阅读《一生只去一次莫高窟》，回答问题。
一生只去一次莫高窟
⑴我们一行数人终于来到莫高窟，也就是长江先生当年曾到过的千佛洞。恰巧赶上莫高窟在施工，进行加固作业。莫高窟的一些洞窟外围的崖体已经裂开了，工人们正在加工补救。
⑵莫高窟现保存下来的洞窟共有735个，其中有壁画彩塑的为492个。出于保护文物的需要，莫高窟每天轮流开放10个洞窟。8月是旅游旺季，所以开放的洞窟较平时多，有15个。进了门，我们来到了今天要进的第一个窟——第17窟，也就是莫高窟发现者王圆箓道士当年发现的藏经洞。藏经洞里的数万卷经书、文物早已流失海外，如今的洞中只剩下斑驳的壁画在无声地诉说着千年的古话。
⑶未到莫高窟之前，早已听闻莫高窟洞窟壁画等已被损坏得非常严重，所以每个游客进入洞窟前都要做特别措施。
⑷然而，此番进入洞中，没有之前听到的进入洞窟要佩戴口罩，讲解员也没有戴所谓的专业麦克风，只是挂着一个简单的扩音器。洞中没有想象中伸手不见五指，只是洞中游客越聚越多，早已超过了敦煌研究院规定莫高窟同一批次进窟不能超过25人的上限。人潮还一直往窟中挤，讲解员仍在一旁不断地提醒游客往两边站，以腾出更多的空间站人。
⑸当天进入参观的所有洞窟基本都是人挤人，一个洞窟容纳四五十个人几是常事。然而，据敦煌研究院早期一项实验监测数据显示，40个人进入洞窟参观半小时，洞窟内二氧化碳将升高五倍，空气温度升高4℃，所有的这些都会加速对壁画和洞窟的侵蚀破坏。这样算来，莫高窟从早上9点一直开放到下午5点，每天8小时，仅这个夏天旅游旺季，莫高窟就得承受多大的压力！
⑹参观继续，行进一个洞窟，突然听到一个中年母亲让十岁左右的女儿认真看洞里珍藏的一尊尊菩萨塑像。
⑺“都是些泥娃娃。”小姑娘笑着说。
⑻“他们可是一千多年前留下来的宝贝。”妈妈继续说道。
⑼“那也是泥娃娃。”女儿回嘴。
⑽无独有偶，来自江苏泰州江先生，年约三十岁，也表示莫高窟与自己之前到过龙门石窟、云冈石窟没什么区别，“都是些石头、佛像之类的，也没什么看头。”
⑾踩着脚下的西夏古砖，看着墙壁上某位游客七十年代观赏时刻下的“到此一游”的标记，想着一路参观过来洞中讲解员不断强调“莫高窟的破坏已经非常严重了”，再回头看看身边摩肩接踵的游人，我疑惑了。为何限制每次进窟不得超过25个人，而实际每次进去参观的人都远多得多；为何口中一直说着文物破坏已经很严重了，还任由游客踩西夏古砖，不采取防护措施……
⑿中午12时，因为行程安排时间紧，没来得及参观完所有开放洞窟，我们就离开了。
⒀回程，看着身后不断远去的三危山莫高窟风光，突然想起一位著名学者，他说他爱莫高窟，所以不会去莫高窟，我想这次也是我最后一次来莫高窟了。（原文有删改）
1..请谈谈本文标题的作用。
2.第⑸段主要运用了什么说明方法？有何作用？
3.小姑娘与江先生的话反映了当今社会什么样的普遍现象？
4.最后一段学者的话有什么内涵？请联系实际谈一谈
八年级语文现代文阅读困难题
阅读《一生只去一次莫高窟》，回答问题。
一生只去一次莫高窟
⑴我们一行数人终于来到莫高窟，也就是长江先生当年曾到过的千佛洞。恰巧赶上莫高窟在施工，进行加固作业。莫高窟的一些洞窟外围的崖体已经裂开了，工人们正在加工补救。
⑵莫高窟现保存下来的洞窟共有735个，其中有壁画彩塑的为492个。出于保护文物的需要，莫高窟每天轮流开放10个洞窟。8月是旅游旺季，所以开放的洞窟较平时多，有15个。进了门，我们来到了今天要进的第一个窟——第17窟，也就是莫高窟发现者王圆箓道士当年发现的藏经洞。藏经洞里的数万卷经书、文物早已流失海外，如今的洞中只剩下斑驳的壁画在无声地诉说着千年的古话。
⑶未到莫高窟之前，早已听闻莫高窟洞窟壁画等已被损坏得非常严重，所以每个游客进入洞窟前都要做特别措施。
⑷然而，此番进入洞中，没有之前听到的进入洞窟要佩戴口罩，讲解员也没有戴所谓的专业麦克风，只是挂着一个简单的扩音器。洞中没有想象中伸手不见五指，只是洞中游客越聚越多，早已超过了敦煌研究院规定莫高窟同一批次进窟不能超过25人的上限。人潮还一直往窟中挤，讲解员仍在一旁不断地提醒游客往两边站，以腾出更多的空间站人。
