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（题文）阅读下面材料，按要求答题。
材料一2016年11月30日，中国申报的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。
材料二《二十四节气》图
材料三：“二十四节气”春秋时出现，西汉时完善，使用至今。比如，人们会按“清明前后，种瓜点豆”等谚语来组织农事活动，中医养生与治病也会跟着节气走，还有很多活动与节气的内涵相关，如某集团推行“惊蛰计划”，以彰显“不甘潜伏，勇于探索”的精神。
(1) 仔细观察材料二中的《二十四节气》图，按照一定顺序介绍画面内容。
(2)根据以上几则材料的内容写一段话，介绍“二十四节气”的文化意义和社会功能。（70字以内）
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（题文）阅读下面材料，按要求答题。
材料一2016年11月30日，中国申报的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。
材料二《二十四节气》图
材料三：“二十四节气”春秋时出现，西汉时完善，使用至今。比如，人们会按“清明前后，种瓜点豆”等谚语来组织农事活动，中医养生与治病也会跟着节气走，还有很多活动与节气的内涵相关，如某集团推行“惊蛰计划”，以彰显“不甘潜伏，勇于探索”的精神。
(1) 仔细观察材料二中的《二十四节气》图，按照一定顺序介绍画面内容。
(2)根据以上几则材料的内容写一段话，介绍“二十四节气”的文化意义和社会功能。（70字以内）
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阅读下面材料，按要求答题。
材料一：2016年11月30日，中国申报的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。
材料二：《二十四节气》图
材料三：“二十四节气”春秋时出现，西汉时完善，使用至今。比如，人们会按“清明前后，种瓜点豆”等谚语来组织农事活动，中医养生与治病也会跟着节气走。还有很多活动与节气的内涵相关，如某集团推行“惊蛰计划”，以彰显“不甘潜伏，勇于探索”的精神。
（1）仔细观察材料二中的《二十四节气》图，按照一定顺序介绍画面内容。
_____________________________________________________________________
（2）根据以上几则材料的内容写一段话，介绍“二十四节气”的文化意义和社会功能。（70字以内） ____________________________________________________________________
（3）请写出连续两句有关二十四节气的古诗（任选一个节气即可）____________________，__________________________。
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阅读下面材料，按要求答题。
【材料一】2016年11月30日，中国申报的‘‘二十四节气”被 列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”是中囯人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。
【材料二】《二十四节气》图
【材料三】“二十四节气”在春秋时出现，西汉时完善，使用至 今。比如，人们会按“清明前后，种瓜种豆”等谚语来组织农 事活动，中医养生与治病也会跟着节气走。还有很多活动 与节.气的内涵相关，如某集团推行“惊蛰计划”,以彰显“不甘潜伏，勇于探索”的精神。
(1)仔细观察材料二中的《二十四节气》图，按照一定顺序介绍画面内容。
_____________________________________________________________________
(2)根据以上几则材料的内容写一段话，介绍“二十四节气: 的文化意义和社会功能。（70字以内)
____________________________________________________________________
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综合性实践活动
2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。阅读下列材料，按要求回答问题。
材料一:节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。“二十四节气”具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满 、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
材料二:小暑是二十四节气中的第十一个节气，一般在7月7日至8日，视太阳到达黄经105°时为准，也是入夏后的第五个节气。在汉语里，暑为热，小暑即小热，此时暑热之气尚未达到极致，因此得名“小暑”。小暑节令中有很多特定的习俗，比如：祀灶、祭祀、过小年、封斋、晒伏、舐牛、吃藕、食新、吃屠羊、吃伏面……这些风俗不仅有农耕民族的无奈，而且更多具有对美好生活的憧憬。
材料三:①剪纸是一种镂空艺术，是最古老的汉族民间艺术之一。②剪纸是用剪刀在纸上镂空剪刻，使其呈现出所要表现的形象。③剪纸图案多样，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。④以剪刻、镂空为主要技法，使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。⑤从古至今，剪纸艺术几乎遍及我国城乡，深受人民群众喜爱。
（1）明代有一秀才，某日夜宿山中，次日晨起，见茅屋上一片白霜，随口吟出上联，此联中嵌有三个节气，一时成为绝对。若干年后，才有人对出下联：“今朝惊蛰，春分时雨到清明。”请根据提示补出上联。
昨夜____，____茅屋如_____，
今朝惊蛰，春分时雨到清明。
（2）用简洁的语言归纳材料二的主要内容。（限15字以内）
______________________________________________________________。
（3）依据提示，填出节气名称或节气的时间。
公历2月4日（或3日、5日），是______（节气），清明节是公历_________（时间）
（4）老手艺是“非遗”的重要组成部分。请根据材料三，写一段介绍非物质文化遗产关于“剪纸”特点的说明性文字。（60字以内）
