-
阅读下面的文字，完成问题。（9分）
《失恋33天》《人再囧途之泰囧》《致我们终将逝去的青春》……这一连串闪光的名字所代表的，不仅是一部部受到热捧的影片，更是一个个不朽的产业传奇。有业内人士预言，中国电影的大片时代已经结束，小片时代正在开启。但当下中小成本电影的“辉煌”，真的足以让我们欢欣鼓舞了吗？
这两年脱颖而出的中小成本电影，虽然在许多方面都可圈可点，但是尚未达到成熟的状态，它的“辉煌”并不完全是本身发展的自然结果。自2002年张艺谋的《英雄》横空出世，十多年间国产商业大片的发展，始终没有突破“《英雄》模式”，在这种情况下，观众需要寻求一种“差异化补偿”来调节日益疲劳的审美神经。中小成本电影质朴、清新、友善的风格，以及题材和故事本身的“接地性”，恰恰使它具备了这种补偿功能。
中小成本电影存在的重要意义，就是从电影生态上对商业大片构成补充。如果说对票房的追逐是商业大片的天然属性，那么中小成本电影则应该与市场保持一定距离，更多地承担艺术探索和艺术实验的功能。但是，目前国产中小成本电影距离这一功能定位正渐行渐远。
2011年，《失恋33天》一炮走红，将3．5亿元票房狂揽入囊。2012年，《人再囧途之泰囧》再次刷新纪录，创造了超过12亿元的票房收入，让人瞠目结舌。从那以后，如何复制和再造奇迹，如何以“低投入”获取“高回报”，如何更大程度地激发市场潜能，诸如此类的问题却成为了中小成本电影的核心关切。
中小成本电影投入小、成本低，与商业大片动辄上亿元的投入相比，其门槛要低得多，风险也小得多，理论上就使得各种类型、各种题材的作品都有较大的进入概率。同时，低门槛也为不同导演个人风格的发挥提供了可能，进而在风格上呈现多样化特征。但现实情况却是，商业化的取向，使得这几年的中小成本电影大都跳不出爱情和青春的题材，幽默搞笑成了导演们一致的风格追求。当然，仅就目前来看，这种题材和风格依然受到市场的青睐。但是，这并不能保证它永远都是市场的宠儿。在审美取向和审美需求越来越多样化的今天，无论任何文化产品，企图一种类型包打天下的时代已经一去不复返。
题材的狭窄和风格的单一，导致中小成本电影的艺术想象力和艺术创造力正日渐萎缩。实事求是地说，中小成本电影之所以能够在与商业大片的对决中华丽胜出，其中一个重要原因，是其鲜活的“接地性”。关注日常生活，挖掘小人物身上的故事，用平实、朴素的镜头语言表达出来，这就是中小成本电影的独特魅力。但是，当几乎所有的中小成本电影都把镜头对准了我们身边的“饮食男女”，千篇一律地用一种近乎写实的手法完成作品时，艺术创作的惯性就已经形成，“接地性”的优势却变成了“模式化”的劣势。
上述三个方面的问题，彼此勾连，环环相扣，构成了中小成本电影良性发展的主要障碍。其中的核心，是中小成本电影功能和定位的混乱。按照自身的逻辑寻找发展空间，是中小成本电影的当务之急，否则，它所危害的，不仅是中小成本电影本身，还有中国电影产业的整体发展。（选自《光明日报》2014年8月11日 有删改）
1.下列对当下一些中小成本电影受到热捧现象的原因，理解不恰当的一项是A．中小成本电影调节了人们对国产商业大片日益疲劳的审美神经。
B．中小成本电影质朴、清新、友善的风格，以及题材和故事本身的“接地性”。
C．中小成本电影瞄准了市场，极大程度地激发了市场潜能。
D．中小成本电影比以往更努力地进行了艺术探索和艺术实验。
2.下列说法符合原文意思的一项是A．达到成熟状态的中小成本电影这两年获得了让人瞠目结舌的票房收入，在许多方面都可圈可点，创造了不朽的产业传奇。
B．中小成本电影与商业大片的区别，不只是一种投资角度的命名，而更是一种功能定位上的区分。
C．目前中小成本电影的题材和风格呈现多样化特征，与其能低门槛进入有关。
D．当中小成本电影把镜头长久地对准了我们身边的故事，“接地性”的优势就变成了“模式化”的劣势。
3.根据文意，请简要概括构成当下中小成本电影良性发展的主要障碍。 （3分）高三语文现代文阅读困难题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成问题。（9分）
《失恋33天》《人再囧途之泰囧》《致我们终将逝去的青春》……这一连串闪光的名字所代表的，不仅是一部部受到热捧的影片，更是一个个不朽的产业传奇。有业内人士预言，中国电影的大片时代已经结束，小片时代正在开启。但当下中小成本电影的“辉煌”，真的足以让我们欢欣鼓舞了吗？
这两年脱颖而出的中小成本电影，虽然在许多方面都可圈可点，但是尚未达到成熟的状态，它的“辉煌”并不完全是本身发展的自然结果。自2002年张艺谋的《英雄》横空出世，十多年间国产商业大片的发展，始终没有突破“《英雄》模式”，在这种情况下，观众需要寻求一种“差异化补偿”来调节日益疲劳的审美神经。中小成本电影质朴、清新、友善的风格，以及题材和故事本身的“接地性”，恰恰使它具备了这种补偿功能。
中小成本电影存在的重要意义，就是从电影生态上对商业大片构成补充。如果说对票房的追逐是商业大片的天然属性，那么中小成本电影则应该与市场保持一定距离，更多地承担艺术探索和艺术实验的功能。但是，目前国产中小成本电影距离这一功能定位正渐行渐远。
2011年，《失恋33天》一炮走红，将3．5亿元票房狂揽入囊。2012年，《人再囧途之泰囧》再次刷新纪录，创造了超过12亿元的票房收入，让人瞠目结舌。从那以后，如何复制和再造奇迹，如何以“低投入”获取“高回报”，如何更大程度地激发市场潜能，诸如此类的问题却成为了中小成本电影的核心关切。
中小成本电影投入小、成本低，与商业大片动辄上亿元的投入相比，其门槛要低得多，风险也小得多，理论上就使得各种类型、各种题材的作品都有较大的进入概率。同时，低门槛也为不同导演个人风格的发挥提供了可能，进而在风格上呈现多样化特征。但现实情况却是，商业化的取向，使得这几年的中小成本电影大都跳不出爱情和青春的题材，幽默搞笑成了导演们一致的风格追求。当然，仅就目前来看，这种题材和风格依然受到市场的青睐。但是，这并不能保证它永远都是市场的宠儿。在审美取向和审美需求越来越多样化的今天，无论任何文化产品，企图一种类型包打天下的时代已经一去不复返。