⑸当天进入参观的所有洞窟基本都是人挤人，一个洞窟容纳四五十个人几是常事。然而，据敦煌研究院早期一项实验监测数据显示，40个人进入洞窟参观半小时，洞窟内二氧化碳将升高五倍，空气温度升高4℃，所有的这些都会加速对壁画和洞窟的侵蚀破坏。这样算来，莫高窟从早上9点一直开放到下午5点，每天8小时，仅这个夏天旅游旺季，莫高窟就得承受多大的压力！
⑹参观继续，行进一个洞窟，突然听到一个中年母亲让十岁左右的女儿认真看洞里珍藏的一尊尊菩萨塑像。
⑺“都是些泥娃娃。”小姑娘笑着说。
⑻“他们可是一千多年前留下来的宝贝。”妈妈继续说道。
⑼“那也是泥娃娃。”女儿回嘴。
⑽无独有偶，来自江苏泰州江先生，年约三十岁，也表示莫高窟与自己之前到过龙门石窟、云冈石窟没什么区别，“都是些石头、佛像之类的，也没什么看头。”
⑾踩着脚下的西夏古砖，看着墙壁上某位游客七十年代观赏时刻下的“到此一游”的标记，想着一路参观过来洞中讲解员不断强调“莫高窟的破坏已经非常严重了”，再回头看看身边摩肩接踵的游人，我疑惑了。为何限制每次进窟不得超过25个人，而实际每次进去参观的人都远多得多；为何口中一直说着文物破坏已经很严重了，还任由游客踩西夏古砖，不采取防护措施……
⑿中午12时，因为行程安排时间紧，没来得及参观完所有开放洞窟，我们就离开了。
⒀回程，看着身后不断远去的三危山莫高窟风光，突然想起一位著名学者，他说他爱莫高窟，所以不会去莫高窟，我想这次也是我最后一次来莫高窟了。（原文有删改）
1..请谈谈本文标题的作用。
2.第⑸段主要运用了什么说明方法？有何作用？
3.小姑娘与江先生的话反映了当今社会什么样的普遍现象？
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阅读下文，完成下面小题。
敦煌石窟
①敦煌石窟，包括今甘肃省敦煌境内的莫高窟、西千佛洞，安西县境内的榆林窟、东千佛洞，肃北蒙古族自治县境内的五个庙石窟等。在古代，上述石窟都在敦煌郡境内，其内容和艺术风格亦同属一脉，因此，我们总称之为敦煌石窟。
②敦煌石窟是佛教徒修行、礼拜和进行法事的石窟寺。窟内有塑绘和壁画。塑像包括佛、菩萨、弟子、天王、力士、高僧等形象。壁画包括佛像画、经义画、佛本生故事画、佛传故事画、佛教事迹画、汉族神州故事画、供养画（供养人画和出行图）、装饰图案画等内容。
③莫高窟位于敦煌市东南二十五公里，开凿在砾石层的断崖上，背靠鸣沙山，面对三危山，前临岩泉，窟区全长1600米，现存洞窟49个，洞窟大小不一，上下错落，密布崖面，如蜂窝状。莫高窟始建于前秦建元二年，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在武周时期，洞窟已多达千余，由于历史变迁，自然的和人为的毁损，前秦始建的洞窟已不可考。在现存的洞窟中，有壁画45000平方米，壁像2300余身，最大塑像高33米，最大壁画约50平方米。这些壁画、塑像，在不同程度上反映了我国从4世纪到14世纪，上下延续千年的不同时代的社会生产、生活、交通、建筑、艺术、民俗、宗教信仰、思想变化、民族关系、中外交往等情况。在我国现存的石窟中，莫高窟是开凿时代最早、延续时间最长、规模最大、内容最丰富的石窟群，在世界文化史上也具有珍贵的价值，有“人类文化珍藏”、“形象历史博物馆”、“世界画廊”之称。1960年，我国政府定莫高窟为“全国文物重点保护单位”，1987年联合国教科文组织将莫高窟列为“人类珍贵文化遗产”。
④榆林窟位于安西县境内，开凿在榆林河峡谷两岸的砾石崖断崖上，现存北魏至元代的洞窟42个，最高塑像20余米，吐蕃统治初期（敦煌石窟分期为中唐）所凿建的第25窟，艺术价值颇高，在整个敦煌石窟中也属佼佼者。西夏时期凿建的第二第三窟，无论在内容还是艺术上都独树一帜，并弥补了莫高窟西夏艺术之不足。窟中的水月观音和文殊菩萨出行图，均为脍炙人口的佳作。1961年被国务院定为“全国文物重点保护单位”。
⑤西千佛洞现存16窟，保存完好，1961年国务院定为“全国文物重点保护单位”。东千佛洞，现存23窟，密宗题材的壁画尤多。五个庙石窟现存22窟。这几处石窟都可以作为莫高窟和榆林石窟两个窟群之参证和补充。