______________________________________________________________。
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阅读下列材料,完成问题。
2016年11月30日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会通过决议,将中国申报的“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录。
材料一:二十四节气:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
材料二:农耕时代,当时没有现代技术,一切靠天吃饭,农田的耕作播种需要了解天象,预测天气气候。于是,我们的先人就发现可以通过观察日月星辰的变化来认识外界自然变化,认识一年中时令、气候、物候等方面变化规律,慢慢总结出了“二十四节气”。
材料三:从科学角度上讲,“二十四节气”是根据地球绕太阳公转的轨道也就是太阳在黄道上的位置来划分的。视太阳从春分点,也就是黄金零度出发,此刻太阳垂直照射赤道,每前进15度为一个节气,运行一周又回到春分点,为一回归年,24个节气正好360度。
材料四:不仅古代,在现代“二十四节气”也已融入我们生活的方方面面:清明节气的祭祖活动、冬至的吃饺子等;在农村,二十四节气仍然指导着农民朋友们的农事活动;中医的理论体系会要求医生考虑节气,也就是结合天气气候特点和病人的病症来看病,广大老百姓也会按照节气规律来改变作息饮食和养生。
(1)根据材料一,马致远《天净沙·秋思》一曲中的景物应该在________、________等节气中。
(2)后三组材料分别从“二十四节气”的________、________、________三方面来介绍。
(3)以下是征集到的传承“二十四节气”传统文化的措施,其中不符合的两项是（___）
A.鼓励种植、销售反节气蔬果。
B.把节气列入课本,把节气故事编成民谣。
C.各大报纸设专版宣传节气知识。
D.各个单位定期举行相关节气的知识竞赛。
E.取消小长假,恢复“五一”长假。
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（题文）2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录。
材料一：二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
材料二：农耕时代，当时没有现代技术，一切靠天吃饭，农田的耕作播种需要了解天象，预测天气气候。于是，我们的先人就发现可以通过观察日月星辰的变化来认识外界自然变化，认识一年中时令、气候、物候等方面变化规律，慢慢总结出了“二十四节气”。
材料三：从科学角度上讲，“二十四节气”是根据地球绕太阳公转的轨道也就是太阳在黄道上的位置来划分的。视太阳从春分点，也就是黄金零度出发，此刻太阳垂直照射赤道，每前进15度为一个节气，运行一周又回到春分点，为一回归年，24个节气正好360度。
材料四：不仅古代，在现代“二十四节气”也已融入我们生活的方方面面：清明节气的祭祖活动、冬至的吃饺子等；在农村，二十四节气仍然指导着农民朋友们的农事活动；中医的理论体系会要求医生考虑节气，也就是结合天气气候特点和病人的病症来看病，广大老百姓也会按照节气规律来改变作息饮食和养生。
1.（小题1）根据材料一，马致远《天净沙·秋思》一曲中的景物应该在________、________等节气中。
2.（小题2）后三组材料分别从“二十四节气”的________、________、________三方面来介绍。
3.（小题3）以下是征集到的传承“二十四节气”传统文化的措施，其中不符合的两项是( )
A. 鼓励种植、销售反节气蔬果。
B. 把节气列入课本，把节气故事编成民谣。
C. 各大报纸设专版宣传节气知识。
D. 各个单位定期举行相关节气的知识竞赛。
E. 取消小长假，恢复“五一”长假。
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综合性学习。
2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
材料一：（二十四节气）立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
材料二：农耕时代没有现代技术，一切靠天吃饭，农田的耕作播种需要了解天象，预测天气气候。于是，我们的先人就发现可以通过观察日月星辰的变化来认识外界自然变化，认识一年中时令、气候、物候等方面的变化规律，慢慢总结出了“二十四节气”。
材料三：不仅古代，在现代“二十四节气”也已融入我们生活的方方面面：清明节气的祭祖活动、冬至的吃饺子等；在农村，二十四节气仍然指导着农民朋友们的农事活动；中医的理论体系要求医生考虑节气，也就是结合天气气候特点和病人的病症来看病，广大老百姓也会按照节气规律来改变作息饮食和养生。
（1）根据材料一，郦道元《三峡》中“每至晴初霜旦……哀转久绝”所描写的景物应该在______和______节气之间。
（2）后两组材料分别从“二十四节气”的______、______两方面来介绍。
（3）以下是征集到的传承“二十四节气”传统文化的措施，其中不合适的一项是（______）
A.鼓励种植、销售反节气蔬果。
B.把节气知识收入课本，把节气故事编成民谣。
C.各大报纸设专版宣传节气知识。
D.各个单位定期举行相关节气的知识竞赛。
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阅读文段，回答下列小题。
2016年11月30日，我国申报的“二十四节气——中国人通过太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这是我国继京剧、珠算等项目之后第三十一个被列入该名录的项目。
二十节气是中华文明的独特贡献。农民借助节气，将一年定格到耕种、施肥、灌溉、收割等农作物生长、收藏的循环体系之中，将时间和生产、生活定格到人与天道相印相应乃（甲）（致 至）合一的状态。“日出而作，日入而息。”生产生活有时，人生社会有节，人身人性有气，节气不仅成为时间坐标，也成气节，提醒人生百年，需要有精神，守有为。孔子像农民那样观察到，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。他为此引申：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”可以说，中国源远流长的精神气节，源头正是时间中的节气。节气气节，仍是今天人们生存的重要问题；我们是否把握了时间的节气?我们是否把握了人生的节点?我们是否为社会、技术一类的事物裹挟，而对生物世界，天时地利等失去了感觉，以（乙）（至 致）无知于道法自然的木质，从而失去先人那样的精神气节?
