依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
20世纪30年代末，在上海，有一位诗人见到艾青时，激动地说：“德国有莱茵河，法国有塞纳河，埃及有尼罗河， ！” 。 ， ！ 。
①那么，它的永不枯竭的源头，就是“大堰河”
②我们可以骄傲地说：中国有大堰河
③但是，如果我们把拥有半个多世纪创作历程并在国内外获得崇高声誉的艾青的诗歌，比喻为一条巨大的河流的话
④尔后许多年中，也有一些人把“大堰河”误解为一条河流
⑤它的情愫，它的主题，它的美，都可以从这个源头找到答案
A．②③①④⑤ B．④①③⑤②
C．②④③①⑤ D．④②③⑤①
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
是的，他在那个时代属于这样的青年：有文化，但没有幸运地进入大学或参加工作，因此似乎没有充分的条件直接参与到目前社会发展的主潮之中。 。 ， 。 。 ， ；他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次……
①他们顾不得高谈阔论或愤世嫉俗地忧患人类的命运
②而另一方面，他们又不甘心把自己局限在狭小的生活天地里
③他们首先得改变自己的生存条件
④因此，他们往往带着—种悲壮的激情
⑤在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗
⑥同时也放弃最主要的精神追求
A．①⑤②④⑥③ B．②④⑥⑤①③ C．②④⑤①③⑥ D．⑤①②④③⑥
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没有谁可以活在社会舆论的真空里，“贫二代”如此，“拼二代”亦如此，“富二代”更不例外。 ， 。当然，这其中不乏误解与偏见。 ， ，只是，“富二代”的代言人在为这个群体正名的时候， 。“富二代”其实没那么脆弱，也不该如此敏感。
①试图改变社会舆论对“富二代”的看法是必要的
②客观地为“富二代”正名也无可厚非
③只不过社会舆论给予前两者的多是支持和鼓励
④对于“富二代”多是批评与鞭策
⑤实在没必要把普通的社会舆论升级到“歧视”的地步
A．②③①⑤④
B．③④①②⑤
C．③④②①⑤
D．③①②④⑤
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咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好。 。 ， 。 ， 。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。
(1)就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练
(2)咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量
(3)但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严
(4)文学借文字表现思想情感，文字上面有含糊
(5)实际上就是调整思想和情感
A. (2)(4)(1)(5)(3) B. (3)(4)(1)(2)(5)
C. (2)(5)(3)(4)(1) D. (3)(2)(5)(4)(1)
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《说文解字》里没有“饺”这个字， 。 。 。 ， ， ，是用面皮包起羊肉煮来驱寒的，“娇耳”即后来的“饺耳”、“饺子”。
①它的意义非常单一，可见它被创造的原因，就是饺子的出现
②可以看出这种食品的源远流长
③它的出现约在魏晋南北朝前后，因物品诞生而造
④有研究认为饺子与张仲景的“祛寒娇耳汤”有关
⑤“饺”是形声字，表一种有馅的半圆形面食
⑥饺子是中国人的传统食品，从“饺”这个字的诞生
A. ③⑤①⑥②④
B. ③④①⑥②⑤
C. ⑤①③④⑥②
D. ⑤③⑥②①④
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没有谁可以活在社会舆论的真空里，“贫二代”如此，“拼二代”亦如此，“富二代”更不例外。 ， 。当然，这其中也不乏误解与偏见。 ， ，只是，“富二代”的代言人在为这个群体正名的时候， 。“富二代”其实没那么脆弱，也不该如此敏感。
①试图改变社会舆论对“富二代”的看法是必要的
②客观地为“富二代”正名也无可厚非
③只不过社会舆论给予前两者的多是支持和鼓励
④对于“富二代”多是批评与鞭策
⑤实在没必要把普通的社会舆论升级到“歧视”的地步
A．②③①⑤④ B．③④②①⑤ C．③④①②⑤ D．③①②⑤④
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《说文解字》里没有“饺”这个字， ， ， ， ， ， 。 是用面包起羊肉煮来驱寒的，“娇耳”即后来的“饺耳”“饺子”。
①它的意义非常单一，可见它被创造的原因，就是饺子的出现
②可以看出这种食品的源远流长
③它的出现约在魏晋南北朝前后，因物品诞生而造
④有研究认为饺子与张仲景的“驱寒娇耳汤”有关
⑤“饺”是形声字，表一种有馅的半圆形面食
⑥饺子是中国人的传统食品，从“饺”这个字的诞生
A．⑤③⑥②④① B．④③①⑥②⑤
C．⑤①③④⑥② D．③⑤①⑥②④
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一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国；但是，一个民族如果丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。 ， 。 。 ， 。 。
①对中华民族来说，传统文化是中华民族之成为中华民族的身份证和象征
②悠久的传统文化影响着中华民族的思维方式、民族心理、审美情趣和行为习惯
③这是国学热兴起的更深层次的原因
④是中华民族区别于其他民族，是中国人之为中国人而不是美国人、日本人的惟一标志
⑤合理开发和利用传统文化这个重要资源，以应对全球化的挑战
⑥在经济全球化时代，我们应当更加尊重自己民族的传统文化
A．①②④③⑥⑤
B．①④②⑥⑤③
C．⑥③①④②⑤
D．⑥⑤②④①③
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
《说文解字》里没有“饺”这个字， 。 。 。 ， ， ，是用面皮包起羊肉煮来驱寒的，“娇耳”即后来的“饺耳”、“饺子”。
①它的意义非常单一，可见它被创造的原因，就是饺子的出现
②可以看出这种食品的源远流长
③它的出现约在魏晋南北朝前后，因物品诞生而造
④有研究认为饺子与张仲景的“祛寒娇耳汤”有关
⑤“饺”是形声字，表一种有陷的半圆形面食
⑥饺子是中国人的传统食品，从“饺”这个字的诞生
A．⑤③⑥②④① B．③⑤①⑥②④ C．⑤①③④⑥② D．③④①⑥②⑤
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古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好，其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。 。 。 。 。 。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。
①“敲”就显得他拘礼些，也显示寺里有人应门。
②他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。
③仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里即使不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。
④“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。
⑤在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，也自有一副胸襟气度。
A. ④②⑤①③ B. ①③④⑤② C. ④①⑤②③ D. ①③④②⑤
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散文的“形”主要指散文的选材和行文方式， 。 。 。 。 。 。
①所以古人常有“传神”“神韵”等说法
②没有了它，一篇散文就散了架，也就支撑不起来
③而散文的“神”主要指渗透在字里行间的情绪、主题、意蕴、发展线索等
④如同兼具形体和精神才能成为活生生的人一样，好的散文也应该“形”“神”兼备
⑤可以说，“神”是散文的主心骨
⑥好像一个人的精神等内在的东西，你只有经过细细琢磨才能感受到
A．②①③⑤④⑥ B．③⑥⑤①④②
C．③⑥⑤②①④ D．②①③⑥⑤④
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