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阅读下面的文字，完成小题。
清明节，据传始于古代帝王将相的“墓祭”之礼。后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。而寒食节是民间禁火扫墓的日子，本来寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日，寒食也成为清明节的一个习俗。
自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。 。
（1）对文中加点字注音和对画线字笔顺的判断，全都正确的一项是
A．禁（jīn） “仿”字的最后一笔是“横折钩”
B．禁（jīn） “仿”字的最后一笔是“撇”
C．禁（jìn） “仿”字的最后一笔是“撇”
D．禁（jìn） “仿”字的最后一笔是“横折钩”
（2）根据语意，将下列语句依次填入文中横线处，最恰当的一项是
①达到人丁兴旺、身体健康的目的
②于是在郊游踏青时
③它便成了人类文化中生命力的象征
④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上
⑤不会忘记顺便折一些柳条回来
⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
A．⑥③④①②⑤ B．⑥④②⑤③①
C．②④⑥③①⑤ D．②⑤①④⑥③
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下面文字摘自李星同学写的一篇日记，其中画线处达不得体的一处是（_____）
今天是清明节，是中国传统的祭祖扫墓的日于（A）我和爸爸妈妈怀着沉痛的心情去给爷爷扫墓。（B）在进山的路口，一位戴着红袖章的叔叔拦住我们：“你们好！我是文明祭扫劝导员。请把你们带的东西给我检查一下好吗？”（C）我很不高兴地说：“我们只带了鲜花，你看不见吗？＂（D）叔叔温和地回答：“文明祭祖，好啊，既可寄托哀思，又能保护环境。”
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请你阅读文章，完成下题。
①祭祖是中国流传至今的传统习俗之一，和每年的清明，中元等祭祖活动相比，春节祭祖最为隆重和恭敬。②按照民间的观念，自己的祖先和天、地一样是应该认真祭拜的。③民间普遍采用供奉食物或鲜花。④千百年来，家家户户祭祖的形式各不相同，但都表达了对祖先的尊敬和怀念。③祭祀祖先时，后人会不由自主地回忆起祖先在世时对家庭和社会所作出的贡献。⑥一些优良的家风，经过岁月的沉淀，后世子孙更是内化于心，代代传承。
从上下文看，①一②句有一处标点使用错误，③-⑥句中有二个句子有语病。请你分别找出来并加以修改。
标点符号修改：_______________________
句子修改：__________________
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综合性学习
恰逢春日，我们又迎来了中华传统节日——清明。振华中学初三（1）班以此为契机，拟开展“读清明·忆传统”的主题班会，请你根据已搜集到的资料参与并完成下列任务。
材料一 祭祖扫墓是清明节俗的中心。清明处在生气旺盛的时节，也是阴气衰退的时节，人们一方面感念祖先亲人的恩惠，同时以培土、展墓、挂青的形式显示后代的兴旺。祖先在坟墓里安住，关系到子孙的繁荣，子孙的发旺又能保证祖先的安宁与香火的延续，这是一种“互惠关系”。这样，祖先墓地不仅是生命之根，同时也是情感之结。
材料二 踏青是清明的又一重要节俗。清明时节，杨柳青青，自然界生机一片，人们借祭墓踏青郊游。插柳或戴柳是清明踏青与护佑生命的仪式行为。青柳留春，意味着在春季将逝的时节，人们用青青的柳枝来象征对青春的挽留。“留青”也就留住了“红颜”，留住了生命。
【活动一】请阐述清明节的文化内涵，并明确本次班会的活动目的。
文化内涵：________________________________________
活动目的：________________________________________
【活动二】请为本次主题班会设计两个具体的活动形式。
活动形式一：______________________________________
活动形式二：_____________________________________
【活动三】同学小明对此次活动嗤之以鼻，他说：“现在都流行‘微信扫墓’，淘宝‘代跪、代哭、代献花’，我们还在这里浪费时间开展主题班会，是不是傻?”听到此番言论的你会怎么反驳他?
