阅读下面两则材料,完成小题。
【材料一】
传统的匾额被称作古建筑的灵魂,是最能体现中国古代建筑文化和建筑特色的一种装饰构件。以其多变的式样,精湛的书法,精炼的内容与建筑群落相互辉映,和谐统一,成为建筑中不可分割的部分。
匾额悬挂于屋檐之下、门楣之上,位于门的正中,突出一个“ ① ”(高 正)字,代表了正统、正中、正气、正派。
用以表达经义、感情之类的属于匾,用以表达建筑物名称和性质之类的则属于额。一般情况下,竖立的叫额,横卧的叫匾,通称匾额。
匾额的题材,大致有如下几种:
一、嘉奖类匾额。既有朝廷官员对百姓义举善行的勉励,也有百姓对清官惠政的感恩。比如孔庙,曾获清朝历代皇帝的御匾。1684年11月,康熙帝亲自到曲阜孔庙祭孔时御赐匾额“万世师表”。意为“教之以才,导之以德,可为师矣;学而不厌,诲人不倦,堪作表焉。”明代著名的清官海瑞,无论在何处为官,都做到整治冤假错案,打击贪官污吏,兴修水利,把豪强兼并的土地还给百姓。淳安百姓赠其“海青天”匾,彰显其为民 ② (谋取福利 伸张正义)的事迹。
二、言志类匾额。多是表白个人的理想志趣,借匾额昭示于众,并以此自警、自律。最常见的是官府公堂的匾额,例如公堂上的“明镜高悬”、“公正廉明”、“明察秋毫”等。还有自警的匾额,著名的有林则徐书斋的“制怒”,警示自己不要因发怒而伤身、坏事,以求逐步达到“每临大事有静气”的境界。
三、说明类匾额。意在介绍建筑物的主人或建筑物的属性与用途。北京中山公园内有百年老字号茶庄——来今雨轩,典出唐代著名诗人杜甫《秋述》小序:“秋,杜子卧病长安旅次,多雨生鱼,青苔及塌,常时车马之客,旧雨来;今雨不来。”记录的是人情冷暖。杜甫客居长安,被唐玄宗赏识,众人便主动上门结交,一时车马不绝;但终因没有谋得长久官职,于是被众人逐渐疏远。于是“旧雨”、“新雨”就成了老朋友、新朋友的代称。“来今雨轩”,取“新旧朋友来此欢聚”之意。
四、百姓日常生活中常用的牌匾。多表达美好的祈愿。旧时普通百姓家多数悬挂祈求福泽的“厚德堂”、“种德堂”等牌匾,也有的人家悬挂祝愿家和邻睦的“和睦堂”、“孝友堂”等牌匾。遇有特定的值得纪念的事情,也题送匾额相庆,如祝寿的牌匾“寿比南山”、庆祝新屋落成的牌匾“华堂永昼”,祝贺添子的牌匾“文曲星耀”等。
五、商用的字号匾。寄寓吉祥如意、生意兴隆、财源茂盛等美好愿望。中华老字号“同仁堂”药店的匾额“同仁堂”,就寓意了其经营宗旨“同修仁德,济世养生”。
【材料二】杭州西湖岳王庙
位于杭州西湖的岳王庙内,在岳飞的座像上面悬着一块“还我河山”的横匾,是岳飞手迹;坐像的左边悬挂的匾额是“碧血丹心”、“精忠报国”;坐像的右边悬挂的匾额是“忠义常昭”、“浩气长存”,表彰岳飞维护民族利益的气节。
四川成都武侯祠
武侯祠(汉昭烈庙),位于成都市武侯区。是中国惟一的君臣合在一起的祭祀祠庙。
因刘备墓和刘备殿是武侯祠的主要部分,所以武侯祠第一道大门悬挂的是“汉昭烈庙”金字匾额,因刘备死后谥号为“昭烈”。刘备殿正中供奉刘备,东偏殿供奉关羽,西偏殿供奉张飞。
诸葛亮生前封“武乡侯”,死后谥号“忠武侯”,插图是祠内的过厅上的大匾,穿过去就是孔明殿。武侯祠本来不在此处,是因为百姓感于诸葛亮的高风亮节,在后来的拆建过程中搬来此处。
1.从【材料一】中横线后的括号内分别选择词语填入横线处,①处应填 ,②处应填 。
2.阅读【材料二】,结合【材料一】内容,判断岳飞的“还我河山”和诸葛亮的“武侯祠”各属于哪一类题材的匾额,并说出理由。
3.阅读下面的资料,结合试卷“基础·运用”第5小题的资料,请你为我区的永定楼题写一个四字匾额,并做解释。
【材料三】风景名胜匾额选辑
燕京八景: 金台夕照、居庸叠翠、蓟门烟树、西山霁雪
武汉黄鹤楼: 楚天极目、浪下三吴、势连衡岳、气吞云梦
北海公园匾额:积翠、堆云、烟云尽态、湖天浮玉、春雨林塘
(1)用规范汉字写出四字匾额
(2)解释:_______________________________________________________________________
九年级语文其他题简单题
阅读下面两则材料,完成下题。
【材料一】
传统的匾额被称作古建筑的灵魂,是最能体现中国古代建筑文化和建筑特色的一种装饰构件。以其多变的式样,精湛的书法,精炼的内容与建筑群落相互辉映,和谐统一,成为建筑中不可分割的部分。
匾额悬挂于屋檐之下、门楣之上,位于门的正中,突出一个“ ① ”(高 正)字,代表了正统、正中、正气、正派。