题材的狭窄和风格的单一，导致中小成本电影的艺术想象力和艺术创造力正日渐萎缩。实事求是地说，中小成本电影之所以能够在与商业大片的对决中华丽胜出，其中一个重要原因，是其鲜活的“接地性”。关注日常生活，挖掘小人物身上的故事，用平实、朴素的镜头语言表达出来，这就是中小成本电影的独特魅力。但是，当几乎所有的中小成本电影都把镜头对准了我们身边的“饮食男女”，千篇一律地用一种近乎写实的手法完成作品时，艺术创作的惯性就已经形成，“接地性”的优势却变成了“模式化”的劣势。
上述三个方面的问题，彼此勾连，环环相扣，构成了中小成本电影良性发展的主要障碍。其中的核心，是中小成本电影功能和定位的混乱。按照自身的逻辑寻找发展空间，是中小成本电影的当务之急，否则，它所危害的，不仅是中小成本电影本身，还有中国电影产业的整体发展。（选自《光明日报》2014年8月11日 有删改）
1.下列对当下一些中小成本电影受到热捧现象的原因，理解不恰当的一项是A．中小成本电影调节了人们对国产商业大片日益疲劳的审美神经。
B．中小成本电影质朴、清新、友善的风格，以及题材和故事本身的“接地性”。
C．中小成本电影瞄准了市场，极大程度地激发了市场潜能。
D．中小成本电影比以往更努力地进行了艺术探索和艺术实验。
2.下列说法符合原文意思的一项是A．达到成熟状态的中小成本电影这两年获得了让人瞠目结舌的票房收入，在许多方面都可圈可点，创造了不朽的产业传奇。
B．中小成本电影与商业大片的区别，不只是一种投资角度的命名，而更是一种功能定位上的区分。
C．目前中小成本电影的题材和风格呈现多样化特征，与其能低门槛进入有关。
D．当中小成本电影把镜头长久地对准了我们身边的故事，“接地性”的优势就变成了“模式化”的劣势。
3.根据文意，请简要概括构成当下中小成本电影良性发展的主要障碍。 （3分）高三语文现代文阅读困难题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成下列小题。
独为神州惜大儒
潘剑冰
陈寅恪，相信提到这个名字很多人都会忍不住发出一连串的惊叹号，惊叹他的大脑到底是什么材料做成的，其记忆力之强、知识面之广简直令人叹为观止。
对于陈寅恪的记忆力，经过口口相传，难免带上一点传奇色彩，有人说他会背唐诗十万首，又有人说他会背《十三经》。如果这是真的话，那么陈寅恪堪称神人了。
与陈寅恪的记忆力配套的，则是他的学问。陈寅恪的学问不仅让凡夫俗子敬畏，就连与他比肩而立的大师都为之倾倒，其挚友吴宓称赞他为“全中国最为博学之人”，一向盛气凌人的傅斯年则说：“陈先生的学问近三百年来一人而已。”
陈寅恪的学问，光语言一项就足以让人震惊。其弟子季羡林在研究老师早年留学德国所作的64本学习笔记本时，发现其中“专就外族和外国语言而论，数目就大得可观。英文、德文、法文、俄文等等，算是工具语言。梵文、巴利、印度古代俗语、藏文、蒙文、西夏文、满文、新疆现代语言、新疆古代语言、伊朗古代语言、古希伯来语等等，算是研究对象语言。陈先生对于这些语言都下过深浅不同的功夫。还有一些语言，他也涉猎过，或至少注意到了，比如印地语、尼泊尔语等等”。季羡林只能以“泛滥无涯”来形容老师的语言水平。
陈寅恪的学识不仅名震国内，甚至扬威国外，成为学术界的一大现象。
前苏联学者在蒙古发掘出了三个突厥碑文，各国学者加以研究，竟无人能解读。陈寅恪翻译解释之后，各国学者毫无异词，同声叹服。在日本史学界“被捧得如太阳”的白鸟库吉研究中亚问题遇到疑难之处，写信向柏林大学某教授求救，对方复信说应请教中国的陈寅恪教授，白鸟转向陈氏，果然得到了满意的答案。白鸟库吉感叹说，如果没有陈教授的帮助，自己对这个问题可能至死不解。
令人惊异的是，陈寅恪在外留学十六年，在哈佛大学、柏林大学等欧美一流名校都转了一圈，且成就斐然，人人折服。然而最终他不仅未能揣一张博士文凭回来，就连学士学位都没有。陈寅恪曾就这个问题向自己的侄子陈封雄解释道：“博士并不难，但两三年内被一专题束缚住，就没有时间学其他知识了。只要能学到知识，有无学位并不重要。”
我们知道，胡适前后在国外共获得三十几个博士学位，很多人对此津津乐道。不过在陈寅恪这样的“反面教材”面前，胡适那一大堆点缀脸面的博士学位似乎显得有点尴尬。
陈寅恪经常对学生说的一句话是：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”刚开始还有学生对此不信，后来大家发现陈寅恪确实做到了。
陈寅恪的这种教学境界，背后是他不为人知的辛勤劳动。很多学生都想当然地认为以陈寅恪的水平根本无须备课，其中包括季羡林。但当季羡林看到陈寅恪写给傅斯年的一些信后，他就知道自己误解了陈寅恪，在信中陈寅恪屡屡提到自己备课的艰辛，如“一年以来，为清华预备功课几全费去时间精力。”“在他人，回来即可上课，弟则非休息及预备功课数日不能上课。”类似的话在陈寅恪书信中还有很多。
陈寅恪自小体弱多病，再加上后来双目失明，健康受到极大摧残。当时，陈寅恪是清华中文系、历史系合聘的教授，要在两个系同时开课。时任清华历史系主任雷海宗对陈寅恪说：“您现在的身体还是比较弱的，少开一门课吧。”陈寅恪答道：“我是教书匠，不叫我开课，那怎么叫教书匠啊！”
新中国成立前夕，货币急剧贬值，即使陈寅恪这样的大教授也难以为生。时任北大校长的胡适知道后，想赠陈寅恪一大笔美元。陈寅恪拒不接受，但又迫于一家几口的生计，最后决定用自己的藏书来换胡适的美元，只象征性地收了2000美元。据季羡林的看法：“在这一批书中，仅一部《圣彼得堡梵德大辞典》市价就远远超过这个数目了。”
蒋介石历来对一流的文人特别重视，历史大家、创立“食货”学派的陶希圣就被他网罗帐下，当了他的枪手撰写了《中国的命运》一书。蒋介石自比唐太宗，想找人写一本“太宗传”，他知道陈寅恪是中国治隋唐史的泰山北斗，派人拿着重金上了陈家，但是陈寅恪毫不犹豫地拒绝了。
1966年，一场名为“文化大革命”的浩劫拉开了序幕。陈寅恪未能幸免于这场政治斗争。他的家中几次受到冲击，财物被红卫兵们洗劫一空。造反派为了折磨陈寅恪，以验证他惊人的记忆力为名，强迫他背诵毛主席语录，稍有差错便用铜头皮带和棍棒加以毒打。此时陈寅恪的身体已经油尽灯枯。
