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沈从文先生在西南联大
汪曾祺
沈先生对学生的影响，课外比课堂上要大得多。他的宿舍里几乎从早到晚都有客人。客人多半是同事和学生，客人来，大都是来借书，求字，谈天。沈先生有很多书，但他不是“藏书家”’他的书，除了自己看，就是借给别人看的。联大文学院的同学，多数手里都有一两本沈先生的书。谁借了什么书，什么时候借的，沈先生是从来不记得的。直到联大“复员”，有些同学的行装里还带着沈先生的书，这些书也就随之而漂流到四面八方了。沈先生书多，而且很杂……兼收并蓄，五花八门。这些书，沈先生大都认真读过。沈先生称自己的学问为“杂知识”。一个作家读书，是应该杂一点的。
沈先生对打扑克简直是痛恨。他认为这样地消耗时间，是不可原谅的。他曾随几位作家到井冈山住了几天。这几位作家成天在宾馆里打扑克，沈先生说起来就很气愤：“在这种地方，打扑克！”沈先生的娱乐，除了看看电影，就是写字。他写章草，自成一格。他喜欢写窄长的直幅，纸长四尺，阔只三寸。他写字不择纸笔，常用糊窗的高丽纸。他说：“我的字值三分钱！”从前要求他写字的，他几乎有求必应。近年有病，不能握管，沈先生的字变得很珍贵了。
沈先生后来不写小说，搞文物研究了，国外、国内，很多人都觉得很奇怪。熟悉沈先生历史的人，觉得并不奇怪。沈先生年轻时就对文物有极其浓厚的兴趣。他对陶瓷的研究甚深，后来又对丝绸、刺绣、木雕、漆器……都有广博的知识。沈先生研究的文物基本上是手工艺制品。他从这些工艺品看到的是劳动者的创造性。他热爱的不是物，而是人，他对一件工艺品的孩子气的天真激情，使人感动。他有一阵在昆明收集了很多耿马漆盒。这种黑红两色刮花的圆形缅漆盒，昆明多的是，而且很便宜。沈先生一进城就到处逛地摊，选买这种漆盒。他买到的缅漆盒，除了自用，大多数都送人了。有一回，他不知从哪里弄到很多土家族的挑花布，摆得一屋子，这间宿舍成了一个展览室。来看的人很多，沈先生于是很快乐。这些挑花图案天真稚气而秀雅生动，确实很美。
沈先生不长于讲课，而善于谈天。谈天的范围很广，时局、物价……谈得较多的是风景和人物。他几次谈及玉龙雪山的杜鹃花有多大，某处高山绝顶上有一户人家，——就是这样一户！他谈某一位老先生养了二十只猫。谈梁思成在一座塔上测绘内部结构，差一点从塔上掉下去。谈林徽因发着高烧，还躺在客厅里和客人谈文艺。他谈得最多的大概是金岳霖。金先生终生未娶，长期独身。他养了一只大斗鸡。这鸡能把脖子伸到桌上来，和金先生一起吃饭。……沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无心机，少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。“闻多素心人，乐与数晨夕”，沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。
文林街文林堂旁边有一条小巷，大概叫作金鸡巷，巷里的小院中有一座小楼。楼上有个小客厅。这小客厅常有熟同学来喝茶聊天，成了一个小小的沙龙。沈先生常来坐坐。有时还把他的朋友也拉来和大家谈谈。老舍先生从重庆过昆明时，沈先生曾拉他来谈过“小说和戏剧”。金岳霖先生也来过，谈的题目是“小说和哲学”。这题目是沈先生给他出的。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。他说《红楼梦》里的哲学也不是哲学。有人问金先生为什么搞逻辑，金先生说：“我觉得它很好玩！”
沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！
（摘编自汪曾祺《沈从文先生在西南联大》）
相关链接 ①1923年，沈从文来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源的他，最终只能在北京大学旁听，后来一边打工，一边勤奋写作。他曾写信给郁达夫求助，郁达夫慷慨解囊，救助处于困境中的沈从文，还把他介绍给当时著名的《晨报副刊》的主编。一个月后，沈从文的处女作《一封未曾付邮的信》在《晨报副刊》上发表，几年后沈从文便享誉文坛。
（《郁达夫和沈从文的友谊》）
②在那个疯狂的时代，当搞建筑的梁思成忙着写检查，搞社会学的费孝通绞尽脑汁应对大字报，而他们的朋友——早早被划归为反动文人的沈从文，却用一种独特的方式转身：他的后半生投身于文物考古界，潜心研究古镜金锦、器皿书画、陶罐绢纸……前半生写出《边城》的大作家，后半生则将全部的精力投入了文物研究当中。
（《沈从文文物研究心血之作》）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．文章开头“沈先生对学生的影响，课外比课堂上要大得多”一句，态度明朗，开门见山，并且总领全文。
B．沈从文借给学生们书，这与他青年时在北京的遭遇有关，郁达夫帮助了他，他也要帮助那些喜欢读书的青年。
C．对作家打扑克，沈从文很气愤地说“在这种地方，打扑克”，是他认为不应该在井冈山这样的地方打扑克。
D．沈从文在西南联大时搞过文物研究，建国后又搞文物研究，但是从研究的出发点看前后却有了一些差别。
E．“沈先生不长于讲课”一句，既照应了开头，也领起后文中所写的沈从文以谈天来教育学生，以补其不足的内容。
2.沈从文搞文物，体现出了怎样的特点？请简要概括。
3.文章写沈从文与朋友的谈论与交往，这样写有什么作用？请简要分析。
4.作者写沈从文，只写了一些零散的小事，请你就作者的这种写作特点谈谈自己的看法。
高二语文现代文阅读困难题
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沈从文先生在西南联大
汪曾祺
沈先生对学生的影响，课外比课堂上要大得多。他的宿舍里几乎从早到晚都有客人。客人多半是同事和学生，客人来，大都是来借书，求字，谈天。沈先生有很多书，但他不是“藏书家”’他的书，除了自己看，就是借给别人看的。联大文学院的同学，多数手里都有一两本沈先生的书。谁借了什么书，什么时候借的，沈先生是从来不记得的。直到联大“复员”，有些同学的行装里还带着沈先生的书，这些书也就随之而漂流到四面八方了。沈先生书多，而且很杂……兼收并蓄，五花八门。这些书，沈先生大都认真读过。沈先生称自己的学问为“杂知识”。一个作家读书，是应该杂一点的。
沈先生对打扑克简直是痛恨。他认为这样地消耗时间，是不可原谅的。他曾随几位作家到井冈山住了几天。这几位作家成天在宾馆里打扑克，沈先生说起来就很气愤：“在这种地方，打扑克！”沈先生的娱乐，除了看看电影，就是写字。他写章草，自成一格。他喜欢写窄长的直幅，纸长四尺，阔只三寸。他写字不择纸笔，常用糊窗的高丽纸。他说：“我的字值三分钱！”从前要求他写字的，他几乎有求必应。近年有病，不能握管，沈先生的字变得很珍贵了。
