依次填入下面一段文字横线上的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（３分）
道德是历史范畴，道德功能又在于现实地规范行为，在行为的具体的道德规范作用中历史现实化。________，________，________，________，________。
①即是说，这个社会与这个个人必须具有一个共同体关系，否则，道德的行为规范性就无法形成与发挥作用。
②这就是为什么政治道德对非政治群体中人不具有行为规范性，基督教道德对于非基督教群体中人不具有行为规范性的原因。
③这个社会也不是任意社会，而是使个人得以存在的各种群体性生活构成的社会。
④个人在社会中生存，这种说法基于两个前提，即这个个人不是任意个人，而是在特定社会群体生活中存在的个人；
⑤道德之于个体行为，其规范性获得于社会对个人的规定性与构成性。
A．①⑤④③② B．⑤④③①②
C．①④⑤③② D．⑤①②④③
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塔里木河是一条河岸散乱的河流，夏季过去，汹涌的河水已变得平静和细瘦。 。 。 。 ， 。 。
①河的两岸，是密密麻麻的胡杨树林
②我喜欢这些树，视它们为上天兆示给人类的精神榜样
③虽然，它们也许已经死去，年复一年的风沙，折断了树枝，剥开了树皮
④这些树，多数已经飘落了黄色的叶子，呈现出一种刚劲和苍凉
⑤可是树的残干依然挺立，像是一群强悍的舞者，向天空和大地顽强地倾诉着它们的意志和信念
⑥车子向前，茂密的树林，渐次变得稀疏。独立的树木，有的如石雕，有的如铜铸
A．①②③⑤④⑥
B．⑥①④②⑤③
C．⑥④①③②⑤
D．①④⑥③⑤②
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塔里木河是一条河岸散乱的河流，夏季过去，汹涌的河水已变得平静和细瘦。 。 。 。 ， 。 。
①河的两岸，是密密麻麻的胡杨树林
②我喜欢这些树，视它们为上天兆示给人类的精神榜样
③虽然，它们也许已经死去，年复一年的风沙，折断了树枝，剥开了树皮
④这些树，多数已经飘落了黄色的叶子，呈现出一种刚劲和苍凉
⑤可是树的残干依然挺立，像是一群强悍的舞者，向天空和大地顽强地倾诉着它们的意志和信念
⑥车子向前，茂密的树林，渐次变得稀疏。独立的树木，有的如石雕，有的如铜铸
A．①②③⑤④⑥B．⑥①④②⑤③C．⑥④①③②⑤D．①④⑥③⑤②
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塔里木河是一条河岸散乱的河流，夏季过去，汹涌的河水已变得平静和细瘦。 。 。 。 ， 。 。
①河的两岸，是密密麻麻的胡杨树林
②我喜欢这些树，视它们为上天兆示给人类的精神榜样
③虽然，它们也许已经死去，年复一年的风沙，折断了树枝，剥开了树皮
④这些树，多数已经飘落了黄色的叶子，呈现出一种刚劲和苍凉
⑤可是树的残干依然挺立，像是一群强悍的舞者，向天空和大地顽强地倾诉着它们的意志和信念
⑥车子向前，茂密的树林，渐次变得稀疏。独立的树木，有的如石雕，有的如铜铸
A．①②③⑤④⑥ B．⑥①④②⑤③ C．⑥④①③②⑤ D．①④⑥③⑤②
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塔里木河是一条河岸散乱的河流，夏季过去，汹涌的河水已变得平静和细瘦。
________。________。车子向前，茂密的树林，渐次变得稀疏。________。________。虽然，他们也许已经死去，年复一年的风沙，折断了树枝，剥开了树皮。________。我喜欢这些树，视他们为上天昭示给人类的精神榜样。
①这些树，多数已经飘落了黄色的叶子，呈现出一种刚劲和苍凉。
②树的脚下，已经薄薄厚厚地铺上一片黄沙。
③河的两岸，是密密麻麻的胡杨树林。
④可是树的残干依然挺立，像一群强悍的舞者，向天空和大地顽强地倾诉着它们的意志和信念。
⑤独立的树林，有的如石雕，有的如铜雕。
A．③②①④⑤ B．③①②⑤④
C．②③⑤④① D．③①④②⑤
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塔里木河是一条河岸散乱的河流，夏季过去，汹涌的河水已变得平静和细瘦。
________。________。车子向前，茂密的树林，渐次变得稀疏。________。________。虽然，他们也许已经死去，年复一年的风沙，折断了树枝，剥开了树皮。________。我喜欢这些树，视他们为上天昭示给人类的精神榜样。
①这些树，多数已经飘落了黄色的叶子，呈现出一种刚劲和苍凉。
②树的脚下，已经薄薄厚厚地铺上一片黄沙。
③河的两岸，是密密麻麻的胡杨树林。
④可是树的残干依然挺立，像一群强悍的舞者，向天空和大地顽强地倾诉着它们的意志和信念。
⑤独立的树林，有的如石雕，有的如铜雕。
A．③②①④⑤ B．③①②⑤④
C．②③⑤④① D．③①④②⑤
