根据题目提供的材料，回答后面的问题。语言教学进行素质教育的根本任务是教学生正确运用祖国的文...

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根据题目提供的材料，回答后面的问题。
语言教学进行素质教育的根本任务是教学生正确运用祖国的文字，着力培养学生读、写、听、说能力，而它们之间的关系是怎样的呢?请看下图，写出示意图中所有概念之间的关系。

高二语文语言应用困难题查看答案及解析
根据题目提供的材料，回答后面的问题。
语言教学进行素质教育的根本任务是教学生正确运用祖国的文字，着力培养学生读、写、听、说能力，而它们之间的关系是怎样的呢?请看下图，写出示意图中所有概念之间的关系。

高二语文语言应用困难题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
传统书院的精神
中国传统书院的根本精神,就是教之以为人之道,为学之方,这是教育的根本理念和宗旨。在中国传统文化中,非常重视教育。《礼记·学记》中明确指出:“建国君民,教学为先。”作为 “立国之本”的教育并不是简单地教授知识,而是教之以为人之道和为学之方。
中国传统教育是将知识和德行教育结合在一起的。近年来,教育界提倡与世界接轨,实际上就开启了一个误区:在西方的教育传统中,知识教育和道德教育一般是分头进行的,学校是知识教育的场所,教堂是道德教育的场所。在中国传统文化中,知识教育和道德教育是集于一身的,书院充分地体现了这种理念。在知识教育和道德教育中,德育教育又是放在第一位的,为人之道是传统书院教书育人的根本理念。即使是知识传授,也不是灌输书本、章句的知识,而是教会人们发现、掌握和运用知识的方法和能力,这就是为学之方。
朱熹在《大学章句序》中明确规定了教育中两个阶段的教学内容:八岁到十五岁小学阶段的教育是“教之以洒扫、应对、进退之节,礼、乐、射、御、书、数之文”,这个阶段的教育注重的主要是行为规范的养成;十五岁以后大学阶段的教育,“教之以穷理、正心、修己、治人之道”,注重道德修养、尊师重道,这都是围绕着为人之道展开的,从小学到大学都要培养人的道德品质。
朱熹还提出了六条读书方法,这六条实际上也是书院的教学方法:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。这就是为学之方,从学习到实践的过程朱熹都提到了。
首先,中国古代书院的理念和宗旨是围绕怎样做人、成为怎样的人来展开的,教育的根本是培养一个真正的人。我们经常会强调职业道德教育,但一个人连做人的道德都没学会,怎么可能会遵守职业道德呢?如果他能够遵守做人的基本道德,他也会遵守职业道德,二者之间是本末的关系。“君子务本,本立而道生”,做人之道是根本,只有抓住“本”,“末”才能产生,用王弼的话讲就是“举本统末”,“举本”才能“统末”。
其次,书院也继承了传统的教育理念,即“有教无类,因材施教”,这两个方面的配合非常重要。一方面,不管你的资质、身份如何,都是“有教无类”;另一方面,又要根据不同的资质进行不同的教育,充分发挥每个学生的特长。
再次,书院教育理念中根本的一点就是启发式教育。孔子讲:“不愤不启,不悱不发。”充分调动学习的主动性是启发式教育的关键,然后才有“引而不发,跃如也”。因此,学子一定要自觉主动地提出学习要求,老师才能给予针对性的教育。传统的书院教育都是自觉自愿的,古代常见学子背着粮食跑到深山老林来求学,主动性很强,做老师的就爱收这样的学生,对这样的学生才能进行启发式的教学。有了自觉性、主动性,学生才可能举一反三，融会贯通。
此外,书院坚持的另一个原则就是自学为主,相互切磋,教学相长,自由讲学。这是书院非常好的传统。书院的精神是:注重学术研究,深化学理探讨。
最后,书院还有一个传统,就是密切的师生关系,师生如父子,书院如家庭,这是非常有意义的一件事情。我们过去也常讲君父、臣子,父母官、子民,这都是通过父子关系构建一种亲情,然后达到融洽的关系。是的,中国古代确实是家国同构,古人常把国天下变成家天下,然后把家天下推扩到国天下。近百年来,我们批判宗法血缘制度的核心也是直指家国同构,不能否认家国同构确实有问题。但是,这个问题也还有其他的维度,把地方官称作“父母官”,把官员、百姓的关系纳入“父母、子女关系”中,就绝对的不好吗?父母对子女永远是无私奉献、不计回报的。有这一层关系,恐怕比雇佣关系要好很多。所以,我们看任何问题都不能简单化。当今教育非常需要师生如父子,书院如家庭的书院传统。传统书院里所有的老师同学同学习、同探讨、同游乐,现在还有多少地方能这样做呢?
