阅读下面的《论语》选段,回答问题。（6分）
①司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
②司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？”（《论语·颜渊》）
（1）下列对选段内容的理解，正确的一项是(3分)（ ）
A.孔子认为只要我们做人做事能够经常反省并且不愁苦不惧怕，就能成为一个真正的君子。
B.司马牛之所以对不忧不惧即可为君子的说法不理解，是因为他不知道君子的不忧不惧是出于问心无愧。
C.司马牛既愁自己不能成为君子，又愁自己没有兄弟，终日陷于愁苦忧虑之中。
D.子夏所说的兄弟就是司马牛所说的兄弟，“四海之内，皆兄弟也”的说法只是他劝解司马牛的话。
（2）从摘选的①②两则的内容看，君子一定是个什么样的人？为什么？(3分)
答：
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阅读下面的《论语》选段,回答问题。（6分）
①司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
②司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？”（《论语·颜渊》）
（1）下列对选段内容的理解，正确的一项是(3分)（ ）
A.孔子认为只要我们做人做事能够经常反省并且不愁苦不惧怕，就能成为一个真正的君子。
B.司马牛之所以对不忧不惧即可为君子的说法不理解，是因为他不知道君子的不忧不惧是出于问心无愧。
C.司马牛既愁自己不能成为君子，又愁自己没有兄弟，终日陷于愁苦忧虑之中。
D.子夏所说的兄弟就是司马牛所说的兄弟，“四海之内，皆兄弟也”的说法只是他劝解司马牛的话。
（2）从摘选的①②两则的内容看，君子一定是个什么样的人？为什么？(3分)
答：
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阅读下面的《 论语》 、《 孟子》 选段，回答问题。（6 分）
① 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而习之。多见而识之。”（《 论语· 述而》 ） ② 孟子曰：“‘子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从之，乐取于人以为善。”（《孟子· 公予丑上》 ）
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（ 3 分）
A ．要想事业有成，做一个有益于社会的人，就必须勤奋学习多闻多见，掌握丰富的知识。
B ．儒家认为，一个人在实际生活中．不仅要虚心接受别人的我评，而且要对批判者心怀感激。
C ．孟子引用子路、禹、舜的事迹，目的就是劝诫人们要勇于柱讨自己的缺点，发现别人的优点。
D ．历史上一些有识之士．不仅善于学习别人的优点，而且为求同存异，往往保留自己的观点。
（2）结合上面选段，谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。（3 分）
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文化经典《论语》（6分）
阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）
①子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”（《论语·颜渊》）
②司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（《论语颜渊》）
【注】①道，通“导”。②据说司马牛是宋国大夫桓魅的弟弟。桓魅在宋国“犯上作乱”，遭到宋国当权者的打击，全家被迫出逃。司马牛逃到鲁国。
1.根据文段，请你阐述为什么说“四海之内，皆兄弟也”。（2分）
2.子夏劝说司马牛，是践行孔子待友之道的典范。请你用自己的话来概括这两则材料所的待友之道。（4分）
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文化经典阅读（6 分）
阅读下面的《 论语》选段，回答问题。（6 分）
①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?”(《论语•为政》)
②子曰：“事父母几①谏，见志不从，又敬不违，劳②而不怨。”(《论语•里仁》)
【注】①几：婉转。②劳：忧愁。
（1）下列对上面两个选段的理解，不正确的一项是( ) (3分)
A．孔子认为无论是人还是犬马都会养自己的父母。
B．孔子不赞同把“孝”简单等同于“养”的看法。
C．孔子认为父母如果有错，子女应尽规劝的职责。
D．孔子认为子女赡养和规劝父母都应该讲究时机。
（2）孔子认为“孝”的核心精神是什么（请用一个字概括）？请结合上面的选文说说这一核心精神是如何体现的？(3分)
答：
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阅读下面《论语》选段，回答问题。
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便言，唯谨尔。
（《乡党第十》）
（1）下列各项中，对上面选段的理解不正确的一项是
A．本章记述的是孔子在乡党、宗庙、朝廷中，所表现的语言、容态各有不同。
B．孔子在居家时，与乡亲、宗族父老相处，他总是信实恭慎，谦逊得像不大会说话。
C．孔子在宗庙、朝廷上。却能侃侃而谈，辩明事理，但态度还是非常严谨。
D．孔子在乡党和在宗庙、朝廷中表现出完全两样的面孔，说明孔子在言行上有互相矛盾的地方。
（2）《论语·里仁》记载，孔子曾说：“君子欲讷于言而敏于行。”请结合上文，说说我们应该怎样对待言与行。
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阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。（6分）
① 子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。（《论语。雍也》）”
② 孟子曰：“君子所以异于忍着，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者恒爱之，敬人者人恒敬之”。（《孟子。离娄下》）
在孔子、孟子看来，怎样的人可以称为君子？如何才能成为君子？请综合上述材料，用自己的话回答。
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阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。(6分)
①子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(《论语·雍也》)
②孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”(《孟子·离娄下》)
1.在孔子、孟子看来，怎样的人可以称为君子？如何才能成为君子？请综合上述材料，用自已的话回答。(6分)
答：
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阅读下面的《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
②子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”③子曰：“君子矜而不争，群而不党。”④子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
1.根据第①则文字，总结一条交友原则。（10字以内）（3分）
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2.孔子强调在人际交往中应当“矜而不争”，对此有人认为，这不符合现代社会竞争的要求，是没有进取心的表现。你同意这样的理解吗？为什么？（5分）
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阅读下面的《论语》选段，回答问题。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
（《论语•学而篇》）
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以有别？”
（《论语•为政篇》）
（1）在孔子看来，“好学”的人，不能苛求 方面的享受，而应该注重 方面的培养。
（2）孔子认为要怎样做才算是真正的孝？请结合上文加以简述。
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阅读下面的《论语》选段，回答问题。
①子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”（《卫灵公》）
②子曰“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）
③子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者；恶居下流而讪上者；恶勇而无礼者；恶果敢而窒者。” （《阳货》）
(1)结合选段①②，谈谈君子该如何去判断一个人的善恶是非。(2分)
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(2)选段③，孔子强调君子也会有讨厌的人，这和君子量大能容人的德行是否矛盾，谈谈你的看法。（4分）
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