沈先生后来不写小说，搞文物研究了，国外、国内，很多人都觉得很奇怪。熟悉沈先生历史的人，觉得并不奇怪。沈先生年轻时就对文物有极其浓厚的兴趣。他对陶瓷的研究甚深，后来又对丝绸、刺绣、木雕、漆器……都有广博的知识。沈先生研究的文物基本上是手工艺制品。他从这些工艺品看到的是劳动者的创造性。他热爱的不是物，而是人，他对一件工艺品的孩子气的天真激情，使人感动。他有一阵在昆明收集了很多耿马漆盒。这种黑红两色刮花的圆形缅漆盒，昆明多的是，而且很便宜。沈先生一进城就到处逛地摊，选买这种漆盒。他买到的缅漆盒，除了自用，大多数都送人了。有一回，他不知从哪里弄到很多土家族的挑花布，摆得一屋子，这间宿舍成了一个展览室。来看的人很多，沈先生于是很快乐。这些挑花图案天真稚气而秀雅生动，确实很美。
沈先生不长于讲课，而善于谈天。谈天的范围很广，时局、物价……谈得较多的是风景和人物。他几次谈及玉龙雪山的杜鹃花有多大，某处高山绝顶上有一户人家，——就是这样一户！他谈某一位老先生养了二十只猫。谈梁思成在一座塔上测绘内部结构，差一点从塔上掉下去。谈林徽因发着高烧，还躺在客厅里和客人谈文艺。他谈得最多的大概是金岳霖。金先生终生未娶，长期独身。他养了一只大斗鸡。这鸡能把脖子伸到桌上来，和金先生一起吃饭。……沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无心机，少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。“闻多素心人，乐与数晨夕”，沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。
文林街文林堂旁边有一条小巷，大概叫作金鸡巷，巷里的小院中有一座小楼。楼上有个小客厅。这小客厅常有熟同学来喝茶聊天，成了一个小小的沙龙。沈先生常来坐坐。有时还把他的朋友也拉来和大家谈谈。老舍先生从重庆过昆明时，沈先生曾拉他来谈过“小说和戏剧”。金岳霖先生也来过，谈的题目是“小说和哲学”。这题目是沈先生给他出的。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。他说《红楼梦》里的哲学也不是哲学。有人问金先生为什么搞逻辑，金先生说：“我觉得它很好玩！”
沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！
（摘编自汪曾祺《沈从文先生在西南联大》）
相关链接 ①1923年，沈从文来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源的他，最终只能在北京大学旁听，后来一边打工，一边勤奋写作。他曾写信给郁达夫求助，郁达夫慷慨解囊，救助处于困境中的沈从文，还把他介绍给当时著名的《晨报副刊》的主编。一个月后，沈从文的处女作《一封未曾付邮的信》在《晨报副刊》上发表，几年后沈从文便享誉文坛。
（《郁达夫和沈从文的友谊》）
②在那个疯狂的时代，当搞建筑的梁思成忙着写检查，搞社会学的费孝通绞尽脑汁应对大字报，而他们的朋友——早早被划归为反动文人的沈从文，却用一种独特的方式转身：他的后半生投身于文物考古界，潜心研究古镜金锦、器皿书画、陶罐绢纸……前半生写出《边城》的大作家，后半生则将全部的精力投入了文物研究当中。
（《沈从文文物研究心血之作》）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．文章开头“沈先生对学生的影响，课外比课堂上要大得多”一句，态度明朗，开门见山，并且总领全文。
B．沈从文借给学生们书，这与他青年时在北京的遭遇有关，郁达夫帮助了他，他也要帮助那些喜欢读书的青年。
C．对作家打扑克，沈从文很气愤地说“在这种地方，打扑克”，是他认为不应该在井冈山这样的地方打扑克。
D．沈从文在西南联大时搞过文物研究，建国后又搞文物研究，但是从研究的出发点看前后却有了一些差别。
E．“沈先生不长于讲课”一句，既照应了开头，也领起后文中所写的沈从文以谈天来教育学生，以补其不足的内容。
2.沈从文搞文物，体现出了怎样的特点？请简要概括。
3.文章写沈从文与朋友的谈论与交往，这样写有什么作用？请简要分析。
4.作者写沈从文，只写了一些零散的小事，请你就作者的这种写作特点谈谈自己的看法。
高二语文现代文阅读困难题查看答案及解析
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沈从文先生在西南联大
汪曾祺
沈先生对学生的影响，课外比课堂上要大得多。他的宿舍里几乎从早到晚都有客人。客人多半是同事和学生，客人来，大都是来借书，求字，谈天。沈先生有很多书，但他不是“藏书家”’他的书，除了自己看，就是借给别人看的。联大文学院的同学，多数手里都有一两本沈先生的书。谁借了什么书，什么时候借的，沈先生是从来不记得的。直到联大“复员”，有些同学的行装里还带着沈先生的书，这些书也就随之而漂流到四面八方了。沈先生书多，而且很杂……兼收并蓄，五花八门。这些书，沈先生大都认真读过。沈先生称自己的学问为“杂知识”。一个作家读书，是应该杂一点的。
沈先生对打扑克简直是痛恨。他认为这样地消耗时间，是不可原谅的。他曾随几位作家到井冈山住了几天。这几位作家成天在宾馆里打扑克，沈先生说起来就很气愤：“在这种地方，打扑克！”沈先生的娱乐，除了看看电影，就是写字。他写章草，自成一格。他喜欢写窄长的直幅，纸长四尺，阔只三寸。他写字不择纸笔，常用糊窗的高丽纸。他说：“我的字值三分钱！”从前要求他写字的，他几乎有求必应。近年有病，不能握管，沈先生的字变得很珍贵了。
沈先生后来不写小说，搞文物研究了，国外、国内，很多人都觉得很奇怪。熟悉沈先生历史的人，觉得并不奇怪。沈先生年轻时就对文物有极其浓厚的兴趣。他对陶瓷的研究甚深，后来又对丝绸、刺绣、木雕、漆器……都有广博的知识。沈先生研究的文物基本上是手工艺制品。他从这些工艺品看到的是劳动者的创造性。他热爱的不是物，而是人，他对一件工艺品的孩子气的天真激情，使人感动。他有一阵在昆明收集了很多耿马漆盒。这种黑红两色刮花的圆形缅漆盒，昆明多的是，而且很便宜。沈先生一进城就到处逛地摊，选买这种漆盒。他买到的缅漆盒，除了自用，大多数都送人了。有一回，他不知从哪里弄到很多土家族的挑花布，摆得一屋子，这间宿舍成了一个展览室。来看的人很多，沈先生于是很快乐。这些挑花图案天真稚气而秀雅生动，确实很美。
沈先生不长于讲课，而善于谈天。谈天的范围很广，时局、物价……谈得较多的是风景和人物。他几次谈及玉龙雪山的杜鹃花有多大，某处高山绝顶上有一户人家，——就是这样一户！他谈某一位老先生养了二十只猫。谈梁思成在一座塔上测绘内部结构，差一点从塔上掉下去。谈林徽因发着高烧，还躺在客厅里和客人谈文艺。他谈得最多的大概是金岳霖。金先生终生未娶，长期独身。他养了一只大斗鸡。这鸡能把脖子伸到桌上来，和金先生一起吃饭。……沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无心机，少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。“闻多素心人，乐与数晨夕”，沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。