节气不仅跟农民农业有关，不仅跟养生有关，也跟我们每个人对生命、自然、人生、宇宙的探索有关。普通人只有了解节气的诸多含义，才能理解天人关系，才能提升自己在人生百年中的地住。在立秋时需要有谋划意识，在小寒时需要有经纶意识，在大寒时需要修省自己……古人把五天称为微，把十五天称为著，五天又称为一候，十五天则是一节气，见微知著，跟观候知节一样，是先民立身处世的生活，也是他们安身立命的参照。
（1）文中（甲）（乙）处选填的汉字和加点字的注音，全正确的一项是（______）
A．（甲）致 （乙）至 裹挟（xié） 修省（xǐng）
B．（甲）至 （乙）致 裹挟（jiā） 修省（shěng）
C．（甲）致 （乙）至 裹挟（jiā） 修省（shěng）
D．（甲）至 （乙）致 裹挟（xié） 修省（xǐng）
（2）下列对文中画线字“匹”和“仍”的笔画表述全正确的一项是（______）
A．“匹”的第二笔“撇” “仍”的第四笔“横折折折钩”
B．“匹”的第二笔“撇” “仍”的第四笔“撇”
C．“匹”的第二笔“竖折” “仍”的第四笔“撇”
D．“匹”的第二笔“竖折” “仍”的第四笔“横折折折钩”
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阅读文段回答问题
入非遗的二十四节气
袁云才
①2016年11月30日，联合国教科文组织通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
②中国老农们了如指掌的二十四节气，如今入了“非遗”，这让人在喜悦之余，也带来了某些感慨。喜的是，作为中国农耕文明的代表性符号，二十四节气得到了国际社会的充分认可与高度重视，其入“非遗”，对于促进人类文化多样性发展有重要意义；令人感慨的是，这个两千多年来在中国妇孺皆知且被广泛运用的知识体系，如今却面临着“失传”的威胁，乃至要列入“遗产”进行传承和保护。
③只要稍懂农事的人就知道，在没有“天气预报”的古代，我们的老祖宗归纳出来的二十四节气，是依据太阳在一年中对地球产生的影响而概括总结出的一套气象历法，其对于人们掌握气候、适时耕种，具有很大的指导价值。//这从一些谚语中就可见一斑。比如北方谚云，“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”，就是把节气当成气候的指示标，二十四节气宛如温度计上的刻度；又如湖南谚云，“春分种菜，大暑摘瓜”，则是把具体的农事与节气对应起来，二十四节气恰似指挥、引导春种秋收的鼓点。
④如此极具实用价值的传统文化知识，为何当今却让不少人觉得生疏？原因就在于，产业结构的变化、现代科技的发展，使得人们对于这一知识体系的依赖度越来越低。据某权威机构抽样调查，能把二十四节气完整地背下来的青少年学生只占3.9%。
⑤今天的人类改造自然、利用自然的能力，当然已远非昔日可比了。然而，我们总发觉自己的生存环境，远不如古人。一方面，我们离自然界似乎越来越远；另一方面，自然环境本身也常遭受触目惊心的污染与破坏。而当遭到大自然报复时，我们往往发现，要付出很大的代价去弥补，甚至根本无能为力。据媒体报道，去年在哈萨克斯坦高原，15万头高鼻羚羊在3天内相继死亡，专家相信是传染病所致。人类在大自然面前，永远只能是小学生。
⑥正因为如此，我们任何一项改造、利用自然的工作，都必须建立在尊重自然、敬畏自然的基础之上。二十四节气，更是人类认识自然、遵循自然规律的典范。它启迪我们，顺自然而为，方能事半功倍，五谷丰登；逆自然而行，则必遭其惩罚。但愿这成为二十四节气入“非遗”带给人类的智慧财富。
(选自《大自然》，有改动)
1.第②段中加点词语“喜悦”和“感慨”的原因各是什么？用自己的话概述。
2.第③段已用“//”分为两个层次，能否将这两个层次的内容颠倒？为什么？
3.下列句子中，加点字“只”有什么表达效果？
据某权威机构抽样调查，能把二十四节气完整地背下来的青少年学生只占3.9%。
4.文中画线句运用了什么说明方法？有什么作用？
5.对于如何保护二十四节气，你有哪些好的建议？请结合选文内容写出两点。