1969年10月7日清晨5时许，因心力衰竭，陈寅恪终于在凄风苦雨中撒手人寰。
三百年才出一个的史学大师就这样离去了。
“先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”这是陈寅恪为好友王国维写的铭文。很多人认为名为纪念王国维，实则是陈寅恪的“夫子自道”。或许，学术上的陈寅恪可以被超越，但是，精神上的陈寅恪很难被超越。
（原文有删改）
相关链接：
①苏东坡在《潮州韩文公庙碑》一文的开头提到了士人的最高境界：“匹夫而为百世师，一言而为天下法。”
②陈寅恪在“文革”受难的时候，其为王国维撰写的“独立之精神，自由之思想”铭文的纪念碑被推倒扔进清华校河，无意中竟躲过了一劫。
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 陈寅恪在外留学多年，在哈佛大学、柏林大学等欧美一流名校学习过，却连个学士学位都没有获得，这是件遗憾的事情。
B. 陈寅恪在健康受损的境况下还坚持在两个系开课，表现了他的职业操守和敬业精神。
C. 旁人认为凭陈寅恪的记忆力和学识，根本无须备课，这其实是一种误解；在陈寅恪写给傅斯年的信中能体现他备课的认真与辛苦。
D. 陈寅恪上课只讲未曾有人讲过的内容，表现了他的自信，展现了他的实力，更多的是背后艰辛的付出；从他的教学境界看，他自诩教书匠实在过谦。
2.下列对材料有关内容和技巧的分析和概括，最恰当的一项是
A. 季羡林评价陈寅恪的语言水平达到了“泛滥无涯”的地步，既有惊叹赞赏，又暗藏批评：多而不精。
B. 文章第三段，引用了陈寅恪挚友吴宓和一向盛气凌人的傅斯年所说的话，从侧面烘托出陈寅恪学问之广博，令人敬服。
C. 文章最后一段，引用陈寅恪写的铭文“先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”意在体现陈寅恪对王国维的敬佩。
D. 全文采用了总分总的结构，通过大量的材料，充分地表现出陈寅恪记忆力强、知识面广的特点。
3.如何理解陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”的主张？请结合文中所写的陈寅恪生平事迹作分析。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成下列小题。
独为神州惜大儒
潘剑冰
陈寅恪，相信提到这个名字很多人都会忍不住发出一连串的惊叹号，惊叹他的大脑到底是什么材料做成的，其记忆力之强、知识面之广简直令人叹为观止。
对于陈寅恪的记忆力，经过口口相传，难免带上一点传奇色彩，有人说他会背唐诗十万首，又有人说他会背《十三经》。如果这是真的话，那么陈寅恪堪称神人了。
与陈寅恪的记忆力配套的，则是他的学问。陈寅恪的学问不仅让凡夫俗子敬畏，就连与他比肩而立的大师都为之倾倒，其挚友吴宓称赞他为“全中国最为博学之人”，一向盛气凌人的傅斯年则说：“陈先生的学问近三百年来一人而已。”
陈寅恪的学问，光语言一项就足以让人震惊。其弟子季羡林在研究老师早年留学德国所作的64本学习笔记本时，发现其中“专就外族和外国语言而论，数目就大得可观。英文、德文、法文、俄文等等，算是工具语言。梵文、巴利、印度古代俗语、藏文、蒙文、西夏文、满文、新疆现代语言、新疆古代语言、伊朗古代语言、古希伯来语等等，算是研究对象语言。陈先生对于这些语言都下过深浅不同的功夫。还有一些语言，他也涉猎过，或至少注意到了，比如印地语、尼泊尔语等等”。季羡林只能以“泛滥无涯”来形容老师的语言水平。
陈寅恪的学识不仅名震国内，甚至扬威国外，成为学术界的一大现象。
前苏联学者在蒙古发掘出了三个突厥碑文，各国学者加以研究，竟无人能解读。陈寅恪翻译解释之后，各国学者毫无异词，同声叹服。在日本史学界“被捧得如太阳”的白鸟库吉研究中亚问题遇到疑难之处，写信向柏林大学某教授求救，对方复信说应请教中国的陈寅恪教授，白鸟转向陈氏，果然得到了满意的答案。白鸟库吉感叹说，如果没有陈教授的帮助，自己对这个问题可能至死不解。
令人惊异的是，陈寅恪在外留学十六年，在哈佛大学、柏林大学等欧美一流名校都转了一圈，且成就斐然，人人折服。然而最终他不仅未能揣一张博士文凭回来，就连学士学位都没有。陈寅恪曾就这个问题向自己的侄子陈封雄解释道：“博士并不难，但两三年内被一专题束缚住，就没有时间学其他知识了。只要能学到知识，有无学位并不重要。”
我们知道，胡适前后在国外共获得三十几个博士学位，很多人对此津津乐道。不过在陈寅恪这样的“反面教材”面前，胡适那一大堆点缀脸面的博士学位似乎显得有点尴尬。
陈寅恪经常对学生说的一句话是：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”刚开始还有学生对此不信，后来大家发现陈寅恪确实做到了。
陈寅恪的这种教学境界，背后是他不为人知的辛勤劳动。很多学生都想当然地认为以陈寅恪的水平根本无须备课，其中包括季羡林。但当季羡林看到陈寅恪写给傅斯年的一些信后，他就知道自己误解了陈寅恪，在信中陈寅恪屡屡提到自己备课的艰辛，如“一年以来，为清华预备功课几全费去时间精力。”“在他人，回来即可上课，弟则非休息及预备功课数日不能上课。”类似的话在陈寅恪书信中还有很多。
陈寅恪自小体弱多病，再加上后来双目失明，健康受到极大摧残。当时，陈寅恪是清华中文系、历史系合聘的教授，要在两个系同时开课。时任清华历史系主任雷海宗对陈寅恪说：“您现在的身体还是比较弱的，少开一门课吧。”陈寅恪答道：“我是教书匠，不叫我开课，那怎么叫教书匠啊！”
新中国成立前夕，货币急剧贬值，即使陈寅恪这样的大教授也难以为生。时任北大校长的胡适知道后，想赠陈寅恪一大笔美元。陈寅恪拒不接受，但又迫于一家几口的生计，最后决定用自己的藏书来换胡适的美元，只象征性地收了2000美元。据季羡林的看法：“在这一批书中，仅一部《圣彼得堡梵德大辞典》市价就远远超过这个数目了。”