文林街文林堂旁边有一条小巷，大概叫作金鸡巷，巷里的小院中有一座小楼。楼上有个小客厅。这小客厅常有熟同学来喝茶聊天，成了一个小小的沙龙。沈先生常来坐坐。有时还把他的朋友也拉来和大家谈谈。老舍先生从重庆过昆明时，沈先生曾拉他来谈过“小说和戏剧”。金岳霖先生也来过，谈的题目是“小说和哲学”。这题目是沈先生给他出的。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。他说《红楼梦》里的哲学也不是哲学。有人问金先生为什么搞逻辑，金先生说：“我觉得它很好玩！”
沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！
（摘编自汪曾祺《沈从文先生在西南联大》）
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①1923年，沈从文来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源的他，最终只能在北京大学旁听，后来一边打工，一边勤奋写作。他曾写信给郁达夫求助，郁达夫慷慨解囊，救助处于困境中的沈从文，还把他介绍给当时著名的《晨报副刊》的主编。一个月后，沈从文的处女作《一封未曾付邮的信》在《晨报副刊》上发表，几年后沈从文便享誉文坛。
（《郁达夫和沈从文的友谊》）
②在那个疯狂的时代，当搞建筑的梁思成忙着写检查，搞社会学的费孝通绞尽脑汁应对大字报，而他们的朋友——早早被划归为反动文人的沈从文，却用一种独特的方式转身：他的后半生投身于文物考古界，潜心研究古镜金锦、器皿书画、陶罐绢纸……前半生写出《边城》的大作家，后半生则将全部的精力投入了文物研究当中。
（《沈从文文物研究心血之作》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．文章开头“沈先生对学生的影响，课外比课堂上要大得多”一句，态度明朗，开门见山，并且总领全文。
B．沈从文借给学生们书，这与他青年时在北京的遭遇有关，郁达夫帮助了他，他也要帮助那些喜欢读书的青年。
C．对作家打扑克，沈从文很气愤地说“在这种地方，打扑克”，是他认为不应该在井冈山这样的地方打扑克。
D．沈从文在西南联大时搞过文物研究，建国后又搞文物研究，但是从研究的出发点看前后却有了一些差别。
E．“沈先生不长于讲课”一句，既照应了开头，也领起后文中所写的沈从文以谈天来教育学生，以补其不足的内容。
（2）沈从文搞文物，体现出了怎样的特点？请简要概括。
（3）文章写沈从文与朋友的谈论与交往，这样写有什么作用？请简要分析。
（4）作者写沈从文，只写了一些零散的小事，请你就作者的这种写作特点谈谈自己的看法。
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沈从文先生在西南联大
汪曾祺
沈先生对学生的影响，课外比课堂上要大得多。他的宿舍里几乎从早到晚都有客人。客人多半是同事和学生，客人来，大都是来借书，求字，谈天。沈先生有很多书，但他不是“藏书家”’他的书，除了自己看，就是借给别人看的。联大文学院的同学，多数手里都有一两本沈先生的书。谁借了什么书，什么时候借的，沈先生是从来不记得的。直到联大“复员”，有些同学的行装里还带着沈先生的书，这些书也就随之而漂流到四面八方了。沈先生书多，而且很杂……兼收并蓄，五花八门。这些书，沈先生大都认真读过。沈先生称自己的学问为“杂知识”。一个作家读书，是应该杂一点的。
沈先生对打扑克简直是痛恨。他认为这样地消耗时间，是不可原谅的。他曾随几位作家到井冈山住了几天。这几位作家成天在宾馆里打扑克，沈先生说起来就很气愤：“在这种地方，打扑克！”沈先生的娱乐，除了看看电影，就是写字。他写章草，自成一格。他喜欢写窄长的直幅，纸长四尺，阔只三寸。他写字不择纸笔，常用糊窗的高丽纸。他说：“我的字值三分钱！”从前要求他写字的，他几乎有求必应。近年有病，不能握管，沈先生的字变得很珍贵了。
沈先生后来不写小说，搞文物研究了，国外、国内，很多人都觉得很奇怪。熟悉沈先生历史的人，觉得并不奇怪。沈先生年轻时就对文物有极其浓厚的兴趣。他对陶瓷的研究甚深，后来又对丝绸、刺绣、木雕、漆器……都有广博的知识。沈先生研究的文物基本上是手工艺制品。他从这些工艺品看到的是劳动者的创造性。他热爱的不是物，而是人，他对一件工艺品的孩子气的天真激情，使人感动。他有一阵在昆明收集了很多耿马漆盒。这种黑红两色刮花的圆形缅漆盒，昆明多的是，而且很便宜。沈先生一进城就到处逛地摊，选买这种漆盒。他买到的缅漆盒，除了自用，大多数都送人了。有一回，他不知从哪里弄到很多土家族的挑花布，摆得一屋子，这间宿舍成了一个展览室。来看的人很多，沈先生于是很快乐。这些挑花图案天真稚气而秀雅生动，确实很美。
沈先生不长于讲课，而善于谈天。谈天的范围很广，时局、物价……谈得较多的是风景和人物。他几次谈及玉龙雪山的杜鹃花有多大，某处高山绝顶上有一户人家，——就是这样一户！他谈某一位老先生养了二十只猫。谈梁思成在一座塔上测绘内部结构，差一点从塔上掉下去。谈林徽因发着高烧，还躺在客厅里和客人谈文艺。他谈得最多的大概是金岳霖。金先生终生未娶，长期独身。他养了一只大斗鸡。这鸡能把脖子伸到桌上来，和金先生一起吃饭。……沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无心机，少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。“闻多素心人，乐与数晨夕”，沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。
文林街文林堂旁边有一条小巷，大概叫作金鸡巷，巷里的小院中有一座小楼。楼上有个小客厅。这小客厅常有熟同学来喝茶聊天，成了一个小小的沙龙。沈先生常来坐坐。有时还把他的朋友也拉来和大家谈谈。老舍先生从重庆过昆明时，沈先生曾拉他来谈过“小说和戏剧”。金岳霖先生也来过，谈的题目是“小说和哲学”。这题目是沈先生给他出的。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。他说《红楼梦》里的哲学也不是哲学。有人问金先生为什么搞逻辑，金先生说：“我觉得它很好玩！”
沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！
（摘编自汪曾祺《沈从文先生在西南联大》）
相关链接 ①1923年，沈从文来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源的他，最终只能在北京大学旁听，后来一边打工，一边勤奋写作。他曾写信给郁达夫求助，郁达夫慷慨解囊，救助处于困境中的沈从文，还把他介绍给当时著名的《晨报副刊》的主编。一个月后，沈从文的处女作《一封未曾付邮的信》在《晨报副刊》上发表，几年后沈从文便享誉文坛。
（《郁达夫和沈从文的友谊》）
②在那个疯狂的时代，当搞建筑的梁思成忙着写检查，搞社会学的费孝通绞尽脑汁应对大字报，而他们的朋友——早早被划归为反动文人的沈从文，却用一种独特的方式转身：他的后半生投身于文物考古界，潜心研究古镜金锦、器皿书画、陶罐绢纸……前半生写出《边城》的大作家，后半生则将全部的精力投入了文物研究当中。
