阅读唐朝诗人王维的《观猎》一诗，完成小题。（6分）
风劲角弓鸣， 将军猎渭城。 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。
忽过新丰市， 还归细柳营。 回看射雕处， 千里暮云平。
1.诗歌中表达出冬末春初的季节信息的诗句是：________，________。
2.赏析“风劲角弓鸣”中的“劲”“鸣”的妙处。（2分）
3.用简洁的语言概括诗中塑造了一个怎样的将军？（2分）
九年级语文诗歌鉴赏简单题
阅读唐朝诗人王维的《观猎》一诗，完成小题。（6分）
风劲角弓鸣， 将军猎渭城。 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。
忽过新丰市， 还归细柳营。 回看射雕处， 千里暮云平。
1.诗歌中表达出冬末春初的季节信息的诗句是：________，________。
2.赏析“风劲角弓鸣”中的“劲”“鸣”的妙处。（2分）
3.用简洁的语言概括诗中塑造了一个怎样的将军？（2分）
九年级语文诗歌鉴赏简单题查看答案及解析
阅读下面这首唐诗，完成小题。
观 猎
王维（唐）
风劲角弓①鸣， 将军猎渭城。
草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。
忽过新丰市， 还归细柳营②。
回看射雕处， 千里暮云平③。
【注释】①角弓：以牛角加强弓回弹强度的复合弓。
②细柳营：在今陕西省长安县，是汉代名将周亚夫屯军之地。《史记·绛侯周勃世家》：“亚夫为将军，军细柳以备胡。”借此指打猎将军所居军营。
③暮云平：傍晚的云层与大地相连。
1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联起句先写角弓鸣响、箭飞劲疾，渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，下笔不凡。“角弓鸣”三字使人想起 “马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的射猎场面。
B. 颈联紧接“马蹄轻”而来，既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公紧张沉重的心情。
C. 全诗首尾呼应，前四句写射猎的过程，后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
D. 诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿，表达出诗人渴望驰骋疆场，建功立业的强烈愿望。
2.“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”中“疾”“轻”用字俱妙，请赏析。
九年级语文诗歌鉴赏困难题查看答案及解析
诗歌赏析
观猎
【唐】王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
1.这首诗颔联中有二字用得极为微妙传神。你对此是怎样理解的？
2.全诗塑造了怎样的人物形象？表达了诗人什么感情？
九年级语文诗歌鉴赏困难题查看答案及解析
阅读下面王维的两首诗，完成以下小题。
【甲】使至塞上
单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。
【乙】观猎①
风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。
注①这是王维青年时期的诗作。细柳营，汉代名将周亚夫屯军的地方。
1.对下面两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 【甲】诗全诗叙写了出使的路线、沿途看到的风光以及听到候骑报告的最新战况，内
容与题目紧紧相扣。
B. 【甲】诗第二联描写塞上秋景：随风而去的枯蓬飘出塞外，南飞的大雁掠过北方少数