1.下面对第一段中的“同属一脉”的“脉”字，理解正确的一项是（ ）
A.动脉和静脉的区分
B.像血管一样连贯而自成系统的东西
C.脉博的简称
D.植物叶子、昆虫翅膀上像血管的组织。
2.文中把安西县境内的榆林窟、东千佛洞和肃北五个庙石窟都归在“敦煌石窟”的范围内，理由是什么？
3.第③段主要运用了_________的说明方法；敦煌莫高窟被列为“人类文化遗产”的原因是_________________________。
4.第④段画线句“现存北魏至元代的洞窟42个”中能否将“至”字换成“和”字？为什么？
5.文中③④⑤段都在介绍敦煌石窟，其次序却不能互换，为什么？
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阅读下面文字，完成后面小题
陈寅恪：为学术的一生
柳青
当年，清华上下都叫他陈寅恪（què）先生，然而，在不少字典里并没有这样的读音。有人请教他：“为什么大家都叫你寅恪（què），你却不予纠正呢？”陈先生笑着反问道：“有这个必要吗？”他更希望人们了解他的学术及其价值，他的整个生命是和学术连在一起的。他在国难、家恨和个人的不幸中，为学术付出了一生。
1937年抗战爆发，陈寅恪短短时间内同时承受了丧父和右眼失明的痛苦。女儿回忆，父亲放弃了右眼视网膜手术，放弃了复明的希望，因为他只想尽快离开沦陷区。
离开北平前，陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长沙。书到长沙，就悉数被毁于战火。他随身携带的常用书籍，亦在绕道去昆明的路上，大量被盗。他日后的学术研究，将主要依靠记忆了。
就在这样几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪完成了两部中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。
在四川李庄时，傅斯年为照顾陈寅恪，让邓广铭住他楼下，说陈先生若有事跺下地板，你就马上跑去。每次邓广铭跑上楼看，陈寅恪都是躺在床上呻吟，说自己的身体快不行了，快坚持不住了，但是他说：“我不写完这两稿，我不死。”
流亡途中的工作条件惊人恶劣，在挡不住风雨的茅草房里，陈寅恪就着箱子，汗流浃背地坐在小凳上写文章。为了给他补充点营养，家里养了一只母羊，他在下课后带着女儿放羊，父女闲聊着走过山间小路，那是他难得的愉悦时刻。
1944年12月12日，陈寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白诗笺证稿》完成了。就在这天早上，他起床后痛苦地发现：他的左眼也看不清了。他在成都的医院做了眼科手术，手术没有成功。半年后二战结束，牛津大学请他赴伦敦治疗眼疾，数月奔波，他的双目还是没能复明。
远在美国的胡适把西方医生的最后诊断结果写信告知陈寅恪。他在当天的日记中写道：“我写此信。很觉悲哀。”
57岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园，他已失去学者治学读书第一需要的双眼。没有人可以理解，失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭，因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的痛楚。在学生们的记忆里，过去陈寅恪上课讲到深处，会长时间紧闭双眼，但他盲后，永远睁大着眼睛讲课，目光如炬。
1953年，病中的陈寅恪收到了学生蒋天枢寄来的长篇弹词《再生缘》，听后大受震动，尚未病愈的他用口述的方式，撰写《论再生缘》，由此开始探索明清历史和文化。
当陈寅恪沉浸于新的学术领域时，中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长。他拒绝了。《对科学院的答复》一文中，起首便是：我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。在这篇广为流传的碑文里，陈寅恪表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。他提出“不要先存马克思主义的见解，再研究学术”，在那个年代是惊世骇俗的。