（《沈从文文物研究心血之作》）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．文章开头“沈先生对学生的影响，课外比课堂上要大得多”一句，态度明朗，开门见山，并且总领全文。
B．沈从文借给学生们书，这与他青年时在北京的遭遇有关，郁达夫帮助了他，他也要帮助那些喜欢读书的青年。
C．对作家打扑克，沈从文很气愤地说“在这种地方，打扑克”，是他认为不应该在井冈山这样的地方打扑克。
D．沈从文在西南联大时搞过文物研究，建国后又搞文物研究，但是从研究的出发点看前后却有了一些差别。
E．“沈先生不长于讲课”一句，既照应了开头，也领起后文中所写的沈从文以谈天来教育学生，以补其不足的内容。
2.沈从文搞文物，体现出了怎样的特点？请简要概括。
3.文章写沈从文与朋友的谈论与交往，这样写有什么作用？请简要分析。
4.作者写沈从文，只写了一些零散的小事，请你就作者的这种写作特点谈谈自己的看法。
高二语文现代文阅读困难题查看答案及解析
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一个寂寞的黄梅人
丁良卓
读过那么多中外作家的经典作品，后来读到汪曾祺老先生的《谈风格》，汪氏直言其风格受到废名的影响。汪曾祺先生是我最喜爱的作家，以前只是感觉到汪曾祺先生作品深受南朝《世说新语》的影响，现在突然出来废名这么个人来，我先是吃惊和好奇，接着便是满怀惭愧。原来废名是上个世纪初叶中国文坛的旷世怪才，京派文学的代表作家。著有短篇小说集《竹林的故事》、长篇小说《桥》及《莫须有先生传》、《莫须有先生坐飞机以后》等。我从书城买回一本废名的作品，才发现废名竟是我的湖北同乡，是黄梅人。
读过废名的短篇小说《柚子》、《半年》、《枣》、《桃园》、《竹林的故事》、《菱荡》、《阿妹》，感觉文本确是怪怪的不同寻常，其作品写的几乎都是乡下的小人物的生活趣事，没有我们通常所说的小说的鲜明主旨和思想深度。和汪曾祺的小说一样，废名的小说写得都像散文；与汪氏不同的是，废名的散文又写得像小说。读到汪氏的《受戒》、《詹大胖子》中的汉语文字，心中油然而生的是对母语的缱绻之爱，感觉语言被净化了，字里行间诗象疏朗清逸。废名的字句带给我们的却是浓得化不开的莫名的情愫。当我们奔波在现当代作家的文本之中，深感审美疲劳的时候，读到废名的一段段文字，犹如一个孕妇吃到了心仪的酸李，那种愉悦感是只可意会不能言传的。
废名写他熟虑的生活，写生活的欢乐和辛苦、寂寞和沉郁，在这些人物的生活场景里，他灌满自然而然的诗绪。《柚子》里的柚子、《桃园》里的王老大和阿毛、《半年》中的新婚妻子芹等人物，个个写得形象鲜明，栩栩如生，没有一丝粉饰。文中的人物哀乐，一草一萼，天然妥帖，真似走进了意蕴其中、韵流弦外之妙境。这种“天然”既不同于我们感受到的日常现实生活里的事实碎片，也别于陶潜笔下的世外桃源。他文中的世界是从他心中自然流淌出的别有洞天的秘密，《菱荡》中的人物与天籁之间简直到了相呼应的境地，整个篇章就似天青色的树叶一样纯静天然。
我们阅读经验中的故事逻辑在废名的小说中是缺席的，所以，我们读完他的一篇小说，视野的尽头都没有“故事”的影子。无怪乎当时的评论文章说他的小说：“读者从本书所得的印象，有时像读一首诗，有时像看一幅画，很少觉得是在讲‘故事’。”读他的《桥》时，读者还可以走进作品里，而读到《莫须有先生传》时，就明显感到文字的佶屈聱牙，表现形式和文中人物的思想是那么的隐晦深奥，生涩得难于前行，耐着性子读完一段，有些不知所云了。如此看来，废名确实是寂寞的，他的文本究竟想说什么或者欲把他的读者引入到哪里去呢？我虽然困惑，但那奇特的字句之间生长的意境却是久久难忘。我因着阅读的惰性，逼近他的文本已感到太困难了，他的“顾影自怜”（鲁迅评语）难道真像是一座“孤绝的海岛”？
停留在合肥，一种想去看看废名的愿望疯狂地催促着我。驱车几百公里，终于来到湖北黄梅他的孤独的坟墓前，没有绿荫匝地的诗意，没有喈喈的鸟叫，也没有晚风悠扬的浅吟或低怨，一切都是静悄悄的，就像走进“林茂无鸟声”的虚空里，有的是我们这些活着的人的闲静和伤感。
你生前寂寞，死后也寂寞，但我们还是真切地感受到了你的生命之水在汩汩地流淌。你为了学术上的分歧和朋友熊十力论争得扭打在一处，第二天，又和熊十力坐在昨天扭打的老地方继续辩论；你在北大跟你的学生上课，直指鲁迅作品之间的优劣……这些可贵的学风令现代人汗颜。你在上个世纪40年代开始潜心儒释道研究，你的小说里充满着静寂的意境，这种特殊的小说美学特征是你留给后人的一座富矿。
你把冯文炳这个真名废了，废了名字就叫“废名”，你的名字却是我们不能忘记的，你的独特的艺术个性和独立的人格将是我们永远崇敬的。你留下来的文字是鲜活的汉文化元素，是留给岁月的珍贵遗言。在历史的无限的河流里，你永远也不会寂寞的。
1.下列对文章的概括和分析，最恰当的两项是（5分）
A．本文从废名的文学创作、生活习惯、个性爱好等方面入手，向读者展现了一个性格特征鲜明的作家的形象，给人生动亲切、如在眼前的感觉。
B．废名的小说写得像散文，不注重故事性，没有鲜明的主旨和深刻的思想。有评论文章说，读他的小说“有时像读一首诗，有时像看一幅画”。
C．废名是上个世纪初中国文坛的旷世怪才，他的“怪”表现在小说的取材、写法、语言等不同于他人，他的小说有自己独到的视角。
D．因为废名的小说的文字佶屈聱牙，表现形式和文中人物的思想隐晦深奥，所以，读者很难走进他的作品中去。
E．作者以废名的作品为切入点，来解读其艺术创作的特点，触摸并刻画其独立的人格，让读者感受到了一个不同寻常的个性作家。
2.本文主要写的是废名，而作者却在前两段用较多笔墨写汪曾祺，请简要分析作者这样写的目的。（6分）
3.废名的创作具有什么样的特点？请结合文章内容简要作答。（6分）
4.文章的标题是“一个寂寞的黄梅人”，而文章最后却说“你永远也不会寂寞”，这样是否矛盾？谈谈你的看法。（8分）
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阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
一个寂寞的黄梅人
丁 良 卓
读过那么多中外作家的经典作品，后来读到汪曾祺老先生的《谈风格》，汪氏直言其风格受到废名的影响。汪曾祺先生是我最喜爱的作家，以前只是感觉到汪曾祺先生作品深受南朝《世说新语》的影响，现在突然出来废名这么个人来，我先是吃惊和好奇，接着便是满怀惭愧。原来废名是上个世纪初叶中国文坛的旷世怪才，京派文学的代表作家。著有短篇小说集《竹林的故事》、长篇小说《桥》及《莫须有先生传》、《莫须有先生坐飞机以后》等。我从书城买回一本废名的作品，才发现废名竟是我的湖北同乡，是黄梅人。