民族居住的上空，画面静谧而温馨。
C. 【乙】诗首句写在劲吹的寒风中，以兽角装饰的硬弓声响处，一支飞剑呼啸而出，有
力地射向猎物。未见其人，先闻其声，把紧张的气氛渲染得很足，人物射猎的雄姿和不凡的
技艺已跃然纸上。
D. 【乙】诗作者借首联的射猎场面，颔联的“疾”“轻”的细节，颈联的周亚夫之典（暗
2.请简要赏析乙诗颔联中“疾”“轻”二字的微妙传神。
3.两首诗表达的思想感情有何不同？
九年级语文诗歌鉴赏困难题查看答案及解析
阅读下面的选文，完成问题。
“折柳”与古人送别的习俗
倪方六
①如果评选古代最有名的“送别”，唐朝诗人王维送别友人元二无疑应名列前茅。王维在渭城客舍中设宴，请即将远行的元二喝酒，还写下了著名的离别名诗《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
②王维请酒送行，古谓“饯饮”，是古代最为常见的一种送别方式，至今仍流行。这种送别方式一般在远行者上路前举行，最早源于先秦时已流行的一种叫“祖”的风俗。所谓“祖”，原本是出行时祭祀路神的行为，目的是祈求旅途平安，唐司马贞《史记索隐》称：“祖者，行神，送行之祭，故曰‘祖’也。”后来干脆将送行喝酒称为“祖”，东汉学者郑玄即称：“将行而饮酒，曰‘祖’。”
③古人出行时祭祀路神叫“祖”，因此把送行称为“祖送”。“祖送”颇为讲究，有一套成熟的程序。一半多设宴送行，又称“祖饯”， 这种送别方式在唐朝的文人中间特别盛行，李白的《留别金陵诸公》一诗，记述的就是他当年离开金陵时友人在白下亭为他送别的情况：其中几句是：“五月金陵西，祖余白下亭。欲寻庐峰顶，先绕汉水行。”其实，只要有朋友远行，不论是游玩、回乡，还是赴任、卸任、远征，古人都会“祖”一下。
④出发前，送人者会把远行人一直送到路口，并要折枝相送。所谓“折枝”，就是折取路边的树枝、花草什么的，送给远行人，虽然是随手之物，但“礼轻情意重”，寓意深刻。在春季送别，最流行的是“折杨柳”。“折杨柳”是古代社会生活中最有格调的风俗之一，这种风俗是怎么产生的?
⑤“折柳送别”风俗的形成，与时节和柳本身均有关系。柳树是中国古老的原产树种之一，生命力极强，插土即活，是古代行道树的主力树种之一，路边、河畔都可见到柳树。古人送别亲友，从路边生机盎然的柳树上折一枝柳条相送，就是希望远行人能像杨柳一样，很快适应，随遇而安。
⑥折柳送别与古人的辟邪诉求也有密切的关系。对远行亲友最好的祝语是“一路平安”，但路途艰险，难免会遇到麻烦，古人认为这是邪气侵扰，路鬼作祟，如何辟邪驱鬼?最简单的办法就是带上辟邪物。桃枝、柳枝等在古人眼里皆具驱鬼功能，南北朝已有插柳辟邪风俗。北魏贾思勰《齐民要术•种柳》称：“正月旦，取柳枝著户上，百鬼不入家。”所以，送别时折柳寓意很明白，就是祝远行人路上平平安安。
⑦细究“折柳送别”的源头，或许在先秦。先秦时杨柳已与出行有了文学上的关联，被赋予了一种感情。《诗经•小雅》中有一首《采薇》诗称：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”
⑧“折柳送别”流行于汉代，记录汉代都城长安和畿辅地区地理状况的古籍《三辅黄图》记载：“灞桥在长安城东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。”霸桥即灞桥。因为当时送人一般送至灞桥分手，其情其景往往令人肝肠寸断。南北朝时期，“折杨柳”之俗已风行各地。南朝梁简文帝萧纲的《折杨柳》有句：“杨柳乱成丝，攀折上春时。” 隋唐时期，“折柳相送”已成为古代中国文人赠别的普遍现象。因为折柳相送盛行，在当年送别最集中的灞桥，附近的柳树条都被随手折光了。为此，白居易《杨柳枝词八首》(其七)呼吁：“小树不禁攀折苦，乞君留取两三条。”
⑨古人喜欢攀花弄草，所谓“攀花”，就是采折花朵。宋代王安石《杖策》一诗中有“杖策窥园日数巡，攀花弄草兴常新”的句子。攀花送别之俗起源于何时?准确时代一时也难以说清，至少在唐朝已颇为流行。李白《江夏送张丞》亦称：“藉草依流水，攀花赠远人。”
