里行间无不流露着宝贵真情,承载着浓浓的人文气息。家书承载了信息交流和情感表达的双重作用。汉乐府《饮马长城窟行》中提到,“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上言加餐食,下言长相忆。”其中正是表达了亲人之间的思念、对家乡的怀念,以及各自近况的交流。通过对日常生活的反映,历代家书可以成为社会史研究的重要补充资料。随着家书的发展,长辈对晚辈进行训教、劝勉类的书信,成为传统家书的重要组成部分,其内容涵盖修身养性、为人处世、勤勉治学等。这些家书借助文字,将教育观念表达得更为细致缜密,使情感交流得到升华。此外,书信中所承载的家国情怀也是家书文化中的突出特质,强调以天下为己任,与国家命运休戚与共的爱国之情,做对国家、对社会的有用之才等,是历代家书中常见的内容。
⑤家书是亲情互动的载体与形式之一。家书承载了重要的文化内涵,注重亲情沟通,具有生命的温度;中华文化崇礼尚德,家书集中体现了优秀的传统伦理。此外,传统家书既质朴,又重文采,展示了中华优秀传统文化文质彬彬、真诚雅致的特质。
⑥家书集历史、文学、传播、档案、心理、礼仪、书法、集邮、纸张等文化元素于一体,是中华优秀传统文化的重要组成部分。在张丁看来,家书文化不同于书法、绘画、戏曲、音乐等传统文化形式,它是中华优秀传统文化的集大成者,内涵极为丰富,是深入挖掘中华优秀传统文化历史价值、伦理价值和艺术价值的一座宝库。家书与家训、家教、家风紧密相连,互为交叉,是培育美好家风和进行家庭文明建设的重要素材和有效途径。家书文化的丰富内涵体现了诚信、爱国等社会主义核心价值观的基本要求。
⑦随着新技术的不断涌现,家书呈现出新的变化和新的形式。安德明提到,家书本身是交流媒介发展的产物,当前纸质形式的家书受到电子通信的冲击。相比于碎片化的电子书写,传统纸质家书在相对浮躁的社会风气中更显珍贵。这也正是每逢佳节仍有不少家庭坚持用书信或明信片的方式寄托祝福与期望的原因。但无论家书的形式如何变化,家书中所蕴含的维系家庭关系等人文精神是永恒的。
⑧传承弘扬家书文化需要“抽象继承”。虽然当前家书的载体由纸质变成了电子邮件、微信、短信等,但亲人之间的交流与互动并未淡化。新形式下的家书仍要注重传统家书中的温情、讲礼、真挚、朴实,以亲人之间的情感交流带动社会的友爱和谐。
(摘自中国社会科学网,有改动)
1.请用简洁的语言概括传统家书的一般内容。
① ___________ ②___________ ③___________
2.本文运用了哪些论证方法?
3.下文是梁启超写给长女的《与思顺书》节选,请结合本文,从语言和文化内涵角度说说传统家书的特点。
我常说天下事业无所谓大小(士大夫救济天下和农夫善治其十亩之田所成就一样),只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。希哲这样勤勤恳恳做他本分的事,便是天地间堂堂地一个人,我实在喜欢他。
4.请结合文章和实际提出传承和发展家书文化的策略(至少三点)。
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保护和传承中国传统文化遗产
史金波
①中国是具有五千年文明的、历史悠久的国家,拥有很多珍贵的传统文化遗产,有大量的文物古迹,有卷帙浩繁的古代文献典籍,还有很多非物质文化遗产,这些优秀传统文化承载着中华民族的历史和文明,具有很高的学术价值和传承意义。
②中国于1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》(即《世界遗产公约》),后来规定每年6月的第2个星期六为“文化遗产日”。截至2018年7月,共有53个项目被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,其中世界文化遗产36处,世界自然遗产13处,世界文化和自然双重遗产4处,世界文化景观遗产4处。中国是世界上拥有世界遗产类别最齐全的国家之一,也是世界文化和自然双重遗产数量最多的国家,其中首都北京拥有7项世界遗产,是世界上拥有遗产项目数量最多的城市。
③中国的《世界遗产名录》中有反映中华民族多民族文化的遗产。如长城,是人类文明史上最伟大的建筑工程之一,建于2000多年前,后联结成万里长城。如敦煌莫高窟,是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂,是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库,被誉为“东方艺术明珠”。如故宫,是明、清两代的皇宫,建成至今已近600年,是世界上现存规模最大、最完整的古代木结构建筑群。④有的文化遗产反映出不同民族的文化特点,如西藏的布达拉宫,始建于7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。如云南的丽江古城,是历史悠久和文化灿烂的名城,也是中国罕见的保存相当完好的少数民族地区的古城。如云南红河哈尼梯田,总面积约100万亩,是哈尼族人民1300多年来生生不息“雕刻”出的山水田园风光画,表现出哈尼族地区农田种植和管理的特点。