(摘编自楼宇烈《中国文化的根本精神》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.中国的传统教育和西方的教育传统完全不一样,教育界提倡与世界接轨,就是开启了一个误区。
B.朱熹的六条读书方法,从学习到实践都提到了,这体现了中国传统书院的根本精神。
C.只要一个人能够遵守做人的基本道德,他就会遵守职业道德,二者之间是本末的关系。
D.已有的教育认识和对传统文化的新思维都会影响我们对传统书院的精神内涵的理解。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章从多个维度审视书院的传统精神,并较为深入地阐述了传统书院的师生关系。
B.文章围绕着为人之道和为学之方展开,并由此指出了中国当代教育界所存在的问题。
C.文章在叙述中以大量篇幅阐述书院教育的精神,彰显了立足中国当代教育的立场。
D.对于中国传统书院的根本精神,文章先交代理念和宗旨,接着逐层分析,最后强调了师生关系的和谐。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.如果学子没有自觉主动地提出学习要求,老师启发也没有用。因此,充分调动学习的主动性是启发式教育的关键。
B.如果当代教育能够践行中国传统的教育理念,那么每个学生的才华就可以保证得到施展。
C.只有同窗、师生之间相互切磋,从而实现了教学相长,才能自由讲学,避免灌输。
D.家国同构是很复杂的问题,密切干群关系、师生关系只是理解该问题的一种视角。

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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
网络在线学习，因为少了在途时间，获得知识更便捷、省时、省钱，赢得了学生和家长的厚爱。目前，通过前沿技术的使用带来更好的教学互动与体验，教师授课效果更好。但是，由于在线教育具有网络所具有的特点，也带来了一定的问题，有的甚至很令人担忧。在线教育不应仅仅是将线下教育通过录像、录音简单上传至网络，而且要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，釆取受教育者喜欢又能够接受的方式方法，满足受教育者的求知欲。在线教育者眼里有学生，心里有分寸，做到想学生所想，在线教育才会更上一个台阶。不要把在线教育变成冰冷的机器人教学，也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法，甚至把低俗当有趣。另外，在线教育“名师”掺假注水，技术控制不过关，会误人子弟，影响在线教育的效果。
(摘编自卞广春等《在线教育要多点温度和责任》)
材料二：
在“湖南在线教育产业峰会”上，猫课创始人蒋晖发表了演讲，主题为 “如何把在线课程从0卖到3000万+/年”。他分享了猫课从2009年至2017年三个不同阶段，遇到的定价、流量模式、成交模式、学员规模等问题的话题。在分享中，他就提到了在线教育如何包装老师的问题：通过“老师大神化”，培养“粉丝”学生。
“如何卖课”，也是这次在线教育大会讨论得最多的核心问题。对在线教育公司来说，做教育虽然有情怀，但是赚钱也是必须的。如何把教师和课程打造成产品，实现利益的最大化，是他们必须要面对的问题。另外，线上直播课程的效果客观评估标准没有建立，据记者了解，目前都是各教育公司“自成一套”，评价标准更多从业绩考核入手，这也是在线教育要努力“造神”的原因。
（摘编自《在线教育现状调查》）
材料三：
材料四：
除了中国大学慕课、网易公开课等免费通识类教育课程之外，越来越多专业细分的教育平台也涌现出来，如专注于从幼儿园到高中阶段的基础教育，应对雅思、托福、公务员等专门考试的线上培训等。
互联网给教育带来了显著的变化，这种变化不仅表现在时间空间上的突破，更体现在教育的教、学、评、测等多个环节。在互联网模式下，学习不再只是呈现、接收、反馈的过程，而是一种全新的认知过程。课程的建设也不再只是师生传授，需要更加关注进度设计、用户感受、社会参与等。比如，当课程后台大数据显示，在课程进行到某一时段时，有超过一半的学员做出了暂停或回放的动作，那么可以就此了解课程难点所在，并有针对性地优化教学内容。
(摘编自《在线教育，打开你的知识空间》)
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.因为前沿技术的使用，给在线学习带来更好的教学互动与体验，加之在途时间减少，获取知识更便捷、省时、省钱，所以在线学习越来越赢得学生和家长的厚爱。
