下面加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎。
B．小学而大遗
C．是故弟子不必不如师
D．山东豪俊遂并起而亡秦族矣
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下面加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎。
B．小学而大遗
C．是故弟子不必不如师
D．山东豪俊遂并起而亡秦族矣
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下列加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( )
①上食埃土，下饮黄泉 ②外与天际，四望如一
③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 ④肴核既尽，杯盘狼藉
⑤然后知吾向之未始游，游于是乎始 ⑥相与枕藉乎舟中
A．①③⑤ B．②④⑥ C．③④⑥ D．②③④
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下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A. 虽生，何面目以归汉 相如虽驽，独畏廉将军哉
B. 余嘉其能行古 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
C. 设九宾于廷，臣乃敢上壁 今其智乃反不能及
D. 传之美人，以戏弄臣 作《师说》以贻之
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下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是（ ）
A．其为惑也，终不解矣
非吾所谓传其道解其惑者也
B．师者，所以传道受业解惑也
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
C．蚓无爪牙之利
古之学者必有师
D．从师而问焉
吾尝终日而思矣
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下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A. 冰，水为之而寒于水
于其身也，则耻师焉
B. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎。
其为惑也，终不解矣。
C. 人非生而知之者
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
D. 其闻道也固先乎吾 其下圣人也远矣
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下列各句中的加点词语意义和用法相同的一项是( )
A. 师道之不传也久矣 巫医乐师百工之人
B. 不拘于时，学于余 而耻学于师
C. ……愚人之所以为愚，其皆出于此乎 今其智乃反不能及
D. 吾尝跂而望矣 青，取之于蓝而青于蓝
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翻译课内文中的句子。（每题4分，共12分）
（1）是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
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下列句子中加点的字意思和用法相同的一项是（ ）（3分）
A.是岁，元和四年也 是造物主之无尽藏也
B.何为其然也 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
C.此非曹孟德之困于周郎者乎 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
D.游于是乎始 青，取之于蓝而青于蓝
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下列各项中，加点的词语与现代汉语意义相同的一组是( )
A. 夫颛臾，昔者先王以为东蒙主 师者，所以传道受业解惑也
B. 闻道有先后，术业有专攻 然而成败异变，功业相反，何也
C. 小学而大遗，吾未见其明也 古之学者必有师
D. 雍州之地，崤函之固，自若也 氓隶之人，而迁徙之徒也
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把下列句子翻译成现代汉语。
（1）然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
（2）是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
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