⑤中国非常重视文物古籍文献的整理和保护工作。其中一项重要举措是评选和建立国家珍贵古籍名录,截至2016年,已在全国范围内评选了5批珍贵古籍,其中既有大量汉文典籍,也有多种少数民族文字古籍,全部共评审出国家珍贵古籍12274种,先后由国务院公布,并以图录的形式分5次出版《国家珍贵古籍名录图录》。这些具有代表性的古籍展示出中国几千年的优秀历史文化。
⑥中国也非常重视非物质文化遗产的新传承。根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。
⑦自2005年开始,中国已建立起县级、市级、省级、国家级四级非物质文化遗产名录,现审批通过的国家级非物质文化遗产已经达到1372项。其中,中国已有39个项目跻身世界级非物质文化遗产,项目总数位居世界第一。
⑧中国的非物质文化遗产十分丰富,表现出中华民族文化的灿烂多姿,其中有表现中原地区汉族文化的,如京剧、昆曲、中国古琴艺术、中国蚕桑丝织技艺、安徽宣纸等;还有很多表现各少数民族文化遗产的,如新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌、贵州侗族大歌等。
⑨总之,中国近些年加大了对传统文化遗产的保护力度,使更多的文物、文献等物质文化遗产和非物质文化遗产得到保护和传承,使更多的文化遗产“活起来”,使文化遗产在当代建设中发挥出更大的作用;同时提高了社会各界对传统文化遗产重要价值的认识,出现了前所未有的认知和保护文化遗产的新形势,进一步增强了文化自信,促进了传统文化事业的进一步繁荣和发展。
(选自《新华文摘》,有删改)
1.下列说法与原文不相符的一项是()
A.中国是目前世界上拥有世界遗产类别最齐全、非物质文化遗产项目数最多的国家。
B.截至2016年,全国范围内评选出了5批珍贵古籍,这些古籍充分展示了中国几千年的优秀历史文化。
C.中国文化遗产丰富,其中世界文化和自然双重遗产数量最多,表现出中华民族文化的绚烂多彩。
D.山东的泰山、齐长城、济南皮影戏、诸城派古琴等已列入联合国教科文组织《世界遗产名录》,它们同属于非物质文化遗产。
2.下列对文章的理解分析,不正确的一项是()
A.第③段主要运用举例子、打比方的说明方法,具体准确地说明了我国首都是世界上拥有遗产项目数量最多的城市。
B.第④段列举西藏布达拉宫的例子,具体说明了有的文化遗产反映出不同民族的文化特点。
C.第⑦段运用列数字的说明方法,具体准确地说明了中国非物质文化遗产项目总数之多,使说明更具说服力。
D.文章采用“总—分—总”的写作结构,先说明了我国物质文化遗产的数量和特点,再说明非物质文化遗产的丰富,最后总结全文,强调对中国传统文化遗产的保护和传承。
3.阅读以下两则材料,结合选文,谈谈如何加强对传统文化遗产的保护和传承。
(材料一)当地时间4月15日傍晚,法国巴黎圣母院突发火灾,教堂拱顶等部分遭大面积损毁,塔尖坍塌。巴黎民众在火灾现场跪地祈祷,为圣母院被大火吞噬而落泪哭泣。
(材料二)敦煌研究院成立75年来,因为有像常书鸿、段文杰、樊锦诗等一代又一代敦煌人一辈子的守护和研究,才成就了如今的敦煌传奇。
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综合性学习
材料一:在文艺工作座谈会上,习近平总书记说:“中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范,不论过去还是现在,都有其永不褪色的价值。我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神。”
材料二:春节期间,陕西省文化活动精彩纷呈。在西安市地标性建筑古城墙上,以“欢乐祈福中国年,万家灯火最长安”为主题的新春灯会共展出20多组大型灯组,万盏花灯延绵3000多米;在大明富国家遗址公园举办的新时代民俗文化年展上,极具本地民俗特色的30个非遗项目精彩亮相;在小雁塔公园的“荐福文化大庙会”上,市民和游客欣赏中华优秀传统文化非物质文化遗产展演的同时品味“舌尖上”的丝路美食。据悉,今年春节期间,西安市共举办各类文化活动189项,市民和游客近1270万人次享受了这些文化大餐。
材料三:坐落于石家庄市西南方向10余公里处的封龙山脚下、龙风湖畔的瑞林书院,以“弘扬中华传统文化,构建和谐社会”为目的,将大学教育与传统文化教育紧密结合。学生第一年侧重于完成大学本专业领域的基础教学,主要内容有大学语文、国学概论、生命伦理、政治理论、计算机、英语等。学生进入专业领域后,引导学生开展学科定向研习。在传统文化技艺方面,所有学生学习并掌握中国传统文化主要技艺,精学并熟练掌握古琴、书法、绘画、茶道、香道、太极拳、禅修等。
(1)从三则材料中概括出一条信息。___________________
(2)你校团委组织以“传承民族文化,弘扬民族精神”为主题的活动,请你设计两种活动形式。________________________
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综合性学习
家风是中华传统美德的重要承载,是蕴含社会主义核心价值观的宝贵资源,对规范人们言行、提升良好的社会风气有重要作用。阅读下列材料,按要求完成任务:
材料一:近年来,重庆市以家庭和美、邻里和睦、社会和谐为主题,通过议家风、立家训、传家礼、评家庭等形式,广泛开展“家风润万家”主题实践活动,85万多家庭、近300万人积极参加,有力地推动了社会主义核心价值观融入百姓生活,成为人们的价值追求和自觉行动。