B.在线教育如果想更上一个台阶，需要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，采取更恰当的方式方法进行教学。
C.我国在线教育行业存在“造神”现象，通过“老师大神化”来培养“粉丝”学生，这种做法与企业业绩考核相关。
D.在线教育借助于互联网模式，使学习呈现出了全新的认知过程，可以更好地关注教学进度，有针对性地优化教学内容。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.为了控制在线教育行业中出现的“造神”现象，使在线教育回归教育本身，需要建立线上直播课程的效果客观评估标准。
B.从材料三提供的数据来看，增长率在2012—2014年增长幅度较大，且在2014年达到了高峰，2014—2016年呈下降趋势。
C.随着在线教育的不断发展，除了免费通识类教育课程外，应对基础教育以及专门考试的线上培训等专业细分的教育平台也不断涌现。
D.互联网给教育带来的显著变化，不仅表现在时间空间上的突破，更体现在教、学、评、测等多个环节。简言之，在线教育课程建设不再表现为师生传授。
3.根据材料分析，中小学在线教育要更好地发展，需要做哪些努力？

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阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
有中学校长用“革命性的影响”来形容新高考带来的压力。新高二学生推行走班教学后师资紧缺，场地不够。该校尝试用现代网络技术来解决这些问题。
对于这些问题，某高中校长提出，在高中阶段网络技术教育绝对不可能替代现场教学，特别是在即时互通与师生情感互动中存在严重缺陷。
行政班弱化，使学生集体荣誉感、归宿感弱化，是不争的现实。班主任全面了解班级内每个学生的要求难以落到实处。班主任与成长导师可能出现“两个和尚没水喝”的情况，名义上都管学生，实际上都不管学生。学校教育工作难以进一步推进落实。
以一年两次考试为例，学生何时参加第一、二次考试，高中怎么进行教学安排，是高一开出所有科目，还是实施一年“四个学期制”？一年有20多天用于考试对高中教学与安排冲击非常大。
（摘自《新高考改革带来的压力与挑战》）
材料二
新高考下，广东多所高中实行根据“1”固定行政班，“2”进行“走班”模式，满足学生多样化选课需求。此模式将学生总体分为物理班和历史班，有利于总分和选考科目单科分层教学，可减少走班的占比以保证教学秩序，培养学生集体荣誉感。
“行政班与教学班相结合”，对学校硬件、软件配套和管理水平提出了更高要求。广东不少学校通过建设智慧校园、增设课室等方式确保走班顺利实施。
扫一下门口的“电子门牌”，就知道这个课室下一节上的是什么课、任课老师是谁。可以结合学生选课、学校排课，通过一体化平台进行智能调配，实现综合管理。某中学负责人说，“电子门版链接了考勤系统，可以显示这个班这节课有哪些学生需要上课，学生可以刷校园卡签到。”另外，有些学校建立了智慧校园平台，能对学生信息、师生考勤、作业情况等进行数据分析和可视化呈现，让班主任、任课教师、学生、家长等根据权限“一键”得知教学质量、个人成绩分析、教学班级情况等。
新高考选课带来的另外一个影响，就是未来志愿填报。高校的不同专业会对学生选考科目有不同要求。如今学生也需要提前考虑自己将要选择的高校专业是什么、专业开设哪些课程、就业方向如何，因此，职业生涯规划显得尤为重要。
（摘自《广东新向考选课走班怎么“走”？》）
材料三
某中学开设了生涯规划课程，组织学生广泛开展社会实践，让大家的兴趣与爱好显现出来。并通过学生个人学业质量分析系统；引导学生找到自身学习潜能。学校还实施“一生一课表”、“一师一课表”、“一班一课表”、“一室一课表”：每位学生拿到的是按照自己选科意愿制定的专属课表；每位老师也拿到了根据学生选科重新排课的专属课表；基于首选科目编好的行政班有班级专属课表；每个走班教学的教室有教室专属课表。该中学还推行了以下精细化管理举措：行政班由班主任负责管理；走班和自习阶段由年级组管理；所有任课老师必须担负学生管理工作；聘请学校名优教师担任德育老师参与管理。同时，还大力提倡学生自主管理，让学生干部在维持走班课堂教学秩序方面发挥重要作用。新教学模式会更加激发学生学习积极性，选择了感兴趣的科目，之前偏科厌学的现象，也会得到改变。