用以表达经义、感情之类的属于匾,用以表达建筑物名称和性质之类的则属于额。一般情况下,竖立的叫额,横卧的叫匾,通称匾额。
匾额的题材,大致有如下几种:
一、嘉奖类匾额。既有朝廷官员对百姓义举善行的勉励,也有百姓对清官惠政的感恩。比如孔庙,曾获清朝历代皇帝的御匾。1684年11月,康熙帝亲自到曲阜孔庙祭孔时御赐匾额“万世师表”。意为“教之以才,导之以德,可为师矣;学而不厌,诲人不倦,堪作表焉。”明代著名的清官海瑞,无论在何处为官,都做到整治冤假错案,打击贪官污吏,兴修水利,把豪强兼并的土地还给百姓。淳安百姓赠其“海青天”匾,彰显其为民 ② (谋取福利 伸张正义)的事迹。
二、言志类匾额。多是表白个人的理想志趣,借匾额昭示于众,并以此自警、自律。最常见的是官府公堂的匾额,例如公堂上的“明镜高悬”、“公正廉明”、“明察秋毫”等。还有自警的匾额,著名的有林则徐书斋的“制怒”,警示自己不要因发怒而伤身、坏事,以求逐步达到“每临大事有静气”的境界。
三、说明类匾额。意在介绍建筑物的主人或建筑物的属性与用途。北京中山公园内有百年老字号茶庄——来今雨轩,典出唐代著名诗人杜甫《秋述》小序:“秋,杜子卧病长安旅次,多雨生鱼,青苔及塌,常时车马之客,旧雨来;今雨不来。”记录的是人情冷暖。杜甫客居长安,被唐玄宗赏识,众人便主动上门结交,一时车马不绝;但终因没有谋得长久官职,于是被众人逐渐疏远。于是“旧雨”、“新雨”就成了老朋友、新朋友的代称。“来今雨轩”,取“新旧朋友来此欢聚”之意。
四、百姓日常生活中常用的牌匾。多表达美好的祈愿。旧时普通百姓家多数悬挂祈求福泽的“厚德堂”、“种德堂”等牌匾,也有的人家悬挂祝愿家和邻睦的“和睦堂”、“孝友堂”等牌匾。遇有特定的值得纪念的事情,也题送匾额相庆,如祝寿的牌匾“寿比南山”、庆祝新屋落成的牌匾“华堂永昼”,祝贺添子的牌匾“文曲星耀”等。
五、商用的字号匾。寄寓吉祥如意、生意兴隆、财源茂盛等美好愿望。中华老字号“同仁堂”药店的匾额“同仁堂”,就寓意了其经营宗旨“同修仁德,济世养生”。
【材料二】杭州西湖岳王庙
位于杭州西湖的岳王庙内,在岳飞的座像上面悬着一块“还我河山”的横匾,是岳飞手迹;坐像的左边悬挂的匾额是“碧血丹心”、“精忠报国”;坐像的右边悬挂的匾额是“忠义常昭”、“浩气长存”,表彰岳飞维护民族利益的气节。
四川成都武侯祠
武侯祠(汉昭烈庙),位于成都市武侯区。是中国惟一的君臣合在一起的祭祀祠庙。
因刘备墓和刘备殿是武侯祠的主要部分,所以武侯祠第一道大门悬挂的是“汉昭烈庙”金字匾额,因刘备死后谥号为“昭烈”。刘备殿正中供奉刘备,东偏殿供奉关羽,西偏殿供奉张飞。
诸葛亮生前封“武乡侯”,死后谥号“忠武侯”,插图是祠内的过厅上的大匾,穿过去就是孔明殿。武侯祠本来不在此处,是因为百姓感于诸葛亮的高风亮节,在后来的拆建过程中搬来此处。
1.从【材料一】中横线后的括号内分别选择词语填入横线处,①处应填 ,②处应填 。
2.阅读【材料二】,结合【材料一】内容,判断岳飞的“还我河山”和诸葛亮的“武侯祠”各属于哪一类题材的匾额,并说出理由。
答:_____________________________________________________________________________
3.阅读下面的资料,结合试卷“基础·运用”第5小题的资料,请你为我区的永定楼题写一个四字匾额,并做解释。
【材料三】风景名胜匾额选辑
燕京八景: 金台夕照、居庸叠翠、蓟门烟树、西山霁雪
武汉黄鹤楼: 楚天极目、浪下三吴、势连衡岳、气吞云梦
北海公园匾额:积翠、堆云、烟云尽态、湖天浮玉、春雨林塘
(1)用规范汉字写出四字匾额
(2)解释:_______________________________________________________________________
九年级语文综合性学习困难题查看答案及解析
阅读下面两则材料,完成小题。
【材料一】
传统的匾额被称作古建筑的灵魂,是最能体现中国古代建筑文化和建筑特色的一种装饰构件。以其多变的式样,精湛的书法,精炼的内容与建筑群落相互辉映,和谐统一,成为建筑中不可分割的部分。
匾额悬挂于屋檐之下、门楣之上,位于门的正中,突出一个“ ① ”(高 正)字,代表了正统、正中、正气、正派。
用以表达经义、感情之类的属于匾,用以表达建筑物名称和性质之类的则属于额。一般情况下,竖立的叫额,横卧的叫匾,通称匾额。
匾额的题材,大致有如下几种:
一、嘉奖类匾额。既有朝廷官员对百姓义举善行的勉励,也有百姓对清官惠政的感恩。比如孔庙,曾获清朝历代皇帝的御匾。1684年11月,康熙帝亲自到曲阜孔庙祭孔时御赐匾额“万世师表”。意为“教之以才,导之以德,可为师矣;学而不厌,诲人不倦,堪作表焉。”明代著名的清官海瑞,无论在何处为官,都做到整治冤假错案,打击贪官污吏,兴修水利,把豪强兼并的土地还给百姓。淳安百姓赠其“海青天”匾,彰显其为民 ② (谋取福利 伸张正义)的事迹。
二、言志类匾额。多是表白个人的理想志趣,借匾额昭示于众,并以此自警、自律。最常见的是官府公堂的匾额,例如公堂上的“明镜高悬”、“公正廉明”、“明察秋毫”等。还有自警的匾额,著名的有林则徐书斋的“制怒”,警示自己不要因发怒而伤身、坏事,以求逐步达到“每临大事有静气”的境界。
三、说明类匾额。意在介绍建筑物的主人或建筑物的属性与用途。北京中山公园内有百年老字号茶庄——来今雨轩,典出唐代著名诗人杜甫《秋述》小序:“秋,杜子卧病长安旅次,多雨生鱼,青苔及塌,常时车马之客,旧雨来;今雨不来。”记录的是人情冷暖。杜甫客居长安,被唐玄宗赏识,众人便主动上门结交,一时车马不绝;但终因没有谋得长久官职,于是被众人逐渐疏远。于是“旧雨”、“新雨”就成了老朋友、新朋友的代称。“来今雨轩”,取“新旧朋友来此欢聚”之意。
四、百姓日常生活中常用的牌匾。多表达美好的祈愿。旧时普通百姓家多数悬挂祈求福泽的“厚德堂”、“种德堂”等牌匾,也有的人家悬挂祝愿家和邻睦的“和睦堂”、“孝友堂”等牌匾。遇有特定的值得纪念的事情,也题送匾额相庆,如祝寿的牌匾“寿比南山”、庆祝新屋落成的牌匾“华堂永昼”,祝贺添子的牌匾“文曲星耀”等。
五、商用的字号匾。寄寓吉祥如意、生意兴隆、财源茂盛等美好愿望。中华老字号“同仁堂”药店的匾额“同仁堂”,就寓意了其经营宗旨“同修仁德,济世养生”。
【材料二】杭州西湖岳王庙
位于杭州西湖的岳王庙内,在岳飞的座像上面悬着一块“还我河山”的横匾,是岳飞手迹;坐像的左边悬挂的匾额是“碧血丹心”、“精忠报国”;坐像的右边悬挂的匾额是“忠义常昭”、“浩气长存”,表彰岳飞维护民族利益的气节。
四川成都武侯祠
武侯祠(汉昭烈庙),位于成都市武侯区。是中国惟一的君臣合在一起的祭祀祠庙。
因刘备墓和刘备殿是武侯祠的主要部分,所以武侯祠第一道大门悬挂的是“汉昭烈庙”金字匾额,因刘备死后谥号为“昭烈”。刘备殿正中供奉刘备,东偏殿供奉关羽,西偏殿供奉张飞。
诸葛亮生前封“武乡侯”,死后谥号“忠武侯”,插图是祠内的过厅上的大匾,穿过去就是孔明殿。武侯祠本来不在此处,是因为百姓感于诸葛亮的高风亮节,在后来的拆建过程中搬来此处。
1.从【材料一】中横线后的括号内分别选择词语填入横线处,①处应填 ,②处应填 。
2.阅读【材料二】,结合【材料一】内容,判断岳飞的“还我河山”和诸葛亮的“武侯祠”各属于哪一类题材的匾额,并说出理由。
3.阅读下面的资料,结合试卷“基础·运用”第5小题的资料,请你为我区的永定楼题写一个四字匾额,并做解释。
【材料三】风景名胜匾额选辑
燕京八景: 金台夕照、居庸叠翠、蓟门烟树、西山霁雪
武汉黄鹤楼: 楚天极目、浪下三吴、势连衡岳、气吞云梦
北海公园匾额:积翠、堆云、烟云尽态、湖天浮玉、春雨林塘
(1)用规范汉字写出四字匾额
(2)解释:_______________________________________________________________________
九年级语文其他题简单题查看答案及解析
阅读下面文章,完成小题。(13分)
精美质朴的中国砖雕
砖雕是中国传统建筑特有的一种装饰工艺,与木雕、石雕合称为“建筑三雕”,并在工艺和造型上相互借鉴。中国砖雕历经千年演变,技艺炉火纯青,文化沉积厚重,风格流派众多。
古代的砖有方砖、条砖、空心砖等,其中方砖和条砖广泛应用于各类建筑。古砖中的铭砖和画像砖弥足珍贵,前者镌刻年代或吉祥语,后者雕饰各种题材的图画和装饰纹样,这些遗存历史印迹的文物,对于历史研究有着重要意义。
砖的出现在我国不迟于周代,陕西岐山出土的西周晚期空心砖可为印证。春秋战国时期,砖雕工艺初露端倪,出现了模印铺地花砖,纹饰有米字纹、绳纹、回纹等。
秦代的砖雕更加精细,咸阳秦都遗址出土的龙凤纹空心砖,形态矫健、生动,呼之欲出。至汉代,流行陵墓画像砖、画像石,尤以东汉为盛。汉画像砖承袭模压印花工艺,雕工更胜前朝,纹饰题材广泛,包括战争、劳动、生活、自然风光、神话传说等。构图疏密有致,风格古拙、雄健。