读过废名的短篇小说《柚子》、《半年》、《枣》、《桃园》、《竹林的故事》、《菱荡》、《阿妹》，感觉文本确是怪怪的不同寻常，其作品写的几乎都是乡下的小人物的生活趣事，没有我们通常所说的小说的鲜明主旨和思想深度。和汪曾祺的小说一样，废名的小说写得都像散文；与汪氏不同的是，废名的散文又写得像小说。读到汪氏的《受戒》、《詹大胖子》中的汉语文字，心中油然而生的是对母语的缱绻之爱，感觉语言被净化了，字里行间诗象疏朗清逸。废名的字句带给我们的却是浓得化不开的莫名的情愫。当我们奔波在现当代作家的文本之中，深感审美疲劳的时候，读到废名的一段段文字，犹如一个孕妇吃到了心仪的酸李，那种愉悦感是只可意会不能言传的。
废名写他熟虑的生活，写生活的欢乐和辛苦、寂寞和沉郁，在这些人物的生活场景里，他灌满自然而然的诗绪。《柚子》里的柚子、《桃园》里的王老大和阿毛、《半年》中的新婚妻子芹等人物，个个写得形象鲜明，栩栩如生，没有一丝粉饰。文中的人物哀乐，一草一萼，天然妥帖，真似走进了意蕴其中、韵流弦外之妙境。这种“天然”既不同于我们感受到的日常现实生活里的事实碎片，也别于陶潜笔下的世外桃源。他文中的世界是从他心中自然流淌出的别有洞天的秘密，《菱荡》中的人物与天籁之间简直到了相呼应的境地，整个篇章就似天青色的树叶一样纯静天然。
我们阅读经验中的故事逻辑在废名的小说中是缺席的，所以，我们读完他的一篇小说，视野的尽头都没有“故事”的影子。无怪乎当时的评论文章说他的小说：“读者从本书所得的印象，有时像读一首诗，有时像看一幅画，很少觉得是在讲‘故事’。”读他的《桥》时，读者还可以走进作品里，而读到《莫须有先生传》时，就明显感到文字的佶屈聱牙，表现形式和文中人物的思想是那么的隐晦深奥，生涩得难于前行，耐着性子读完一段，有些不知所云了。如此看来，废名确实是寂寞的，他的文本究竟想说什么或者欲把他的读者引入到哪里去呢？我虽然困惑，但那奇特的字句之间生长的意境却是久久难忘。我因着阅读的惰性，逼近他的文本已感到太困难了，他的“顾影自怜”（鲁迅评语）难道真像是一座“孤绝的海岛”？
停留在合肥，一种想去看看废名的愿望疯狂地催促着我。驱车几百公里，终于来到湖北黄梅他的孤独的坟墓前，没有绿荫匝地的诗意，没有喈喈的鸟叫，也没有晚风悠扬的浅吟或低怨，一切都是静悄悄的，就像走进“林茂无鸟声”的虚空里，有的是我们这些活着的人的闲静和伤感。
你生前寂寞，死后也寂寞，但我们还是真切地感受到了你的生命之水在汩汩地流淌。你为了学术上的分歧和朋友熊十力论争得扭打在一处，第二天，又和熊十力坐在昨天扭打的老地方继续辩论；你在北大跟你的学生上课，直指鲁迅作品之间的优劣……这些可贵的学风令现代人汗颜。你在上个世纪40年代开始潜心儒释道研究，你的小说里充满着静寂的意境，这种特殊的小说美学特征是你留给后人的一座富矿。
你把冯文炳这个真名废了，废了名字就叫“废名”，你的名字却是我们不能忘记的，你的独特的艺术个性和独立的人格将是我们永远崇敬的。你留下来的文字是鲜活的汉文化元素，是留给岁月的珍贵遗言。在历史的无限的河流里，你永远也不会寂寞的。
1.下列对文章的概括和分析，最恰当的两项是（5分）
A．本文从废名的文学创作、生活习惯、个性爱好等方面入手，向读者展现了一个性格特征鲜明的作家的形象，给人生动亲切、如在眼前的感觉。
B．废名的小说写得像散文，不注重故事性，没有鲜明的主旨和深刻的思想。有评论文章说，读他的小说“有时像读一首诗，有时像看一幅画”。
C．废名是上个世纪初中国文坛的旷世怪才，他的“怪”表现在小说的取材、写法、语言等不同于他人，他的小说有自己独到的视角。
D．因为废名的小说的文字佶屈聱牙，表现形式和文中人物的思想隐晦深奥，所以，读者很难走进他的作品中去。
E．作者以废名的作品为切入点，来解读其艺术创作的特点，触摸并刻画其独立的人格，让读者感受到了一个不同寻常的个性作家。
2.本文主要写的是废名，而作者却在前两段用较多笔墨写汪曾祺，请简要分析作者这样写的目的。（6分）
3.废名的创作具有什么样的特点？请结合文章内容简要作答。（6分）
4.文章的标题是“一个寂寞的黄梅人”，而文章最后却说“你永远也不会寂寞”，这样是否矛盾？谈谈你的看法。（8分）
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阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
大学生怎样离校
大学生离校时的一幕幕生死离别，内心难免有些凄凉，于吾心有戚戚焉。于是决定去走近我们的这些师兄师姐们。
迈进毕业生宿舍，看到毕业生宿舍的肮脏混乱，许多人可能会感到震惊，更甚者一些人可能会对大学生综合素质产生怀疑。不错，做事应该善始善终，大学生是我们这个社会里平均素质比较高、文化修养比较深厚的一个群体。从经验看，大学生在公众生活中经常扮演的也都是正面的、积极的角色。比如，每年暑假的时候，许多院校都组织社会实践团，从一些新闻媒体中，相信大家也都了解，大学生们走入中国社会的底层，既给普通百姓带去了鲜活的文化知识，大学生自己也从社会中学到了许多有用的东西。
“这些大学生的到来，不光帮我们科学地种植，还送来了许多书帮我们增长知识，真希望他们能经常下乡。”这是来自调查百姓的最多的回答。
再比如，每当城市里举行大型活动时，大学生总会踊跃充当志愿者。所以，仅仅是因为大学生在毕业时候扔了点儿破烂，或是因为极少数人破坏了公物，就判定当代大学生素质不过关，那是太过轻率了。而且，据调查，现在这种现象已有所改善。经了解，大学生毕业宿舍凌乱，并不是近来才出现的现象，知情人知道，那几乎是一年一度芳草绿的。在情况比较严重的年头里，毕业生宿舍的墙壁上写满了各种书法，地上扔满了垃圾，能拆的东西都拆掉，真堪称满目狼藉。后来，各院校纷纷出台管理政策措施，包括暂时性扣发毕业证等等，情况才有所好转，但并没有什么根本性变化。要说这种现象的发生是因为大学生不懂得“一屋不扫，何以扫天下”的道理，那倒不见得，更不能把这看作大学生的本质大暴露。正确的做法是抛开简单的谴责，从毕业生的毕业心态上寻找根源。
据调查的大多数大学毕业生反映，因为最后阶段比较忙，比如找工作，还有实习，再者因为一起生活过四年的舍友马上就要各奔东西时的凄凉心情才导致了我们所看到的那一幕。是的，四年大学生涯是一个人一生中弥足珍贵的日子，一旦毕业，那种割舍不掉的乡愁会占据毕业生的脑海，种种复杂的情绪会油然而生，至于毕业典礼，早已是几十年一贯制，无非是领导讲话学生听，缺乏参与互动，很难让人产生庄重和自豪的感觉。在这样的情形下，毕业生的情绪找不到适当的宣泄途径，再加上一些技术方面的原因，比如缺乏合适的垃圾清扫工具，离校日程安排紧张，就容易导致一屋不扫的结果，不过现在各院校已经试图一改旧颜。据98级我们的师哥师姐讲，我们院的毕业典礼互动性强，如果你去看一下，你甚至分不出哪个是老师，哪个又是同学。而且我们药学院通知离校日期提前，给了毕业生们足够的时间来安排事情。
大学生学成离校应该是一个很温馨、很庄重的过程，应该组织一些仪式性的活动让毕业生参与，应该给他们提供正确的表达渠道。比如，毕业典礼应该富有时代气息，毕竟大学生是最富有时代性、最富有生气的，因而他们渴望与他们同步进行的毕业典礼、毕业证的发放也应该更有表彰性，师生之间的交流渠道应该更畅通等。这些都是他们的强烈呼声，当然还可以给毕业生提供公共留言本，让学生留下最想说的话，这在我们药学院早有例子。总之，就是要让毕业生产生精神上的归宿感，要让他们感到，即使毕业了，学校仍是自己的家，学校的一草一木仍然需要自己去爱护。这样，相信我们那些可敬的大学毕业生会让那些曾怀疑他们大学生的素质的人们感慨一番的：善始善终。确确实实也！