（摘自《“四份课表”打开新高考选科走班方式》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.对于用现代网络技术来解决走班制带来的诸多问题，有人觉得可行，有人觉得它有严重的缺陷。
B.走班制下，学生集体荣誉感、归宿感弱化，这是因行政班弱化造成的，教育管理工作也难落实。
C.广东多所高中实行根据“1”固定行政班，“2”进行“走班”的模式，是对走班制的积极探索。
D.新高考选课影响未来志愿的填报，其中学生职业生涯规划显得尤为重要，旧高考没有这些问题。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.—年中有很多的考试，这是新高考带来的明显变化。这给学校的教学与安排带来了很大的困难。
B.“电子门牌”功能很多，可以显示课程安排和任课教师安排，用于检查作业、评价教学质量等。
C.学校推行精细化管理举措，有可能解决班主任与成长导师可能出现的“两个和尚没水喝”的情况。
D.选择了感兴趣的科目，之前偏科厌学的现象，也会因新的教学模式能激发学习积极性而得到改变。
3.请根据材料概括学校应对新高考走班制的有益尝试。

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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“双元制”是一种国家立法支持、校企合作共建的办学制度。所谓“双元”，是指职业培训要求参加培训的人员必须经过两个场所的培训。“一元”是指职业学校，其主要职能是传授与职业有关的专业知识；“另一元”是指企业或公共事业单位等校外实训场所，其主要职能是让学生在企业里接受职业技能方面的专业培训。
“双元制”职业教育不同于一般的大学教育。大学教育重视理论学习，是学科体系，而“双元制”职业教育以岗位要求为培训目标，更加重视学生的实践能力。这种侧重实践的教育形式非常受欢迎，很多年轻人选择“双元制”教育培训，而不是去上大学。“双元制”教学体制使得学生和企业有了更多的交流机会，大大提高了学生培训后就业的能力，有利于为劳动市场输送大量合格的劳动力。
（摘编自网络，有删改）
材料二：
职业教育主要关注点分布
（摘自环球网《大数据透视两会教育热点─2019年全国两会教育热点问题分析报告》）
材料三：
最近，湖北潜江一所职业教育学院设立了“小龙虾专业”，该专业的学生还没毕业就被“销售一空”，薪酬也着实可观。细品“小龙虾学院”这道“菜”，不难咂摸出这样的“味道”：接地气、把握市场脉搏的职业教育其实有很广阔的前景。
一直以来，就业市场存在结构矛盾：一边是大学生面临就业难，一边是企业面临招工难、用工荒。劳动力需求与供给之间“错位”。这恰恰说明经济社会发展需要大批技术、技能型人才，只有大力发展职业教育，培养大量高素质劳动者和应用型人才，才能从根本上解决这一问题。
近年来，对“工匠精神”的呼唤成为社会共识。能力是最好的学历，本事是最大的优势。职业教育的大发展，也需要在劳动观、价值观上进行一场深刻的革命。消除偏见和误解的坚冰，让广大青年凭一技之长实现人生价值，让各行各业的劳动者都拥有尊严与荣光，创新、创业、创造的无穷活力必然会竞相迸发。
（摘编自《“小龙虾学院”折射职业教育“大前景”》，有删改）
材料四：
3月15日，2019年全国两会落下帷幕。今年的政府工作报告提出“改革完善高职院校考试招生办法，鼓励更多人报考”“支持企业和社会力量兴办职业教育”等，这些重要举措迅速抬升了职业教育舆情热度，使之成为今年两会期间教育主题。　　
两会前，国务院印发《国家职业教育改革实施方案》引发热议。《方案》指出，从2019年开始，在职业院校、应用型本科高校启动“学历证书+若干职业技能等级证书”制度试点工作。经过5～10年时间，职业教育基本完成由政府举办为主向政府统筹管理、社会多元办学的格局转变，由参照普通教育办学模式向企业社会参与、专业特色鲜明的类型教育转变，大幅度提升新时代职业教育现代化水平，为促进经济社会发展和提高国家竞争力提供优质人才资源支撑。
《方案》要求，要加强党对职业教育工作的全面领导，做好职业教育改革组织实施和相关保障工作。提高技术技能人才待遇水平，健全经费投入机制，加强职业教育办学质量督导评价。
（摘编自新华社《国家职业教育改革实施方案》，有删改）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.与一般的大学教育重视理论学习相比，以岗位要求为培训目标的“双元制”教育模式更加重视学生的实践能力。