魏晋南北朝时期,随着佛教兴起,砖塔盛行,砖雕有了新的用武之地。唐代砖雕在建筑上应用更广,采用先模压后雕刻技法,使作品更精细,更立体。这一时期盛行花砖铺地,常以莲花、宝相花、忍冬等为饰。宋代的《营造法式》,首次以文字规范砖雕技法,在模印花砖的基础上,发展了更精细的原坯雕凿法。
明代中期,社会稳定,经济繁荣,更费工时的石雕和琉璃成为高级建筑的新宠,砖雕则降低身份广泛应用于民间小式建筑。
至清代,砖雕技法不断开拓,制作精益求精,表现形式花样翻新,纹饰题材包罗万象,迎来了砖雕的黄金时代。清中叶,受“巴洛克”、“洛可可”等西洋建筑风格影响,砖雕工艺精细入微,并形成有地域特色的各种砖雕流派。这一时期,派生于砖雕的灰塑也粉墨登场,使民间建筑更加绚丽多姿。
砖雕主要用于装饰建筑的外部构件,如照壁、门、窗、墙和屋顶等。照壁是具有屏障功能的独立墙体,砖雕的装饰重点在壁身部位。常见的装饰构图有两种:用线脚围成方形“池子”,再以四角的“岔花”衬托“中心花”;或采用绘画形式,不拘一格地自由构图。照壁砖雕饰纹题材广泛,包括福、禄、寿、喜等吉祥文字,以及寓意吉祥的人物、动物、花草等。门户砖雕主要用于装饰门头、门楣等部位。屋顶砖雕主要用于装饰屋脊和各种脊饰。砖雕脊饰种类繁多,不同地区风格各异。
中国砖雕技艺精湛,文化内涵丰厚,艺术造诣精深,是中国传统文化的宝贵遗产,也是全人类的共同财富。
(选自《科学之友》)
1.选文采用了什么样的说明结构?主体部分是按照说明顺序来说明的?(2分)
2.中国砖雕具有哪些特征?(2分)
3.细读选文,填写下表。(3分)
中国砖雕分类
分类标准 | 具体内容 |
外观形式 | ① |
② | 铭砖、画像砖 |
雕刻工艺 | ③ |
4.第五段中加线句使用了什么说明方法,作用是什么?(2分)
5.结合语境,说说下列句子中划线词语的表达效果。(4分)
①砖的出现在我国不迟于周代。
②至清代,砖雕技法不断开拓,制作精益求精,表现形式花样翻新,纹饰题材包罗万象,迎来了砖雕的黄金时代。
九年级语文现代文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面文字,完成后面⑴--⑷题。
①2010年上海世博会所建的中国馆,融合了中国传统建筑文化要素,体现了中华民族悠久的历史。自建成以来,一直受到中外游客的青睐。
②自从有巢氏构木为巢,人类就开始了营造自己居处的历史。《易传 系辞下》中说道:“上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以待风雨盖取诸大壮”意思是,圣人按照“大壮”这一卦的形象(其卦象为上有雷雨,下有御雨之圆盖)建造了上栋下宇的房屋,为人们遮蔽风雨,改变了穴居野处的生活状况。由此,“上栋下宇”也就成为了中国传统房屋建筑的基本特点。
③在我国古代,“上栋下宇”常常作为房屋的代称。其中,“栋”包括支撑屋顶的檩子、椽子等结构; “宇”则是支撑屋顶的梁、柱的总称。上栋下宇是我国古代木结构建筑的重要特征——以木梁和木柱承重,“栋”的重量由“宇”来支撑。中国民间流传的“墙倒屋不塌”的说法,正是因为梁柱取代墙壁成为了承担房屋重量的结构部分。
④我国木结构建筑还有一种特殊的结构——斗拱。 “斗”和“拱”是位于立柱和横梁交接处的支撑构件。柱顶探出的弓形肘木叫作拱,拱与拱之间的方形垫木叫作斗。斗拱是一种承重结构,它能将屋檐的重量过渡到立柱上。斗拱也具有审美价值:一方面,它的形状和图案本身颇具美感;另一方面,它让屋檐更大程度地向外伸展,呈现飞动之势。所以,我们往往可以在一些经典建筑中欣赏到漂亮的斗拱和飞檐。
(1)下列词语中加点字读音完全正确的一项是(_____)
A.青睐lài穴居野处xué斗拱飞檐dǒu
B.青睐lái穴居野处xuè斗拱飞檐dòu
C.青睐lái 穴居野处chǔ斗拱飞檐dòu
D.青睐lài 穴居野处chù斗拱飞檐dǒu
⑵给下面句子添加标点断句。
上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以待风雨盖取诸大壮
___________________________________
⑶《醉翁亭记》中,作者笔下的醉翁亭体现“斗拱飞檐”建筑风格的句子是(_______________)
⑷园林建筑里,亭台楼阁的楹联是重要的装饰,彰显了强烈厚重的文化气息。以下六个句子均选自颐和园的建筑楹联。它们可以组合出的三组对联,比较恰当的一项是(_______)