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阅读下面材料，完成下面小题。
（材料一）2018年10月17日是重阳节。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。重阳节与除夕、清明节、中元节合称为中国传统四大祭祖节日。2012年12月28日，全国人大常委会表决通过《老年人权益保障法》，法律明文规定每年农历九月初九（重阳节）为老年节。
（材料二）元代学者郭居敬是大田县广平镇人，中华孝典《二十四孝》编撰者，著有《百香诗》。《二十四孝》成了元明清以来儿童的启蒙教材、是广受欢迎的宣扬中华文化精神的经典，传播到日本、朝鲜、韩国、新加坡、越南等周边国家。
（材料三）：
（材料四）《说文解字》对“孝”的解释为“善事父母者。“孝”字，上部是一个弯腰驼背白发飘飘的老人形，下部是一个小孩，表示小孩搀扶老人。“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的，因而“孝”就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应具有的道德品质和必须遵守的行为规范。
1.阅读以上材料，选出与材料内容表述不符的一项（ ）
A.重阳节在战国时期已经形成，但在唐代才被正式定为民间节日。
B.重阳节又称“老年节”，现在得到国家法律的保护。
C.《二十四孝》是广受欢迎的宣扬中华文化精神的经典。
D.“孝”的古文字形与“善事父母”之义不相吻合。
2.根据材料三写出你的调查结论。
3.东东是你的同学，每次重阳节他的爷爷奶奶都想让他陪着吃饭聊天，但他总觉得学业繁重而拒绝了。结合以上材料，请你尝试劝说他。
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材料一：清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
材料二：清明祭祖的时候，我们用传统的方式放炮、烧纸钱，但是这样的方式确实是容易引发火灾的。不过如今也有越来越多的选择以网络祭拜、以鲜花祭拜等等文明的方式来祭奠哀思。其中网络扫墓的形式受到了许多人的追捧。但并不是所有人都认为网络能像真实祭奠一样表达人们对先人的哀思。有网友认为，网络拜祭形式不够严肃，扫墓的意义在于亲眼看看亲人安息的地方，如果条件不允许，宁愿在心里默默怀念。
1.我国还有哪些重要的传统节日呢？请写出其中两种，并注明其具体时间及其习俗。（4分）
例：中秋节——农历八月十五，吃月饼。
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2.材料一中写道“古代诗人都赋诗写出了清明节的悲凉氛围”请你写出其中一句能表达此氛围的诗句。（2分）
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3.清明节的主要形式之一是扫墓、祭祖。请从你了解的中华传统文化内涵中感知清明扫墓、祭祖的内涵，谈谈是什么？并说明原因。（3分）
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4.材料二中提到，今年网络扫墓的形式受到了许多人的追捧，但是却有许多人提出了反对意见，有网友说：“网络拜祭形式不够严肃，扫墓的意义在于亲眼看看亲人安息的地方，如果条件不允许，宁愿在心里默默怀念。”如果你持反对意见，你会怎样给这个亡友留言呢？（3分）
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（一）阅读下面文字，完成下列小题。
①“清明不只是扫墓祭拜，这一天里还有插柳、蹴鞠、放风筝的风俗，”知名作家冯骥才在第三届中国清明（寒食）文化论坛上说：“当这些民俗 殆尽时，清明节的内涵也将随之 。”
②冯骥才表示，国家舍弃3天的GDP，而将清明节、端午节和中秋节增补为法定节日，不是件小事。他说，当前有不少公众特别是年轻人不了解节日文化内含。因此在平常的节日里，生活也是空空荡荡、无事可做。久而久之，传统节日便退化为普通的假日，失去了原有的意义。