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灯笼与中国人生活息息相关， 。 。 。
。 。 。花灯风气至此广为流行。
①所以，过去每家都有姓氏灯，悬挂在屋檐下和客厅中，借以讨个口彩
②不过，最让人遐思、期盼的，恐怕还是元宵节的花灯
③庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后
④元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，至唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”
⑤今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续
⑥中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，因“灯”与“丁”声母相同，意味着人丁兴旺
A．①④⑥⑤②③ B．①⑥③⑤②④
C．③⑤⑥①②④ D．③⑥①⑤②④
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灯笼与中国人生活息息相关， 。 。 。
。 。 。花灯风气至此广为流行。
①所以，过去每家都有姓氏灯，悬挂在屋檐下和客厅中，借以讨个口彩
②不过，最让人遐思、期盼的，恐怕还是元宵节的花灯
③庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后
④元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，至唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”
⑤今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续
⑥中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，因“灯”与“丁”声母相同，意味着人丁兴旺
A．①④⑥⑤②③ B．①⑥③⑤②④
C．③⑤⑥①②④ D．③⑥①⑤②④
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过去的儿童教育是注入式教育，只要把种种的死知识、死教训装入他头脑中，就以为满足。 ， ， ， ； 。 。儿童自由的读物，实在极少。我们出版这个《儿童世界》的宗旨就在一弥补这个缺憾。
① 教师教一课，他们就读一课
② 刻板庄严的教科书，就是儿童的唯一读物
③ 我们虽知道之前的不对
④ 然而小学校里的教育仍旧不能十分吸引儿童的兴趣
⑤ 而且各种教育，仍旧是被动的，不是自动的
⑥ 也想尽办法去启发儿童的兴趣
A． ③⑥④②⑤① B． ③⑥④⑤②①
C． ①③⑥④⑤② D． ①③⑤⑥④②
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最惧怕春风的，莫过于积雪了。 ， ， ， ， ， ，春天有声有色地来了。
①嫩绿的草芽顶破向阳山坡的腐殖土
②这时云雀来了，阳光的触角也变得柔软了
③它一天天地扫下去，积雪就变薄了
④达子香花如朝霞一般，东一簇西一簇地点染着山林
⑤春风像一把巨大的笤帚，悠然扫着大地的积雪
⑥冰河激情地迸裂、流水之声悠然重现
A．②⑤③⑥①④ B．②⑤③①④⑥ C．⑤③⑥②④① D．⑤③②⑥①④
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灯笼与中国人生活息息相关， 。 。 。 。 。
。花灯风气至此广为流行。
① 所以，过去每家都有姓氏灯，悬挂在屋檐下和客厅中，借以讨个口彩。
② 不过，最让人遐思、期盼的，恐怕还是元宵节的花灯。
③ 庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，中国有灯笼是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。
④ 元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，至唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”。
⑤ 今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续。
⑥ 中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，因“灯”与“丁”声母相同，意味着人丁兴旺。
A. ①④⑥⑤②③ B. ①⑥③⑤②④
C. ③⑤⑥①②④ D. ③⑥①⑤②④
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