①玉案香分花有影②竹坞移琴穿径远③松亭觅句过桥迟
④翠涌千峰宿雨收⑤瑶阶月静露无声⑥碧通一径晴烟潤
A.①②③⑤④⑥
B.⑤①②③④⑥
C.①⑤④⑥②③
D.③④①②⑤⑥
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文字,完成下列小题。
①作为同源的文化现象,中国建筑与汉字紧密相联,体现了共同的文化心理。
②汉字中有许多字是对称的,如“中”“申”等,其中的竖笔便是对称轴。中国传统建筑也呈现出同样的特征,也常以对称为格局,故宫是对称的,中华世纪坛也是对称的,苏州园林的不对称只是其中的特例。确切地说,这是一种静态的均衡,对称的应用使各式各样的宫殿看起来更具美感,且具有庄严肃穆之感。如,乔家大院是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。占地10642平方米,建筑面积4175平方米,气势雄伟。一条东西走向的笔直甬道,将6个大院分成南北两排,且院中有院。整个建筑群中的313间房屋,从空中俯视,恰好构成一个“囍”字,恰好借助汉字表达渴望幸福快乐的人生愿望。
③汉字书法讲究一字之内,笔画分主次。以横画为主笔,扁横铺展,质朴古雅;以竖画为主笔,纵势挺拔,俊秀伟岸;以撇、捺做主笔,则体势开张,有险峻之象。其余笔画与之相配,在变化中追求一种动态的均衡,呈现生动活泼之态。中国古代宫殿建筑也讲究主宾法则,要求主、副建筑相互呼应,中轴线上的建筑高大华丽,轴线两侧的建筑相对低小简单,两者相辅相成,既能突显主建筑物,又可展现设计者追求的精神意蕴。如,首都机场T3航站楼建筑群的主体部分是目前全球最大的单体航站楼,其外形如同一条在彩色云霞之中腾飞的巨龙。更巧妙的是,设计师在“龙口”前方设计了形似碧珠的建筑“GTC”——交通中心,旅客们在此汇集,实现了交通集散的功能。
④书法家在进行创作时,注意疏密之法,将笔画未到的空白处也计算在它的造型之中,黑白相互穿插,形成特有的空间美感。同样,建筑师的设计利用各个建筑高低错落,借助廊、桥、亭等元素,让建筑物之间有对话、有分合,从而构造出“通、透、空”的意境。这使建筑空间在满足居住的实用之外,又承载了提升生活品位的文化内涵。
⑤中国建筑与汉字的这些相通不是偶然的,它与中华民族强调的和谐与秩序的文化理念相呼应,正如《论语》中所说:“乐者天地之和,礼者天地之序。”汉字与建筑中所追求的境界其实都反映了中国人对人与人、物与物、物与人之间和谐有序的生存状态的向往。同时,随着社会的发展,文化心理观念的变革,人们更加寻求精神上的归宿,所以,不论建筑还是汉字书写都与人们的精神追求息息相关。
1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A. 中国建筑与汉字联系紧密,是同源的文化现象,具有共同的文化心理。
B. 乔家大院“囍”字的构建寄托了主人希望生活中充满幸福欢乐、喜庆盈门的理想。
C. 首都机场T3航站楼的单体航站楼与交通中心相互配合,仿佛巨龙戏珠。
D. 书法家将笔画未到的空白处也计算在造型之中是为了构造“通、透、空”的意境。
2.请简要概括中国建筑与汉字有哪些共同特点。
3.文章第⑤段表明中国建筑与汉字相通的原因是什么?请简要概括。
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阅读下面一段文字,完成后面的题目。(4分)
上海世博会的核心建筑中国馆的外形如同一个冉冉上升的超级斗拱。设计师们从中国文化这个富矿中找到了青铜器、陶磁器等元素,并从传统建筑的九宫网格中jí 取建筑灵感,最后对斗拱这一传统构件进行提liàn ,形成了精妙的设计构思。它的设计理念可以概括为16个字:东方之冠,顶盛中华,天下粮仓,富庶百姓。
1.根据拼音写汉字。(2分)
jí 取 提liàn
2.文中有两个错别字,找出并改正。(2分)
把 改为 把 改为
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(二)说明文阅读
建筑与汉字
①作为同源的文化现象,中国建筑与汉字紧密相联,体现了共同的文化心理。
②首先,它们都注重对称法则。汉字中有许多字是对称的,如“中”“申”等, 其中的竖笔便是对称轴。中国传统建筑也呈现出同样的特征,也常以对称为格局, 故宫是对称的, 中华世纪坛也是对称的。确切地说,这是一种静态的均衡,在心理上偏于严谨, 因而具有庄严肃穆之感。很多建筑组合的对称形态还与汉字有直接关联,借助汉字表达人生愿望。