③他举例说，韩国的端午节至今仍保留着荡秋千等传统，日本的樱花节也必须穿和服。而中国人在清明节，除了扫墓祭拜，却并不清楚在这一天里还有插柳、蹴鞠、放风筝的风俗。冯骥才还表示，人民是节日遗产的携带者，更是节日的传承者。节日建设不应只由政府、专家打造出来，而更需要符合节日的主题。促使全民对节日实现集体认同，需从下一代抓起。同时，节日文化应该更多地与地域文化特点相结合，使之切实浸润到孩子们的心灵深处，孩子们在节日中享受中华文化是我们的目标、更是我们的责任。否则，节日文化传承就是空谈。
1.文中第①段有一处标点错误，第②段有一个错别字，请分别找出来加以修改。
（1）应将第①段中_____改为____。
（2）应将第②段中的“__”改为“___”。
2.为第①段横线处选择词语，修改第③段中的病句。
（1）依次填入第①段横线处的词语，正确的一项是（ ）
A. 消逝 消亡 B. 消失 消亡
C. 消失 消散 D. 消逝 消散
3.修改第③段中的病句：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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阅读下面文字，完成小题。
①“清明不只是扫墓祭拜，这一天里还有插柳、蹴鞠、放风筝的风俗，”知名作家冯骥才在第三届中国清明（寒食）文化论坛上说：“当这些民俗 殆尽时，清明节的内涵也将随之 。”
②冯骥才表示，国家舍弃3天的GDP，而将清明节、端午节和中秋节增补为法定节日，不是件小事。他说，当前有不少公众特别是年轻人不了解节日文化内含。因此在平常的节日里，生活也是空空荡荡、无事可做。久而久之，传统节日便退化为普通的假日，失去了原有的意义。
③他举例说，韩国的端午节至今仍保留着荡秋千等传统，日本的樱花节也必须穿和服。而中国人在清明节，除了扫墓祭拜，却并不清楚在这一天里还有插柳、蹴鞠、放风筝的风俗。冯骥才还表示，人民是节日遗产的携带者，更是节日的传承者。节日建设不应只由政府、专家打造出来，而更需要符合节日的主题。促使全民对节日实现集体认同，需从下一代抓起。同时，节日文化应该更多地与地域文化特点相结合，使之切实浸润到孩子们的心灵深处，孩子们在节日中享受中华文化是我们的目标、更是我们的责任。否则，节日文化传承就是空谈。
1.文中第①段有一处标点错误，第②段有一个错别字，请分别找出来加以修改。
（1）应将第①段中_____改为____。
（2）应将第②段中的“__”改为“___”。
2.为第①段横线处选择词语，修改第③段中的病句。
（1）依次填入第①段横线处的词语，正确的一项是（ ）
A．消逝 消亡 B．消失 消亡
C．消失 消散 D．消逝 消散
（2）修改第③段中的病句：
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综合性活动
某校组织了以“家风文化”为主题的活动。活动结束后，同学们收集了丰富的材料，学到了深刻的道理，准备在班级对这次活动做一个总结。
（材料）
新闻摘录：清明节除了扫墓祭祖、踏青郊游，晒家风家训也被越来越多的群众认可和推崇。为此，“清明祭英烈·共颂中华魂”诗词歌会还特别设置了分享好家风家训环节。“耕读兴家业，文化启后昆”“恭逊益百世，尚德裕子孙”……一条条立意深厚，内容博奥的家训传递了向上向善的正能量，也让讲家训、重家风成为社会风尚和家庭自觉。
名人感言：“学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲赤子情怀，学父亲的俭朴生活。”
（摘自《习近平的家风：从父亲身上学到五件事》）
网友留言：◇我们要倡导社会新风，应当从培育每一个家庭的良好家风开始。家风好了，社会风气才会好。◇家风的好坏直接影响社会风气的优劣，守望家风是所有人的必修课。
调查数据：
（1）阅读调查数据，概括图中的主要信息。
（2）仿照示例，为“呼吁传承优良家风”活动写一条宣传语。
探寻名人家风，传承优良传统
（3）在微博热搜“该不该大力宣传家风”的话题下，网友展开了一系列的讨论，请你阅读大家的观点，再谈谈你的观点。
小咪：我认为不该大力宣传家风，虽然好的家风能够让青少年健康成长，但是有些家长只是借着“家风”的名义给孩子灌输自己的思想，还有的家长直接把糟粕带进了家里，比如唯父母论，压迫孩子的个性。