如果学校方面和毕业生方面做到以上这一切，一屋不扫的怪圈被打破的日子将为时不远了。
作为我本人，真心希望所有大学生切切实实善始善终。因为我们是国家的栋梁，是整个民族素质的体现者。我希望当我们跨出校门的时候，不会有师弟师妹为我们的“终”而产生疑问，我们应该给他们的是做出榜样、典范。
1.下列对文章的分析和概括，不正确的两项是( )（ ）（5分）
A．这则调查报告针对大学生毕业时总会出现的各种不文明现象的原因进行了调查，提出了自己的观点。
B．作者承认大学生是社会上高素质的群体之一，毕业时出现的不文明现象只是个别人的行为，不必太过担心。
C．毕业后的就业压力，朋友离别的心理折磨，学校制度上的限制，这些都是毕业生做出不文明举动的原因。
D．大学毕业生离校所出现的各种问题的原因是多方面的，作者认为学校对学生心理关怀不够，是导致问题出现的根本原因。
E．本文语言平实流畅，叙述与议论相结合，作者通过亲身的调查来揭示问题的本质，为解决问题提出了自己的看法。
2.本文中多次出现的“一屋不扫”一词，具体的内容是指什么？请你简要概括。（6分）
3.本文作者对大学生应该如何离校经过调查提出了自己的观点，请分点列出。（6分）
4.本文就大学生离校时出现的一系列不文明的举动的原因进行了深层次的调查，并提出了自己的见解。但有人认为，不管是谁，只要是做出不文明的事，就应该受到惩罚，大学毕业生破坏公物也不能不追究责任；也有人认为，大学毕业生离校时的不文明现象存在多年，这说明我国的高校在管理上还有许多不合理的地方。对这个问题你有什么看法，请作简要分析。100字左右。（8分）
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阅读下面的文字，完成下面小题。
星斗其文，赤子其人
汪曾祺
沈从文先生逝世后，傅汉思、张充和夫妇从美国电传来一副挽辞，只有四句：不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。把沈先生的一生概括得很全面。
一个只读过小学的人，竟成了一个大作家，而且积累了那么多的学问，真是一个奇迹。
沈先生很爱用一个别人不常用的词：“耐烦”。他说自己不是天才，只是耐烦。他的“耐烦”，意思就是锲而不舍，不怕费劲。一个时期沈先生每个月都要发表几篇小说，每年都要出几本书，被称为“多产作家”，但是写东西不是很快的，从来不是一挥而就。他的作品看起来很轻松自如，若不经意，但都是苦心刻琢出来的。《边城》一共不到七万字，他告诉我，写了半年。他称他的小说为“习作”，并不完全是谦虚。有些小说是为了教创作课给学生示范而写的，因此试验了各种方法。这种试验，后来形成一种他自己说是“文白夹杂”的独特的沈从文体，在四十年代的文字中尤为成熟。沈先生爱改自己的文章。他的原稿，一改再改，作品发表了，改。成书了，改。看到自己的文章，总要改。
他很爱他的家乡。他不止一次和我谈起棉花坡，谈起枫树坳——一到秋天满城落了枫树的红叶。一说起来，不胜神往。八十岁那年，和三姐一同回了一次凤凰，他在家乡听了傩戏，这是一种古调犹存的很老的弋阳腔。打鼓的是一位七十多岁的老人，沈先生听了，说：“这是楚声，楚声！”他动情地听着“楚声”，泪流满面。
沈先生很好客，朋友很多。老一辈的有林宰平、徐志摩。沈先生提及他们时充满感情。没有他们的提挈，沈先生也许就会当了警察，或者在马路旁边“瘪了”。他经常来往的有杨振声、张奚若、金岳霖、朱光潜诸先生，梁思成、林徽因夫妇。他们的交往真是君子之交，既无朋党色彩，也无酒食征逐。清茶一杯，闲谈片刻。
沈先生对青年的帮助真是不遗余力。他曾经自己出钱为一个诗人出了第一本诗集。一九四七年，诗人柯原的父亲故去，家中拉了一笔债，沈先生提出卖字来帮助他。柯原一九八○年去看沈先生，沈先生才记起有这回事。他对学生的作品细心修改，寄给相熟的报刊，尽量争取发表。他这辈子为学生寄稿的邮费，加起来是一个相当可观的数字。
沈先生的家庭是我见到的最好的家庭，随时都在亲切和谐气氛中。一家人于钱上都看得很淡。《沈从文文集》的稿费寄到，九千多元，大概开过家庭会议，又从存款中取出几百元，凑成一万，寄到家乡办学。沈先生也有生气的时候，也有极度烦恼痛苦的时候，但多数时候都是笑眯眯的。他总是用一种善意的、含情的微笑，来看这个世界的一切。到了晚年，喜欢放声大笑，笑得合不拢嘴，且摆动双手作势，真像一个孩子。只有看破一切人事乘除，得失荣辱，全置度外，心地明净无渣滓的人，才能这样畅快地大笑。
沈先生五十年代后放下写小说散文的笔，改业钻研文物，而且钻出了很大的名堂，不少中国人、外国人都很奇怪。实不奇怪。沈先生很早就对历史文物有很大兴趣。他写的关于展子虔游春图的文章，从人物服装颜色式样考订图画的年代的真伪，是别的鉴赏家所未注意的方法。他关于书法的文章，特别是对宋四家的看法很有见地。他一度专门搜集青花瓷。买到手，过一阵就送人。西南联大好几位助教、研究生结婚时都收到沈先生送的雍正青花的茶杯或酒杯。他搜集、研究这些东西，不是为了消遣，是从发现、证实中国历史文化的优越这个角度出发的，研究时充满感情。我在他八十岁生日写给他的诗里有一联：
玩物从来非丧志，
著书老去为抒情。
他平生搜集的文物，在他生前全都分别捐给了几个博物馆、工艺美术院校和工艺美术工厂，连收条都不要一个。
他的丧事十分简单。他生前累次嘱咐家人，他死后，不开追悼会，不举行遗体告别。沈先生面色如生，很安详地躺着。我走近他身边，看着他，久久不能离开。这样一个人，就这样地去了。我看他一眼，又看一眼，我哭了。
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是( )
A.沈从文的一部分小说是为了试验小说写作方法而做的“下水文”，是为给学生教创作课服务，经一改再改，风格至四十年代才成熟。
B.沈从文帮助人不问困难大小，诗人柯原的父亲故去，家中欠了一笔债，沈从文通过卖字帮他还完债务，后来还忘了这件事。
C.沈从文对文物的研究很独到，比如他对展子虔游春图的鉴赏方法，书法方面对宋四家的看法，都有自己的创新之处。
D.沈从文经常资助经济困难的学生，西南联大好几位助教、研究生结婚时都收到沈从文送的雍正青花的茶杯或酒杯。
2.文中评价沈从文“赤子其人”，他的赤子情怀在文章中有哪些体现？请简要分析。
3.沈从文五十年代后放下写小说散文的笔，改业钻研文物，对此不少中国人、外国人都很奇怪，作者为什么说“实不奇怪”？请结合文章，谈谈你的看法。
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阅读下面的文字，完成后面题目。（共15分）
爱先生的小辫子
（德）乔希姆·弗里德里希
爱先生是个很平凡的人。他长了一张很普通的脸，留了个很一般的发型，就连他穿的西服几乎在任何一家商店都能买到。爱先生早上去上班，有时碰到他的邻居，他总是友好地问候邻居，但是邻居却不理会。不是邻居不友善，只是大多数情况下他们忽视了爱先生。