蒋介石历来对一流的文人特别重视，历史大家、创立“食货”学派的陶希圣就被他网罗帐下，当了他的枪手撰写了《中国的命运》一书。蒋介石自比唐太宗，想找人写一本“太宗传”，他知道陈寅恪是中国治隋唐史的泰山北斗，派人拿着重金上了陈家，但是陈寅恪毫不犹豫地拒绝了。
1966年，一场名为“文化大革命”的浩劫拉开了序幕。陈寅恪未能幸免于这场政治斗争。他的家中几次受到冲击，财物被红卫兵们洗劫一空。造反派为了折磨陈寅恪，以验证他惊人的记忆力为名，强迫他背诵毛主席语录，稍有差错便用铜头皮带和棍棒加以毒打。此时陈寅恪的身体已经油尽灯枯。
1969年10月7日清晨5时许，因心力衰竭，陈寅恪终于在凄风苦雨中撒手人寰。
三百年才出一个的史学大师就这样离去了。
“先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”这是陈寅恪为好友王国维写的铭文。很多人认为名为纪念王国维，实则是陈寅恪的“夫子自道”。或许，学术上的陈寅恪可以被超越，但是，精神上的陈寅恪很难被超越。
（原文有删改）
相关链接：
①苏东坡在《潮州韩文公庙碑》一文的开头提到了士人的最高境界：“匹夫而为百世师，一言而为天下法。”
②陈寅恪在“文革”受难的时候，其为王国维撰写的“独立之精神，自由之思想”铭文的纪念碑被推倒扔进清华校河，无意中竟躲过了一劫。
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 陈寅恪在外留学多年，在哈佛大学、柏林大学等欧美一流名校学习过，却连个学士学位都没有获得，这是件遗憾的事情。
B. 陈寅恪在健康受损的境况下还坚持在两个系开课，表现了他的职业操守和敬业精神。
C. 旁人认为凭陈寅恪的记忆力和学识，根本无须备课，这其实是一种误解；在陈寅恪写给傅斯年的信中能体现他备课的认真与辛苦。
D. 陈寅恪上课只讲未曾有人讲过的内容，表现了他的自信，展现了他的实力，更多的是背后艰辛的付出；从他的教学境界看，他自诩教书匠实在过谦。
2.下列对材料有关内容和技巧的分析和概括，最恰当的两项是
A. 季羡林评价陈寅恪的语言水平达到了“泛滥无涯”的地步，既有惊叹赞赏，又暗藏批评：多而不精。
B. 文章第三段，引用了陈寅恪挚友吴宓和一向盛气凌人的傅斯年所说的话，从侧面烘托出陈寅恪学问之广博，令人敬服。
C. 文章最后一段，引用陈寅恪写的铭文“先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”意在体现陈寅恪对王国维的敬佩。
D. 全文采用了总分总的结构，通过大量的材料，充分地表现出陈寅恪记忆力强、知识面广的特点。
E. 用白鸟库吉研究中亚问题遇到疑难之处，并在陈寅恪处得到了满意的答案一事说明了陈寅恪的学问高深，所学语言种类众多，从而突出他记忆力之强，知识面之广。
3.如何理解陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”的主张？请结合文中所写的陈寅恪生平事迹作分析。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
以网约车、共享单车、共享雨伞和网络短租房等为代表的分享经济，在深刻改变我们生活的同时，也引发了一连串的经济、社会和治理挑战。分享经济的实质是用户之间的相互分享，即将各自的闲置资源通过互联网平台进行分享，从而达到资源的节约、最大化利用等效果。目前，共享单车是最受公众关注的分享经济。一些人质疑其是否属于分享经济业态，因为共享单车的投放目前主要依靠新兴的运营商，而来自用户的贡献则微乎其微。换句话说，共享单车就像传统自行车租赁行业或公共自行车计划的升级版一样，是“互联网十自行车租赁”，与分享经济的旨趣相去甚远。
（摘编自马亮《分享经济公共治理的四大问题》）
材料二：
表一：共享单车和出行用车全网覆盖率比较 表二：出行单车与共享单车城市渗透率对比
【注】MAU：每月活跃用户人数。
（资料来源于《中国共享单车行业用户监测报告》）
材料三：
一种以分享生产、共享产能和共享工厂为主要形式的新型分享经济生产模式，正在中国制造业部门悄然兴起。在消费者需求偏好由低成本、品牌化逐步向个性化、特质化转变的情况下，这种新型生产模式将会削弱甚至颠覆已有的“生产--消费”范式，导致由“生产决定消费”模式向“消费决定生产”模式发生彻底性变化。“互联网十”向中国制造业部门的渗透和融合，不仅仅创造性地联结了生产者和消费者两大体系，缓解了两者在新经济形势下的诸多矛盾，更创造性地构造了不同生产者之间的新型协作网络体系，极大降低了各生产者之间小批量外包、定制以及零配件供应的生产成本、制度性交易成本。这就为降低国内部分传统商品价格，促进传统制造业企业生产效率的提升，激发中国地方产业集群的国际市场竞争活力提供了可能。
（摘编自张杰《加快分享经济与制造业融合，释放中国经济更大潜力》）
材料四：
西方经济理论需要发生一场革命。自《国富论》谈到“利已主义”后，“理性经济人”就成了西方经济学的基本假设之一。理性经济人，被看作是追求个人利益而不顾别人和集体利益的代表。但在分享经济这个催化剂的作用下，人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式，“使用但不占有”成为分享经济最简洁的表述。但这远远不是分享经济的全部。分享经济对于经济剩余问题的解决，也有着有别过往的重要作用。由此，实现了“人尽其才、物尽其用”，宏观经济的发展也具备了新动能。不光是企业端可以有分享经济，在社会公共服务领域也可以引入分享经济。目前，世界主要国家都认识到分享经济对于资源高效分配的重要价值。出台鼓励政策促进分享经济发展。例如，英国政府2014年制订分享经济计划，旨在打造分享经济的全球中心；韩国政府也提出发展分享经济“示范城市”；欧盟拟出台分享经济发展指南等。分享经济是一场深刻的经济革命，正如罗宾·蔡斯所言：“人人共享正在推动这个工业化社会转型为分享经济社会。”
（摘编自郭凯天《<分享经济>前言》）
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
A.
B.
C.
D.