天天：我觉得你有点因噎废食，这样专制的父母终归是少数，而且大家都提倡家风，我们也应该响应。
你的观点：_____________________
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阅读下面的文字，回答问题。
楼外鸟鸣声
孔令建
①清明回乡祭祖，在新筑的自家楼房里拥衾独睡，有一种深邃曼妙的虚静，弥散于周身之间。次日，久违的乡间晨曦，一下催醒我梦里一晌贪欢的沉香。向隅枯坐，旋转的微光勾起内心怀旧的清愁。正踟躇间，窗外一缕吐翡铺翠的绿丛中，突然，奏起一串打击乐一样的天籁妙音：滴溜儿，滴溜儿！吱咕咕，吱咕咕！叽、叽、叽，叽喳，叽喳……
②是鸟鸣声！而且是几种飞鸟齐奏的混合乐，仿佛一支乐队，面对饥渴的观众，尽情抹出一串串发烧的音符； 又仿佛是一张躲闪不开的网，律动着古筝、二胡、笛子、扬琴、铜管的颤音，在半明半昧的晨曦中，将我深深笼罩。
③这样纯粹的声音，这样仿佛溅着绿魂的声音！它朴素的本质，让我感到一种生活的快意与灵魂的悸动。循着鸟鸣声，我来到空荡无人的后花园。后花园以竹篱为墙，墙身挟以盛开招展的牵牛花，端庄古雅的宫粉茶花，幽香挺拔的寿星桃，以及各类错综复杂的荆棘藤蔓、蒿芒杂树。花园之中，有蔬菜摇曳，有瓜果盛放，有春风吹动泥土发出的细碎“琴声”。“琴声”里，我能抓捏出年迈的母亲精心打理过的岁月。这是一方母亲用汗水雕镂的圣土，它让我回到江南，淡烟疏雨中，那采兰配芷的意气风发；也让我回到蓬瀛城的林涧，那孤岛上奇幻的梦境。花香鸟啼，日暖云散。在纯净的空气里，我尽情打开透明的灵魂，拾撷朝露，吮吸故地的沁泽，以滋润我身心。
④滴溜儿，滴溜儿！吱咕咕，吱咕咕！叽、叽、叽，叽喳，叽喳……
⑤齐奏的混合乐，因我的出现而消停了片刻，接着又挥抹出协奏曲的和鸣。我不敢再深入母亲打理的后花园，我害怕这些天籁的和鸣，因我的入侵而再度消失。我躲在竹篱的后面，观看这些莺声呖呖的鸟群。一只白肚灰翅的麻雀，穿着细黑的高筒靴子，站立在枝头的浓荫中，张开两片镶着黄边的长嘴唇，一声婉转的短音，便从紫红的喉头飘散而出——快快起来，快快起来！仿佛是勤劳的钟声，鞭策沉睡的乡村，叫乡村迈开脚步，奔向春耕的繁忙。一只绿背黄纹的鹧鸪，从一棵老栎树的枝头跃到一棵野毛榉的绿丛中，凝神片刻，左顾右盼，之后便撑出小巧玲珑的红喙，撒野般用短促而嘹亮的歌喉，清唱了起来——咕咕咕，别糊涂，别糊涂！那声调仿佛是时光的指针，穿透缥缈的空气，指向楼房里那些慵懒的贪睡者。接着，撇着八字胡的松鸦，神情怪异的黑鹭，吟落一地杜鹃花的子规，凶猛的秃鹫，学舌的鹦鹉，等等，先后继承麻雀与鹧鸪的衣钵，把缠绵悱恻、山重水复的音乐雨，散乱地、急骤地撒泼开来，颇有钱塘春潮的气势！
⑥多么华美而珠圆玉润的交响乐，仿佛携着小提琴、钢琴、二胡、洞箫、萨克斯骤扬骤止的滑音，飞向岁月的灵河，丰饶着我的忧伤与快乐，我多想与它合二为一，永远倦憩在它汹涌的和音中。这些年，久居繁华的都市，汽车喇叭的鸣响，流动小贩的吆喝，熙攘人流的喧嚣，装修工具的吵闹，汇成了一弘浩荡的洪水，将我挤扁，使我再难寻觅内心渴望的田园风光与天籁的和鸣，接近清纯无邪的大自然本色。
⑦我常在午夜的梦境中，憧憬着那些远去的乡间的鸟鸣声，那妙不可言的天籁的和鸣和大自然本色。我想把这种憧憬，以我的勤勉，带回到与我息息相关的大都市之中，让它在大都市的土地上，积淀内存。只要有内存的种子，就一定有追求的繁花绚放瑰丽……一如当年的母亲，面对一片泥泞的沼泽地，发誓要将它变成自己的后花园，才使我在清明回乡祭祖之际，接受了一场天籁和鸣与大自然本色的盛宴……
1.本文的行文的线索是什么？
2.结合全文说说鸟鸣声的特点。
3.文章第①段在文中的作用。
4.（1）说说文章第③段“雕镂”一词在文中的含义。
这是一方母亲用汗水雕镂的圣土……
（2）赏析第⑤段划线句子的表达效果。
一只白肚灰翅的麻雀，穿着细黑的高筒靴子，站立在枝头的浓荫中，张开两片镶着黄边的长嘴唇，一声婉转的短音，便从紫红的喉头飘散而出——快快起来，快快起来！
5.联系全文，简要分析文章最后两段蕴含了作者哪些情感？
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