③其次,它们都讲究宾主法则。汉字书法讲究一字之内,笔画分主次。以横画为主笔,扁横铺展,质朴古雅;以竖画为主笔,纵势挺拔,俊秀伟岸;以撇、捺做主笔,则体势开张,有险峻之象。其余笔画与之相配,在变化中追求一种动态的均衡,呈现生动活泼之态。建筑上的宾主法则要求主、副建筑相互呼应,既能突显主建筑物,又可展现设计者追求的精神意蕴。
④第三,它们都注意疏密之法。书法家在进行创作时,将笔画未到的空白处也计算在它的造型之中,黑白相互穿插,形成特有的空间美感。建筑师的设计思路与之相同,即利用各个建筑应高低错落,并可借助廊、桥、亭等元素,让建筑物之间有对话、有分合,从而构造出 “通、透、空”的意境。这使建筑空间在满足居住的实用之外,又承载了提升生活品位的文化内涵。
⑤中国建筑与汉字的这些相通不是偶然的, 它与中华民族强调的和谐与秩序的文化理念相呼应,正如《论语》中所说:“乐者天地之和, 礼者天地之序。”汉字与建筑中所追求的境界其实都反映了中国人对人与人、物与物、物与人之间和谐有序的生存状态的向往。
⑥随着时代的发展,未来的世界趋于一体化,各国的传统文化将很容易受到其它文化的覆盖。那么,要使传统文化中精髓部分得以继承,只有将传统文化理念灌输到现代设计思维之中,建筑设计作品才能充满生命力和竞争力。
1.下列说法与原文意思相符合的一项是( )
A. 中国汉字以横画为主笔,扁横铺展,俊秀伟导以竖画为主笔,纵势挺拔,质朴古雅。
B. 未来,世界将随着时代的发展趋于一体化,各国的传统文化将很容易受到其他文化的覆盖。
C. 中国传统建筑的对称格局是一种静态的均衡,因此在心理上偏于严谨,具有庄严肃穆之感。
D. 汉字与建筑中所追求的境界其实都反映了中国人对人与人、物与物、物与人之间和谐有序的生存状态。
2.下列说法正确的一项是( )
A. 本文主要介绍了中国建筑与汉字的异同,并探究其背后的文化心理根源。
B. 第③自然段采用举例子、作比较,打比方的说明方法,介绍了汉字与中国传统建筑都讲究宾主法则。
C. 第②段“中国传统建筑也呈现出同样的特征,也常以对称为格局”一句中的“常”字不能删除,否则会影响原文的意思。
D. 本文介绍建筑与汉字的关系时先介绍二者紧密相联的原因,再介绍它们的共通点,最后介绍了传统建筑的未来发展趋势。
3.请你根据上文相关信息,结合下面的链接材料,回答问题。
【材料一】新加坡华侨银行中心大厦是新加坡的地标性建筑,其正立面呈现出汉字“贝”的形态。而在中国较早的历史时期,贝壳曾在相当长一段时间里被当作流通货币使用。这座大厦的设计思路生动地诠释了汉字与中国传统建筑共通的精神内涵
【材料二】首都机场T3航站楼建筑群的主体部分是目前全球最大的单体航站楼,其外形如同一条在彩色云霞之中腾飞的巨龙。更巧妙的是,设计师在“龙口”前方设计了形似碧珠的建筑“GTC”一交通中心,旅客们在此汇集,实现了交通集散的功能。
运用文中知识,解释上面两则材料中的建筑群分别运用了哪种法则,又达到了怎样的效果。
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阅读下面材料,完成下列小题。
(材料一)文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
物质文化遗产又称为“有形文化遗产”,主要包括历史文物、历史建筑和人类文化遗址。
非物质文化遗产主要包括口头传说和表述、传统表演艺术、民俗活动、礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的知识和实践、传统的手工艺技能等。
(材料二)提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目,必须符合下列6项标准中的1项或几项:
1 | 代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作; |
2 | 能在一定时期内或世界某一文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过极大影响; |
3 | 能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证; |
4 | 可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例,展示出人类历史上一个或几个重要阶段 |