《论再生缘》完成了，但无法正式出版，陈寅恪只能请人用蜡版刻印，分送友人。他在文末题诗：文章我自甘沦落，不觅封侯但觅诗。这是他心境和志趣的隐喻。
1958年，陈寅恪已成学术界“拔白旗”的对象。他不再教课。他说：“他们不要我的东西，不是我不教。”他依然坚持用文言文写作，坚持用繁体字竖排出版自己的著作。
1961年8月，阔别12年的挚友吴宓来访。陈寅恪把《论再生缘》油印本作为礼物送给吴宓，还透露了自己正在撰写的一部宏伟著作的大纲，这就是后来的《柳如是别传》。
书写得很艰难，为了这部85万言的百科全书，陈寅恪用去整整10年。柳如是的遭际，触动了他对经历了洋务运动、戊戌变法和抗日战争的家族以及自己身世的感怀。这部“痛哭古人，留赠来者”的书，忽庄忽谐，亦文亦史，极其丰富的史料与穿插其间的陈寅恪的感悟融为一体，浓缩了他一生的学养和志趣。也许，晚年的陈寅恪是以这种智力较量来安慰他那寂寞的心境。
《柳如是别传》完成于1964年，陈寅恪74岁。五年后，1969年10月7日，陈寅恪走完了他79岁的生命历程。弥留之际，他一言不发，只是眼角不断流泪。
陈寅恪没有留下遗嘱。
1.文章题目说“陈寅恪：为学术的一生”，联系全文，说说他的一生是怎样奉献于学术的？请分点简要概括。
2.作为一篇传记，本文在表现人物上有哪些特点？
3.“陈寅恪没有留下遗嘱。”请分析这句话在文中的含意及作用。
4.陈寅恪一生为学术而活着，关于治学，他让你感受最深的一点是什么？请结合文本和当前社会现实，谈谈你的理解。
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阅读下文，回答问题
书上元夜游
苏轼
己卯上元，予在儋州。有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷，民夷①杂揉屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过②问先生何笑，盖自笑也。然亦韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
注释：①民：指汉族。夷：指当地少数民族。②过：苏轼的幼子，字叔党。绍圣四年（1097）随侍苏轼于海南。
1.“予欣然从之”中“从”的意思是____________。
2.请用“|”，给下面的句子断句。
步 城 西 入 僧 舍 历 小 巷 。
3.“步”、“入”、“历”三个动词连用有什么作用？
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（一）课内阅读
钱学森一生对金钱看得很淡漠。他当年放弃在美国的优厚条件，坚决要求回到各方面都还十分落后的祖国，就是为了和祖国人民同呼吸、共患难，用他的知识和智慧建设国家，使祖国强大，人民幸福。
他回国以后，完全靠自己的工资生活，一级教授一个月三百元多一点。除了工资之外，他还有一些稿费收入，晚年也曾得到过较大笔的科学奖金。但他把自己所得几笔较大的收人统统捐了出去。这包括：他的《工程控制论》1958年中文版稿费，千元以上，这在当时是一个普通干部两年的收入，捐给了中国科技大学力学系，资助贫困学生买书和学习用具。一九六二年前后，他的《物理力学讲义》和《星际航行概论》先后出版，稿酬有好几千元。这在当时简直就是一个“天文数字”。那时还处在“三年经济困难时期”，人人都屹不饱肚子，钱学森一家和全国人民一样，也是勒紧裤带过日子。但是这么一大笔钱并没有使钱学森动心。当他拿到这两笔稿费时，连钱包都投打开，转手就作为党费交给了党小组长。
一九七八年钱学森又交了另一大笔党费。当时“文化大革命”刚刚结束，开始落实各方面的政策。钱学森的父亲钱均夫老先生原在全国政协文史委员会上班，一九六九年去世。因为“文化大革命”的冲击，从一九六六年就不发工资了，直到去世，三年未领到一分钱工资。一九七八年落实政策，补发了三干多元的工资。钱学森是钱均夫惟一的儿子，自然有权继承。但是钱学森认为，父亲已去世多年，这笔钱他不能要。退给文史委员会，人家拒收，怎么办?钱老说，那我只有作为党费交给组织。后来这三千多元也交了党费。