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A. 共享单车是最受质疑的分享经济，因为它像传统自行车租赁行业或公共自行车计划的升级版，不符合分享经济的旨趣。
B. 从全网覆盖率来看，共享单车的使用率在2017年的第一季度已经快速增长，到了第二、三季度末开始逼近出行用车。
C. 从城市渗透率来看．共享单车的区域发展尚不够均衡，二、三线城市的渗透率相对较高，发展潜力巨大。
D. 分享经济需要辩证看待，它一方面深刻改变了我们的生活，另一方面也给经济、社会和治
理带来一连串挑战。
E. 世界各国相继出台政策鼓励分享经济的发展，英国政府2014年曾制订分享经济计划，旨
3.未来的分享经济社会可能具有哪些特征? 请结合材料简要概括。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成文后各题。
一个人，一部粤剧史诗
王大骐
不同的人物代表粤剧逝去的不同年代。有人说，薛觉先的一生就是一部粤剧史诗。
薛觉先1904年出生于顺德龙江镇，其父薛思甫曾在安徽充当幕僚，1907年辞职后去香港设立蒙馆授徒，并举家从顺德搬到了香港。
薛思甫有不少学生是粤剧艺人，经常请他全家去看戏，幼年的薛觉先一看就“触电”了。而后姐姐嫁给一小有名气的粤剧武生新少华，薛觉先逐渐从新少华那儿打下专业表演的基础。
14岁那一年，因父亲去世，家境拮据，他被迫退学，日夜为生计而奔波，疏于粤剧学习。幸得新少华极力周旋，薛觉先18岁时得到了给著名武生朱次伯跑龙套的机会，一鸣惊人，得到朱次伯赏识，并同台演出。
薛觉先日演丑角，夜演小生，19岁那一年，他的唱腔和动作几乎可和朱次伯媲美，声名鹊起。从学徒到成名，不过一年光景。一山不容两虎，朱次伯是薛觉先的“伯乐”，粤剧在那时，等级观念森严，这虽然束缚了艺术的全面发挥，但也保护了艺人的生存和工作权利的民主意识。
朱次伯的光环和师尊对他能起到“有效压制”。薛觉先屈尊师严，虽感压抑却无奈。薛觉先21岁那年，朱次伯离奇遇刺身亡。戏团见势不妙，忙雇两个保镖意欲保护“戏团独苗”薛觉先，却反被两名保镖所敲诈，敲诈未果后这两名保镖起杀心，薛觉先忙躲往上海。
在那个动乱的时代，艺人的声誉盛起往往伴随着生命威胁，这是一个讽刺，更是粤剧骨子里“反叛”精神的由来。正如当初领红船弟子配合太平军反抗清廷暴政的“二花面”（武生的一种）李文茂，也是在一次演出时因反抗未开锣先收戏捐，打了税吏一顿，接着干脆就地纠集戏班中的反清志士成立了义军。
上海是中国当时的时尚之都。薛觉先去了上海之后，也立即变得时髦起来，组建了“非非影片公司”。自任经理、导演兼男主角，与名门之女唐雪卿出演了一部无声电影《浪蝶》。而后唐雪卿成了他的结发妻子。他们互相影响，将粤剧和电影融会贯通。后来薛觉先在粤剧中加入了大量的灯光音响效果，就是源于电影艺术。
在上海近两年的时问，薛觉先经常出没上海各大剧院观摩各地方剧种拜师学艺，并有幸结识了京剧大师梅兰芳，在梅兰芳的指点下，京剧的北方武打等优点也被他引进了粤剧。
两年后，薛觉先抱着革新粤剧的决心回到了广州，将原先所在剧团“大罗天”更名为“觉先声”，这也暗示着他意欲开创一个自己的粤剧时代。他大改粤剧原先的行道行规，进行了粤 剧史上第一次大裁员，精简了粤剧臃肿的运作模式，从灯光，布景、化妆、服饰等方面进行了大刀阔斧的改革。
在那个粤剧商业混战的时代，他成功了，人们被他这种新奇所吸引，票房就是最好的证明，他掀起了粤剧的改革潮。
鼎盛时期，薛觉先再遭横祸。在他3l岁那一年，一个广东籍黑社会头目唐思声要求身在上海的薛觉先为其筹建的国术社义演，薛觉先断然回绝，后在演出时遭唐思声指使的黑衣汉子 扔石灰包，薛觉先双眼险些失明。
而这时粤剧团已经出现男女合班，敢为天下先的薛觉先从受伤的黯淡境遇中再次振作了起来，招进女伶，并率领粤剧团征战澳门、香港等地。
不久，太平洋战争打响，香港沦陷。薛觉先滞留香港，被迫为敌伪演出了一个多月。而后，薛觉先找机会冒生命危险逃离香港，到了湛江后，登报声明：曾受日寇压迫，现脱离虎口。
日寇看见后大怒，伺机枪杀他，后幸有人通风报信，薛觉先携妻子唐雪卿进入华界，躲住草屋多日，等待原班人马都到齐之后，又率团转徙广西、湖南、云南等地沿途义演，支援抗日解放事业。
在电影《霸王别姬》里，戏痴四爷曾评价“程蝶衣”阴阳合一雌雄同体，而在现实中，薛觉先同样有这个能耐，因而获得了“万能老倌”的美称。在《西施》这出粤剧中，薛觉先先饰范蠡，后饰西施。如今这门“反串”的粤剧绝艺，已无人能演。
解放后，薛觉先回到了香港休养，多年辗转颠沛奔波让其身心疲惫，元气大伤，难以继续登台演出，生活也举步维艰。1954年，他毅然偕妻儿迁回广州，参加广州粤剧工作团。
经过一段时期安宁稳定的休养，薛觉先渐渐恢复元气，曾多次登台演出，并创作多部新剧。他曾私下感叹希望能活到100岁，把自己的一切都献出来。
1956年，薛觉先因脑溢血去世，享年52岁。就这样，粤剧的鼎盛时代似乎还未开始就悄然结束。
1.如何理解文中划线的句子？（4分）
2.薛觉先能够成为粤剧大师，原因是什么？（5分）
3.用“薛觉先的一生就是一部粤剧史诗”来评价薛觉先是否恰当？结合文章，谈谈你的理解。（6分）高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
真的猛士
如果钱玄同没有找周树人约稿，中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字。钱玄同，原名钱夏，号疑古，浙江吴兴人，北京大学教授，“新文化运动”代表人物。
那是1917年，钱玄同时任《新青年》编辑，正在为杂志寻找合适的撰稿人。他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆，劝说居于此处的周树人、周作人两兄弟投稿。
此时，周树人因对现实失望，正用钞古碑的方式消磨时光。他婉拒钱的约稿：“这中国好比一间铁屋子，绝无窗户而万难破毁，里面的人们从昏睡入死灭，并不感到临死的悲哀。而如果惊起了较为清醒的几个人，反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚。”
钱玄同立刻辩驳道：“然而，几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
这段对话，被周树人如实记录在他的小说集《呐喊》序言中。从这时起，周树人动笔写了抨击吃人礼教的《狂人日记》，发表在《新青年》1918年4月号上，署名鲁迅。并一发不可收，成为新文化运动的主将。
钱玄同为人之刚猛，由此可见一斑。新文化运动中，他提倡白话文，打倒孔家店，慷慨激昂。由于年轻气盛，甚至鼓吹过“废除汉字”，但钱玄同绝非有勇无谋，他提出用“国语”作文，文章加西化标点符号，用阿拉伯数字书写数目，采用公元纪年，书写方式改左行直下为右行横迤等，都是中国文化重大改革的首倡。
1918年，钱玄同曾与好友刘半农商议，上演了一出“双簧”。他化名为“王敬轩”，在《新青年》上发表题为《文学革命之反响》一文，罗织新文化运动种种罪状。随后，刘半农撰写万余言的《复王敬轩书》，针对“王敬轩”的所有观点一一加以驳斥，将其批驳得体无完肤。其时，这场论战引起各界强烈关注，也标志着改革派的“大胜战”