B.职业教育学院设立“小龙虾专业”的事情说明，在经济社会中能够培养应用型人才、把握市场脉搏的专业前景广阔。
C.两会前，国务院印发《国家职业教育改革实施方案》引发热议，使职业教育成为今年两会期间教育主题。
D.今后，我国将大幅提升新时代职业教育现代化水平，职业教育将为促进经济社会发展和提高国家竞争力做出贡献。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A.“双元制”教学体制下的学生和企业有更多交流机会，具有更强的就业能力，较其他大学生更受企业欢迎。
B.从材料二看，职业教育招生制度舆论关注度最高，说明国家对职业教育越来越重视，职业教育前景广阔。
C.随着人们劳动观、价值观的转变，我国将会有越来越多的年轻人选择职业教育培训，而不是去上大学，市场将越来越重能力而轻学历。
D.大力发展职业教育，培养大量高素质劳动者和应用型人才，是解决我国就业市场结构性矛盾的根本途径。
3.根据上述材料，谈谈我国为进一步办好新时代职业教育，可采取哪些具体措施。

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阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。
《意见》强调，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信心和自豪感。实施中华优秀传统文化传承发展工程，要紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦，坚持创造性转化、创新性发展，不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力，创造中华文化新辉煌。
（摘编自《深圳特区报》）
材料二：
传统文化中既有优秀的、推动社会前进的、需要继承和弘扬的精华，也有过时的、不适应时代发展的、阻碍前进的糟粕。哪些传统文化可学，进而“学什么”，需要教育部门深思。相关部门应对传统文化深入甄别和筛选，通过顶层设计，形成符合学生认知规律、相互衔接的大课程观下的课程体系，将符合时代潮流和核心价值观的传统文化内容作为教育重点。书本之外，除了古文经典，将传统戏曲、民俗风情、书法、国画、中医药等内容，融入教学之中，着力培养学生对传统节日及其习俗、传统礼仪的兴趣爱好，增强学生对传统文化的立体化认识和感知度，有序地推进中华优秀传统文化教育。
（摘编自《传统文化教育要下好“三步棋”》）
材料三：
时代在前进、在变化，传统文化教育在当今应该怎么进行？佛学经典中有一句话，叫做“契理契机”，有助于我们理解这个问题。
传播传统文化要“契理”，“理”就是传统文化根本的道理和精神，这是我们要传播的。“机”有两个含义，一个是根机，一个是时机。我们不能否认，人与人之间是有差异的，有不同的文化背景的。孔子有一句话，叫做“有教无类”,“类”主要指人与人之间存在资质的差别。人的根机不同，教育的方法就要不一样，这就叫做“因材施教”。所以，传统文化教育要“契机”，既要有教无类，还要因材施教，这两方面结合一起，才能够适合听课人本身。
契机的“机”还有另外一个含义，就是指时代、环境。时代变了，我们传播传统文化也应该有新的方式，不能够因循守旧。一味守旧不能契合这个时代，是没有意义的。
（摘编自《传统文化教育要“契理契机”》）
材料四：
近年来，每逢传统节日，中小学都会布置体验传统文化的作业，如春节写春联等。可是，不少学生和家长是把这当作“作业”来完成，而不是去体验传统文化。之所以如此，有两方面原因，一是学校对传统文化活动的考查、评价，基本都要求学生写作丈或者写报告。因此，不少学生在网上搜集资料，做PPT,这和社会实践变成盖章实践一样，沦为了走形式。二是有家长认为，学生花时间去体验传统文化，是浪费时间，甚至有家长帮助孩子完成学校布置的“体验”作业。有媒体爆出，一些学生家长在网上购买手工作业，原因是孩子没有及时完成。有家长还抱怨，现在的传统节日氛围已经很淡，学生没什么好体验的。
（摘编自《中国教育报》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.实施中华优秀传统文化传承发展工程，不能因循守旧，要有创新思维，否则谈不上创造中华文化新辉煌。
B.推行传统文化教育，既要建立符合学生认知规律的科学课程体系，也要选择健康、合适的教学内容。