钱学森曾任国防部第五研究院院长、副院长，第七机械工业部副部长，国防科委副主任，国防科工委科技委副主任，中国科协主席，全国政协副主席等要职，其地位不可谓不高。但钱学森对这些“官位”一点也不在意。要不是工作的需要，他宁可什么“官”也不当。他常常说：
“我是一名科技人员，不是什么大官，那些官的待遇，我一样也不想要。”所以，他从不爱出席什么开幕式、闭幕式之类的官场活动，只喜欢钻进科学世界，研究学问。在这方面若有所得，就十分高兴。他常说：“事理看破胆气壮，文章得意心花开。”
1.阅读所选文字，请简要概括本段所写的内容
2.文章中说“钱学森曾任国防部第五研究院院长、副院长，第七机械工业部副部长，国防科委副主任，国防科工委科技委副主任，中国科协主席，全国政协副主席等要职，其地位不可谓不高。”但是钱学森对这些却一点也不动心，联系课文，你是怎么理解这段话的？这些表现了钱学森怎样的科学精神？
3.结合课文内容，请你谈谈钱学森是怎样的一个人？假如有一天，你也是一个学业有成的人，你会怎么做？
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阅读下文，回答问题。
夫子循循然善诱人
启 功
陈垣先生是近百年的一位学者，这是人所共知的。他在史学上的贡献，更是国内国外久有定评的。我回忆一些当年受到的教导，对于今天来说，仍会有所启发的。
1933年由我祖父辈的老世交傅增湘先生拿着我的作业去介绍给陈垣先生，去见陈先生。初见他眉棱眼角肃穆威严，未免有些害怕。但他开口说：“我的叔父陈简墀和你祖父是同年翰林，我们还是世交呢！”我听了这句话，我和先生之间，像先拆了一堵生疏的墙壁。此后随着漫长的岁月，每次见面，都给我换去旧思想，灌注新营养。
老师最喜欢收学者的草稿，细细寻绎他们的修改过程。客厅桌上常摆着这类东西。当见我们看得发生兴趣时，便提出问题说：“你说他为什么改那个字？”老师常把自己研究的问题向我们说，什么问题，怎么研究起的。在我们的疑问中，如果有老师还没想到的，必高兴地肯定我们的提问，然后再进一步地发挥给我们听。老师常说，一篇论文或专著，做完了不要忙着发表。好比刚蒸出的馒头，须要把热气放完了，才能去吃。蒸的透不透，熟不熟，才能知道。还常说，要给三类人看：一是水平高于自己的人，二是和自己平行的人，三是不如自己的人。因为这可以从不同角度得到反映，以便修改。所以老师的著作稿，我们也常以第三类读者的关系而得到先睹。老师常常驳斥我们说“不是”、“不对”，听着不免扫兴。但这种驳斥都是有代价的，当驳斥之后，必然使我们知道什么是“是”的，什么是“对”的。后来我们又常恐怕听不到这样的驳斥。
老师自己曾说年轻时看清代的《十朝圣训》《朱批谕旨》《上谕内阁》等书，把各书按条剪开，分类归并。称它的《柱下备忘录》整理出的问题，即是已发表的《宁远堂丛录》。可惜只发表了几条，仅是全份分类材料的几百分之一。又曾说年轻时为应科举考试，把许多八股文的书全部拆开，逐篇看去，分出优劣等级，重新分册装订，以备精读或略读。后来还能背诵许多八股文的名篇给我们听。这种干法，有谁肯干！又有几人能做得到？
在抗战时期，老师身处沦陷区中，和革命抗敌的后方完全隔绝，手无寸铁的老学者，发愤以教导学生为职志。环境日渐恶劣，生活日渐艰难，老师和几位志同道合的老先生著书、教书越发勤奋。学校经费不足，《辅仁学志》将要停刊，几位老先生相约在《学志》上发表文章不收稿费。这时期他们发表的文章比收稿费时还要多。老师曾语重心长地说：“从来敌人消灭一个民族，必从消灭它的民族历史文化着手。中华民族的历史文化不被消灭，也是抗敌根本措施之一。”
陈老师对于文风的要求，一向是极端严格的。字句的精简，逻辑的周密，从来一丝不苟。旧文风，散文多半是学“桐城派”，兼学些半骈半散的“公牍文”。遇到陈老师，却常被问得一无是处。怎样问？例如用些漂亮的语调，古奥的词藻时，老师总问“这些怎么讲？”那些语调和词藻当然不易明确翻成现在语言，答不出时，老师便说：“那你为什么用它？”一次我用了“旧年”二字，是从唐人诗“江春入旧年”，套用来的。老师问：“旧年指什么？是旧历年，是去年，还是以往哪年？”我不能具体说，就被改了。老师说：“桐城派做文章如果肯定一个人，必要否定一个人来作陪衬。语气总要摇曳多姿，其实里边有许多没用的话。”