有一天，爱先生送给他的小女儿安娜一件礼物——一套原装美发用具，里面有梳子、刷子、镜子和两个特别漂亮的红蝴蝶结。
“人们总是忽视我，”他对妻子说。
“或许你应该穿得更时髦一些，明天我们去服装精品店看看。”妻子提议道。
第二天，爱先生和他的妻子就去了市内卖最贵、最时髦的服饰的服装店。
“这是最新款式，只剩下这最后一条了！” 售货员拿了一条彩色领带推荐道。
“太棒了！”爱先生毫不犹豫地买了这条领带。
第二天早上，爱先生系上新买的领带，照了照镜子，觉得格外漂亮。早餐后，爱先生和从前一样同安娜玩了一会儿。
“爸爸，我可以用新梳子给你梳头吗？”女儿安娜问道。爱先生没有反对。
于是，安娜不仅给爸爸梳头，而且还给他扎了两个小辫子，并在辫子上系了两个漂亮的红蝴蝶结。爱先生入迷地欣赏着他的新领带，根本没意识到女儿所做的一切。
当安娜回房间拿她的镜子时，爱先生看了一下表，他必须马上走，否则就会错过那班地铁了。他向安娜和他的妻子喊了声“再见”，就跑出了家门。当安娜从她房间出来时，大吃一惊，爸爸已经走了。天哪！爸爸头上还扎着两个带红蝴蝶结的小辫子呢！
在楼下，爱先生碰到他的邻居并友善地打招呼。邻居也跟他打了招呼，然后瞪大眼睛看着他。
“你系的是啥东西？”邻居问。
“这是最新款式，”爱先生回答说：“就剩下这最后一条！巴黎街头的人都系它！”
爱先生坐在办公室，他的老板从他的办公桌经过时停了下来；老板几乎每天都经过这里，以前他可从来没有停下过。
“你系的是啥东西？”老板问。
“这是最新款式，”爱先生回答说，“就剩这最后一条！巴黎街头的人都系它！”
“那么，你是新来的吗？”老板饶有兴致地问道。
“不，我在这儿工作二十五年了。”爱先生回答说。
“活见鬼！”老板喊道，“马上给你涨工资，让你的同事们瞧瞧，我是多么喜欢时髦人物！”
下班后，爱先生想给他的妻子和女儿买一些好吃的，晚上和她们一起好好儿庆祝一下。商店里挤满了人。那里正在举办一个时装发布会。此时，年轻貌美的女模特在展示着新款的漂亮衣服。当爱先生挤进去后，所有的人都不再看年轻貌美的女模特和漂亮的衣服，而是把目光都转向爱先生。
突然，有一个男人手持麦克风来到他面前说：“您系的是什么？”
“这是最新款式，”爱先生回答说，“就剩这最后一条！巴黎街头的人都系它！”
“活见鬼！”手持麦克风的男人喊道，“我们的观众对此肯定感兴趣！我们可以约请您做一次电视采访吗？”
爱先生高兴极了，满口答应了下来。
当爱先生回到家，他的妻子已经在等他了。她想告诉爱先生，女儿因为小辫子的事感到难过，她希望爱先生不要生气。可爱先生根本没让他妻子开口说话，就迫不及待地给她讲起今天的美好经历。看来爱先生并不知道辫子的事。这时，安娜悄悄地把爸爸的辫子解开，取下红蝴蝶结。爱先生只顾着激动地讲，根本没有意识到这些。妻子看他这么高兴，也就不再提小辫子的事了。
第二天早上，爱先生当然又系上了他那条新领带。
“天晓得我今天还会经历些什么事，”他出门的时候边走边想，“或许其他人也都会系这种领带。”
但是，他没看到有人系同样的领带，而是看到街头所有人的头上都扎了两个小辫子，上面还系着漂亮的红蝴蝶结。
1.请结合原文简要分析结尾“街头所有人的头上都扎了两个小辫子，上面还系着漂亮的红蝴蝶结”这一情节的作用。（4分）
2.爱先生是个怎样的人？请概括并简要分析。（5分）
3.这篇小说有哪些讽刺意义？请结合文本，谈谈你的理解。（6分）
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阅读下面的文字，完成后面题目。
在鲁迅先生故居
郑文燮
或许是一种机缘，或许冥冥中的感召，纯属偶然，我在暌隔三十余年之后，又回到了北京。北京城市的变化之大，几乎使我难以辨识，先前熟悉的街衢大都不知所往，连僻野荒郊的阜成门外都鳞次栉比地起了高楼。我要寻找的旧地是阜成门内西三条胡同的鲁迅故居。拐了几个胡同，周遭都是用红颜料刷写的加了醒目圆圈的“拆”字，好在鲁迅故居的门匾还在，寻找起来还不甚费事，只是在阴晦的冬日显得突兀而孤独，冷清的小四合院落依然冷清！
鲁迅在北京生活了10余个年头，一共搬了三次家。“家”，这个词对鲁迅先生来说，或许并不确切，他一生或许都没有过“家”，鲁迅是孤独者。辛亥革命以后，中华民国建立。鲁迅从故乡浙江绍兴到北京的教育部供职，在教育部做“佥事”，夜晚回到他寄居的绍兴会馆，在冷冰的屋子里百无聊赖，靠研读《佛经》和抄写古碑打发时日。钱玄同来看望他，希望他给《新青年》写点文字。鲁迅用疑惑的目光看着钱玄同，说：“写文章有什么用处！”这个在推翻满清封建专制王朝的辛亥革命中激进的青年对“革命”感到失望。他说，以前我是奴隶，现在我是奴隶的奴隶，“革命”了， “维新”了，世事依然还是原先的老样子。1926年3月18日，他任教的北京女子师范大学学生刘和珍等，在向段祺瑞执政的国务院和平请愿时，惨遭枪杀。鲁迅先生满腔激愤，写了《记念刘和珍君》的文章，说：“三月十八日，是民国以来最黑暗的一天！”青年学生的热血，使鲁迅由《彷徨》到《呐喊》。
鲁迅是周家的长子，对家庭更多一份责任。他到北京以后，把母亲、妻子朱安从故乡绍兴接到了北京，连同从日本留学回国的二弟周作人及他的日籍妻子羽太信子及子女，住进了他在西四八道湾购置的新居——一所宽敞、豁亮的“三进”大四合院。不久，周氏兄弟反目，鲁迅不得不搬出八道湾，另觅居处。他用一本书的四百元版税，在阜成门内西三条胡同买了一所小四合院，也就是现在鲁迅博物馆的所在地。
四合院实在太小！院子里种植的两棵白丁香占了差不多三分之一的空间，似乎再也容纳不下几个人物的活动了。周遭的几间小屋，一间作了书房，一间住着一个女佣人，另外一间北屋住着鲁迅的母亲和妻子朱安。母亲和妻子的木床相对而立，床上挂着白夏布蚊帐，都是老家带来的旧物。鲁迅在母亲和妻子的住室连通了一个长条形的小间，戏称“老虎尾巴”。鲁迅在这“老虎尾巴”里写作和住宿，室内仅一床一桌一椅而已。床是单人的板床，两条长凳上横架着一块木板，褥子是单薄的，被子是陈旧的有着小点蓝花的布衾，床上用竹竿挂着一顶发黄发灰的夏布蚊帐。书桌旁的白墙上挂着一个镜框，里面是俄国作家陀思妥耶夫斯基的照片。“阴冷”“悲悯”的陀思妥耶夫斯基与孤寂的鲁迅先生相互注视，似有话要说，陀思妥耶夫斯基经受过死神的洗礼，是从沙皇的绞刑架上走下来的，他在执行死刑的最后一刻被“赦免”，幸存下来。
那天天气阴霾、沉郁，像要下雪的样子。我在鲁迅故居待了很久，大约是我太专注、太虔诚的目光吸引了讲解人员——一位和善的中年女性，她打开“游人免进”的门扉，“破了例”让我进入先前只能够隔着玻璃窗看到的内室。这样我就真切地触摸到了“老虎尾巴”，“尾巴”墙上挂着那帧陀思妥耶夫斯基阴冷的照片。我在鲁迅先生曾经沉思默想的藤椅上坐了一会儿，望着窗外的景致，一座依然不大的荒芜的园子，园子角落里有一圈石头的井栏。据说这井水实在苦涩，不能饮用，只能用来浇灌园中的几棵枣树，也就是鲁迅先生《秋夜》中劈头所说的“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”。在我还是中学生的时候，我就在课文中读到了鲁迅先生的这篇文章。我曾向授课的语文老师请教过这句话的意思，老师支支吾吾，也未说出个所以然来。其后很久，我都未曾明白鲁迅先生写这句话的深意。而现在，身临其境的我，感悟到了鲁迅先生孤独、寂寞和无奈的心境——这是否就是鲁迅先生说过的“希望本无所谓有，也无所谓无”呢？这是否就是鲁迅先生说过的“这正如地上的路。地上本没有路，走的人多了，也便成了路”呢？……