5 | 可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例,代表一种(或几种)文化,尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏; |
6 | 与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。 |
(材料三)新华社最新消息,中国福建省鼓浪屿(2017年)7月8日在波兰克拉科夫举行的世界遗产大会上获准列入世界文化遗产名录。至此,中国已拥有52处世界遗产。
鼓浪屿是中国在全球化发展的早期阶段实现现代化的一个见证,具有显著的文化多样性特征和现代生活品质。鼓浪屿的发展是体现19世纪中叶至20世纪中叶现代人居理念的独特示范。鼓浪屿反映出中外多元文化在各个方面的广泛交流,它的发展清楚地记录了外国文化在中国的传播,记录了从海外归来的闽南人民开展早期现代化建设的基本特点。鼓浪屿独特的装饰风格建筑遗产记录了物质化的文化交融,形成东南亚地区具有代表性的新建筑运动。
鼓浪屿世界文化(遗产地)遗产构成要素,包括51组代表性历史建筑及宅园、4组历史道路、7处代表性自然景观与2处代表性文化遗迹,它们与岛上现存的900余栋历史风貌建筑,共同构成了鼓浪屿自然有机的空间结构和丰富的城市历史景观。
(材料四)破坏物质文化遗产的因素
1.根据上述材料,以下表述不正确的一项是( )
A. 作为传统表演艺术的京剧已被确认为世界文化遗产,它属于非物质文化遗产。
B. 厦门鼓浪屿申遗成功,成为中国第52处世界物质文化遗产,
C. 鼓浪屿世界文化(遗产地)遗产构成要素是岛上现存的900余栋历史风貌建筑。
D. 城市建设中的过度开发,是物质文化遗产遭受破坏的非人为因素之一。
2.联合国教科文组织认为“鼓浪屿”因符合材料二中的2、4条标准,成功列入《世界遗产名录》。请结合材料二、三具体阐述鼓浪屿申遗成功的原因。
3.保护文化遗产是每一个公民的职责。作为厦门市民,你认为怎样才能更好地保护鼓浪屿这一物质文化遗产?请结合材料四说说你的建议。
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阅读下面材料,完成下列小题。
(材料一)文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
物质文化遗产又称为“有形文化遗产”,主要包括历史文物、历史建筑和人类文化遗址。
非物质文化遗产主要包括口头传说和表述、传统表演艺术、民俗活动、礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的知识和实践、传统的手工艺技能等。
(材料二)提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目,必须符合下列6项标准中的1项或几项:
1 | 代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作; |
2 | 能在一定时期内或世界某一文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过极大影响; |
3 | 能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证; |
4 | 可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例,展示出人类历史上一个或几个重要阶段 |
5 | 可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例,代表一种(或几种)文化,尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏; |
6 | 与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。 |
(材料三)新华社最新消息,中国福建省鼓浪屿(2017年)7月8日在波兰克拉科夫举行的世界遗产大会上获准列入世界文化遗产名录。至此,中国已拥有52处世界遗产。