有研究新文化运动的学者评论道：“……在搬动一张桌子，改装一个火炉也几乎要流血的旧中国，在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中，非有大力难开新地，非有猛士难摧敌垒。”
但这个猛士却又是一个病夫。如果细细清理钱玄同的日记，可以整理出一本厚厚的个人病史资料。从早年留日时期的失眠、多汗、发寒热，到晚年严重的心血管疾病、神经衰弱、视网膜炎，他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨。
然而他从不讳言“死”字。1927年，钱玄同年届40时，还打算在《语丝周刊》上发一期《钱玄同先生成仁专号》，他与朋友们准备了挽联、挽诗、祭文等，语调幽默。不明内情的人一见目录，信以为真，并互相转告。一时间，钱玄同的朋友、学生纷纷致函悼唁。
钱玄同一生恃才傲物。在北大任教时，上课从不看一眼究竟有无学生缺席，便用笔在点名簿上一竖到底，算是全到。也从不考试，每学期末批定成绩时，便按点名册的先后，起评60分、61分……如若选课的学生共40人，最后一人就得100分；若是40人以上，便重新从60分开始。
随后，他在燕京大学任教，亦不改考卷，直接交与学校。学校退回，他仍是不看，也退回。于是，校方依照制度，称如不判卷，将扣发薪金，钱玄同回复，并附上钞票一包，“薪金全数奉还，判卷恕不能从命。”
这个“走到哪里，哪里就会响起了叫骂声”的浙江人，对人严苛，对己更甚。其文字学课讲义《文字学音篇》，是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材，但钱对其极为不满，说它“百孔千疮”，“多一个人看见，就使我心中加一分难受”。在1921年重印时，钱在《再版序》中“自打耳光”，列出书中的六大不足。
钱玄同最大爱好，便是逛厂甸旧书肆，只要前往，必将所喜之书扫荡一空才罢休，被人戏称为“厂甸巡阅使”。而其一生最惧之物，竟是好友刘半农家养的一条黑狗，前去作客，定要躲在刘家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢进门。
1939年1月17日，钱玄同患脑溢血辞世。《文献》发表署名乐颜的《悼钱玄同先生》一文，为其盖棺定论称：“在五四时期新文化运动之中，钱玄同的斗争精神，表现几在任何一位同时代的斗士之上……”
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分）
A．当周树人对现实失望，找不到出路时，钱玄同给了他希望，因此，周树人动笔写了《狂人日记》，并一发不可收，从此成为新文化运动的主将。
B．钱玄同与刘半农上演的“双簧戏”，在中国新文化运动的历史上留下了重要的一笔。钱玄同站在新文化的立场上，刘半农站在旧文化的立场上激烈辩论，最终改革派取胜。
C．钱玄同在北大任教时，不看学生是否缺席，从不考试，从不批改考卷，随意批定成绩，不遵守学校的制度，表现了他在工作上学术上不严谨的一面。
D．钱玄同虽为新文化运动的猛士，却体弱多病。从青年到晚年，一直忍受各种病痛的骚扰和折磨，40岁时还和朋友一起为自己准备了挽联、挽诗、祭文等，看淡生死。
E．本文以记叙为主，语言平实，重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神，他就是铁屋中最先清醒的几个人之一。
（2）钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事？起到了怎样的作用？请简要概括。（6分）
（3）钱玄同为人刚猛，体现在哪些方面？请结合材料概括分析。（6分）
（4）鲁迅先生在《记念刘和珍君》一文中写到“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，请结合文本探究钱玄同先生成为“真的猛士”的原因。（8分）
高三语文现代文阅读简单题查看答案及解析
-
（2013·湖北高考）阅读下面的文字，完成小题。
罗曼·罗兰
徐志摩
①罗曼·罗兰，这个美丽的音乐的名字，究竟代表些什么？
②他是一个音乐的天才，在幼年音乐便是他的生命。他妈妈教他琴，在谐音的波动中他的童心便发现了不可言喻的快乐。莫扎特与贝多芬是他最早发现的英雄。所以在法国经受普鲁士入侵而产生最强烈的爱国主义的时候，这位年轻的圣人正在“敌人”的作品中尝味最高的艺术。他的自传里写着：“我们家里有好多旧的德国音乐书。德国？我懂得那个词的意义？在我们这一带我相信从没有人见过德国人。我翻着那一堆旧书，爬在琴上拼出一个个的音符，这些流动的乐音灌溉着我的童心。莫扎特与贝多芬的快乐与苦痛，想望的幻梦，渐渐的变成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它们，它们是我。要没有它们我怎过得了我的日子？我小时生病危殆的时候，莫扎特的一个调子就像爱人似的贴近我的枕衾看着我。长大的时候，每回逢着怀疑与懊丧，贝多芬的音乐又在我的心里拨旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音乐中洗净我的烦愁。”
③要认识罗兰不仅应读他神光焕发的传记，还得读他的长篇小说《约翰·克利斯朵夫》，在这书里他描写他的音乐的经验。
④他在学堂里结识了莎士比亚，发现了诗与戏剧的神奇。他早年的朋友是克洛岱尔等近代法国三大诗人。瓦格纳是压倒一时的天才，也是罗兰与他少年朋友们的英雄。但在他个人，更重要的一个影响是托尔斯泰。他早就读他的著作，十分的爱慕他，后来念了他的《艺术论》，那只俄国的老象，走进了艺术的花园里去，左一脚踩倒了一盆花，那是莎士比亚，右一脚又踩倒了一盆花，那是贝多芬。这时候少年罗曼·罗兰走到了他的思想的歧路了。莎氏、贝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏愤愤地申斥莎氏、贝氏，说他们的艺术都是要不得的，不是真的人道的艺术——他早年的自己也是要不得的。对罗兰这个热烈的寻求真理者而言，这就好似晴天里的一个霹雳；他再也忍不住他的疑虑。他写了一封信给托尔斯泰，陈述他的冲突的心理。他那年22岁。几个星期后的一天，罗兰接到一封写满38页纸的长信。那六旬老人说：“我接到你的第一封信，我深深的受感在心。我念你的信，泪水在我的眼里。”下面说他艺术的见【解析】