⑩攀花送行在唐朝为何能流行开来?与其时花卉消费习惯的形成有极大的关系。在唐朝，卖花与买花都很平常。唐戴叔伦《送吕少府》诗称：“共醉流芳独归去，故园高士日相亲。深山古路无杨柳，折取桐花寄远人。”从诗中看，当时由于路边没有柳树，戴叔伦便随手折了桐花送给远行的友人。
⑪桐花即梧桐树花，它的开花周期与柳树发芽长叶相近，古人很早就作为农历三月的物候特征记录了下来。中国最早的农书《夏小正》中已有三月“拂桐芭”的说法，意即三月份桐树花开了，因为花期在清明前后，古人将之视为“清明之花”，与“杨柳依依”，成为这一时节的共同风景。
⑫但古人送别并不一定就是送桐花，梅花、牡丹、山茶花，桃花、杏花，樱桃花甚至不知名的野花只要随手可摘，都可以送。如唐代诗人元稹曾用樱桃花送别，其《折枝花赠行》诗写道：“樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝”。
⑬需要强调的是，折柳和攀花如今都属不文明行为，本文只是介绍一下古人的送别习俗与文化而已。
(选自《南国都市报》2016年5月31日，有改动。)
1.古人的送别习俗有哪些？
2.选文⑦⑧两段内客不可调换？为什么？
3.选文第⑧段面线句子运用了什么说明方法？有什么作用？
4.下面对文章内容理解不正确的一项是( )
A.柳树原产中国，生命力极强，插土即活，是行道树的主要树种之一。
B.“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”由此诗可见先秦时杨柳已与出行有了文学上的关联。
C.桐花被古人视为“清明之花”，它与“杨柳依依”成为清明前后的共同风景。
D.古人的送别习俗是一种文化，寄寓着对行人的美好祝福，希望一路平平安安。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
积累填空。
（1）我寄愁心与明月， 。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
（2）将军角弓不得控， 。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（3） ，浅草才能没马蹄。（白居易《钱唐湖春行》）
（4）何当共剪西窗烛， 。（李商隐《夜雨寄北》）
（5） ，猿鸣三声泪沾裳。（郦道元《三峡》）
（6）潭西南而望， ，明灭可见。（柳宗元《小石潭记》）
九年级语文名句名篇困难题查看答案及解析
古诗文默写。
（1）子夏曰：“ ， ，仁在其中矣。”（《论语》十二章）
（2）万里赴戎机，关山度若飞。 ， 。（《木兰诗》）
（3）征蓬出汉塞，归雁入胡天。 ， 。（王维《使至塞上》）
（4）将军角弓不得控， 都护铁衣冷难着。 ， 。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（5）半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 ， 。（李贺《雁门太守行》）
（6）范仲淹《渔家傲 秋思》里运用典故并写出将士们矛盾心理的两句诗是： ， 。
九年级语文名句名篇中等难度题查看答案及解析
阅读下面两首诗歌，然后对比阅读完成题目。（5分）
渭城曲 别董大
王维 高适
渭城朝雨浥轻尘， 千里黄云白日曛，
客舍青青柳色新。 北风吹雁雪纷纷，
劝君更尽一杯酒， 莫愁前路无知己，
西出阳关无故人。 天下谁人不识君。
1.两首诗都是送别诗，划线句表现手法和抒发的情感都相同，请结合诗句简要解说。（3分）
2.两首诗都是送别诗，但是划长线句表现的诗歌风格却大不相同，请任选一句赏析。（2分）
九年级语文诗歌鉴赏中等难度题查看答案及解析
阅读下面语段，完成后面小题。（13分）
每人都有一个宝藏
邹扶澜