C.强调传统文化教育要“契机”，既要将有教无类和因材施教很好地结合起来，也要求教育工作者能与时俱进。
D.家长抱怨“现在的传统节日氛围已经很淡,学生没什么好体验的”，完全是家长在为自己和孩子找借口。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A.中华传统文化可谓精华与糟粕兼而有之,我们既不能照单全收，也不能弃若敝屣,应该批判地继承。
B.倡导将传统戏曲、民俗风情、书法、国画、中医药等内容融入教学之中，体现了传统文化教育理念的复兴。
C.孔子讲的“有教无类”中的“类”，是指人与人之间存在资质的差别,也包含社会地位和阶级成分的不同。
D.中小学在传统节日给学生布置体验传统文化的作业，表明传统文化教育已经取得了阶段性的成功。
3.当前，传统文化教育面临的挑战主要有哪些？请结合材料简要概括。

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阅读下面的文字，回答后面题。（每题2分）
拯救汉字教学
①目前，北京语言大学、中央民族大学、北京师范大学、中央教育科学研究所等单位的几十位语言专家聚会，驳斥了社会上流行的“汉字最难学”说法。他们还联名呼吁拯救日益被忽略的汉字教学，力图阻止在学校教学中汉语大有沦落为弱势语言的趋势。为此，他们发明了几十种汉字识字法，证明汉字是世界上最容易掌握的语言。
②中央民族大学副教授赵明德愤慨地指出，汉语目前大有沦落为一种弱势语言的趋势，国人对汉语的冷落，不可避免地造成了汉语在社会角色中的失衡，从而也严重削弱了语文学科在学校教育中的地位。课程改革以来，最突出的问题是语文课时减少，老师们普遍感到语文教学时间不够。
③现在中小学生“错字”现象非常严重，已经发展成为社会问题。网络上的“错字”更是比比皆是，而且似乎社会还形成了一种共识，就是对网络上的错别字不应苛求，于是以讹传讹。专家们指出，浮躁的社会风气也直接影响着师范院校里的学生。一些学生尽管也完成学校规定的学业了，但质量却下降了。这样的学生又出来再教学生，自然就“恶性循环”了。
④为拯救近年来语文下滑、母语降温的负面影响，这些大多已经满头白发的语言专家联名上书有关部门，极力反对汉字拼音化，同时呼吁社会重视汉字识字教学，“汉字教学已经到了急需改变的时候了”。汉语拼音化也被专家们称为“世纪的误导”。
⑤专家们指出，基础教育的语文改革特别是小学的识字教学改革，是解决这一问题的关键，因为汉字识字教学是挽救汉语沦为弱势语言的基础的基础。
⑥当前的语文状况是怎样的呢?北京语言大学教授李润新指出，一方面，课改的新理念在深入人心，探索在继续，取得不小成绩；另一方面，课时减少，教材问题多，教法陈旧，效率不高。
⑦中央教育科学研究所副研究员张田若说，“但是令人遗憾的是，目前没有一套适用的教材。”曾担任过全国集中识字教学研究会会长的他说：“记得有一年教育部召开课本主编会议，搞语文教材的有一二百人出席，这是一支难得的队伍，应该好好发挥作用。但是，这批人大多数被边缘化，实在不应该。”
⑧中央教育科学研究所研究员戴汝潜说，如果儿童语文学习的第一课就脱离已有的母语基础，何谈主体主动发展？如果书面语学习的第一笔就是强化与汉字毫不搭界的弧形笔画，何谈写好汉字？如果在尚无母语基础的情况下，大搞双语教学、提倡与字母接轨、与拼音接轨，以至于“粉丝”、“梅地亚”之类司空见惯，何谈错别字不泛滥？
(选自《北京青年报》，有删节)
1.下列对目前“专家拯救汉字教学”的行动解说不正确的一项是（　　）
A、北京一些高校和中央教育科学研究所等单位的一些语言专家聚会，驳斥了社会上流行的“汉字最难学”说法。
B、专家联名呼吁拯救汉语教学并发明了几十种汉字识字法，来证明汉字是世界上最容易掌握的语言。
C、专家们已经联名上书有关部门，极力反对汉字拼音化的同时呼吁社会重视汉字识字教学。
D、专家们认为课改的新理念正在深入人心，探索也正在继续，而且取得不小成绩。
2.下列对本文中专家观点的理解正确的一项是（　　）
A、专家遗憾的是目前没有一套适用的汉字识字教材和缺乏编写这种教材的人才。
B、专家认为现在中小学生“错字”现象非常严重，主要是因为一部分受浮躁的社会风气直接影响的师范院校毕业学生成为教师而造成了“恶性循环”。
C、专家们认为要拯救汉字教学，不仅要极力反对汉字拼音化，更要呼吁社会重视汉字识字教学。
D、如果让孩子在书面语学习的第一笔就是强化的弧形笔画，那么孩子们肯定容易写错别字。

高二语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