我们投入人生的动机不应是为艺术的爱，而应是为人类的爱。只有经受这样灵感的人才可以希望在他的一生实现一些值得一做的事业。这还是他的老话，但少年的罗兰受深彻感动的地方是在这一时代的圣人竟然这样恳切地同情他，安慰他，指示他，一个无名的异邦人。他那时的感奋我们可以约略想象。因此罗兰这几十年来每逢少年人写信给他，他没有不亲笔作复的，用一样慈爱诚挚的心对待他的后辈。这样一来受他的灵感的少年人更不知多少了。这是一件含奖励性的事实。我们从中可以知道凡是一件不勉强的善事就如春天的熏风，它一路散布着生命的种子，唤醒活泼的世界。⑤但罗兰那时离着成名的日子还远，虽则他从幼年起就不懈地努力。他还得经尝种种精神的苦痛，才能实受他的劳力的报酬——对他天才的认识与接受。他写了12部长篇剧本，3部最著名的传记，10卷本的《约翰·克利斯朵夫》——这时代里最重要的作品之一，但他的名字还是在灰堆里掩着——直到他将近50岁那年，这世界方才开始惊讶他的异彩。贝多芬有几句话，我想可以一样适用到一生劳悴不怠的罗兰身上：“我没有朋友，我必得单独过活；但是我知道在我心灵的底里上帝是近着我，比别人更近。我走近他我心里不害怕，我一向认识他的。我从不着急我自己的音乐，那不是坏运所能颠扑的，谁要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦恼。”
1.下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是（两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）（4分）（ ）
A．罗兰在生病危殆时听莫扎特的音乐，在怀疑与懊丧时听贝多芬的音乐，这主要说明罗兰对他们音乐的接受是有选择的。
B．罗兰把自己的音乐经验融入到长篇小说《约翰·克利斯朵夫》中，这表明他对音乐的热爱为其文学创作提供了帮助。
C．第④段中以老象进入艺术花园踩倒花盆作比，形象生动地表现了托尔斯泰给罗兰带来的思想冲击和精神影响，具有强烈的感染力。
D．“这是一件含奖励性的事实”意指：罗兰传递了托尔斯泰的火炬，以慈爱诚挚的心来散布生命的种子，唤醒活泼的世界，更多的年轻人因此受益。
E．作者认为贝多芬的话同样适用于罗兰，是因为罗兰能够像贝多芬一样，以音乐作品的力量来解除磨折旁人的苦恼。
2.为什么在法国经受普鲁士入侵时，罗曼·罗兰却醉心于“敌人”（德国）的音乐艺术？请结合原文第②段内容作简要分析。（5分）
3.罗曼·罗兰“这个美丽的音乐的名字”究竟代表些什么？请结合原文作简要概括。（5分）
4.罗曼·罗兰的经历说明，一个人的成功离不开“英雄”的影响。我们从中可获得哪些启示？请结合原文并联系现实加以探究。（11分）
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成下题。
真的猛士
如果钱玄同没有找周树人约稿，中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字。钱玄同，原名钱夏，号疑古，浙江吴兴人，北京大学教授，“新文化运动”代表人物。
那是1917年，钱玄同时任《新青年》编辑，正在为杂志寻找合适的撰稿人。他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆，劝说居于此处的周树人、周作人两兄弟投稿。此时，周树人因对现实失望，正用钞古碑的方式消磨时光。他婉拒钱的约稿：“这中国好比一间铁屋子，绝无窗户而万难破毁，里面的人们从昏睡入死灭，并不感到临死的悲哀。而如果惊起了较为清醒的几个人，反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚。” 钱玄同立刻辩驳道：“然而，几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
这段对话，被周树人如实记录在他的小说集《呐喊》序言中。从这时起，周树人动笔写了抨击吃人礼教的《狂人日记》，发表在《新青年》1918年4月号上，署名鲁迅。并一发不可收，成为新文化运动的主将。
钱玄同为人之刚猛，由此可见一斑。新文化运动中，他提倡白话文，打倒孔家店，慷慨激昂。由于年轻气盛，甚至鼓吹过“废除汉字”，但钱玄同绝非有勇无谋，他提出用“国语”作文，文章加西化标点符号，用阿拉伯数字书写数目，采用公元纪年，书写方式改左行直下为右行横迤等，都是中国文化重大改革的首倡。
1918年，钱玄同曾与好友刘半农商议，上演了一出“双簧”。他化名为“王敬轩”，在《新青年》上发表题为《文学革命之反响》一文，罗织新文化运动种种罪状。随后，刘半农撰写万余言的《复王敬轩书》，针对“王敬轩”的所有观点一一加以驳斥，将其批驳得体无完肤。其时，这场论战引起各界强烈关注，也标志着改革派的“大胜战”。有研究新文化运动的学者评论道：“……在搬动一张桌子，改装一个火炉也几乎要流血的旧中国，在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中，非有大力难开新地，非有猛士难摧敌垒。”
但这个猛士却又是一个病夫。如果细细清理钱玄同的日记，可以整理出一本厚厚的个人病史资料。从早年留日时期的失眠、多汗、发寒热，到晚年严重的心血管疾病、神经衰弱、视网膜炎，他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨。
然而他从不讳言“死”字。1927年，钱玄同年届40时，还打算在《语丝周刊》上发一期《钱玄同先生成仁专号》，他与朋友们准备了挽联、挽诗、祭文等，语调幽默。不明内情的人一见目录，信以为真，并互相转告。一时间，钱玄同的朋友、学生纷纷致函悼唁。
钱玄同一生恃才傲物。在北大任教时，上课从不看一眼究竟有无学生缺席，便用笔在点名簿上一竖到底，算是全到。也从不考试，每学期末批定成绩时，便按点名册的先后，起评60分、61分……如若选课的学生共40人，最后一人就得100分；若是40人以上，便重新从60分开始。随后，他在燕京大学任教，亦不改考卷，直接交与学校。学校退回，他仍是不看，也退回。于是，校方依照制度，称如不判卷，将扣发薪金，钱玄同回复，并附上钞票一包，“薪金全数奉还，判卷恕不能从命。”
这个“走到哪里，哪里就会响起“叫骂声”的浙江人，对人严苛，对己更甚。其文字学课讲义《文字学音篇》，是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材，但钱对其极为不满，说它“百孔千疮”，“多一个人看见，就使我心中加一分难受”。在1921年重印时，钱在《再版序》中“自打耳光”，列出书中的六大不足。
钱玄同最大爱好，便是逛厂甸旧书肆，只要前往，必将所喜之书扫荡一空才罢休，被人戏称为“厂甸巡阅使”。而其一生最惧之物，竟是好友刘半农家养的一条黑狗，前去作客，定要躲在刘家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢进门。
1939年1月17日，钱玄同患脑溢血辞世。《文献》发表署名乐颜的《悼钱玄同先生》一文，为其盖棺定论称：“在五四时期新文化运动之中，钱玄同的斗争精神，表现在任何一位同时代的斗士之上……”
1.下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的两项是
A. 当周树人对现实失望，找不到出路时，钱玄同给了他希望，因此，周树人动笔写了《狂人日记》，并一发不可收，从此成为新文化运动的主将。
B. 钱玄同与刘半农上演的“双簧戏”，在中国新文化运动的历史上留下了重要的一笔。钱玄同站在新文化的立场上，刘半农站在旧文化的立场上激烈辩论，最终改革派取胜。