①小学的时候，读唐朝诗人卢纶的诗：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”那时读书多拘于死记硬背，意思是不深究的，只知道一位叫李广的将军，晚上出去打猎，看见一只横卧的老虎，就拉开弓猛力地射去。他估计老虎死了。第二天去看，发现“老虎”原是一块巨石，射出的箭深深地扎在石头里。后来又有此诗的演化，说李广很惊奇，不相信自己有如此大的劲，又射了多次，可箭还是一支支折了，最后只好放弃。
②人，包括别的动物，在生命危难的瞬间，释放出的自我拯救能量是巨大的。美国科学家做的“青蛙实验”几乎人人皆知：在锅底慢慢地用温火加热，青蛙悠哉悠哉地在水里漂游，等到水热得不能承受时，却再也跳不出来了。相反，将一只青蛙猛掷入滚开的水中，它却能倏忽跃起而逃生。
③可是，为什么平日里我们没有发现自身的这种潜能，而非要等到危险时刻来临才发出惊奇或无奈的慨叹?要是我们把这种潜能发挥出来，用到工作和事业中去，会产生多么大的成效和功用啊！
④美国戏剧家桑顿怀尔德在《我们的城镇》中写了个叫艾米丽的姑娘死了，不过她发现她可以再到人世活一天，于是选择了12岁生日那天。那天开始的时候，她就有一种强烈的想品尝每一寸光阴的欲望。但她伤心地发现，人们都在漠然地生活着，都没有像她那样怀着强烈的感情去感受生活。在绝望中她慨叹道：“啊！人们活着的时候几乎没有认识了生活，大多数人都在虚度年华。”
⑤答案不言自明：是懈dài！是对时光流逝的漠然，对享乐安逸的沉溺和追逐！因为懈怠，让我们失去了拼搏的勇气；因为贪图享乐，让我们再也觉不出潜存的危机，从而像温水中的青蛙，慢慢地被社会淘汰了。
⑥这真是让上帝都痛心不已的事。一个人采取积极、乐观向上的态度并不难，可是你不去做，一味地消极避世、得过且过，却是连鬼神也奈何不了的。扪心自问，你是否每天都在一种忧患和危机之中度过，是否真诚地拥抱了每一缕阳光和晨曦，又是否真切地体味了生命的意义与内涵——“认识了生活”呢。
⑦所以再不要抱怨日子的平淡和生活的平庸无奇了，回头好好地审视一下自己，你都是怎样跨过你的每一天、每一分钟，如果你仍旧放任你的步子在大街上闲guàng，那就赶紧停住，去试着做一点有用的事吧。
⑧每个人身上都有着一个巨大的宝藏，那里面蕴藏着无坚不摧的能量和威力。开发需要你自己，当你把自己置于悬崖的边缘而无时不有一种切肤的危机感的时候，你就拿到了开启宝藏的金钥匙。
1.给加点字注音或根据拼音写汉字。（2分）
倏忽（ ） 潜能（ ） 懈dài（ ） 闲guàng（ ）
2.文章题目运用了比喻，“宝藏”喻指______________________。（2分）
3.第⑦段中有一个病句，请将修改后的句子写在下面。（2分）
4.文章连续运用李广射虎、青蛙实验、美国戏剧三个事例来证明中心论点。如果将后两个事例调换位置可以吗？说说理由。（3分）
5.由科学家做的“青蛙实验”，我们会联想到一篇课内文言文的观点，这篇课文是____________。（2分）
6.对本文中心论点的表述最准确的一项是（ ）（2分）
A．人和动物在生命遇到危险时，释放出的自我挽救能量是巨大的。
B．我们要珍惜时间，挖掘自身的能量，将其用到工作和事业中去。
C．要采取积极乐观向上的生活态度，不能一味地消极避世、得过且过。
D．每人身上都有一个巨大的宝藏，里面蕴藏着能量和威力。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
请按要求完成片段写作。
（1）“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”是唐朝诗人白居易的《钱塘湖春行》中的诗句，生动地描写出诗人边行边赏的早春景象，给人以清新之感。
（2）“采菊东篱下，悠然见南山。”是东晋诗人陶渊明《饮酒》一诗中的名句，把自然之景和悠然自得的心情融合在一起，表现出诗人超凡脱俗的意趣。
请你从上面两句诗中任选一句，细心体会诗的意境，发挥想象，生动描写，将诗句改写成散文片段。（自拟题目，字数不少于200字。）
九年级语文作文题困难题查看答案及解析