自从古代朝廷采用科举考试选拔人才以来，“金榜题名”与“名落孙山”始终结伴而行。于是，针对考生开发的“补习班”便应运而生。
说起古代的“补习班”，书院无疑名气最大、招牌最亮。书院始于唐，完备于宋，废止于清，前后有千余年的历史，产生了许多学霸，培养出诸多政治、学术、文学等大咖。范仲淹、魏源、左宗棠等历史名人都曾就读于书院。
书院分官私两类。私人书院最早为私人读书的书房，官办的书院则是官方修书、校书或偶尔为皇帝讲经之场所。唐末至五代期间，战乱频繁，官学衰败，许多读书人避居山林，遂模仿佛教禅林讲经制度创立书院，形成了中国封建社会特有的教育组织形式，进而打破了集藏书、教学等于一体的官办书院“一家独大”的垄断局面。私人书院主要是给业余时间愿意学习或是没有考中的学生提供的学习场所。据清嘉庆年间官修《全唐文》收录的南唐文字训诂学家徐锴《陈氏书堂记》载，五代时期，著名的“高考补习班”是南朝陈文帝第六子宜都王陈叔明后裔创办并不断扩大的位于浔阳县（今江西省德安）的“陈氏书堂”。“堂庑数十间，聚书数千卷，子弟之秀者，弱冠以上，皆就学焉……四方游学者，自是宦成而名立，盖有之。”
进入社会稳定、经济发展的北宋初期，私人开办书院的现象越来越多，陆续诞生了睢阳（应天府）、岳麓、白鹿洞、嵩阳、石鼓、茅山、象山等知名书院。其中睢阳（应天府）、岳麓、白鹿洞、嵩阳书院并称为中国古代四大书院。据史料记载，两宋时的书院达700所，且大多为地方上热爱教育和文化的人出资兴建。他们花重金聘请已回乡或致仕的举人、进士或有名气的学者担任老师，欧阳修、梅尧臣、朱熹等都给书院的学生上过课。书院除了要求学生熟读四书五经，还锻炼学生们写“八股文”的能力，熟悉“八股文”的格律、步骤等。唐朝和宋朝的科举考试，策问一科是学生们的重点复习对象。于是，一些“年度热点问题”（如当年的自然灾害、河运海运、粮食问题、边界争端等），便成为学生考前必须掌握的重中之重，有的学生考前就针对可能的考题做好并背熟文章，一旦考到，直接默写出来。明清时代，科举更为火爆，明代各类书院发展到1000多所，针对科考“八股文”，这些书院纷纷高薪聘请“名师”和已考取功名的才子担任辅导老师，那些科场老手根据自己的考试经验，精心选编诸多标准的“八股文”训练学生，并装订成册供学生学习模仿，以便科考取得高分。
更有趣的是，古代也有“押题”达人。史上最牛的“高考补习班”老师吕祖谦“押题”简直神乎其神。他与朱熹、张栻齐名，时称“东南三贤”。吕祖谦著有《古周易》《春秋左氏传说》《东莱博议》《吕氏家塾读诗记》《东莱集》等。朱熹的儿子、张栻的女儿都曾投其门下求学。针对科考，吕祖谦专门创立了类似现代中学的“AA班”，并量身定制了一册“模拟复习大纲及考题”，因封面为黄色，所以又称“黄册子”。传说一名学生拥有“黄册子”且能正确解答里面的题目，科考就能顺利过关。于是，前来“补习”的学生“至千百”。当然，吕祖谦这种专门针对考试而施教的做法也备受诟病，同时期的温州乐清诗人刘黻就讥讽道：“区区黄册子，所事惟夺魁”。
自宋仁宗执政末开始到清朝取缔科考止，封建朝廷也多次打压私人开办的书院，但都未能根绝。
（摘编自赵柒斤《古代科考也有人押题》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 书院产生于唐代，到清代才废止，历史悠久，培养的人才分布于众多领域。在古代“补习班中”，书院的名气最大。
B. 唐末至五代，一些避居山林的读书人创立私人书院，战乱频繁和官学式微是其产生的重要原因。
C. 五代时期，位于浔阳县的陈氏书堂颇具规模，“堂庑数十间，聚书数千卷”，当地已成年的“子弟”都可以来这里修习。
D. 吕祖谦针对科考,对书院的教学方式大胆创新，教学内容紧密贴合科举,于是前来学习的人很多。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章前两段从科举“补习班”出现的背景说起，继而论证书院的历史和它在人才培养方面的贡献。
B. 第三段比较了官私书院的不同，并用例证法论述了私人书院数量增多、规模扩大的现象。
C. 文章第四段引用史料记载，按照时间顺序，呈现了各历史时期的私人书院为迎合科举考试的需要而功利施教的做法。
D. 文章虽然在“谈古”，但语言富有时代感，论证方法多样，论证结构清晰，具有辩证意味。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 官办书院集修书、校书与教学等于一体，私人书院则主要为没有考中的学生提供学习场所，以提高他们参与科举考试的应试能力。