走出鲁迅先生故居，天上纷纷扬扬下起了雪。踏着落了雪的白茫茫的土地，我在近旁的一条胡同口，找了一家小店铺，喝了两碗羊杂碎汤，全身顿时燥热起来。
（选自《散文百家》，有删改）
（1）下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是
A．文章开篇写寻找鲁迅先生故居的过程以及故居周边的环境，隐隐有一种批评时人淡忘鲁迅先生和漠视文化传承之意。
B．文章中有大量的有关天气的环境描写，其作用是渲染阴冷、沉郁的氛围，抒发作者游览鲁迅故居时对鲁迅先生的痛悼和缅怀之情。
C．“以前我是奴隶，现在我是奴隶的奴隶”这句话表明了鲁迅先生对革命的漠视和鄙夷，认为革命改变不了社会现实。
D．文章从多个角度来介绍鲁迅先生的故居，突出其狭小和简陋的特点。这样处理是为了表现鲁迅先生孤僻、阴冷的性格。
E．文章结尾意味隽永，明写因喝羊杂碎汤而全身燥热，实际上隐隐表达了作者在游览过程中的不满、钦佩、振奋等复杂情感。
（2）在第二段中，作者称鲁迅先生为“孤独者”，鲁迅先生的孤独表现在哪些方面？请结合原文加以概述。
（3）在描写鲁迅先生故居的布局和陈设中，作者为什么要着重写陀思妥耶夫斯基的照片？请作简要分析。
（4）在游览鲁迅先生故居时，作者想起鲁迅先生的文章中有“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”的语句。对这句话的深意的理解，作者由“未曾明白”转而有所感悟。请你结合原文并联系现实，探究这句话的深意。
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忆鲁迅先生
巴金
从北京图书馆出来，我迎着风走一段路。风卷起尘土打在我的脸上，我几乎睁不开眼睛。我站在一棵树下避风。我取下眼镜来，用手绢擦掉镜片上的尘垢。我又戴上眼镜，我觉得眼前突然明亮了。我在这树下站了好一会，听着风声，望着匆忙走过的行人。我的思想却回到了我刚才离开的地方：图书馆里一间小小的展览室。那地方吸引了我整个的心。我有点奇怪：那个小小的房间怎么能够容纳下一个巨人的那么光辉的一生和那么伟大的心灵?
我说的是鲁迅先生，我想的是鲁迅先生。我刚才还看到他的手稿、他的信札和他的遗照。这些对我也是很熟悉的了。这些年来我就没有忘记过他。这些年来在我困苦的时候，在我绝望的时候，在我感到疲乏的时候，我常常想到这个瘦小的老人，我常常记起他那些含着强烈的爱憎的文章，我特别记得：十三年前的两个夜里我在殡仪馆中他灵前的情景。半截玻璃的棺盖没有掩住他那沉睡似的面颜，他四周都是芬芳的鲜花，夜很静，四五个朋友在外面工作，除了轻微的谈话声外，再也听不见什么。我站在灵前，望着他那慈祥的脸，我想着我个人从他那里得过的帮助和鼓励，我想着他那充满困苦和斗争的一生，我想着他对青年的热爱，我想着他对中国人民的关切和对未来中国的期望，我想着他在日本帝国主义的铁蹄踏遍华北、阴云在中国天空扩大的时候离开我们，我不能够相信在我眼前的就是死。我暗暗地说：他睡着了，他会活起来的。我曾经这样地安慰过自己。他要是能够推开棺盖坐起来，那是多么好啊。然而我望着望着，我走开，又走回来，我仍然望着，他始终不曾动过。我知道他不会活起来了。我控制不住自己的眼泪，我像立誓愿似的对着那慈祥的面颜说：“你像一个普照一切的太阳，连我这渺小的青年也受到你的光辉，你像一颗永不陨落的巨星，在暗夜里我也见到你的光芒。中国青年不会辜负你的爱和你的期望，我也不应当辜负你。你会活下去，活在我们的心里，活在中国青年的心里，活在全中国人的心里。”的确，这些年来他的慈祥的笑脸，和他在棺盖下沉睡似的面颜就始终没有离开我的记忆。在困苦中，在绝望中，我每一想到那灵前的情景，我又找到了新的力量和勇气。对我来说，他的一生便是一个鼓舞的泉源，犹如他的书是我的一个指路者一样。没有他的《呐喊》和《彷徨》，我也许不会写出小说。
又是过去的事了，那是更早的事。一九二六年八月我第一次来北京考大学，住在北河沿一家同兴公寓。我在北京患病，没有进考场，在公寓里住了半个月就走了。那时北海公园还没有开放，我也没有去过别的地方。在北京我只有两三个偶尔来闲谈的朋友，半个月中间始终陪伴我的就是一本《呐喊》。我早就读过了它，我在成都就读过在《新青年》杂志上发表的《狂人日记》和别的几篇小说。我并不是一次就读懂了它们。我是慢慢地学会了爱好它们的。这一次我更有机会熟读它们。在这苦闷寂寞的公寓生活中，正是他的小说安慰了我这个失望的孩子的心。我第一次感到了、相信了艺术的力量。以后的几年中间，我一直没有离开过《呐喊》，我带着它走过好些地方，后来我又得到了《彷徨》和散文诗集《野草》，更热爱地读熟了它们。我至今还能够背出《伤逝》中的几段文字。我有意识和无意识地学到了一点驾驭文字的方法。现在想到我曾经写过好几本小说的事，我就不得不感激这第一个使我明白应该怎样驾驭文字的人。拿我这点微小不足道的成绩来说，我实在不能称为他的学生。但是墙边一棵小草的生长，也靠着太阳的恩泽。鲁迅先生原是一个普照一切的太阳。
不，他不止是一个太阳，有时他还是一棵大树，就像眼前的树木一样，这树木给我挡住了风沙，他也曾给无数的年轻人挡住了风沙。
他，我们大家敬爱的鲁迅先生，已经去世十三年了。每个人想起他，都会立刻想到他的道德和他的文章。这是他的每个读者、每个研究者永远记住，永远敬爱的。他的作品已经成了中国人民的宝物。这些用不着我来提说了。今天看完了关于他的生平和著作的展览会出来，站在树下避风沙的时候，我想起来：
这个巨人，这个有着伟大心灵的瘦小的老人，他一生教导同胞反抗黑暗势力，追求光明，他预言着一个自由、独立的新中国的到来，他为着这个前途花尽了他的心血。他忘了自己为着这个前途铺路。他并没有骗我们，今天他所预言的新中国果然实现了。可是在大家、在全国人民欢欣鼓舞的时候，他却不在我们中间露一下笑脸。他一生诅咒中国的暗夜，歌颂中国的光明。而他却偏偏呕尽心血，死在黑暗正浓的时候。今天光明的新中国已经到来，他这个最有资格看见它的人却永远闭上了眼睛。这的确是一件叫人痛心的事。为了这个，我们只有更加感激他。
风一直不停，阳光却更灿烂地照在街上，我已经歇了一会儿，我得往前走了。
1949年10月11日
1.文章中巴金先生回忆了与鲁迅先生相关的两件事，请简要概括这两件事。
2.结合上下文，谈谈下面两句话中加横线词语的含义。
①我觉得眼前突然明亮了。
②犹如他的书是我的一个指路者一样。
3.本文在写法上有什么特点？请写出两种，并结合文本分析这样写的好处？
4.鲁迅先生 “一生教导同胞反抗黑暗势力”。他不仅是文学家，也是思想家和革命家，他对社会现实有着清醒的认识，对于革命抗争有着卓越的指导。请结合读过的鲁迅作品，具体谈谈他的“教导”。
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