材料二:在巴南区丰盛古镇,古镇的每个门店上都挂着一块写有老百姓家风家训的牌匾。如77号的“为人和善朋友多,做官清廉百姓敬”,49号的“教育孩子讲科学,言教身教相结合”,就连71岁的手工秤匠人的门梁上也悬挂着“一丝不苟做秤,公共平平做人”。一位游客颇有感触地说:“传承家风与旅游文化相结合,不仅教育了当地百姓,也把家训中蕴含的道理传递给往来游客,这真是点睛之作。”
材料三:巴南区全善学校大力倡导和弘扬“善”文化,通过“尚善”教育,培养学生的“善心、善言、善行”,就是要在学生的心中播下善良的种子,让它生根发芽,滋润心灵,惠及他人和社会。学校通过“传家风”、“育家风”、“树家风”等一系列尚善德育活动,传承优秀家风,培养良好校风,推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进心灵。
(1)请你结合三则材料,说说重庆市用了哪些措施来培养良好的家风?_________________________________________________________________________
(2)阅读材料二,任选古镇门店的一则家训,拟写一条信息发朋友圈,分享这则古训给自己的启示。________________________________________________________________________
(3)班级准备开展一次关于“培育好家风”的主题班会活动,假如你是活动主持人,请为这次活动拟写一则结束语。________________________________________________________________________
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阅读下文,分别回答后面小题
古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分,肩负着构建民族精神的使 命。它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用,更对我们民族意志的锻造,起到价值观的奠基与导引作用。
文学对民族精神的构建,要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗 经》,既是“饥者歌其食,劳者歌其事”,更有“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内容之一,就是运用文学的手段,塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首,以玉之高洁,比附人品之典范。人品之如玉,不唯高贵,更体现为不容玷污,拒 绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华:真正高尚之人格,恰似 莲花,出淤泥而不染。这种人格,经得起各种挫折和磨难,在任何威逼利诱前都不变节,永葆本色。翻看上下几千年的文学作品,赞美梅、兰、竹、菊四君子等的篇章随处可见。这种 文学实践及其对民族精神的构建,既是上古到当代的中国文学中的艺术要素,更是融入文学活动全过程的经纬线。
中华文明史上的典范人物,其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室, 惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,他们千百年来之所以 为后人景仰,就在于人格的高尚与坚定:无论何时何地,无论面对怎样的威胁和诱惑,他们 心中的信念决不动摇,自身节操稳如磐石。
文学对民族精神的构建,更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品 格的凝聚。历史上,中华民族面临强敌入侵时,总能升华坚軔的民族意志。可歌可泣的人物与事迹不计其数,相伴而生的诗篇,惊天地动鬼神。岳飞的《满江红》所代表的民族意志就是面对强敌,毫不畏惧,精忠报国。文天祥的《正气歌》千古传唱,它所代表的民族意志则是身陷囹圄,决不屈服,视死如归。历史发展到今天,我们的视野与思维,足以在高度肯定历史人物的同时,对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上,将评价历史人物与事件的角度,转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否得到休养生息、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在铸造民族精神,通过感召广大民众,化育普通百姓,为熔铸民族意志,打下广泛而坚实的基础。
中华民族的精神构建,已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时,应为我们的民 族精神注入新内涵,既要弘扬传统文学之精华,又要符合我们国家在当今世界格局中的身份 地位。我们要让文学顺应潮流,大展身手,勇挑民族精神构建使命的重担。
(选自《人民日报》,有删改)
1.选文的中心论点是什么?