B. 因为宋人吕祖谦“押题”神乎其神，所以朱熹的儿子、张栻的女儿都曾投其门下求学。
C. 虽然吕祖谦自创的备考模式很受考生追捧，但同时期的诗人刘黻却对这些应试做法颇有微词。
D. 封建朝廷为了遏制私人书院对科举考试公平性的干扰，自宋仁宗执政末期始多次打压私人书院，但都未能使其根绝。

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古人说：“黡子在颊则美，在颡则丑。”用它来比喻语境在语言运用中的作用，无疑是恰当的。复杂的语言世界里，没有什么绝对好或绝对坏的语言材料，适合语境的，便是好的，反之，则是坏的。“语言运用的好不好，恰当不恰当，其实是对语言环境而言的，脱离了特定的语言环境，就很难判断某个词、某句话的优劣得失。”语境不仅是常规的语言材料、修辞手段选择运用的重要标准，而且还是辨别语言的超常偏离正负优劣的主要依据。离开了特定的语境，语言的超长偏离便成了无源之水、无本之木，无从论及其美丑，更无从判定其价值。
王希杰先生把语言的规范形式称之为“零度形式”，对零度的超越、突破、违背和反动的结果，便是它的“偏离形式”，这种偏离可以分为“正偏离”和“负偏离”。正偏离是一种艺术化的偏离，是语用佳句，能大大提高语言表达效果，增加审美功能；负偏离则是一种不规范的语言，它造成语言的晦涩不通，同人们的文化和心理相矛盾。区分正偏离与负偏离的标准和原则是：是否自然？是否合情合理？换句话说，即是否符合语境？合乎上下文语境，合乎自然的、社会的、文化的、心理的等诸多因素制约下的各种外显性或内隐性语境。合乎语境的，是正偏离；不合乎语境的，便是负偏离。对于语言来说，语境就像是一块奇妙的调色板，它能使一些词语、句式突破社会习惯和语法规范的制约，超越常规，而获得一种崭新的意义，具有特殊的表达效果；也能使一些本是负偏离的语句转化为正偏离，实现语言的艺术化，获得特别的艺术魅力。例如，汉乐府《上邪》中有这样几句诗：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”诗中所表述的五种自然现象，在现实生活中都是不存在的，而且是永远无法成为客观现实，因此，从自然科学物理学角度来说，它属于负偏离。但是，在此情此景此境中，面对自己心爱的人，不这么说，便不足以表达自己内心激烈的情感；不这样说，便无法表示自己心意的坚决。它是人物内心世界巨大激情突然喷发的特殊产物。它是以美表真，表心理感受之真，精神之真，情感之真。“它不取决于外在信息的真实，而在于内心信息的真诚。内心真诚超越了外在的真实，这是一种情感强化的结果。”在此前提下，这种偏离常规的语言表现形式显示出了异乎寻常的合情合理，于是迈入了正偏离的范畴。
我们认为，这种对语言的规范所作出的创新，只要它是符合语言表达的题旨情境，切合特定的语境，在具体的上下文中是得体、和谐，并且具有常规表达形式所不可能达到的修辞效果的，那么就应该充分肯定它。
1.下面是有关“语言偏离”的表述，不符合原文意思的一项是
A．语言的偏离是一种对语言规范的创新，在特定语境下，成功的语言创新常常能起到语言的“零度形式”所不可能达到的修辞效果。
B．语境是判断语言的超常偏离的主要依据，离开了语境，语言的偏离就无从谈起。
C．语言的偏离有正偏离和负偏离之分，正偏离是一种成功的偏离，是语言运用上的佳作。
D．负偏离和正偏离一样，都属于一种不规范的语言运用，但负偏离只能成为语言运用上的下品。
2.下列表述，不符合原文意思的一项是( )
A．在复杂的语言世界里，语言材料无所谓绝对的好或坏，只要是符合语境的，就是好的。
B．区分正偏离和负偏离只要看是否合乎上下文语境，合乎的就是正偏离，不合乎的就是负偏离。
C．语言的偏离常常超越外在信息的真实，而听从于内心信息的真诚，它是人物内心世界巨大激情突然喷发的特殊产物。
D．语境能使一些词语、句式突破社会习惯和语法规范的制约，超越常规，从而获得崭新的意义，达成特殊的表达效果。
3.下列各句中不能作为“语言的偏离”的例证的一项是
A．歌台暖响，春光融融。（杜牧《阿房宫赋》）
B．绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋祁《玉楼春》）
C．人生代代无穷已，江月年年只相似。（张若虚《春江花月夜》）
D．只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。（李清照《武陵春》）

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