1963年，我有一篇发表过的旧论文，由于读者反映较好，修改补充后，将由出版单位作专书出版，去请陈老师题签。老师非常高兴，问我：“你曾有专书出版过吗？”我说：“这是第一本。”又问了这册的一些方面后，忽然问我：“你今年多大岁数了？”我说：“五十一岁。”老师即历数戴东原只五十四，全谢山五十岁，然后说：“你好好努力啊！”我突然听到这几句上言不搭下语而又比拟不恰的话，立刻懵住了，稍微一想，几乎掉下泪来。老人这时竟像一个小孩，看到自己浇过水的一棵小草，结了籽粒，便喊人来看，说要结桃李了。现在又过了十七年，我学无寸进，辜负了老师夸张性的鼓励！
老师写信都用花笺纸，一笔似米芾又似董其昌的小行书，永远那么匀称，绝不潦草。看来每下笔时，都提防着人家收藏装裱。藏书上的眉批和学生作业上的批语字迹是一样的。黑板上的字，也是那样。板书每行四五字，绝不写到黑板下框处，怕后边坐的学生看不见。写哪些字，好像都曾计划过的，但我却不敢问“您的板书还打草稿吗？”后来无意中谈到“备课”问题，老师说：“备课不但要准备教什么，还要思考怎样教。哪些话写黑板，哪些话不用写。易懂的写了是浪费，不易懂的不写则学生不明白。”啊！原来黑板写什么，怎样写，老师确是都经过考虑的。
老师在名人字画上写题跋，看去潇洒自然，毫不矜持费力，原来也一一精打细算，行款位置，都要恰当合适。给人写扇面，好写自己做的小条笔记，我就求写过两次，都写的小考证。写到最后，不多不少，加上年月款识，印章，真是天衣无缝。后来得知是先数好扇骨的行格，再算好文词的字数，哪行长，哪行短。看去一气呵成，谁知曾费如此匠心呢？
我在1964、1965年间，起草了一本小册子，带着稿子去请老师题签。这时老师已经病了，禁不得劳累。见我这一叠稿子，非看不可。但我知道他老人家如看完那几万字，身体必然支持不住，只好托词说还须修改，改后再拿来，先只留下书名。我心里知道老师以后恐连这样书签也不易多写了，但又难于先给自己订出题目，请老师预写。于是想出“启功丛稿”四字，准备将来作为“大题”，分别用在各篇名下。就说还有一本杂文，也求题签。老师这时已不太能多谈话，我就到旁的房间去坐。不多时间，秘书同志举着一叠墨笔写的小书签来了，我真喜出望外，怎能这样快呢？原来老师凡见到学生有一点点“成绩”，都是异常兴奋的。最痛心的是这个小册，从那年起，整整修改了十年，才得出版，而他老人家已不及见了。
现在我把回忆老师教导的千百分之一写出来，如果能对今后有所帮助，也算我报了师恩的千百分之一！我现在也将近七十岁了，记忆力锐减，但“学问门径”、“受用无穷”、“不对”、“不是”、“教师”、“官吏”、“五十岁”种种声音，却永远鲜明地在我的耳边。
（选自《中华百年经典散文》 有删改）
1.给下列词语中加点的字注音。
①装订（_________） ②匀称（_________） ③提防（_________） ④矜持（__________）
2.启功曾以“万点松梅写万松，一枝一叶报春心”来坦露对恩师的感激，可见恩师在其心中有着不可取代的位置。选文中哪几件事可以看出陈垣先生对启功循循善诱？请用简洁的语言概括。
3.对于论文或专著的发表，陈垣先生有独到见解，他说“做完了不要忙着发表。好比刚蒸出的馒头，须要把热气放完了，才能去吃。蒸的透不透，熟不熟，才能知道。”这句话的言外之意是什么？说说你的理解。
4.陈垣先生是著名的历史学家、教育家，与陈寅恪并称为“史学二陈”。著作宏富，成就斐然。启功先生以简明畅达意蕴丰富的文字表达了对恩师的敬重。请从语言表达的角度品析下面的句子。
①老师曾语重心长地说：“从来敌人消灭一个民族，必从消灭它的民族历史文化着手。中华民族的历史文化不被消灭，也是抗敌根本措施之一。”
②老人这时竟像一个小孩，看到自己浇过水的一棵小草，结了籽粒，便喊人来看，说要结桃李了。