2.请分析选文第②段与第④段不能调换的原因。
3.选文第④段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?
4.请从下面备选人物中,任选两个,结合其作品,仿照下面例句的句式,为选文第③段补充论据。
例句:“斯是陋室,惟吾德馨”的刘禹锡,“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦
备选人物: 杜甫 范仲淹 辛弃疾
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面材料,完成试题。
中医是中国古代文化的瑰宝,也是中华优秀传统文化的重要载体。中华医学典籍如《黄帝内经》《神农本草经》等日益发挥着重要作用。“中医针灸”还被列入人类非物质文化遗产代表作名录。
日前,中央广播电视总台CGTN推出的“全球疫情会诊室”直播,受到越来越多海外医疗机构的关注,他们纷纷提出要加入“会诊室”的申请,分享中国抗疫一线医护人员疫情防控经验。
在“全球疫情会诊室”举行的第二场中医专场上,来自加拿大、英国、印度和巴基斯坦的中医师详细询问了中草药和中医疗法在新冠肺炎治疗过程中的作用。中医科学院西苑医院副院长李浩说:“早期的中药敢于对于疫情防控起到了很大的作用,在抗疫过程中,中医发挥了显著的优势。”方舱医院的总顾问张伯礼院士团队的观察数据显示,中西医结合治疗患者比纯西医救治的疗效好。武汉金银潭医院张定宇院长表示,中医疗法介入治疗重症患者,治愈率极高。
(1)以下最适合“全球疫情会诊室”直播宣传语的一句是( )
A.走进会议直播室,共同分享中医抗疫经验。
B.走近专家,了解中医传统文化。
C.交流分享,传播非遗文化。
D.救死扶伤,中医发挥治病优势。
(2)有人听了中医专家们的讲话很受鼓舞,于是写下一副对联。上联是“岐黄针石济后世”,请你将下联补充完整:“中华医术 ”。
(3)以下针对学生了解中医的行为或倡议,不适合的两项是( )( )
A.组织参观中医药博物馆 B.开展弘扬中医文化的征文活动 C.设计“中药知识知多少”的手抄报 D.治病时排斥西医而选择中医 E.开设中医药相关的基础拓展学科 F.天天喝网红中医养生汤
(4)有人对我国传统中医价值持否定态度。请你结合材料内容,试从两方面说服对方。(不超过50字)
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
(材料一)汉字,中国人用数千年的聪明才智创造出来的奇迹,在世界文字史上是独一无二的。她承载了中国五千年灿烂文明,敬畏汉字,重视汉字书写,就是我们炎黄子孙对中华民族优秀传统文化应有的尊重。可是,信息时代的到来,电脑使用频率的增加,忽视了对汉字书写的重要性,减少了书写汉字的时间,造成中小学生的汉字书写水平令人堪忧。为此,各地市中考语文卷纷纷设立书写题,特设独立分值,此外,作文评分标准中也另设5分为书写分。
汉字形体,以横平竖直为基础,规矩而优美,是世界上任何一种文字所不能比拟的。这么美的文字,在现今,竟失却了她的魅力,天性好奇的孩子们,更喜欢的是网络上的“火星文”,以及课堂上老师那“龙飞凤舞”的板书。
(材料二)
田英章楷书 启功行书 毛泽东草书
1.就(材料二)中三种字体的书法作品,用打比方的方法,说出了它们各自的美感,最恰当的一项是( )
A. 楷书如人正襟危坐;行书如人悠然行走;草书如人随性乱舞。
B. 楷书如人端正站立;行书如人漫步行走;草书如人随性乱舞。
C. 楷书如人端正站立;行书如人悠然行走;草书如人欢快舞蹈。
D. 楷书如人正襟危坐;行书如人漫步行走;草书如人欢快舞蹈。
2.阅读材料一,简要概括造成中小学生汉字书写水平低下的原因。
3.结合上述材料,根据语境,完成下面对话。
甲:字写得能看懂就行,好看不好看就不要去在乎啦。
乙:______________________________________________________
甲:电脑普及年代,只要会敲字,写不写字无所谓。
乙:____________________________________________________________
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