C. 钱玄同在北大任教时，不看学生是否缺席，从不考试，从不批改考卷，随意批定成绩，不遵守学校的制度，表现了他在工作上学术上不严谨的一面。
D. 钱玄同虽为新文化运动的猛士，却体弱多病。从青年到晚年，一直忍受各种病痛的骚扰和折磨，40岁时还和朋友一起为自己准备了挽联、挽诗、祭文等，看淡生死。
E. 本文以记叙为主，语言平实，重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神，他就是铁屋中最先清醒的几个人之一。
2.钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事？起到了怎样的作用？请简要概括。
3.钱玄同为人刚猛，体现在哪些方面？请结合材料概括分析。
4.鲁迅先生在《记念刘和珍君》一文中写到“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，请结合文本探究钱玄同先生成为“真的猛士”的原因。
高三语文现代文阅读困难题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成后面的题。（25分）
真的猛士
如果钱玄同没有找周树人约稿，中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字。钱玄同，原名钱夏，号疑古，浙江吴兴人，北京大学教授，“新文化运动”代表人物。
那是1917年，钱玄同时任《新青年》编辑，正在为杂志寻找合适的撰稿人。他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆，劝说居于此处的周树人、周作人两兄弟投稿。
此时，周树人因对现实失望，正用钞古碑的方式消磨时光。他婉拒钱的约稿：“这中国好比一间铁屋子，绝无窗户而万难破毁，里面的人们从昏睡入死灭，并不感到临死的悲哀。而如果惊起了较为清醒的几个人，反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚。”
钱玄同立刻辩驳道：“然而，几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
这段对话，被周树人如实记录在他的小说集《呐喊》序言中。从这时起，周树人动笔写了抨击吃人礼教的《狂人日记》，发表在《新青年》1918年4月号上，署名鲁迅。并一发不可收，成为新文化运动的主将。
钱玄同为人之刚猛，由此可见一斑。新文化运动中，他提倡白话文，打倒孔家店，慷慨激昂。由于年轻气盛，甚至鼓吹过“废除汉字”，但钱玄同绝非有勇无谋，他提出用“国语”作文，文章加西化标点符号，用阿拉伯数字书写数目，采用公元纪年，书写方式改左行直下为右行横迤等，都是中国文化重大改革的首倡。
1918年，钱玄同曾与好友刘半农商议，上演了一出“双簧”。他化名为“王敬轩”，在《新青年》上发表题为《文学革命之反响》一文，罗织新文化运动种种罪状。随后，刘半农撰写万余言的《复王敬轩书》，针对“王敬轩”的所有观点一一加以驳斥，将其批驳得体无完肤。其时，这场论战引起各界强烈关注，也标志着改革派的“大胜战”
有研究新文化运动的学者评论道：“……在搬动一张桌子，改装一个火炉也几乎要流血的旧中国，在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中，非有大力难开新地，非有猛士难摧敌垒。”
但这个猛士却又是一个病夫。如果细细清理钱玄同的日记，可以整理出一本厚厚的个人病史资料。从早年留日时期的失眠、多汗、发寒热，到晚年严重的心血管疾病、神经衰弱、视网膜炎，他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨。
然而他从不讳言“死”字。1927年，钱玄同年届40时，还打算在《语丝周刊》上发一期《钱玄同先生成仁专号》，他与朋友们准备了挽联、挽诗、祭文等，语调幽默。不明内情的人一见目录，信以为真，并互相转告。一时间，钱玄同的朋友、学生纷纷致函悼唁。
钱玄同一生恃才傲物。在北大任教时，上课从不看一眼究竟有无学生缺席，便用笔在点名簿上一竖到底，算是全到。也从不考试，每学期末批定成绩时，便按点名册的先后，起评60分、61分……如若选课的学生共40人，最后一人就得100分；若是40人以上，便重新从60分开始。
随后，他在燕京大学任教，亦不改考卷，直接交与学校。学校退回，他仍是不看，也退回。于是，校方依照制度，称如不判卷，将扣发薪金，钱玄同回复，并附上钞票一包，“薪金全数奉还，判卷恕不能从命。”
这个“走到哪里，哪里就会响起了叫骂声”的浙江人，对人严苛，对己更甚。其文字学课讲义《文字学音篇》，是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材，但钱对其极为不满，说它“百孔千疮”，“多一个人看见，就使我心中加一分难受”。在1921年重印时，钱在《再版序》中“自打耳光”，列出书中的六大不足。
钱玄同最大爱好，便是逛厂甸旧书肆，只要前往，必将所喜之书扫荡一空才罢休，被人戏称为“厂甸巡阅使”。而其一生最惧之物，竟是好友刘半农家养的一条黑狗，前去作客，定要躲在刘家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢进门。
1939年1月17日，钱玄同患脑溢血辞世。《文献》发表署名乐颜的《悼钱玄同先生》一文，为其盖棺定论称：“在五四时期新文化运动之中，钱玄同的斗争精神，表现几在任何一位同时代的斗士之上……”
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分）
A．当周树人对现实失望，找不到出路时，钱玄同给了他希望，因此，周树人动笔写了《狂人日记》，并一发不可收，从此成为新文化运动的主将。
B．钱玄同与刘半农上演的“双簧戏”，在中国新文化运动的历史上留下了重要的一笔。钱玄同站在新文化的立场上，刘半农站在旧文化的立场上激烈辩论，最终改革派取胜。
C．钱玄同在北大任教时，不看学生是否缺席，从不考试，从不批改考卷，随意批定成绩，不遵守学校的制度，表现了他在工作上学术上不严谨的一面。
D．钱玄同虽为新文化运动的猛士，却体弱多病。从青年到晚年，一直忍受各种病痛的骚扰和折磨，40岁时还和朋友一起为自己准备了挽联、挽诗、祭文等，看淡生死。
E．本文以记叙为主，语言平实，重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神，他就是铁屋中最先清醒的几个人之一。
（2）钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事？起到了怎样的作用？请简要概括。（6分）
（3）钱玄同为人刚猛，体现在哪些方面？请结合材料概括分析。（6分）
（4）鲁迅先生在《记念刘和珍君》一文中写到“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，请结合文本探究钱玄同先生成为“真的猛士”的原因。（8分）
高三语文现代文阅读简单题查看答案及解析