鼓浪屿是中国在全球化发展的早期阶段实现现代化的一个见证,具有显著的文化多样性特征和现代生活品质。鼓浪屿的发展是体现19世纪中叶至20世纪中叶现代人居理念的独特示范。鼓浪屿反映出中外多元文化在各个方面的广泛交流,它的发展清楚地记录了外国文化在中国的传播,记录了从海外归来的闽南人民开展早期现代化建设的基本特点。鼓浪屿独特的装饰风格建筑遗产记录了物质化的文化交融,形成东南亚地区具有代表性的新建筑运动。
鼓浪屿世界文化(遗产地)遗产构成要素,包括51组代表性历史建筑及宅园、4组历史道路、7处代表性自然景观与2处代表性文化遗迹,它们与岛上现存的900余栋历史风貌建筑,共同构成了鼓浪屿自然有机的空间结构和丰富的城市历史景观。
(材料四)破坏物质文化遗产的因素
1.根据上述材料,以下表述不正确的一项是( )
A. 作为传统表演艺术的京剧已被确认为世界文化遗产,它属于非物质文化遗产。
B. 厦门鼓浪屿申遗成功,成为中国第52处世界物质文化遗产,
C. 鼓浪屿世界文化(遗产地)遗产构成要素是岛上现存的900余栋历史风貌建筑。
D. 城市建设中的过度开发,是物质文化遗产遭受破坏的非人为因素之一。
2.联合国教科文组织认为“鼓浪屿”因符合材料二中的2、4条标准,成功列入《世界遗产名录》。请结合材料二、三具体阐述鼓浪屿申遗成功的原因。
3.保护文化遗产是每一个公民的职责。作为厦门市民,你认为怎样才能更好地保护鼓浪屿这一物质文化遗产?请结合材料四说说你的建议。
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阅读下面短文,完成后面问题。(共10分)
文段一
北京时间2008年7月7日晚,世界遗产委员会投票通过了最新一批世界文化遗产,独具特色的大型民居建筑——中国“福建土楼”被正式列入《世界遗产名录》。
此次成功入选世界遗产的“福建土楼”,由永定、南靖、华安的“六群四楼”共46座土楼组成。专家们指出,“福建土楼”造型独特,规模宏大,结构奇巧,体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就。
土楼的建筑材料是黏土、杉木、石头和竹片。一来闽西一带生土黏性强,作为建材干后很坚硬;二来客家人在宽厚的墙体中加入竹片和杉木,它们能起到牵扯的作用;三是房屋主体采用土木结构,巧施穿斗方法,整体更加稳固。另外一些大户人家还在墙泥中搅拌了糖、蛋清、糯米等黏性物质,犹如给整堵墙注了一剂强力胶,使之固若金汤。
文段二
坐落在福建省永定县湖坑镇南中村的环极楼,始建于清康熙三十二年,即1693年,距今已有三百多年的历史,被称为“抗震巨堡”。
环极楼是以土石为主要建筑材料的圆形土楼。全楼4层,高约20米,楼的直径43.20米,周长130米,底层墙厚1.70米,墙顶0.9米;第一层32间,并设有一个较大的门厅与正厅、第二层34间,第三、四层各34间。
300年来环极楼历经多次地震,据县志记载,1918年2月13日永定发生7级大地震,附近田里的泥浆水喷起几丈高,楼顶的砖瓦几乎全被震落了,余震数次,共计十余分钟,环极楼正门上方第三、四层厚墙被震裂,裂口近20厘米,长近3米一尺多宽。可是地震过后,裂缝竟奇迹般地慢慢合拢,仅留下一条细长的裂痕,而整个楼体安然无恙、巍然屹立。至今门口上方的土墙还留下一道20多厘米宽清晰可辨的裂缝。
文段三
“福建土楼”遵循了“天人合一”的东方哲学理念,就地取材,选址或依山就势、或沿循溪流,布局合理,吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念,适应聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料,建筑风格古朴粗犷,形式优美奇特,与青山、绿水、田园风光相得益彰,组成了适宜的人居环境以及人与自然相互依存的人文景观。
福建土楼的价值表现为土楼之间形成的整体性的、群体性的家族聚居的模式上。数十户、几百人同住一楼,反映出客家人聚族而居、和睦相处的家族传统。专家们指出,中国“福建土楼”是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证。
1.根据文段一和文段三的内容,说出中国“福建土楼”被正式列入《世界遗产名录》的依据。(4分)
2.阅读文段一和文段二,简要分析环极楼经过大地震后,裂缝奇迹般地慢慢合拢,整个楼体安然无恙、巍然屹立的原因。(6分)
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