5.“桐城派”是形成于清朝中期的一个散文流派，提倡古文，强调学习《左传》《史记》，其文章大多文理清顺，简洁通畅，对后世影响很大。文中陈垣先生对其有何评论？由此可见陈先生具有怎样的文风理念？
6.陈垣先生逝世后，作者以其书屋为名，设立“励耕奖学金”，可见先生的人格魅力和影响力。通读全文之后，你认为陈垣先生是怎样一个人？
7.“夫子循循然善诱”出自《论语》，颜渊称赞孔子的教导时曾说“夫子循循然善诱，博我以文，约我以礼。”本文以此为题有什么作用？
八年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面一段文字，回答问题。
学完这个单元，我们认识了关心学生、诲（ )人不倦的藤野先生；一生劳lù( )、任劳任怨、 性格和ǎi( )，与妯（ ）娌相处和睦的“我的母亲”；皮肤黝（ )黑，目光xī( )利的列夫.托尔斯泰；还有虽累得筋pí （ ）力尽，但依然执着于科学实验的居里夫人。藤野先生激励鲁迅继续写令“正人君子”所深恶（ ）痛疾的文字，“我的母亲”教会朱德司令勤劳和坚强。他们身上闪现出来的人性的光辉，教会我们心存善念、砥砺前行，让我们感受到他们的伟大。
（1）给文中加点的字注音。
_______________________
（2）根据拼音写汉字。
______________
（3）文中有一个病句，请找出来并改正在下面的横线上。
________________________________________________
八年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，回答问题。
回眸往事：鲁迅不愿意看到东京“清国留学生”宛如小姑娘发jì 一般油光可鉴的辨子,便来到了仙台的课堂;A听着藤野先生那缓慢而又抑扬顿挫的讲解,更增进了他学医 的信心;那封nì 名信和看时事片时的喝采声打碎了鲁迅的学医救国梦,他毅然拿起笔同反动势力进行着豪不妥协的斗争。无产阶级革命家朱德戎马一生，功勋显赫，但他永远也忘不了母亲那勤劳简朴的习惯和宽厚仁慈的态度，B永远忘不了母亲对自己的严厉管束和无私支持；永远忘不了母亲交给自己的生产知识、革命意志和与困难作斗争的经验。
回眸往事，老师、母亲对我们的爱温暖着我们，激励着我们。
（1）给文中加点的字注音或根据拼音写出相对应的汉字。
戎马（_____） 显赫（_____） 发jì________ nì _______名信
（2）选文中有四个错别字，请找出来并改正在下面。
（_____________________________）
（3）结合语境，解释文段中加点的词语。
①油光可鉴：_______________________________________________________________________________
②抑扬顿挫：_______________________________________________________________________________
（4）文中画线的句子有语病，请给出改正意见。
A句：_______________________________________________________________________________
B句：_______________________________________________________________________________
八年级语文综合性学习简单题查看答案及解析
阅读下面的文字，回答问题。
回眸往事：鲁迅不愿意看到东京“清国留学生”宛如小姑娘发jì 一般油光可鉴的辨子,便来到了仙台的课堂;A听着藤野先生那缓慢而又抑扬顿挫的讲解,更增进了他学医 的信心;那封nì 名信和看时事片时的喝彩声打碎了鲁迅的学医救国梦,他毅然拿起笔同反动势力进行着豪不妥协的斗争。无产阶级革命家朱德戎马一生，功勋显赫，但他永远也忘不了母亲那勤劳俭朴的习惯和宽厚仁慈的态度，B永远忘不了母亲对自己的严厉管束和无私支持；永远忘不了母亲交给自己的生产知识、革命意志和与困难作斗争的经验。
回眸往事，老师、母亲对我们的爱温暖着我们，激励着我们。
（1）给文中加点的字注音或根据拼音写出相对应的汉字。
戎马_____ 显赫_____ 发jì________ nì _______名信
（2）选文中有二个错别字，请找出来并改正在下面。
_____________________________
（3）文中画线的句子有语病，请给出改正意见。
A句：_______________________________________________________________________________
B句：_______________________________________________________________________________
八年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文章，回答问题。
儒者之豪迈
徐百柯
蒙文通一生治经史之学，著作颇丰，但他曾说自己学问最深处，恰恰是不著一字的宋明理学。蒙先生指导研究生，上来先是两句话。第一句引陆象山言：“我这里纵不识一个字，亦须还我堂堂地做个人。”第二句是他自己的信条：“ 一个心术不正的人，做学问不可能有什么大成就。”
蒙文通以教书为业，却曾两次遭遇未被大学续聘的尴尬。一次是上世纪30年代在北京大学。他在历史系任教年余，却始终未去院长家拜访过一次，因而被同事称为“此亦稀有之事也”。据说此事弄得院长非常难堪，以致置北大隋唐史无人授课一事于不顾，也不再续聘蒙文通，而蒙文通也处之泰然，仍我行我素。后转至天津一女师任教，与“领导”交往依然如故。
另一次是上世纪40年代在四川大学，由于学阀玩弄手腕，蒙文通未被文学院续聘。但一干学生倾倒于他的学识，请求他继续授课。他说：“我可以不拿钱，但我是四川人，不能不教四川子弟。”于是让愿意上课的学生到自己家里，继续传授。
曾经有川大学生回忆蒙先生：“先生身材不高，体态丰益，美髯垂胸，两眼炯炯有神，持一根二尺来长的叶子烟杆，满面笑容，从容潇洒地走上讲台，大有学者、长者、尊者之风。”
他讲课有两个特点，第一是不带讲稿，有时仅携一纸数十字的提要放在讲台上，但从来不看，遇风吹走了也不管；第二是不理会下课钟，听而不闻，照讲不误，每每等到下堂课的教师到了教室门口，才哈哈大笑而去。
他的考试也颇有趣味，不是先生出题考学生，而是由学生出题问先生，往往考生的题目一出口，先生就能知道学生的学识程度。如学生的题目出得好，蒙先生总是大笑不已，然后点燃叶子烟猛吸一口，才开始详加评论。考场不在教室，而在川大旁边望江楼公园竹丛中的茶铺里，学生按指定分组去品茗应试，由蒙先生掏钱招待吃茶。
蒙文通曾对儿子蒙默讲，自己对问学者一向是知无不言，就像钟，“大叩之则大鸣，小叩之则小鸣”。他的学生常晚上登门问学，他总是热情接待，有问必答，侃侃而谈。夜深，学生告辞，他常不准走，非等他燃过两根抽水烟的纸捻后才放行。
他的学生吴天墀说：“先生豁达大度，不拘小节，行乎自然，喜交朋友，社会上三教九流，一视同仁，所以有不少和尚、道士跟他有交情。喜欢上街坐茶馆，和人作海阔天空的闲谈，也爱邀熟人上餐馆小吃一顿。”
另一位学生隗瀛涛回忆说，一次，遇见蒙先生坐三轮车去学校。蒙先生一眼看见他后高声喊道：“隗先生（对他的戏称），我家有四川近代史资料，你快来看了写文章。我的文章发表了可以上耀华餐厅（成都著名的西餐厅），你的发表了也可以吃一顿回锅肉嘛！”
许多学者都曾慕名到成都拜访蒙文通，交往过后，他们往往发出这样的感叹：“读先生的书，以为只是一个恂恂[注]儒者，没想到先生还这么豪迈。，”
[注] 恂恂：恭谨温顺的样子。
1.从蒙先生做人的角度看，你认为他两次未被续聘的根本原因分别是什么？
2.蒙先生曾表示对问学者一向是“大叩之则大鸣，小叩之则小鸣”。请用直白的语言解释这句话在语境中的含意。
3.蒙先生的考试方法好不好？请说出你的理由。
4.蒙先生的“豪迈”具体表现在哪些方面？请任选两个方面举例说明之。
5.积累链接：请你默写出《论语》中强调“学”“思”结合读书方法的句子。
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